Elena Petrovna Blavatskaya jest jedną z największych mistyków wszechczasów i narodów, choćby dlatego, że żadna kobieta nie miała tak olbrzymiego wpływu, w tym na mężczyzn, nie obdarzona pięknem ciała. Od 1848 do 1875 roku odbyła prawie trzy podróże dookoła świata, ale słynie nie z tego, ale ze stworzonej przez siebie teozofii.
Niewiele osób zna Helenę Hahn-Rottenstein i prawie nikt nie wie, kim jest Helena Betanelli. Ale Elena Petrovna Blavatsky nadal ma wielu fanów na całym świecie. Tymczasem to ta sama kobieta, która podobnie jak samuraj kilkakrotnie w życiu zmieniała imię. Z zupełnie banalnego powodu - dwukrotnie wyszła za mąż.
Helena Blavatskaya urodziła się 31 lipca (12 sierpnia) 1831 r. W Jekaterynosławiu jako Helena Petrovna von Hahn-Rottenstein. Po stronie matki przodkowie Bławatskiej, poprzez Michaiła Czernigowskiego, przeszli na legendarnego założyciela państwowości w Rosji - Ruryka i Jarosława Mądrego. Matka Elena Andreevna Gan (z domu Fadeeva) była znaną pisarką, która zyskała przydomek „Russian Georges Sand”.
Na linii swojego ojca - Petera Alekseevicha Hahna, Elena Petrovna należała do Bałtyku lub, jak wówczas mówili, Ostsee, niemiecki klan Hahn (Hahn). Niektórzy twierdzą, że hrabiowska rodzina von Hahn z Basedow (Meklemburgia) była spokrewniona z dynastią Karolingów i germańskimi rycerzami krzyżowymi. Najwyraźniej była to przesada fortuny, więc geny dwóch dynastii połączyły się w jedną osobę - nie znaleziono jeszcze żadnego dokumentu potwierdzającego tę informację.
Podobnie jak wszyscy słynni mistycy z przeszłości i przyszłości, Elena w okresie dojrzewania przeżyła kilka niezwykłych epizodów. Pewnego dnia 13-letnia dziewczynka jechała na nagle porwanym koniu. Helena wisiała, zaplątana w strzemiona i przez cały czas, aż koń został złapany, czuła, jak czyjeś niewidzialne ręce podtrzymują jej ciało.
Bibliograf Blavatsky, Boris Tsyrkov, pisze, że „Elena była niezwykłym dzieckiem i wcześnie zaczęła odczuwać, że różni się od otaczających ją osób. Zadziwiła swoją rodzinę i przyjaciół swoimi niezwykłymi zdolnościami parapsychologicznymi. Niezwykle uparta Elena nie uznawała żadnych autorytetów, jednak była obdarzona bardzo wrażliwą naturą i szeroką gamą talentów. Świetnie władała językami, grała na pianinie i świetnie rysowała, do tego była odważnym jeźdźcem, nieustraszenie jeżdżąc konno na półbiegowych koniach - generalnie miała niezwykle subtelne wyczucie natury. Już jako dziecko zaczęła zdawać sobie sprawę, że jej życie stanie się czymś w rodzaju wysokiej służby, że będzie prowadzona i chroniona”.
Dziewczyna zostanie Eleną Petrovną Blavatsky w wieku 17 lat po pierwszym małżeństwie. W rzeczywistości jej związku z wicegubernatorem prowincji Erivan Nikiforem Wasiljewiczem Bławackim, który był o dobre 20 lat starszy od swojego wybranego, nie można nazwać małżeństwem.
Dziewica narzeczona zniknęła w czasie miesiąca miodowego, ze wszystkimi wynikającymi z tego konsekwencjami dla zjednoczenia błony dziewiczej. W tym czasie Elena zapisuje w swoim notatniku zdanie: „Kobieta odnajduje szczęście w zdobywaniu nadprzyrodzonych mocy, a miłość jest tylko złym snem, delirium”. Po ucieczce podróżuje do Turcji, Egiptu i Grecji, żyjąc z pieniędzy, które przysłał jej ojciec.
Film promocyjny:
Po drugim małżeństwie jej oficjalne imię będzie brzmiało jak Helena Betanelly. W 1851 roku 20-letnia Blavatsky w Londynie po raz pierwszy spotyka mężczyznę, którego zna już z dziecięcych wizji - radźpuckiego wtajemniczonego, nauczyciela Moryę. Indyjski guru powiedział Elenie, co musi zrobić. Wśród wojskowo-feudalnej klasy Radźputów (w tłumaczeniu z języków północnych Indii oznacza to „syna króla”) kobiety cieszyły się dużym szacunkiem i zajmowały wysokie stanowiska. Należy zauważyć, że w okresie muzułmańskich władców północnych Indii (12-18 wieków) to Radżputowie byli głównymi obrońcami wartości hinduistycznych.
Blavatsky zdobyła sławę w 1874 roku, po jej przyjeździe do Nowego Jorku, gdzie poznaje prawnika, pułkownika Henry'ego Stela Olcotta, człowieka o wysokim morale. Jesienią 1875 roku Blavatsky wraz z Olcottem i kilkoma innymi podobnie myślącymi ludźmi utworzyli Towarzystwo Teozoficzne - Towarzystwo Teozoficzne. 17 listopada 1875 r. Olcott oficjalnie ogłosił powstanie jako prezydent.
We wrześniu 1877 roku praca Blavatsky Isis Unveiled, Isis Unveiled została opublikowana w nowojorskim wydawnictwie, a pierwsze tysiąc egzemplarzy rozeszło się w dwa dni.
8 lipca 1878 roku Helena Blavatsky została pierwszą Rosjanką, która uzyskała obywatelstwo amerykańskie. Różne gazety donosiły o tym niezwykłym wydarzeniu. Jednak potem mieszkała w Stanach Zjednoczonych tylko przez trzy lata, po czym wyjechała z Olcottem do Bombaju. Tam założyli siedzibę Towarzystwa (później miało ono zostać przeniesione do miasta Adyar). Tam zaczęli publikować pierwsze czasopismo teozoficzne The Theosophist, redagowane przez H. P. Blavatsky'ego.
W maju 1880 roku Olcott i Elena udali się na Cejlon (Sri Lanka), gdzie rozpoczęli prace nad odrodzeniem buddyzmu w Indiach. Obaj przyjmują panca sila (pięć świętych przykazań lub ślubów wymaganych od buddystów). Sam pułkownik powiedział później, że ten krok był po prostu formalnym potwierdzeniem ich wieloletnich przekonań z Eleną.
Olcott i Blavatsky poświęcają się całkowicie działalności edukacyjnej: podróżują do różnych odległych regionów Indii, zakładają nowe oddziały Towarzystwa, przyjmują gości, przygotowują materiały do publikacji we własnym magazynie. Adresatem artykułów byli sami Hindusi, w których teozofowie chcieli wzbudzić zainteresowanie wartościami duchowymi zawartymi w starożytnych pismach świętych ich ojczyzny.
W 1884 roku Olcott i Blavatsky wyjechali do Londynu, gdzie złożyli petycję do rządu brytyjskiego od buddystów z Cejlonu. Pomimo tego, że stan zdrowia Eleny już znacznie się pogorszył, pracuje ona nad jednym ze swoich najważniejszych ostatnich dzieł - „Tajną doktryną”.
W międzyczasie podczas podróży z Olcottem jezuici w Indiach przygotowywali spisek przeciwko nim. Ponadto uczestniczyło w nim dwóch służących Bławatskiej. Elena, aby na miejscu sprawdzić sytuację, wraca do Adyara. Chce pozwać swoich sług, pozywając ich za zniesławienie rzekomo oszukańczego charakteru jej działalności. Jednak inni członkowie Towarzystwa Teozoficznego postanawiają nie podawać tej sprawy do wiadomości publicznej, a Madame Blavatsky, nie osiągając triumfu sprawiedliwości, wyjeżdża do Europy w marcu 1885 roku. Nigdy więcej nie wróci do Indii.
Później okazało się, że cały „przypadek” został całkowicie sfabrykowany przez jezuitów, którzy nienawidzili zarówno samego Towarzystwa Teozoficznego, jak i jego założyciela.
Madame Blavatsky zmarła w Londynie 8 maja 1891 roku podczas epidemii grypy. Jej szczątki zostały spalone w krematorium Woking w Surrey. Według pułkownika Olcotta jednym z powodów, dla których zdecydował się opublikować swoje wspomnienia, była chęć „pozostawienia na przyszłość jak najdokładniejszego opisu wielkiej i tajemniczej osobowości Heleny Pietrownej Bławatskiej, jednej z założycielek Towarzystwa Teozoficznego”.
Pułkownik, wyróżniający się przyzwoitością, napisał: „Właśnie dlatego, że znałem ją znacznie lepiej niż inni, była dla mnie bardziej tajemnicza niż dla wszystkich wokół niej… Jaka część jej świadomego życia należała tylko do niej, a jaka część pochodziła z jakiejś esencji, która pozostała w cieniu ? Nie wiem. Jeśli przyjmiemy hipotezę, że była medium Wielkich Nauczycieli, a nikim innym, to zagadka jest łatwa do rozwiązania, ponieważ w tym przypadku można wyjaśnić zmiany w jej umyśle, charakterze, gustach, skłonnościach”.
„Elena Petrovna Blavatsky, prawdziwie nasza narodowa duma. Wielki Męczennik za Światło i Prawdę - podziwiał ją filozof Nicholas Roerich.
Booker Igor