Wizja Ognistego Krzyża - Alternatywny Widok

Wizja Ognistego Krzyża - Alternatywny Widok
Wizja Ognistego Krzyża - Alternatywny Widok

Wideo: Wizja Ognistego Krzyża - Alternatywny Widok

Wideo: Wizja Ognistego Krzyża - Alternatywny Widok
Wideo: ANTYCHRYST I III WOJA ŚWIATOWA WEDŁUG PROROCTWA ŚWIĘTEJ OTYLII . WIZJA CZASÓW OSTATECZNYCH 2024, Może
Anonim

Przez długi czas ludzie obserwowali nagłe pojawienie się na niebie różnych znaków, obrazów i obrazów. Wszystkie te wizje, niezależnie od panującej wówczas religii, z miejsca i epoki, były interpretowane jako znaki boskie. Kronikarze rzymscy, greccy i egipscy pisali o tych tajemniczych zjawiskach w starożytności.

Tak więc jedną z najczęstszych wizji był ognisty krzyż. Po raz pierwszy został udokumentowany w 312 roku. W tym czasie toczyła się zaciekła walka o tytuł cesarza rzymskiego między przywódcą wojskowym Konstantynem a tymczasowym władcą Maxentiusem. Dowódca i jego żołnierze w przeddzień decydującej bitwy ujrzeli na niebie ogromny krzyż i uznali go za omen zwycięstwa. W nocy dowódca wojskowy widział we śnie Jezusa, który kazał mu uczynić krzyż swoim godłem. Następnie Konstantyn, na którym ta wizja wywarła największe wrażenie, nakazał swoim żołnierzom wyryć na tarczach chrześcijański monogram - greckie litery „ro” i „xi”. W wynikłej bitwie nad Tybrem wygrał bitwę i zostając cesarzem, przeszedł do historii jako Konstantyn Wielki. W niemałym stopniu ułatwiał to fakt, że rok późniejwygrywając decydującą bitwę, wydał edykt mediolański. Konstantyn obalił prawa, które prześladowały chrześcijan i przyznał im prawa obywatelskie i wolność religijną. Zwrócił im nawet majątek skonfiskowany podczas prześladowań.

Konstantyn I Wielki, Flavius Valery Aurelius - mistrz chrześcijaństwa
Konstantyn I Wielki, Flavius Valery Aurelius - mistrz chrześcijaństwa

Konstantyn I Wielki, Flavius Valery Aurelius - mistrz chrześcijaństwa.

W maju 351 r., W święta Trójcy Świętej, na niebie nad Kalwarią pojawił się ogromny świecący krzyż, a wszyscy mieszkańcy Jerozolimy obserwowali go przez kilka godzin. Krzyż był tak duży, że sięgał Góry Oliwnej. Wszyscy mieszkańcy Jerozolimy widzieli go wyraźnie. Nie była to bynajmniej gra wyobraźni, ponieważ w takim przypadku natychmiast zniknąłby. Był widoczny przez kilka godzin, a jego blask był znacznie jaśniejszy niż promienie słońca. Ludzie byli ogarnięci radością i podziwem na widok tego niebiańskiego znaku. Wszyscy ludzie zgromadzeni w kościele - kobiety i mężczyźni, młodzi i starzy, miejscowi i nowo przybyli, bałwochwalcy i chrześcijanie. Wszyscy jednym głosem wielbili Pana Jezusa Chrystusa.

Wspomnienie pojawienia się na niebie Krzyża Pańskiego w Jerozolimie w 351 roku
Wspomnienie pojawienia się na niebie Krzyża Pańskiego w Jerozolimie w 351 roku

Wspomnienie pojawienia się na niebie Krzyża Pańskiego w Jerozolimie w 351 roku.

Ponadto, według historyków, jeden z takich znaków pojawił się Juliuszowi Cezarowi i obiecał władcy zwycięstwo militarne. Car Iwan Groźny był także świadkiem takiego widowiska w 1584 roku. Uważał to zjawisko za ostrzeżenie przed śmiercią. Władca zmarł w tym samym roku.

Image
Image

Liczne odniesienia do niebiańskiego znaku w postaci ognistego krzyża znajdują się również w średniowiecznych kronikach. Pojawiały się okresowo na niebie i znacznie później. Znaczenie niebiańskich wizji było czasem tak oczywiste, że po ich pojawieniu się ustały konflikty graniczne, wewnętrzne wojny i wewnętrzne waśnie partyjne.

Film promocyjny:

Tak więc we francuskim miasteczku Mignet, położonym w pobliżu miasta Poitiers, 17 grudnia 1826 r. Podczas nabożeństwa modlitewnego w pobliżu kościoła parafialnego pojawił się ogromny krzyż, który obejrzało trzy tysiące parafian. Parafianie zebrali się na uroczystości, podczas której opat Marceau musiał poświęcić i poświęcić duży przydrożny krzyż, który umieszczono przy zachodnich drzwiach kościoła. W tym momencie, gdy opat w swoim kazaniu dotarł do miejsca, w którym wspomniano o cudownym krzyżu, który pojawił się w powietrzu przed zwycięstwem dowódcy Konstantyna w bitwie z Maksencjuszem, na niebie nad głowami ludu pojawił się wielki świecący krzyż. Miał około 35 metrów. Jego pojawienia się nie poprzedziły żadne dźwięki ani błyski światła. Sam opat nie miał pojęcia, co się wtedy działo za jego plecami. Widział krzyżtylko wtedy, gdy inny ksiądz wskazał na niebo.

Image
Image

Marceau napisał później, że nie da się opisać wrażenia, jakie ten niesamowity widok wywarł na umysłach i duszach wszystkich obecnych. Jedyne, co można było powiedzieć, to ta część tłumu uklękła w tym momencie ze strachu, podczas gdy reszta stała z rękami wzniesionymi do nieba i otwartymi ustami. Sam opat Marceau zaśpiewał pieśń „Chwała Jezusowi”, a wszystko to działo się na tle podniecenia i podniecenia umysłu, które ogarnęło wszystkich ludzi bez wyjątku.

Potem krzyż stopniowo zaczął znikać i był prawie niewidoczny do czasu, gdy Marceau udzielił swojego błogosławieństwa. Niemal tydzień później wysłano raport do biskupa Poitiers z opisem tajemniczego i zdumiewającego zdarzenia, który podpisało 50 naocznych świadków. Następnie biskup powołał komisję naukowców i duchownych i rozpoczął dochodzenie. We Francji raport był kontrowersyjny i kontrowersyjny. Sceptycy atakowali duchownych i parafian i oskarżali ich o frywolność. Jednocześnie sami nie potrafili racjonalnie wyjaśnić, co się stało. Niektórzy twierdzili, że duży latawiec został pomylony z krzyżem, ale naoczni świadkowie jednogłośnie zapewnili, że tego dnia nie było wiatru. W rezultacie 18 kwietnia 1827 roku papież Leon XII, po rozważeniu za i przeciw, ogłosił, że tej wizji nie można przypisać zjawiskom naturalnym.

W 1915 roku, podczas I wojny światowej, kiedy rosyjscy żołnierze ponieśli ciągłe klęski, Jerzy Zwycięski przypomniał sobie za pomocą wizji o sobie pod Charkowem. Przed budynkiem stacji odbył się nabożeństwo modlitewne i ogólnopolska ekspozycja ikony św. Jerzego Zwycięskiego, po czym ksiądz na pożegnanie zwrócił się do żołnierzy. W tym momencie na niebieskim niebie pojawił się krzyż, który składał się z białych chmur z odbiciami. Znak ten obserwowało kilkaset osób.

Naukowcy również byli świadkami takich niebiańskich wizji. Na przykład K. E. Ciołkowskiego, który był twórcą kosmonautyki. Z takim fenomenem spotkał się po raz pierwszy na obrzeżach Borowska w 1889 roku. Naukowiec zobaczył po południowej stronie nieba chmurę, która miała kształt regularnego krzyża. Ciolkovsky był rozproszony na ułamek sekundy, a kiedy ponownie spojrzał w tamtą stronę, chmura już przybrała postać ludzką. Konstantin Eduardovich, słuchając jakiegoś dziwnego wezwania, wstał i podszedł do tego obiektu. Wizja z kolei również przesunęła się w jego stronę, ale postać nagle zaczęła się od niego oddalać i wkrótce zniknęła z pola widzenia. Para dużych kropli cieczy spadła na twarz naukowca z absolutnie bezchmurnego nieba. Liżąc je, naukowiec poczuł coś słodkiego.

Krzyż na niebie nad katedrą Chrystusa Zbawiciela
Krzyż na niebie nad katedrą Chrystusa Zbawiciela

Krzyż na niebie nad katedrą Chrystusa Zbawiciela.

Drugi incydent z nim miał miejsce w maju 1928 roku. Według opowieści Konstantina Eduardowicza wieczorem, kiedy słońce jeszcze nie zaszło, ale było zasłonięte chmurami, wyszedł na balkon i nagle zobaczył prawie na samym horyzoncie trzy litery, ustawione poziomo obok siebie - RAY. Litery były jak wydrukowane. Składały się z chmur i znajdowały się w odległości około 30 wiorst. Podczas gdy naukowiec ich obserwował, zmieniły one swój kształt. Ale co oznaczały te litery? Ciołkowskiego od razu przyszło do głowy, że pomylił je z łaciną. Potem przeczytał słowo RAJ, które już miało sens. Co najciekawsze, pod mętnym słowem było coś w rodzaju grobowca lub płyty. Naukowiec z tej wizji doszedł do wniosku, że po śmierci nastąpi koniec wszelkich udręk. W istocie zarówno te litery, jak i krzyż były chmurami. Ale jakie siły nadały im kształt,co ma jakiś sens? Czy ludzie są w stanie zrozumieć sygnały, które daje Wyższy Umysł?