Legendy Syberii - zarówno starożytne, jak i współczesne - kojarzą się przede wszystkim z niesamowitą przyrodą tych miejsc. Dziwne skały, w których widać żywe stworzenia o własnym charakterze i nastroju, kochający jenisei, wzgórza, w których ukryte są tajemnicze jeziora - każdy ich szuka, ale niewielu je znajduje.
Kurengi i narty na żywo
Góry Hongoray były niegdyś zamieszkane przez wspaniałych łowców tajg Kurengi (dosłownie brązowych), czyli stworzeń tego samego pochodzenia z duchami gór. Czasami przychodzili do rybaków i razem polowali. Kurengi wyglądali jak nasi ludzie, ale tylko bardzo ciemni, z czerwonymi oczami i owłosieni. Kurengi byli doskonałymi łowcami. Mieli narty na żywo, wyłożone nartami z łosia, które same się urodziły. Nie było siły na ziemi, by prześcignąć takie narty. W dawnych czasach Kurengi często polowali razem z naszymi łowcami.
Kiedyś myśliwy z Arbatowa udał się do tajgi. Rankiem znalazł po drodze zmęczoną dziką kozę. Ledwo się poruszyła. Nasz łowca ją zastrzelił. Nieco później kureng podszedł do jego budki na nartach. „Zmęczyłem tę bestię” - powiedział. Następnie, zgodnie z prawem tajgi, nasz myśliwy oddał zdobycz. Kureng wziął ją, zarżnął kozę i zjadł za jednym razem.
„Polujmy razem” - mówi Kureng. „Będziesz polować w dzień, a ja będę polować w nocy”. „Dobrze” - zgodził się myśliwy. Zaczęli razem polować. Zbudowali nową budkę, w której ogrzewają się przy ogniu. Nasz myśliwy widział żywe narty samobieżne. „Jak wydajesz polecenie prowadzenia?” - pyta Kurengę. „Jak mówię„ yuyuk”, oni odchodzą - odpowiedział. - Czy twoje narty poruszają się same? Kureng również zapytał. „Tak, jeśli zagwizdasz, uciekną” - zdradził nasz łowca. "Czego się boisz?" - pyta Kurengę.
„Boję się ciernistych krzewów - dzikiej róży i głogu - odpowiedział. "Czy masz rzeczy, których się boisz?" „Tak - myśliwy jest przebiegły, - boję się masła i sera”. - A jak rozumieć, że głęboko śpisz? - pyta Kureng. „Kiedy chrapię, oznacza to, że mocno śpię” - odpowiada myśliwy. "Jak dobrze śpisz?" „Kiedy moje oczy się przewracają i widoczne są tylko wiewiórki, to jestem w głębokim śnie”.
W nocy łowca zobaczył, że kureng wywrócił oczy, widoczne były tylko wiewiórki. Potem wyszedł z budki, założył narty i wydał komendę „yuyuk”. Narty same przebiegały przez tajgę. Kureng obudził się i nie znalazł ani myśliwego, ani jego nart. Włożył narty myśliwego, ale bez względu na to, jak bardzo gwizdał, narty się nie poruszały.
Film promocyjny:
Nasz myśliwy na żywych nartach z własnym napędem szybko dotarł do domu. Ale zapomniał zapytać Kurenga, jak zatrzymać narty. Już mijając jego aal i nie mogąc zatrzymać nart, myśliwy wyciągnął nóż i wbił w narty wyłożone skórami łosia. Zatrzymali się, a z ran popłynęła krew. Żywe narty zdechły, krwawiąc. Gdyby myśliwy nauczył się od Kurengów, jak zatrzymywać narty, wtedy żywy sprzęt (transport na żywo) byłby w naszych rękach.
Kurengów nie ma teraz w tajdze, ponieważ zostali zaszczepieni w górach Sajany przez Najwyższego Stwórcę. Wspomnieniem o nich w Hongorai są teraz smażone kwiaty, których czerwony kolor jest taki sam jak kolor oczu Kurengów.
Na skałach Khakass wyryte są liczne wizerunki myśliwych na cudownych nartach. Uważa się, że jeśli przyłożysz rękę do takiego obrazu, zyskasz niesamowitą siłę i wytrzymałość.
Filary Krasnojarskie
Samo pochodzenie ogromnych, dziwacznych skał, które pojawiły się znikąd w środku tajgi, jest tajemnicą. Wersja naukowa: filary to skały sjenitowe, które wyłoniły się z ziemi miliony lat temu. A potem - wiatry, śniegi, deszcze, zjawiska sejsmiczne nadały im wygląd ludzi, zwierząt, ptaków. Stąd imiona - Dziadek, Babcia, Sęp, Kruk, Berkut, Wielbłąd.
Starożytne legendy na swój sposób wyjaśniają wygląd filarów. Według jednego z nich, krnąbrny król Jenisej, zły na swoje córki i ich kochanków, którzy nie posłuchali, zamienił Bazikhę i Laletinę w rzeki, a ich zalotników-książąt, wraz z całym oddziałem, w skały.
Istnieje również wersja pewnego starożytnego miasta zmarłych, które podobno istniało w tych miejscach. Wydaje się, że Filary to albo jego ruiny, albo sami mieszkańcy miasta umarłych, którzy czekali w swojej godzinie i powstali z ziemi.
Tak czy inaczej, wszyscy zgadzają się co do jednego: filary są szczególnym miejscem, które wpływa na ludzi, wchodzi z nimi w jakąś relację, akceptuje ich lub ich nie akceptuje. Mówią na przykład, że pod koniec XIX wieku zebrani tu uczestnicy zjazdów rewolucyjnych - koszulki - napisali na II filarze słowo „Wolność”, a strażnicy prawa nie mogli się tam dostać, żeby je wymazać (choć rewolucjoniści nie byli oczywiście zawodowymi wspinaczami)). Ale współcześni entuzjaści od czasu do czasu aktualizują napis - i nic, żadnych przeszkód na swojej drodze.
- Słyszałem, jak niektórzy kradzi mówią: „Skała go do niej nie zabrała, ona go zrujnowała”. Dotyczyło to najbardziej doświadczonej osoby, która wspięła się na wszystkie skały więcej niż raz. I nagle na jednym, dalekim od najtrudniejszego, rozbił się. A jednocześnie znam wielu przybyszów, którzy przypadkowo wdrapali się w najniebezpieczniejsze miejsca, wydawałoby się, na pewną śmierć, a wszystko dla nich jest jak woda z grzbietu kaczki.
Leonid Averkin, etnograf
Czarna Sopka
Czarny wulkan, również uśpiony wulkan Kara-Dag, to górny punkt (500 m) grzbietu Torgashinsky, który rozciąga się wzdłuż prawego brzegu Jeniseju i jest właściwie południową granicą Krasnojarska. Jest naprawdę czarny - z powodu kurkumy, ciemnego piargu, porośniętego ciemnym mchem.
Mówi się, że wewnątrz Kara-Dag ukryte jest podziemne jezioro, powstałe ze łez szlachetnej dziewczyny, której krewni zabili jej pana młodego - prostego pasterza. Mówią też, że ta dziewczyna wciąż się tam ukrywa, w górach, ale tylko nielicznym daje się ją zobaczyć.
Mówią też, że po drugiej wojnie światowej schwytani Japończycy (zostali zesłani do Krasnojarska w setkach) uczynili przedmiot czci Czarnym Wzgórzem. Bardzo przypominała im Fujiyamę … Jeśli zdecydujesz się na wspinaczkę na Kara-Dag (a nie jest to łatwe zadanie), koniecznie przejdź przez Yakhontovaya Polyana (jest blisko wschodniego zbocza), a tam podrapiesz brzuch skały wielbłąda (również zbudowanej z filarów). Wtedy podróż w obie strony zakończy się sukcesem.
Kraj podziemny
Poszukiwanie legendarnego podziemnego kraju Agharti - duchowego centrum Wszechświata, doskonałej cywilizacji, która istnieje bez wojen, zła i przemocy - nie było zaangażowane w ostatnim tysiącleciu. Księża, władcy, historycy, turyści … Szukali wszędzie - w Indiach, Mongolii, na Dalekim Wschodzie. Wydaje się, że znaleźli go tutaj, na grzbiecie Ergaki, na terytorium zachodniego Sajanu.
- Według wersji polskiego naukowca Antona Ossendjewskiego, który rozmawiał z kapłanami buddyjskimi, przeanalizował rękopisy wymieniające różne nazwy geograficzne, przybliżone opisy współrzędnych podziemnego kraju, Agarty znajduje się dokładnie na terytorium Sajanu Zachodniego, gdzie znajduje się grzbiet Ergaki. Później jego hipoteza została poparta i rozwinięta przez włoskiego Tuelo.
Wasilij Meschiev, historyk
Gdzie są bramy do cudownej podziemnej krainy, gdzie ludzie chowają się przed ziemskimi katastrofami, gdzie nie wiedzą o górze, gdzie kwitnie nauka i sztuka? Nie wolno o tym rozmawiać, a także mówić o cudach widzianych w Agartha (a podobno niektórym udało się jeszcze do tego dostać). A ten, kto pozwala mu się wymknąć, nie jest dobry.
Miska z brązu
I to jest legenda Tuvan. Podobno wysoko w górach, w górnym biegu Jeniseju, w jednym z najbardziej niedostępnych miejsc, znajduje się niesamowita misa z brązu. Jego wysokość to nie mniej niż trzy metry, stoi na skamieniałej platformie, a na jej ścianach naniesione są niezrozumiałe znaki i litery. I lepiej, aby nikt nie próbował go znaleźć, ponieważ kłopoty przytrafiają się tym, którzy przynajmniej raz przypadkowo go widzieli.
- Mówimy, że było kilku myśliwych, którzy nieumyślnie zawędrowali w te miejsca i widzieli tę miskę. Czyli potem, kto zachorował i umarł, kto oszalał, kto miał wypadek, kto się napił … A ostatnio był to ostatni przypadek, że ten człowiek nadal jest jak na oddziale intensywnej terapii - taki uschnięty. Ogólnie rzecz biorąc, lepiej, aby nikt nie widział tego kubka.
Irina Khomushku, mieszkanka Tuwy
Co to za kubek i skąd się wziął? Mówią różne rzeczy. Jeśli odrzucimy całkowicie nieprawdopodobne, mistyczne i zupełnie nieziemskie hipotezy, to jest to albo dawne miejsce spotkań szamanów, albo nawet stworzenie scytyjskie - takie założenia budują lokalni mieszkańcy.
Jest jeszcze jedna wersja. Miska wskazuje miejsce pochówku Czyngis-chana. Wydaje się to całkowicie nieprawdopodobne, ale grób wielkiego wojownika nie został jeszcze znaleziony, więc dlaczego nie miałaby być w Tuwie? Co więcej, pochodził z rodziny, która mieszkała w tych miejscach, a jego synowie byli tu niejednokrotnie.
Mówią też, że w Tuva było kilka podobnych misek, tylko mniejszych rozmiarów. Jednak dwóch z nich zeszło pod ziemię, nie mogąc wytrzymać sąsiedztwa z nowoczesną cywilizacją.