Uważa się, że po raz pierwszy ludność rosyjskojęzyczna dowiedziała się o Tatarze od Lewaszowa w 2004 roku z jego artykułu „Cicha historia Rosji”, w którym przytoczył fragmenty opisu Tatara z Encyklopedii Britannica z 1771 roku. Później okazało się, że Tatar jest wymieniony nie tylko w tej encyklopedii, ale także w innych:
- W geograficznym opisie świata do „Historii świata” Dionizego Petaviusa, 1659.
- We francuskiej „Universal Geography” Pierre Duval d'Abbewille (1619-1683.
- W drugim wydaniu The New Encyclopedia of Arts and Sciences (1764, Londyn)
- We francuskiej encyklopedii Tartary, 1765
- W hiszpańskiej encyklopedii „Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana”, 1928
Wzmianka o Tatarze pojawia się także w licznych opisach europejskich podróżników podróżujących po Moskwie i Tartarii.
Pierwsza (zachowana) to prawdopodobnie książka o Podróży weneckiego Marco Polo, którą napisał w XIII wieku. Powszechnie przyjmuje się, że podróżował do Imperium Mongolskiego, które w tym czasie obejmowało Chiny. Oto informacje o niej z Wikipedii:
Najwcześniejszym z wymienionych źródeł tych informacji jest „Zbiór materiałów związanych z historią Złotej Ordy”, wydany przez wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR w 1941 roku.
Kilka innych książek, również opublikowanych w 1941 roku przez to samo wydawnictwo. Reszta jest później.
Marco Polo o Tatarze
Ale czytamy treść książki (wydanej w 1908 roku w Londynie), w której wyszczególniono, przez które miasta, prowincje i stany przeszedł szlak Marco Polo:
Film promocyjny:
Pierwsza księga zaczyna się od opisu Armenii, dużej i małej, następnie jest opis prowincji Persji i jej 8 królestw. Poniżej znajduje się opis różnych miast i prowincji:
Prowincja Balashan (Badakhshan - współczesny Afganistan), Kesmur (Kaszmir - północny zachód od Hindustanu), Vokhan (Vokhan - prawdopodobnie terytorium Pamiru, Tadżykistan. Jest też Bokhan - wieś w obwodzie irkuckim, ale to oczywiście poza trasą Marco Polo) … Wszystkie te prowincje są pod auspicjami Wielkiego Chana, którego imię zostało wymienione w książce …
Co oczywiście nie jest tym samym, co Mongol (w obecnym znaczeniu tego słowa). Przeczytaj więcej o Mogołach tutaj. W skrócie: Mogołowie - to tatarzy, to Scytowie, to Słowianie.
Oto fragment wstępu do tej książki (mówimy o dwóch braciach, ojcu i wujku Marco Polo):
I jeszcze jeden fragment:
Wyjaśnienie tekstu:
Ale wracając do treści książki:
W tym miejscu wymieniono prowincje tatarskie. Prowincja Payne znajdowała się w Turkiestanie (wcześniej tak nazywało się duży region, na którego terytorium znajdują się współczesne państwa Uzbekistan, Turkmenistan, Kirgistan, Kazachstan, Tadżykistan i Region Autonomiczny Chin Xinjiang Uygur, część Syberii, a także północ Afganistanu i Iran). Nikolaas Witsen odsyła ich również do Tartary, a także do prowincji Tangut:
Przez 400 lat: od XIII do XVII wieku nic się nie zmieniło. Ponadto treść opowiada o Wielkim Chanie, jego działalności i środowisku:
XXXV. O prowincji Czeczen (obecnie hrabstwo w Autonomicznym Okręgu Bayan-Gol-Mongol), o rodzajach kamieni występujących w jej rzekach i potrzebie ukrywania się mieszkańców na pustyni, gdy zbliżają się wojska tatarskie.
XLIII. Miasto Korakoran (we współczesnej wersji Karakorum), pierwsza ufortyfikowana rezydencja Tatarów
XLIV. O powstaniu Królestwa Tartaru - strony świata, z której przybyli i z ich dawnej niewoli Ilchana (tytuł niższy w znaczeniu tytułu Wielkiego Chana - moja uwaga), Księcia Północy, zwanego też prezbiter Janem (w tłumaczeniu rosyjskim - ksiądz Ivan, w Witsen) - Papież Jan - moja uwaga).
XLV. O Czyngis-chanie, pierwszym cesarzu Tartaru, i jego walce z Ilchanem, którego obalił i którego królestwo sam objął w posiadanie.
XLVI. Około sześciu kolejnych cesarzy Tatarów oraz o ceremoniach, które odbywają się, gdy są przygotowywani do pochówku w górach Ałtaju.
XLVII. O koczowniczym życiu Tatarów - ich codziennych zwyczajach, żywieniu, zaletach i pożytecznych cechach ich kobiet.
XLVIII. O niebiańskich i ziemskich bóstwach Tartaru i ich sposobach oddawania czci, ich odzieży, broni, odwadze w walce, cierpliwości w potrzebie i posłuszeństwie wobec ich przywódców.
XLIX. O armii tatarskiej io sposobie jej formowania - o kolejności ruchu, zaopatrzeniu i sposobach ataku na wroga.
W dalszej części książki Marco Polo opisane są inne prowincje tatarskie, zwyczaje i tradycje ich mieszkańców, flora i fauna, różne branże, na przykład produkcja jedwabiu, papieru i pieniędzy papierowych, kopalnie srebra, o życiu i pięknych pałacach chana tatarskiego. Ani słowa o Mongolii czy nawet Chinach:
Wspomina się o prowincji Cathay:
XXIII. O rodzaju „wina produkowanego w prowincji Cathay” - io kamieniach używanych tam do wypalania na wzór węgla drzewnego.
XXIV. O wielkiej, godnej podziwu hojności Wielkiego Chana wobec biednych mieszkańców Kanbalu i innych, którzy starają się o pomoc na dworze.
XXV. O astrologach z miasta Kanbalu.
XXVI. O religii Tartar. - O pozycji, jaką zajmują wobec duszy - i niektórych ich zwyczajach.
Dalej mówimy również o prowincjach Kataya, jak wspomniano w tekście książki, położonych na terytorium współczesnych Chin. Najwyraźniej Wielki Mur Chiński jeszcze nie istniał. Dlatego Marco Polo jej nie zauważył. Ale wspomina o tamach, które są jednak używane zgodnie z ich przeznaczeniem, a nie do ochrony przed wrogami.
Miasto Kinsai (współczesne Hangzhou w południowych Chinach), Królestwo lub Wicekrólestwo Koncha (nazwa Koncha, oprócz Chin, występuje również w Hiszpanii, Kamerunie, rzekach Murmańska, Jarosławiu, Terytorium Chabarowskim, jezioro w rejonie Kijowa). Poniżej znajduje się opis Indii. Wyspa Zipangu (współczesna Japonia). I po raz pierwszy wspomina się o czymś związanym z Chyną:
IV. Na Morzu Chin, między tą wyspą a prowincją Manji (Morze Chin między tą wyspą a prowincją Manji).
Sądząc po opisie podanym w książce (s. 329), mówimy o Morzu Południowochińskim:
Poniżej znajduje się opis wyspy Jawa i wielu innych indonezyjskich wysp, w tym wyspy Samara (obecnie Sumatra). Królestwa Indii opisano poniżej:
Królestwo Kambaya (współczesne Cambay - Indie), Królestwo Kesmakoran - ostatnie w Indiach kontynentalnych. Wyspy zostały opisane poniżej. Pierwsza to Wyspa Mężczyzn i Kobiet. Znajduje się 500 mil na południe od Kesmakoran. Jeszcze dalej 500 mil na południe od tej wyspy znajduje się wyspa Socotera, a kolejne 1000 mil od Madagaskaru.
Obecnie odległość między Sri Lanką a Madagaskarem wynosi 4560 km lub 2832 mil. Według opisu Marco Polo - 2000 mil. Błąd 800 mili w XIII wieku? Ścieżka była oczywiście dobrze ustalona. W tamtych czasach życie toczyło się pełną parą. Dalej od Madagaskaru trasa Marco Polo biegnie na północ wzdłuż wybrzeża Afryki na wyspę Zanzibar. Poniżej opisano wiele wysp leżących na Oceanie Indyjskim. O drugich lub środkowych Indiach, zwanych Abaskią lub Abisynią (współczesna nazwa to Etiopia). Dalej prowincja Aden (Jemen, Półwysep Arabski) i miasta tej prowincji Ormus (także Arabia).
Tutaj Marco Polo odchodzi od swojej głównej narracji, zawierając w swoim opowiadaniu opis północnych regionów Tartary:
A potem jest opis Rosji, Syberii, wybrzeża Oceanu Arktycznego:
Poniżej opisano religię i życie Tatarów północnych. Fakt, że to naprawdę północ, można ocenić na podstawie tego opisu:
Prawdopodobnie opisano tutaj regiony Syberii i Jakucji. I Daleka Północ:
Wyjaśnienie tego tekstu podane w książce:
Opis Rosji, którą w książce nazwano prowincją:
Dalej odwrót się kończy, opisano Turcję i różne bitwy. Opis działań wojennych, organizacji i wsparcia nie sprawia wrażenia, że toczą się one między dzikimi plemionami koczowniczymi. Jednak takie wrażenie nie wynika ze wszystkich innych opisów tej książki. Wręcz przeciwnie, można odnieść wrażenie, że tatarski był wówczas najbardziej rozwiniętą pod każdym względem edukacją. Ale czy walczyli między sobą, czy z jakimś zewnętrznym wrogiem? Kto ostatecznie wygrał i wymazał samą koncepcję Tartary, najpierw z map, a potem z ludzkiej pamięci?
Na przykład nawet ta książka Marco Polo przeszła wiele poprawek. Oto wersja z 1908 roku. Ale w nowoczesnych wydaniach zagranicznych tekst został już zmieniony. Tekst został szczególnie zmieniony w wydaniu rosyjskim. A zmiany te wpłynęły nie tylko na zamianę słów np. Tatar na Tatars, ale także na treść tekstu, który zmienia jego znaczenie.
Ciąg dalszy: Część 2
Autor: i_mar_a