Epigraf: „Historia to polityka wywrócona w przeszłość” Michaił Pokrowski.
Część I
Od czasu, gdy Karol Marks (Moses Mordechai Levy) stworzył teorię materializmu historycznego, debata między politykami a naukowcami na temat tego, co jest najważniejsze: materia czy duch? Jednak rozwiązanie tego najbardziej podstawowego i najbardziej sprzecznego pytania zawiera się w samym człowieku, a każdy z nas ma w głowie swoją odpowiedź, tak jak każdy z nas ma swojego „króla w głowie”. Kluczem do rozwiązania tego pytania jest inne pytanie: w jaki sposób materia zamienia się w ducha, a duch staje się materią? Odpowiedzią na trwający od dwóch lat spór polityków i naukowców jest koncepcja, którą każdy z nas zna od dzieciństwa - pojęcie „wyobraźni”. Za pomocą wyobraźni materia przekształca się w ducha, ale duch staje się materią tylko przy pomocy twórczej pracy człowieka.
Przez cały czas mądrość nauczyciela polegała na tym, że potrafił wyjaśnić najbardziej złożone prawdy w najprostszym języku i ujawnić ich głębokie znaczenie na dowolnym poręcznym przykładzie, stąd ludzie mówią, że wszystko genialne jest proste. Dlatego, aby wyrazić wszystkie główne idee i tezy tego artykułu, będę musiał ujawnić ich znaczenie za pomocą najprostszych przykładów i analogii. Czy chcesz sprawdzić, jak materia staje się duchem? Następnie spójrz na filiżankę kawy na stole, zamknij oczy i wyobraź sobie to w myślach. Fizyczna materia kubka, wykonanego z porcelany, zamieniła się w „ducha” i istnieje teraz w niematerialnym wymiarze, na poziomie duchowego obrazu, za pomocą którego możesz stworzyć dowolną operację projektową w swoim myśleniu. Teraz wyobraź sobie garncarzaktóry stworzył w swojej wyobraźni model (lub po prostu przyjął model ideologiczny) dzbanka. Dzban ten jest wciąż niematerialny i fizycznie nie istnieje w obiektywnej rzeczywistości, ale istnieje tylko jako „duch” w wyobraźni garncarza, który swoją pracą zaczyna wyrzeźbić go z gliny, tak jak współczesny garncarz zrobił twój kielich w fabryce.
Więc co jest pierwsze, duchowy plan garncarza czy materialny kielich na twoim stole? „Genialny” Żyd Marks uważał, że materialny kielich na twoim stole jest najważniejszy, a duchowy projekt (model) tego kielicha w umyśle garncarza jest drugorzędny. Oczywiście sprawa natury naturalnej jest najważniejsza - nagie stepy, góry, lasy, morza, ale to jest cały fatalny błąd Marksa (lub celowe fałszerstwo w celu przejęcia władzy nad światem przez Syjon-Masonerię), że rozsądnym człowiekiem jest homo sapiens, tj. stwórca żyje w stworzonym przez siebie (a nie przez naturę) świecie materii - w świecie miast, domów, mostów, fabryk, statków, samolotów i sprzętu AGD, a także w stworzonym przez niego świecie, w którym panują prawa Boże (moralność), oraz nie prawa dzikiej przyrody ani prawa księcia ciemności. Dlatego model państwa i struktury prawnej oraz cała infrastruktura techniczna cywilizacji może istnieć przede wszystkim tylko na poziomie ducha (inną sprawą jest duch Boży czy duch Szatana) - czyli na poziomie wartościowo-semantycznej architektury prawa (religii) oraz na poziomie naukowo-technicznym. projekt, tak jak duchowy model dzbana jest zawsze na pierwszym miejscu w wyobraźni garncarza i dopiero wtedy zostaje wcielony w glinę. Zatem odpowiedź na fundamentalne pytanie „co jest pierwotne, materia czy duch” jest w twojej głowie, a klucz do rozwiązania tego pytania jest w rękach najpotężniejszego króla i władcy ludzkich dusz, myśli i działań. Imię tego „króla w głowie” to Twoja wyobraźnia. Czyli na poziomie wartościowo-semantycznej architektury prawa (religii) i na poziomie projektu naukowo-technicznego, tak jak duchowy model dzbana jest zawsze pierwszorzędny w wyobraźni garncarza i dopiero wtedy jest ucieleśniony w glinie. Zatem odpowiedź na fundamentalne pytanie „co jest pierwotne, materia czy duch” jest w twojej głowie, a klucz do rozwiązania tego pytania jest w rękach najpotężniejszego króla i władcy ludzkich dusz, myśli i działań. Imię tego „króla w głowie” to Twoja wyobraźnia. Czyli na poziomie wartościowo-semantycznej architektury prawa (religii) i na poziomie projektu naukowo-technicznego, tak jak duchowy model dzbana jest zawsze pierwszorzędny w wyobraźni garncarza i dopiero wtedy jest ucieleśniony w glinie. Zatem odpowiedź na fundamentalne pytanie „co jest pierwotne, materia czy duch” jest w twojej głowie, a klucz do rozwiązania tego pytania jest w rękach najpotężniejszego króla i władcy ludzkich dusz, myśli i działań. Imię tego „króla w głowie” to Twoja wyobraźnia.a klucz do rozwiązania tego problemu leży w rękach najpotężniejszego króla i władcy ludzkich dusz, myśli i czynów. Imię tego „króla w głowie” to Twoja wyobraźnia.a klucz do rozwiązania tego problemu leży w rękach najpotężniejszego króla i władcy ludzkich dusz, myśli i czynów. Imię tego „króla w głowie” to Twoja wyobraźnia.
Jeszcze przed narodzinami komunizmu wielki G. V. F. Hegel jest twórcą nauki logiki i praw dialektyki, idei naukowych, które Marks wypaczył i wywrócił do góry nogami, dając światu swoją absurdalną teorię - nonsens „materializmu dialektycznego” (który można obalić zaledwie dwoma słowami: myśl jest niematerialna, ponieważ dialektyka istnieje tylko) na poziomie ducha i loga) - napisał, że już w jego czasach pojęcie „SERCA” człowieka oznaczało wyobraźnię, której obiektywna treść generuje różne uczucia człowieka (patrz link - 1), w tym najważniejsze - uczucia religijne. I być może opierając się na tym zrozumieniu, Hegel nazwał starożytną grecką religię „religią fantazji”.
W rzeczywistości Hegel wyraził tylko to, o czym mówi starożytna wiedza ezoteryczna: wyobraźnia jest „sercem duchowym” w ŚWIADOMOŚCI osoby (i jej technicznym odpowiednikiem w zbiorowej świadomości społeczeństwa - ref. powiedz, że tylko w Starym Testamencie słowo „serce” jest użyte 851 razy! Mistycyzm pojęcia „serca” jest charakterystyczny zarówno dla ortodoksji („trzymanie serca” i „trzymania umysłu w sercu”), jak i katolicyzmu (kultu serca Jezusa), a także dla moralnego i psychologicznego przetwarzania, które przekształciło się w protestantyzm, a jak wiadomo Hegel był luteraninem.
Film promocyjny:
Co więcej, wokół pojęcia „serca” we wszystkich światowych religiach i sektach do dnia dzisiejszego nagromadziła się cała masa dziwacznych interpretacji, fabrykacji i błędnych interpretacji. Zabawne jest widzieć, jak wierzący dorośli, jak szaleni ludzie, pędzą po fizycznym sercu człowieka, szukają duchowych czakr w mięśniu sercowym mięśnia sercowego, uważają ten mięsień za siedlisko dobroci, miłości, radości lub odwrotnie, zła, strachu, nienawiści … Ale fizyczne serce osoba reaguje jedynie reakcjami psychofizjologicznymi (przyspieszone bicie serca, „ziewanie” w klatce piersiowej itp.) na informacje zmysłów wzroku, słuchu i dotyku w ŚWIADOMOŚCI osoby. Na przykład wiele lat później spotkałeś swoją pierwszą miłość i twoje serce zaczęło bić szybciej, albo przypadkowo się czegoś bałeś i twoja dusza spadła ci po piętach, ale to nie znaczyże twoja miłość do kogoś lub twojej duszy żyje w mięśniu mięśnia sercowego. Być może w starożytności ludzie wierzyli, że jeśli na widok niebezpieczeństwa serce zaczyna mocno bić w klatce piersiowej, to mieszka tam uczucie strachu - w klatce piersiowej, a źródło zagrożenia (obraz lub dźwięk) należy najpierw zobaczyć oczami, usłyszeć uszami i natychmiast uświadomić sobie mózgiem - tak naprawdę o tym nie myśleli, najwyraźniej dlatego, że ludzki mózg po prostu nie może "szarpać" ani szaleńczo walić pod ludzką czaszką …że ludzki mózg po prostu nie może „szarpać” ani szaleńczo walić pod ludzką czaszkę …że ludzki mózg po prostu nie może „szarpać” ani szaleńczo walić pod ludzką czaszkę …
Wyobraźnia to najbardziej tajemnicza i słabo zbadana dziedzina neurofizjologii, bo Ani jeden naukowiec-psychofizjolog na Ziemi nie wyjaśnił naukowo i nie uzasadnił mechanizmu jego funkcjonowania w ludzkim mózgu. Ale to właśnie wyobraźnia jest właśnie mistyczną mocą i główną antropologiczną zdolnością, którą Bóg obdarzył człowieka i tym samym oddzielił go od zwierząt, gdyż wyobraźnia jest bramą do świątyni prowadzącą do Boga, stąd metafora „otwórz swoje serce”. To w wyobraźni, tak jak w duchowym sercu człowieka, żyje Miłość (obrazy miłości), Dobro (wzorce dobrych uczynków), Wiedza (pomyśl o pojęciu „wychowania”), Doskonałość (ideały nauczycieli), ale nawet tutaj żyją wzorce przemocy, morderstwa i wykroczenia, obrazy strachu i nienawiści itp. Sama moc Boga jest w wyobraźni,bo nie tylko w literaturze ezoterycznej jest powiedziane, że starożytni egipscy kapłani potrafili kontrolować prawo grawitacji poprzez zbiorową wyobraźnię niewolników, co umożliwiło wznoszenie wielotonowych głazów na niewiarygodną wysokość podczas budowy piramid. Z tej samej zdolności wyobraźni do kontrolowania prawa grawitacji, zjawisko lewitacji występuje wśród świętych w starożytności.
Powiedziano wcześniej, że odbicie przedmiotu materialnego staje się obrazem duchowym (obrazem w wyobraźni) i można je zobaczyć na płaszczyźnie duchowej, ale znaczenia praw natury nie można zobaczyć oczami - może je zrozumieć tylko umysł, ponieważ prawa to logiczne relacje i interakcje jakości i własności materii fizycznej, które istnieją tylko w postaci abstrakcyjnych pojęć i uogólnionych kategorii niematerialnych logów. Na przykład, jak wyobrażasz sobie logiczne pojęcia „jakość”, „własność”, „system”, „uczciwość”, „kryterium” itp. W twojej wyobraźni? Możesz sobie tylko wyobrazić figuratywne fragmenty tych abstrakcyjnych koncepcji, a te fragmenty będą różne dla wszystkich ludzi. „Abstrakcji” ze starożytnej Grecji tłumaczy się jako „odwrócenie uwagi” od zmysłów (od obrazu wizualnego, od zmysłu dotykowego itp.) I przejście do poziomu logicznego umysłu,innymi słowy, abstrakcyjna koncepcja to przejście uczucia w myśl lub materii w ducha. Najprostszy przykład: widzisz oczami i czujesz rękami lity kamień lub dąb, ale pojęcie „twardości” staje się abstrakcyjne, tj. wyabstrahowany z widoku kamienia lub dębu i przekształcony w abstrakcyjną koncepcję „oczyszczoną z uczuć” (to jest indukcja), która teraz istnieje jako czyste logo w umyśle człowieka i może być logicznie zastosowana („wejście w uczucie” to dedukcja) do tysięcy innych obiektów - twardość diament, twardość granitu, twardość liberalna itp.wyabstrahowany z widoku kamienia lub dębu i przekształcony w abstrakcyjną koncepcję „oczyszczoną z uczuć” (to jest indukcja), która teraz istnieje jako czyste logo w umyśle człowieka i może być logicznie zastosowana („wejście w uczucie” to dedukcja) do tysięcy innych obiektów - twardość diament, twardość granitu, twardość liberalna itp.wyabstrahowany z widoku kamienia lub dębu i przekształcony w abstrakcyjną koncepcję „oczyszczoną z uczuć” (to jest indukcja), która teraz istnieje jako czyste logo w umyśle człowieka i może być logicznie zastosowana („wejście w uczucie” to dedukcja) do tysięcy innych obiektów - twardość diament, twardość granitu, twardość liberalna itp.
I tutaj dochodzimy do jednej z głównych tez tego artykułu: każda materia biologiczna na Ziemi jest skończona i ograniczona przez całe życie w czasie, a niematerialny duch (logos, idea, znaczenie) jest nieśmiertelny. Tę niezachwianą prawdę potwierdza etymologia i głębokie znaczenie staroruskiego pojęcia „prawa”, które slawistyka tłumaczą jako pochodną wyrażenia „NA FINAŁ”, tj. poza materią skończoną w czasie każde prawo istnieje w postaci abstrakcyjnych pojęć logicznych i uogólnionych kategorii, które są niematerialną substancją logosu i są nieśmiertelne, w przeciwieństwie do umierającej materii biologicznej. Codzienna praktyka prawnicza potwierdza tę etymologię pojęcia „prawa”,w końcu czyny śmiertelnych ludzi i różne sytuacje konkretnych materialnych warunków ich życia są zastępowane jedynie przez uogólnione kategorie i abstrakcyjne koncepcje praw prawnych. Setki ludzi na co dzień giną w państwie, ale logiczne koncepcje i sformułowania artykułów kodeksu karnego czy cywilnego pozostają, a nie mówimy tu o treści ideologicznej i semantycznej prawa, które można zastąpić w wyniku radykalnej rewolucji lub stopniowej ewolucji, ale o samej istocie prawa, jak o niematerialnej i nieśmiertelnej formie Logosu. Ciało biologiczne człowieka ma swój koniec w czasie, a prawo istnieje poza granicami skończonej materii i może istnieć przez tysiące lat, takie jak prawa Biblii czy Koranu. I nawet jeśli nauka przedłuży życie człowieka w przyszłości, powiedzmy, do 200-500 lat, to osoba nadal pozostanie śmiertelna, ponieważludzie mogą się nawzajem zabijać lub ginąć w katastrofach, ale Logosu nie można zabić, można go tylko nie zrozumieć - co nazywa się ignorancją lub ignorować - nie przestrzegać praw.
Cel ludzkiej działalności, podobnie jak logiczna idea, jest również nieistotny w dosłownym sensie, że jakikolwiek cel lub plan istnieje na poziomie ducha - w twojej wyobraźni i myślach, ale nie istnieje jeszcze w fizycznej rzeczywistości i będzie ucieleśniony tylko w materii lub w konkretnych działaniach dla osiągnięcie tego celu. Rezultatem jest cel ucieleśniony w materii, dlatego cel jest zawsze nieistotny, a wynik celu jest prawie zawsze materialny, ponieważ to, co wirtualne (plan, projekt, sen) staje się realne tylko przy pomocy ludzkiej pracy i kreacji. A skoro cel jest niematerialny, to nieuchronnie wiąże się z nim abstrakcyjne pojęcie „obowiązku”, które wynika z celu, ponieważ wszystko, co jest należne w byciu osoby, a tym bardziej w byciu państwa, nie jest jeszcze bytem, to jest coś.która sama w sobie nie istnieje w naturze i tylko musi być stworzona przez człowieka zgodnie z tym celem - tak jak stan moralny i materialny tworzony jest na miejscu nagiego stepu lub w środku zwierzęcej dżungli. A jeśli sparafrazujemy znaną popularną mądrość „cierpliwość i praca wszystko zmiażdży” i dodamy do tego „króla w głowie”, tj. profesjonalna wyobraźnia ekonomistów (pamiętajcie o Państwowym Komitecie Planowania ZSRR), to otrzymujemy uniwersalną receptę na dobrobyt państwa: „planowanie i praca stworzą wszystko”. Zatem Logos w postaci pojęć „idei”, „prawa”, „celu”, „obowiązku”, a także Logos zamanifestowany w postaci „obrazu”, „obrazu”, „wzoru” w wyobraźni osoby - jest niematerialną substancją Ducha i istnieje tylko w ludzkiej świadomości (myśleniu), co oznacza, że te pojęcia i obrazy nie mogą być skończone i śmiertelne,w końcu tylko ciało biologiczne i ludzki mózg umierają jako narzędzia Jego Ducha, a sam Duch (idea, znaczenie, obraz) pozostaje nieśmiertelny w religii i prawach państwa.
Ta niezachwiana prawda, że idea jest nieśmiertelna, była dla mnie zrozumiała ze szkolnej ławki klas starszych, dlatego w młodości, kiedy wielokrotnie odwiedzałem Moskwę na Placu Czerwonym, zawsze nie rozumiałem tylko jednego: po co ludzie chodzą do Mauzoleum Lenina i patrzą na martwym ciele przywódcy komunizmu? Jednocześnie sama akcja była rodzajem świętego rytuału: kilometrowa linia cierpienia, z jakimś niewolniczym uległością na twarzach, z pokorą czeka na swoją kolej, by spojrzeć na „świętego” cielesnego idola Lenina jako „ikonę w grobie”, która również nie mógł nie przywołać skojarzeń z kultem relikwii świętych w prawosławiu. Jednak przez lata nigdy nie miałem ochoty kontemplować zabalsamowanych zwłok przywódcy komunizmu, ale nie dlatego, że czułem jakąś naturalną wstręt na widok zwłok, ale dlatego, że zawsze wierzyłemże nie ma zwłok - przywódców świadomości żyjących ludzi i że sama idea komunizmu jest niematerialna i istnieje na poziomie ducha, a martwe ciało biologiczne Lenina było w przeszłości tylko nośnikiem tej idei. Przecież ciało ludzkie jest tylko tymczasowym zbiornikiem i schronieniem dla ducha, a czy idea komunizmu, jego zasady i prawa można zastąpić trupem jego przywódcy w teraźniejszości? Od tego czasu zawsze interesowało mnie pytanie: miliony ludzi już odwiedziły Mauzoleum, więc co się zmieniło w ich przekonaniach i działaniach? Czy ci ludzie, po zobaczeniu zwłok Lenina, logicznie zrozumieli znaczenie jego idei i wielotomowej wiedzy, czy też, co ważniejsze, zaczęli wierzyć w te idee jeszcze bardziej z widoku jego zwłok?a martwe ciało biologiczne Lenina było w przeszłości tylko nosicielem tej idei. Przecież ciało ludzkie jest tylko tymczasowym zbiornikiem i schronieniem dla ducha, a czy idea komunizmu, jego zasady i prawa można zastąpić trupem jego przywódcy w teraźniejszości? Od tego czasu zawsze interesowało mnie pytanie: miliony ludzi już odwiedziły Mauzoleum, więc co się zmieniło w ich przekonaniach i działaniach? Czy ci ludzie, po zobaczeniu zwłok Lenina, logicznie zrozumieli znaczenie jego idei i wielotomowej wiedzy, czy też, co ważniejsze, zaczęli wierzyć w te idee jeszcze bardziej z widoku jego zwłok?a martwe ciało biologiczne Lenina było w przeszłości tylko nosicielem tej idei. Przecież ciało ludzkie jest tylko tymczasowym zbiornikiem i schronieniem dla ducha, a czy idea komunizmu, jego zasady i prawa można zastąpić trupem jego przywódcy w teraźniejszości? Od tego czasu zawsze interesowało mnie pytanie: miliony ludzi już odwiedziły Mauzoleum, więc co się zmieniło w ich przekonaniach i działaniach? Czy ci ludzie, po zobaczeniu zwłok Lenina, logicznie zrozumieli znaczenie jego idei i wielotomowej wiedzy, czy też, co ważniejsze, zaczęli wierzyć w te idee jeszcze bardziej z widoku jego zwłok?Więc co się zmieniło w ich przekonaniach i działaniach? Czy ci ludzie, po zobaczeniu zwłok Lenina, logicznie zrozumieli znaczenie jego idei i wielotomowej wiedzy, czy też, co ważniejsze, zaczęli wierzyć w te idee jeszcze bardziej z widoku jego zwłok?Więc co się zmieniło w ich przekonaniach i działaniach? Czy ci ludzie, po zobaczeniu zwłok Lenina, logicznie zrozumieli znaczenie jego idei i wielotomowej wiedzy, czy też, co ważniejsze, zaczęli wierzyć w te idee jeszcze bardziej z widoku jego zwłok?
Pamięć o dokonaniach pierwszego socjalistycznego państwa na Ziemi żyje w sercach wielu ludzi (powyżej powiedziano, co oznacza metafora „serce”), a także pamięć o czynach i czynach naszych ojców i dziadów w okresie ZSRR i II wojny światowej. Jednak posiadanie portretu zmarłego dziadka i uczczenie pamięci o jego wyczynach, czytanie jego pomysłów, rad i nauk nie oznacza trzymania jego zwłok w piwnicy twojego domu i oddawania czci jego martwemu ciału, ponieważ robienie wypchanych ludzi z ludzi jest po prostu bluźnierstwem. Jeśli więc ludzie cenią dzieła i nauki Lenina, to niezależnie od tego, gdzie leżą jego zwłoki - w postaci idola w sarkofagu czy zakopane w ziemi - stosunek do jego dzieł nie ulegnie zmianie, a jeśli inni nie uznają dzieł Lenina i uznają je za makulaturę, to gdzie zwłoki Lenina będą leżeć - w Mauzoleum lub w ziemi - stosunek do nich też się nie zmieni. Apostoł Paweł powiedział:„To, co zniszczalne, nie może stać się niezniszczalne”, dlatego Mesjasz, jeśli nadarzyła się okazja, zniszczył ich ciała, tak jak uczynił to Chrystus. Oznacza to, że komuniści, którzy wywyższają znaczenie martwego ciała Lenina, zaprzeczają prawdziwej nieśmiertelności Ducha i okazuje się, że zamiast nieśmiertelności idei komunizmu wierzą tylko w nieśmiertelność zwłok jego pierwszego przywódcy. A ponieważ jest to sprzeczne z wszelkimi naukami religijnymi, duchowymi i ezoterycznymi, które mówią o nieśmiertelności ducha i duszy człowieka, zwolenników zachowania zwłok Lenina w Mauzoleum można znaleźć tylko wśród ateistów i zagorzałych materialistów. To oni bezpośrednio łączą nieśmiertelne idee komunizmu z rozkładającym się ciałem przywódcy Mauzoleum, jednak „duch” jest pojęciem transcendentalnym, dlatego duch Lenina może istnieć bez jego zwłok wszędzie tam, gdzie ludzie myślą o komunizmie.oni sami zniszczyli swoje ciała, tak jak uczynił to Chrystus. Oznacza to, że komuniści, którzy wywyższają znaczenie martwego ciała Lenina, zaprzeczają prawdziwej nieśmiertelności Ducha i okazuje się, że zamiast nieśmiertelności idei komunizmu wierzą tylko w nieśmiertelność zwłok jego pierwszego przywódcy. A ponieważ jest to sprzeczne z wszelkimi naukami religijnymi, duchowymi i ezoterycznymi, które mówią o nieśmiertelności ducha i duszy człowieka, zwolenników zachowania zwłok Lenina w Mauzoleum można znaleźć tylko wśród ateistów i zagorzałych materialistów. To oni bezpośrednio łączą nieśmiertelne idee komunizmu z rozkładającym się ciałem przywódcy Mauzoleum, jednak „duch” jest pojęciem transcendentalnym, dlatego duch Lenina może istnieć bez jego zwłok wszędzie tam, gdzie ludzie myślą o komunizmie.oni sami zniszczyli swoje ciała, tak jak uczynił to Chrystus. Oznacza to, że komuniści, którzy wywyższają znaczenie martwego ciała Lenina, zaprzeczają prawdziwej nieśmiertelności Ducha i okazuje się, że zamiast nieśmiertelności idei komunizmu wierzą tylko w nieśmiertelność zwłok jego pierwszego przywódcy. A ponieważ jest to sprzeczne z wszelkimi naukami religijnymi, duchowymi i ezoterycznymi, które mówią o nieśmiertelności ducha i duszy człowieka, zwolenników zachowania zwłok Lenina w Mauzoleum można znaleźć tylko wśród ateistów i zagorzałych materialistów. To oni bezpośrednio łączą nieśmiertelne idee komunizmu z rozkładającym się ciałem przywódcy Mauzoleum, jednak „duch” jest pojęciem transcendentalnym, dlatego duch Lenina może istnieć bez jego zwłok wszędzie tam, gdzie ludzie myślą o komunizmie.zaprzeczają prawdziwej nieśmiertelności Ducha, a okazuje się, że idee komunizmu zamiast nieśmiertelności wierzą tylko w nieśmiertelność zwłok pierwszego przywódcy. A ponieważ jest to sprzeczne z wszelkimi naukami religijnymi, duchowymi i ezoterycznymi, które mówią o nieśmiertelności ducha i duszy człowieka, zwolenników zachowania zwłok Lenina w Mauzoleum można znaleźć tylko wśród ateistów i zagorzałych materialistów. To oni bezpośrednio łączą nieśmiertelne idee komunizmu z rozkładającym się ciałem przywódcy Mauzoleum, jednak „duch” jest pojęciem transcendentalnym, dlatego duch Lenina może istnieć bez jego zwłok wszędzie tam, gdzie ludzie myślą o komunizmie.zaprzeczają prawdziwej nieśmiertelności Ducha, a okazuje się, że idee komunizmu zamiast nieśmiertelności wierzą tylko w nieśmiertelność zwłok pierwszego przywódcy. A ponieważ jest to sprzeczne z wszelkimi naukami religijnymi, duchowymi i ezoterycznymi, które mówią o nieśmiertelności ducha i duszy człowieka, zwolenników zachowania zwłok Lenina w Mauzoleum można znaleźć tylko wśród ateistów i zagorzałych materialistów. To oni bezpośrednio łączą nieśmiertelne idee komunizmu z rozkładającym się ciałem przywódcy Mauzoleum, jednak „duch” jest pojęciem transcendentalnym, dlatego duch Lenina może istnieć bez jego zwłok wszędzie tam, gdzie ludzie myślą o komunizmie.zwolenników zachowania zwłok Lenina w Mauzoleum można znaleźć tylko wśród ateistów i zagorzałych materialistów. To oni bezpośrednio łączą nieśmiertelne idee komunizmu z rozkładającym się ciałem przywódcy Mauzoleum, jednak „duch” jest pojęciem transcendentalnym, dlatego duch Lenina może istnieć bez jego zwłok wszędzie tam, gdzie ludzie myślą o komunizmie.zwolenników zachowania zwłok Lenina w Mauzoleum można znaleźć tylko wśród ateistów i zagorzałych materialistów. To oni bezpośrednio łączą nieśmiertelne idee komunizmu z rozkładającym się ciałem przywódcy Mauzoleum, jednak „duch” jest pojęciem transcendentalnym, dlatego duch Lenina może istnieć bez jego zwłok wszędzie tam, gdzie ludzie myślą o komunizmie.
Ale skąd wzięła się ta tradycja balsamowania i przechowywania martwych ciał ich przywódców, a także wierzenia, że duch nie będzie istniał bez ciała? I tu nie trzeba wracać nawet do filozofii materializmu historycznego - tj. do żydowskiego kultu sprawy Marksa, który leży u podstaw kapitalizmu i komunizmu, i powrotu w czasie przez wiele tysiącleci do najstarszego, najbardziej tajemniczego i pierwszego stanu na Ziemi - do starożytnego Egiptu.
Centralnym elementem wierzeń religijnych starożytnych Egipcjan była wiara w życie pozagrobowe. Zgodnie z ich wiarą dusza nie może istnieć bez ciała, dlatego według tych wierzeń ciało, nawet martwe, było naczyniem nieśmiertelnego ducha zmarłego, który miał dwie hipostazy. Duch „Ba”, przedstawiony jako mały ptaszek z ludzką brodatą głową, był postrzegany jako sama dusza ludzka. Po opuszczeniu ciała po śmierci dusza ptaka mogła latać między ciałem w grobowcu a światem zewnętrznym, a także pędzić w świat gwiazd. Egipcjanie ze Starego Królestwa często postrzegali gwiazdy jako miriady ptaków Ba ze światłami w łapach. Druga hipostaza - „Ka” jest bardziej złożona. „Ka” był nieśmiertelnym, nieśmiertelnym Duchem, który pojawia się w momencie narodzin człowieka, rodzajem błogosławionej siły, którą można było przekazywać od jednego stworzenia do drugiego, od Boga do śmiertelnego faraona,od faraona do poddanych, od ojca do syna. To ostatnie jest szczególnie ważne. Syn faraona, dziedzicząc po ojcu, odziedziczył swoje "Ka", które we współczesnym języku można interpretować jako pojęcie "religijnej tradycji władzy", tj. odziedziczył jego boskie królestwo. Uważano, że w okresie między śmiercią człowieka a jego pogrzebem „Ka” zmarłego znajdował się w stanie snu. Dlatego starożytni Egipcjanie mieli więcej niż wystarczająco powodów do niepokoju, ponieważ po śmierci faraona jego „Ka”, siła, która wspierała stabilność i sprawiedliwość „Maata” na świecie, jakby chwilowo zniknęła z Wszechświata, ponieważ pojęcia „Maat” i „władzy królewskiej” były nierozłączne. Jednak po zakończeniu ceremonii pogrzebowych „Ka” wrócił do ciała zmarłego faraona. Bez ciała „Ka” nie mógł przyjmować ofiar, nie słyszał modlitw, nie widział rytuałów,przeznaczone dla zmarłego. Dlatego starożytni Egipcjanie starali się w jakikolwiek sposób zachować ciało zmarłego - bez niego „Ka” został pozbawiony schronienia. Takie jest właśnie religijne znaczenie rytuału mumifikacji.
Zatem celem zachowania martwego ciała faraona było „związanie” tradycji i wartości religijnych z jego ciałem, a także z grobowcem-piramidą, w którym spoczywa, uczynienie uniwersalnego przedmiotu myśli, który za pomocą monumentalnego pomnika pełniłby funkcję propagandy religijnej. cisza i wielkość. S. Jesienin bardzo trafnie powiedział przy tej okazji "Wielkie widać z daleka", że bezpośrednio odnosi się do znaczenia egipskich piramid nie tylko w przestrzeni, ale także w czasie. Grób w formie piramidy jest pomnikiem źródła prawodawczego, w którym zwłoki faraona, jako nosiciela ducha tradycji religijnej, przechowuje się poprzez balsamowanie, tj. zachowane na wieczność. Innymi słowy,znaczenie zachowania martwego ciała faraona było przeznaczone dla świadomości publicznej Egipcjan i oznaczało zachowanie ducha „Ka” faraona w czasie zgodnie z zasadą „zachowanie ciała króla oznacza zachowanie tradycji religijnej władzy króla”. Dlatego znaczenie pojęcia „konserwatywny” we współczesnej polityce ma swoje korzenie w starożytnym Egipcie, ponieważ konserwatyści w polityce są zawsze wierni duchowi wielowiekowych tradycji swoich państw.
Za pierwszą i najstarszą piramidę uważa się piramidę schodkową Dżesera, której architektem ponad 4,5 tysiąca lat temu w epoce Starego Państwa był królewski doradca i wezyr Imhotep, który uwiecznił nieśmiertelnego ducha „Ka” swego faraona iz grobu uczynił pomnik tradycji religijnej - symbol sześciostopniowych schodów, około 60 metrów wysokości, prowadzący do egipskich bogów w niebie. Mauzoleum Lenina na Placu Czerwonym, zaprojektowane przez A. V. Szczusiew, zgodnie ze swoim projektem architektonicznym, jest również piramidą schodkową, ale bolszewicy nie zamienili go w drabinę dla nieśmiertelnego ducha komunizmu, wznoszącego się do nieba do Boga, ale w miejsce „świeckiego” bałwochwalstwa dla „świętego ciała” pierwszego komunistycznego faraona. Ale pomnikiem, którego nieśmiertelnym duchem lub źródłem legislacyjnym idei jest piramida w Astanie,który został zbudowany przez kazachskiego „faraona” N. Nazarbajewa i który ma również 60 metrów wysokości (jak piramida kazachskiego „faraona” mogła pozostawać w tyle pod względem wysokości od egipskiego prototypu!) - pozostaje nie do końca jasne. Sądząc po tym, że idee wszystkich głównych religii świata znalazły schronienie w piramidzie Nazarbajewa, można argumentować, że jest to pomnik „religijnego multi-wektora” Kazachów, ponieważ tysiącletnia mentalność nomadów zmusza ich do wędrowania we wszystkich kierunkach, nawet w duchowym świecie wiecznych wartości.że w piramidzie Nazarbajewa schronienie znalazły idee wszystkich głównych religii świata - można argumentować, że jest to pomnik „religijnego wielowektoru” Kazachów, bo tysiącletnia mentalność nomadów zmusza ich do wędrowania we wszystkich kierunkach, nawet w duchowym świecie wiecznych wartości.że w piramidzie Nazarbajewa schronienie znalazły idee wszystkich głównych religii świata - można argumentować, że jest to pomnik „religijnego wielowektoru” Kazachów, bo tysiącletnia mentalność nomadów zmusza ich do wędrowania we wszystkich kierunkach, nawet w duchowym świecie wiecznych wartości.
Jednak w starożytnym egipskim rytuale pogrzebowym istnieje jeden wielki i kluczowy, ALE: zabalsamowane ciało faraona zostało starannie zamurowane w grobowcu-piramidzie, a zwykli Egipcjanie nie mieli dostępu do jego martwego ciała, wiedzieli tylko, że jest w środku i widzieli wielkość grobowca-piramidy. Po pogrzebie wszystkie kolejne rytuały kultowe i ofiary przeznaczone dla „Ka” faraona odbywały się albo w specjalnie wyznaczonych pomieszczeniach samego grobowca, albo w dołączonych do niego małych świątyniach, ale dostęp do sarkofagu faraona był niemożliwy. Arka na zasadzie matrioszki z kilkoma wewnętrznymi arkami i antropoidalnymi trumnami faraona została wysłana do nieziemskiego i skończonego świata wiecznych wartości w imię nieśmiertelności jego ducha, dlatego trumna z mumią deifikowanego faraona nie mogła zostać zamieniona w idola,który byłby czczony przez setki tysięcy Egipcjan w grobowcu-piramidzie, z kolei zamieniony w dziedziniec i trybunę nad grobem. Gdyby mumia deifikowanego faraona stała się dostępna dla wszystkich Egipcjan, wówczas kult nieśmiertelnego ducha „Ka” zamieniłby się w kult mumii samego faraona - jak relikwie świętych w prawosławiu, a mumia zamieniłaby się w fetysz (fetysz to zniekształcone portugalskie słowo oznaczające bożka).
Zatem oddawanie czci zmarłemu ciału faraona i oddawanie czci (spełnianie) jego ducha, idei i loga po śmierci to zupełnie inne koncepcje i czyny. Ta prawda została udowodniona przez nasze czasy: idea komunizmu była dla Gorbaczowa jedynie maską, którą założył jeszcze jako członek Komsomołu ze względu na pragnienie władzy, kariery i przywilejów, bo jeśli idea komunistyczna nie jest szanowana (nie jest honorowana) i nie odpowiada prawdziwym przekonaniom i czynom najwyższego władcy - staje się tylko maską. Hipokryzja to maska, a polityka zamieniła się w światowy karnawał masek, których personifikacje nie korespondują z zakulisowymi działaniami i wewnętrzną esencją najwyższych urzędników państw świeckich. Gorbaczow w masce najwyższego kapłana komunizmu zastąpił idola zmarłego przywódcy komunizmu idolem złotego cielca kapitalizmu,Mauzoleum Lenina nigdy bowiem nie było dla niego pomnikiem źródła prawa i nieśmiertelnego ducha komunizmu, a jedynie miejscem „świeckiego” bałwochwalstwa kultu zwłok przywódcy komunizmu.
Wszyscy znamy rezultat „komunistycznego królestwa” - ideę komunizmu zdradzili sami komunistyczni materialiści, którzy doszli do ich naturalnego rezultatu - kultu wartości materialnych: kapitału, majątku, mercedesów, willi, jachtów, a wszystkie ludy byłego Związku Radzieckiego zaczęły żyć zgodnie z prawami księcia ciemności … Jednocześnie należy podkreślić, że zdrada idei komunizmu nie oznacza ich śmierci, ponieważ sam nieśmiertelny logos-duch nie może zostać zabity ani zniszczony, pozostaje zawsze w heglowskim sensie „dla siebie” i „w sobie” dla wszelkich nieśmiertelnych idei (jak z każdą wiedzą naukową) jest „obojętne”, czy je rozumiesz, czy nie, czy je wykonujesz, czy nie, odwracasz się od nich lub zgadzasz się podporządkować im swoją wolę i czyny. Idee istnieją same w sobie niezależnie od świadomości i woli osoby „w sobie i sobie” według Hegla, tj.we współczesnym języku, w Noosferze, jak w dziedzinie logosu znaczeń - jeśli chcesz je osiągnąć logicznym umysłem, jeśli nie chcesz - żyć w ignorancji i zgodnie z prawami ciemności, dlatego nauczanie Hegla nazywa się idealizmem obiektywnym, w przeciwieństwie do idealizmu subiektywnego Kanta.
Pomysł można tylko zdradzić, odrzucić, zastąpić fałszywym pomysłem lub przyćmić materialnym fetyszem (ciało, które przesłania ideę), tak jak czarne chmury lub ciało innej planety zasłaniają Słońce na niebie, ale to nie znaczy, że Słońce przestało istnieć, to znaczy, że za chmurami lub materialnymi fetyszami po prostu nie widzisz światła słonecznego idei-logo i żyjesz w świecie … księcia ciemności. Przypomnijmy sobie „Miasto Słońca” T. Capmanelli, którego pierwowzór powstał w starożytnym Egipcie (link - 3), a także słynny mit o jaskini w „Państwie” Platona, bo to Hegel odkrył i naukowo rozwinął w swojej doktrynie obiektywnego idealizmu zrozumiały świat idei, którą Platon nazywa „Hyperurania” w swoim „Phaedrus”. Przypomnijmy też, że według Platona prawdziwym politykiem nie jest ten, kto sprawuje władzę, ale tylko ten, kto używa władzy, aby wcielić ideę Dobra, tj.osobowość władcy jest środkiem idei, a nie odwrotnie.
Stąd wniosek: jeśli funkcja rządzącego prawa zastępuje i przyćmiewa środki idei - osobowość władcy, to nazywa się to kultem osobowości, który prędzej czy później zawsze przedkłada swoją osobistą, subiektywną wolę (poziom wiedzy, kaprys, namiętność, ambicję) nad funkcję prawa obiektywnego, albo tradycja religijna.
Tak więc każda tradycja religijna jest konserwacją idei, przykazań i kultowych rytuałów w czasie, a starożytni mędrcy określali ludzką kość jako metaforę prawa religijnego, ponieważ ludzkie kości są podstawą jego ciała i po śmierci można je zachować przez tysiąclecia (kości dinozaurów i mamutów nadal znaleźć), podczas gdy miękkie ciało osoby rozkłada się bardzo szybko. Na gruncie tej prawdy Starego Testamentu żebro Adama jest metaforą prawa religijnego, z którego pochodzi żona - metaforą ekonomii, która zawsze opiera się na prawach określonej religii. Religia chrześcijańska Nowego Testamentu powstała na duchowych podstawach Starego Testamentu, zreformowanego przez Jezusa, a podstawowe prawdy i metafory Starego Testamentu, podobnie jak wiedza o Mojżeszu, mają swoje korzenie w religii starożytnego Egiptu i wiedzy ezoterycznej.które posiadali starożytni egipscy kapłani. Stamtąd wywodzi się pierwotne znaczenie prawosławnej tradycji kultu relikwii świętych, ale oczywiście bardzo religijna forma tego rytuału uległa zmianie w ciągu minionych tysiącleci: deifikowani faraonowie zostali zastąpieni przez bohaterów narodowych i postaci religijne, a samo znaczenie tego rytuału nabrało dziwacznych form i legend o „cudownym nierozłożeniu „Zwłoki wielkich męczenników i„ samobalsamowanie”ich zwłok przez Ducha Świętego.a samo znaczenie tego rytuału przybierało dziwaczne formy i legendy o „cudownym nierozłożeniu” zwłok wielkich męczenników i „zabalsamowaniu” ich zwłok przez Ducha Świętego.a samo znaczenie tego rytuału przybierało dziwaczne formy i legendy o „cudownym nierozłożeniu” zwłok wielkich męczenników i „zabalsamowaniu” ich zwłok przez Ducha Świętego.
Dlatego idea zachowania „świętego ciała” Lenina, oczywiście „na prośbę ludu”, mogła zrodzić się jedynie na gruncie tysiącletniej mentalności prawosławnej oraz w umysłach tych, którzy wierzyli w nowe „święte pismo” komunizmu. Ale paradoks historii polega na tym, że sam Lenin był fanatycznym zwolennikiem historycznego materializmu Marksa, który zaprzeczał religii, państwu i nieśmiertelności ducha, dla którego w rzeczywistości w piramidach-grobowcach przechowywano martwe ciała starożytnych egipskich faraonów. Ale ironią historii jest to, że martwe fizyczne ciało Lenina zostało właśnie zamienione w materialistycznego idola dla oczu ateistów i materialistów, którzy tylko wierzą, że „materia jest pierwszorzędna, a duch drugorzędny”! A teraz „podstawową materią” zwłok Lenina jest ciche budowanie dla wszystkich nowych pokoleń tego, czego oczekuje każde państwo,w którym panować będzie fałszywy duch materialistycznego komunizmu!
Ten fałszywy duch materializmu Marksa właśnie obalił całe znaczenie budowy kamiennych grobowców w starożytnym Egipcie i samą ideę grobowca, który leży u podstaw piramidy wykonanej przez człowieka - pomnika źródła prawodawczego. Spróbuję wyjaśnić to znaczenie. Zwykły kamień to tylko materialne ciało, chaotycznie rozrzucone na wolności lub istniejące w postaci skał, podczas gdy kamień w rękach budowniczego-twórcy staje się środkiem pomysłu, ponieważ każda konstrukcja wykonana przez człowieka to nie tylko kupa kamieni, ale uporządkowane ułożenie kamieni zgodnie z z konkretną ideą, koncepcją, planem architektonicznym („arche” od starożytnej Grecji „najwyższa idea, znaczenie”). Nawet Platon przekonywał, że Idea (Eidos) jest esencją rzeczy, która sprawia, że każda z nich jest tym, czym jest. Platon również używa terminu „paradygmat” na wskazanieże idee tworzą immanentny model wszystkiego - czym powinno być. Więc co leży w sercu kamiennej piramidy Cheopsa - idea stojąca za tymi kamieniami lub kamieniami, które istniały chaotycznie na wolności?
Według Marksa u podstaw Wielkiej Piramidy Cheopsa leżą materialne kamienie, a nie idea, na której te kamienie zostały ułożone, a nie świadomość kapłana-architekta myślącego o tej idei, dlatego materialistyczny komunizm upadł i był skazany na przekształcenie się w kupę pierwotnych kamieni marksistowskich, tj. do. bez idei w ich podstawie, którą odrzucili sami kapłani komunizmu, nie może istnieć zbudowana przez człowieka świątynia państwa. Nawiasem mówiąc, jeśli dosłownie przetłumaczysz pojęcie „ekonomii” z języka greckiego i dokładniej zinterpretujesz jego etymologię, będzie to oznaczało „budowanie domów”. Tę samą prawdę sformułował Hegel: „Państwo należy postrzegać jako wielką budowlę architektoniczną, jako hieroglif rozumu, który ucieleśnia się w rzeczywistości”. Ta prawda była dla mnie jasna od najmłodszych lat, ponieważ urodziłem się w rodzinie „murarzy-budowniczych”W końcu oboje moi rodzice są inżynierami budowlanymi, którzy zbudowali podłogę w mieście Alma-Ata.
W ten sposób „nieśmiertelne” ciało faraona zostało złożone w kamiennym grobie-piramidzie, a „Ka” faraona stało się symbolem tego, że nieśmiertelny duch leży w sercu ŚWIATA, a naturalny kamień służy jedynie jako materialny środek wcielenia tego ducha. Państwo jest strukturą logiczno-prawną i materialno-infrastrukturalną, która opiera się na prawie (idei), tylko architektura prawa oparta jest na ideach określonej religii (Boga lub księcia ciemności), a podstawą infrastruktury materialnej są prawa nauk przyrodniczych, jednolite dla całej ludzkiej cywilizacji. Ale najwyższym fundamentem państwa jest zawsze idea religijna, która determinuje ustrój polityczny - feudalizm, kapitalizm, komunizm itp., Dlatego wraz z zniszczeniem idei religijnej i jej logicznej architektury upadają system władzy i wszelkie reguły (krawędzie) gospodarki,ale nie upadek praw nauki - fizyki, chemii, biologii, matematyki itp.
Nasi rodzimi liberałowie nieustannie mylą, co jest podstawą ustroju politycznego i modelem ekonomicznym (religią), a co jest podstawą osiągnięć high-tech w przemyśle Zachodu (nauka), tj. synkretycznie mieszają religijną i prawną architekturę zachodniego społeczeństwa z osiągnięciami nauki i owocami produkcji materialnej. Prawdę tej różnicy jasno pokazał ZSRR - technologie naukowe (kosmiczne i wojskowe) były doskonalsze niż na Zachodzie i gdyby ZSRR nie wydał setek miliardów dolarów na nieodpłatne wsparcie niewdzięcznych freeloaderów z obozu socjalistycznego i krajów trzeciego świata, ale wydałby te pieniądze i środki na produkcję dóbr konsumpcyjnych i sprzęt AGD w kraju - ani jeden liberał nie krzyczałby teraz, że materialna obfitość i dobrobyt ludzi (należy podkreślić, że większość ludzi,a nie mniejszość zamożnej warstwy) zależy wyłącznie od politycznego systemu kapitalizmu.
Jak już powiedziano powyżej, wiedza naukowa istnieje sama w heglowskim sensie „sama w sobie i dla siebie” w ziemskiej Noosferze i nie zależy od ustroju politycznego i położenia geograficznego państwa, w którym naukowiec odkrył nowe prawo lub stworzył nowe. technologia. Nauka na Zachodzie jest rozwijana przez maleńką warstwę społeczeństwa - wyuczone umysły sprowadzone z całego świata, których wiedza leży u podstaw tworzenia wysokich technologii i postępu przemysłowego na Zachodzie. Ale w samym sercu systemu władzy, u podstaw zasad funkcjonowania gospodarki, wymiany towarowej i sposobu podziału dochodu, leżą idee religii kapitalizmu, które mają duchowe korzenie w judaizmie i tworzą architekturę ich państwowości. Jeśli na przykład na Zachodzie w totalitarnej religii pieniądza (kapitalizmie) całkowicie odrzucimy żydowską religijną ideę lichwy,jako sposób na pasożytowanie na pracy ludzkiej i na gospodarce produkcyjnej jako całości oraz reorganizację METODY WYMIANY dóbr i usług - wtedy najpierw upadną stany kapitalizmu - Anglia i USA - ale prawa fizyki czy chemii w tych krajach nie upadną od tego. Kiedy komuniści-materialiści zdradzili ideę komunizmu w ZSRR, zawaliła się cała architektura państwowego systemu prawnego i logiczne ramy gospodarki, ale prawa nauki nie upadły, podobnie jak zaawansowane technologie naukowe przemysłu kosmicznego czy kompleksu militarno-przemysłowego. Kiedy komuniści-materialiści zdradzili ideę komunizmu w ZSRR, zawaliła się cała architektura państwowego systemu prawnego i logiczne ramy gospodarki, ale prawa nauki nie upadły, podobnie jak zaawansowane technologie naukowe przemysłu kosmicznego czy kompleksu militarno-przemysłowego. Kiedy komuniści-materialiści zdradzili ideę komunizmu w ZSRR, zawaliła się cała architektura państwowego systemu prawnego i logiczne ramy gospodarki, ale prawa nauki nie upadły, podobnie jak zaawansowane technologie naukowe przemysłu kosmicznego czy kompleksu militarno-przemysłowego.
Ale wracając do najważniejszej i ostatniej części rytuału pogrzebowego faraona. Głównym celem egipskiego rytuału pogrzebowego było magiczne zmartwychwstanie zmarłego, a celem całego kultu pogrzebowego było zachowanie go w tym zmartwychwstałym stanie. Po mumifikacji faraona i wszystkich towarzyszących jej rytuałach rozpoczęła się ostatnia część rytuału - odrodzenie mumii. Były to obrzędy pogrzebowe mające na celu wskrzeszenie zmarłego króla, rytuały magicznego zwycięstwa nad bogiem śmierci - Setem, oddanie serca zmarłemu, otwarcie ust i oczu, po czym rozpoczęła się ostatnia część obrzędu - uczta ofiarna, libacja olejków oraz nałożenie na mumię bandaży i diademów. Jednocześnie w hymnach stwierdzono, że król zmartwychwstał, miał wszystkie zdolności fizyczne i ubrany w szatę żywego faraona wstąpił do nieba,spotyka się ze swoimi niebiańskimi krewnymi - bogami, w tym małżonkami - boginiami. Przejdźmy teraz nie do samych form obrzędów pogrzebowych, ale do ich znaczenia i kluczowych pojęć tych rytuałów - „wskrzeszonych” i „wstąpionych do nieba”. W starożytnej literaturze ezoterycznej oraz w różnych tradycjach religijnych pojęcie „NIEBO” jest metaforą ŚWIADOMOŚCI człowieka, a niebo nad królestwem oznacza świadomość społeczną, która tworzy pole ideologiczne i informacyjne państwa.która tworzy ideologiczno-informacyjne pole państwa.która tworzy ideologiczno-informacyjne pole państwa.
3-5 tysięcy lat temu nawet starożytni egipscy kapłani, z całym dziedzictwem ich wiedzy, a wielu współczesnych badaczy otwarcie mówi, że tę wiedzę wprowadzili przedstawiciele nieziemskich cywilizacji (pamiętajcie o rzeźbach naskalnych stworzeń w skafandrach z dzikich plemion na całym świecie) - nie można sobie nawet wyobrazić owoce postępu naukowego i technicznego: nie telewizję przekazującą obrazy na odległość, nie samoloty latające po niebie, ani głos przemawiający z drugiego końca Egiptu za pomocą telefonu komórkowego. Wyobraź sobie oczy egipskiego szlachcica, gdyby przyniesiono mu do ucha mały przedmiot, z którego słychać będzie głos rządzącego faraona! Albo wyobraź sobie faraona, który zostałby pokazany na wielkoekranowym telewizorze plazmowym w królewskich komnatach, nagranie jego żyjącego ojca, który był balsamowany już od 10 lat, jak myślisz,Czy faraon zachowałby godność swojego królewskiego zachowania w tym widowisku? Osobiście wydaje mi się, że gdyby nie nawet 4500, a zaledwie 450 lat temu, taka „skrzynia cudownego zmartwychwstania” byłaby widziana w jego królewskich komnatach, mówi rosyjski car Iwan Groźny, to myślę, że jego reakcja byłaby dokładnie taki, jaki pokazał L. Gaidai w swoim arcydziele „Wasilij Iwanowicz zmienia swoją profesję”, gdy car i Fieofan ujrzeli demony.
Żyjemy w czasach, gdy wszystkie historyczne mity i metafory tysiącletniej starożytności stały się rzeczywistością i wszystkie te mity należy rozumieć w ich dosłownym zastosowaniu do współczesnych koncepcji i osiągnięć cywilizacji. Dlatego metafora „wstąpić do nieba” oznacza wznieść się na poziom świadomości publicznej i stać się uniwersalnym przedmiotem uwagi telewizji, tj. kult ideologicznej propagandy. Na przykład po odzyskaniu przez Kazachstan niepodległości dawno zmarli bohaterowie narodowi Kazachów, z których trupów prawdopodobnie nie było pozostałości (jak relikwie w prawosławiu) - dosłownie i bez żadnych metafor powstali z martwych i „wstąpili do nieba” zbiorowej świadomości Kazachów: ci bohaterowie narodowi są opowiadani w telewizji, filmy o nich są kręcone i pokazywane w kinach, są pisane w gazetach itp. Bohaterowie narodowi Kazachstanu dosłownie powstali z grobów i zmartwychwstali na poziomie duchowym - w świadomości społecznej Kazachów. To, nad czym starali się kapłani egipscy, „ożywiając” mumię w symbolicznych rytuałach, robią współcześni filmowcy, kręcąc tego czy innego faraona, a współczesny „egipsko-kazachski” widzi zmarłego faraona, na przykład D. Kunaeva, „jak żywego” w domu według jego „cudownego wskrzeszenia”.
Tak więc każda biologicznie skończona (śmiertelna) osoba może istnieć na poziomie niematerialnego ducha zarówno w świadomości innej osoby, jak iw świadomości całego społeczeństwa przy pomocy nośników informacji i technicznych środków cywilizacji, dlatego „zmartwychwstanie” zmarłego oznacza ciągłe powielanie jego obrazu, idei i wiedza w zakresie ideologiczno-informacyjnym świadomości społecznej. Prawdę tę potwierdza cała historia religii chrześcijańskiej, ponieważ Jezus przez dwa tysiąclecia zachowuje się w zmartwychwstałym stanie - co było głównym celem pogrzebowego rytuału starożytnego Egiptu - w zbiorowej świadomości chrześcijan, a za każdym razem, gdy modli się chrześcijanin, wskrzeszany jest obraz i czyny Jezusa. głębiny historycznej przeszłości na niebie jego osobistej świadomości. Pomyśl teżw jakich konkretnych pojęciach i środkach naszej cywilizacji można wyrazić metaforę aniołów lub demonów „w niebie”?
Na koniec pierwszej części artykułu należy podsumować jego drugą główną tezę: niematerialne logo-logo i obraz-duch mogą istnieć ZAWSZE tylko na poziomie świadomości duchowej żyjących ludzi. Duch zmarłego może stać się nieśmiertelny i wieczny tylko dzięki temu, że jest w stanie odrodzić się w wyobraźni żyjących ludzi z własnej woli i pragnienia - zarówno z pamięci własnego życia, jak iz pamięci zbiorowej ludzi, liczonej od wieków lub tysiącleci. A gdzie, według Marksa, w tej duchowej przestrzeni wiecznych wartości materia fizyczna będzie pierwszorzędna, a idea-logos i duchowy obraz drugorzędne? Przecież sama historia jako nauka może istnieć tylko w formie idealizmu, ponieważ nie możesz zobaczyć na własne oczy żadnych wydarzeń z przeszłości w prawdziwej fizycznej rzeczywistości,wydarzenia z przeszłości można odtworzyć tylko na duchowym poziomie świadomości - w swojej wyobraźni, ponieważ nie bez powodu mówią, że przeszłość jest tylko snem.
Ale nawet tę oczywistą prawdę próbowano obalić fanatycznych zwolenników marksizmu-leninizmu i sowieckich autorów materializmu historycznego (link - 4), zarzucając francuskim materialistom XVIII wieku zdradę kultu materii: „Kiedy przyszło do wyjaśniania historii społeczeństwa, stary, przedmarksowski materializm zdradził się, pozostał na pozycji idealizmu”. Jednak materializm nie mógł się zmienić, był po prostu zmuszony „zacisnąć zęby”, by dojść do prawdy, że przeszłość i przyszłość mogą istnieć tylko w postaci idealizmu, ponieważ przeszła rzeczywistość już nie istnieje i nie ma przyszłej rzeczywistości, a tylko w teraźniejszości jest materia fizyczna może być podstawowym dla ludzkiej świadomości. Dlatego historia jest ciągle przerysowywana i reinterpretowana. zawsze możesz coś zmienić i przepisaćto, co istnieje na poziomie ideału duchowego - idee i wyobrażenia o przeszłości, wychowywanie jednych i niszczenie innych zgodnie z celami i postawami władzy politycznej. Przecież świadomość każdego historyka jest tylko soczewką, przez którą patrzy na historię w swojej wyobraźni poprzez logiczne interpretacje materiałów historycznych, które odzwierciedlają kalejdoskop źródeł i opinii pisanych przez tych samych interpretatorów w przeszłości.
Wszystko to oznacza, że żydowski „geniusz” Mojżesza Mordechaja Lewiego (Karola Marksa) może zostać obalony przez każdego zawodowego męża stanu DWUKROTNIE: po raz pierwszy, gdy w rzeczywistości fizycznej państwo jest tworzone na podstawie tradycji duchowej (duch z przeszłości to odwieczne prawdy i wartości tradycji) i po raz drugi czas, w którym syntetyzuje (przekształca) ducha tradycji z ideałami stanu doskonałego (duch z przyszłości, czyli cele, projekty, projekty). Zarówno w pierwszym, jak i drugim przypadku duch (logos-idea-obraz) w świadomości męża stanu będzie pierwszorzędny, a fizyczna praca obywateli i materialne uwarunkowania teraźniejszości będą drugorzędne, gdyż w obu przypadkach pierwotne fundamenty sięgają idealizmu przeszłości i przyszłości.
Krąg się zamknął i ponownie doszliśmy do „króla w głowie”, który ma moc planowania i wymyślania wielkich celów, a także wskrzeszania z martwych i dawania życia wiecznego nie tylko wielkim prorokom, mesjaszom i przywódcom ludu, ale także każdemu śmiertelnikowi, który jest osobiście za staniesz się ideałem piękna, doskonałości lub nauczycielem dobrych uczynków. Chcesz to sprawdzić? Następnie zamknij oczy i wskrzesz na niebie swoją świadomość tego, który już odszedł, ale pozostawił głęboki i czysty ślad na twojej duszy.
część druga
Epigraf: „W kulturze szczyt jest podstawą” Grigorij Landau.
W pierwszej chodziło o to, że logiczne koncepcje, prawa i wyobrażone wyobrażenia są niematerialną substancją Ducha i istnieją tylko w świadomości człowieka. To implikuje podstawową zasadę filozofii - nauki o bycie, którą sformułował Kartezjusz: „Myślę, więc jestem”, innymi słowy, bycie człowiekiem oznacza umiejętność logicznego myślenia i przedstawiania duchowych obrazów w wyobraźni. Należy to szczególnie podkreślić: istnieją tylko dwa rodzaje wszystkich ludzkich działań na Ziemi: działania ciała fizycznego (w tym tworzenie dźwięków mowy) i działania w ludzkim myśleniu, podczas gdy zwierzę nie może wykonywać logicznych działań myśli i wyobrażeń.
Akty ciała fizycznego osoby i praca materialna są głównym DROGĄ materialnej kreacji i warunkiem rozwoju ludzkiej świadomości, ale NIE SĄ PODSTAWĄ BYCIA osoby, ponieważ praca materialna osoby nie może istnieć bez reguł organizacji pracy, a także bez reguł dystrybucji i zawłaszczania owoców pracy, które są ustalone najpierw w tradycjach plemiennych, a następnie w prawach religii i państwa, i są wspierani przez uzasadnioną przemoc władz. Te zasady pracy, tj. stosunki produkcyjne - całkowite niewolnictwo czy powiedzmy tylko 8-godzinny dzień roboczy, a także forma własności środków produkcji - są zapisane w prawach, co oznacza, że opierają się na duchu i logo. Co więcej, sama metoda pracy ma również swoje duchowe podstawy w prawach naukowych i wiedzypodstawową produkcją duchową jest nauka - wiedza empiryczna i twórczość naukowa, które tworzą ten sposób pracy - technologia i środki (narzędzia) produkcji. Stąd wniosek: każda metoda materialnej, fizycznej pracy człowieka ma swoją duchową podstawę w wiedzy naukowej i prawach religijno-prawnych, które są duchową podstawą egzystencji człowieka i są zdeterminowane poziomem rozwoju nauki i religii w świadomości społeczeństwa.
Jednak według Mojżesza Mordechaja Levy'ego (Marksa), wbrew pierwszej zasadzie filozoficznej Kartezjusza, podstawą egzystencji i bytu człowieka nie jest Duch, logos i poziom rozwoju ludzkiej świadomości, ale materialne uwarunkowania podstawy ekonomicznej i materialnej pracy człowieka. Zgodnie z tą samą filozofią niewolnicy pracowali do połowy XX wieku w kapitalistycznych krajach Zachodu, będących właścicielami niewolników, oraz w ich koloniach na całym świecie, ponieważ człowiek może przez całe życie wykonywać ciężką pracę materialną, ale jednocześnie pozostać w statusie niewolnika na całe życie i być jako zwierzęta pociągowe, ponieważ ich niewolnictwo jest zgodne z prawem, tj. w bytach duchowych i prawnych państwa, a nie w materialnych warunkach życia. Okazuje się, że Marks walczył z kapitalistycznym niewolnictwem i od razu ogłosił pracę materialną i podstawę ekonomiczną jako podstawę bytu,a nie duchową podstawę, która zawiera prawa tej niewoli i stosunek człowieka do człowieka. Dlatego największe fałszerstwo Marksa polegało na tym, że akty myślowe i logos, poprzez które istnieją prawa religijne wspólnoty ludzi, reguły działalności gospodarczej (ekonomii) i wiedzy naukowej, zadeklarował jedynie refleksję i wtórny dodatek świata materialnego wraz z państwem, które rzekomo w przyszłości umrze samoistnie. Innymi słowy, Marks wywrócił do góry nogami duchową podstawę ludzkiej egzystencji i uznał ją za materialno-przyrodniczo-zwierzęcą: to nie duchowe prawo modeluje i tworzy reguły ludzkiego bytu i to nie władza autorytetów (polityczna nadbudowa) urzeczywistnia to prawo w materialnej rzeczywistości, ale odwrotnie:byt materialno-przyrodniczo-zwierzęcy człowieka rozwija się w sposób przyrodniczo-historyczny i tworzy „obiektywne” prawa formacji społeczno-ekonomicznej, tworząc nadbudowę polityczną.
Oczywiście nie dla materialistycznego Marksa w Ewangelii Jana jest napisane: „Na początku był logos (słowo greckie), a logos był u Boga, a logos był Bogiem …”, co leży u podstaw duchowego bytu człowieka jako istoty myślącej a ten logos jest substancją duchową, a nie materialną. Źródłem tego logosu były różne formy pogańskich wierzeń i mitów, a następnie personifikowani prorocy i mesjasze, którzy otrzymywali wiedzę „z góry” i stali się pierwszymi prawodawcami swoich narodów, zachowując te prawa w tradycjach religijnych. Oznacza to, że ewolucja społeczeństwa ludzkiego to ewolucja Ducha (religii i nauki) w świadomości ludu, która jest kamieniem węgielnym w nauczaniu obiektywnego idealizmu Hegla, w którym prawo jest formą ludzkiej wolności,a zatem ewolucja społeczeństwa jest duchową ewolucją i reformacją praw religii na drodze do wiecznych prawd Boga (wyższego rozumu). Hegel pisał o tym: „Należy ogólnie przyjąć, że państwo, struktura państwa, losy polityczne ludzi zależą od ich religii; ta ostatnia stanowi podstawę, substancję prawdziwego ducha i podstawę polityki”(ref. -1). Zatem władza religijno-państwowa, jako duchowa siła Logosu, jest religijno-prawnym ARCHITEKTEM, który modeluje istnienie społeczeństwa ludzkiego: prawa moralności, prawa pracy i formy własności, prawa wymiany, prawa stosunków z innymi narodami itp. Dlatego odwieczna walka o władzę jest walką o prawo do konstruowania różnych form ludzkich społeczeństw i światów,a także o prawo do zarządzania i rozpowszechniania korzyści duchowych (wiedzy naukowej) i materialnej (produkty produkcji). Nawiasem mówiąc, pojęcie „innego świata” jest po prostu używane we współczesnej polityce: w krajach trzeciego świata.
Podsumujmy pierwszy wniosek: kapitalistyczne reguły pracy, sposób wymiany, formy własności i zasady zawłaszczania wartości dodatkowej są zawarte w prawach władzy burżuazyjnych krajów Zachodu, a teraz w republikach poradzieckich, a więc zniesienie kapitalistycznej niewoli, zmiana struktury własności i sposób wymiany oznacza dojście do władzy, zastępujące TREŚĆ. praw i dokonać reformy religii prawosławnej - aby zachować w niej ŹRÓDŁO treści tych praw - idee religijne i zasady wyższej sprawiedliwości, a także ich współczesne FORMY rytuału. Oczywiście to tylko mega plan, który można zrealizować tylko w najtrudniejszej walce wszystkich sił narodu rosyjskiego. Ale Hegel pisał o istocie tego planu: „Szaleństwo współczesności należy uznać za chęć zmiany gnijącego systemu moralności,ustrój państwa i ustawodawstwo bez jednoczesnej zmiany religii - dokonaj rewolucji bez reformacji, - wyobraź sobie, że wraz ze starą religią i jej sanktuariami można żyć w wewnętrznym pokoju i harmonii z nią, przeciwną strukturą państwa i że dzięki zewnętrznym gwarancjom można nadać prawom stabilność”(link - 2). Oznacza to, że tym samym szaleństwem jest twierdzenie Marksa, że religia i państwo powinny zaniknąć, ponieważ jest to równoznaczne z twierdzeniem, że w przyszłości zaniknie duchowa aktywność świadomości człowieka jako zdolność myślenia o prawie moralnym lub regule ekonomicznej, na podstawie której człowiek realizuje swoje życie. czyny i działalność gospodarcza!- wyobrazić sobie, że wraz ze starą religią i jej sanktuariami, przeciwna struktura państwa może żyć w wewnętrznym pokoju i harmonii z nią, a stabilność można nadać prawom poprzez gwarancje zewnętrzne”(link - 2). Oznacza to, że tym samym szaleństwem jest twierdzenie Marksa, że religia i państwo powinny zaniknąć, ponieważ jest to równoznaczne z twierdzeniem, że w przyszłości zaniknie duchowa aktywność świadomości człowieka jako zdolność myślenia o prawie moralnym lub regule ekonomicznej, na podstawie której człowiek realizuje swoje życie. czyny i działalność gospodarcza!- wyobrazić sobie, że wraz ze starą religią i jej sanktuariami, przeciwna struktura państwa może żyć w wewnętrznym pokoju i harmonii z nią, a stabilność można nadać prawom poprzez gwarancje zewnętrzne”(link - 2). Oznacza to, że tym samym szaleństwem jest twierdzenie Marksa, że religia i państwo powinny zaniknąć, ponieważ jest to równoznaczne z twierdzeniem, że w przyszłości zaniknie duchowa aktywność świadomości człowieka jako zdolność myślenia o prawie moralnym lub regule ekonomicznej, na podstawie której człowiek realizuje swoje życie. czyny i działalność gospodarcza!Oznacza to, że tym samym szaleństwem jest twierdzenie Marksa, że religia i państwo powinny zaniknąć, ponieważ jest to równoznaczne z twierdzeniem, że w przyszłości zaniknie duchowa aktywność świadomości człowieka jako zdolność myślenia o prawie moralnym lub regule ekonomicznej, na podstawie której człowiek realizuje swoje życie. czyny i działalność gospodarcza!Oznacza to, że tym samym szaleństwem jest twierdzenie Marksa, że religia i państwo powinny zaniknąć, ponieważ jest to równoznaczne z twierdzeniem, że w przyszłości zaniknie duchowa aktywność świadomości człowieka jako zdolność myślenia o prawie moralnym lub regule ekonomicznej, na podstawie której człowiek realizuje swoje życie. czyny i działalność gospodarcza!
Kiedy czytasz pseudonaukową frazeologię dzieł Żyda Marksa, w której za spiętrzoną złożonością analityki polityczno-ekonomicznej kryje się jakieś prymitywne substytucje fundamentalnych podstaw i algorytmów ludzkiej egzystencji, to mimowolnie zaczynasz się zastanawiać, jaka jest prawdziwa przyczyna takiego zerwania świadomości Marksa? Czy jest to szczere złudzenie przepracowanego umysłu Marksa w badaniach nad historią powstania religii, państwa, a także w badaniach antropologii, filozofii, prawa i całej tysiącletniej ewolucji ludzkich społeczeństw, czy też świadome wykonanie instrukcji syjon-masońskich, aby urzeczywistnić na Ziemi najwyższą satanistyczną zasadę „SIŁA MATERII W DUCHU ? Na tej zasadzie, która w interpretacji marksistowskiej brzmi „materia jest pierwszorzędna, duch drugorzędny” - leży u podstaw religii kapitalizmu (w części trzeciej zostanie ona pokrótce rozszerzona),i okazuje się, że Marks, walcząc z kapitalizmem, umieścił tę samą zasadę materializmu w fundamencie komunizmu, który stał się największą historyczną kopalnią pod wpływem rozwoju rosyjskiej cywilizacji. Jak można walczyć z kapitalizmem i jednocześnie przedłużyć jego podstawowe zasady do fundamentów (na tym polega konwergencja) komunizmu?
W naszych czasach nauczycielowi „świętego pisma” komunizmu można było zadać tylko jedno historyczne pytanie: co dzieje się teraz w poradzieckiej przestrzeni stworzonej przez historię naturalną i rozwój sposobu produkcji, czy też stworzyli ją „reformatorzy”, zastępując ideologię komunizmu religią kapitalizmu? To pytanie można zadać inaczej: co jest pierwotne, materialne uwarunkowania współczesności to kulka kapitalizmu oligofrenicznego, upadek przemysłu, zalegalizowana legalizacja skradzionych dóbr, pasożytnicza lichwa, degradacja moralna, wymieranie ludności itp. A może prawa fauny dla biznesu i prawa religii kapitału, które odwróceni komunistyczni liberałowie uczynili prawami republik poradzieckich? Wydaje mi się, że Marks nadal powtarzałby swoje kultowo-materialistyczne zaklęcia:materialne istnienie Rosji jest na pierwszym miejscu, a świadomość i nadbudowa polityczna (prawa państwa) są drugorzędne. A najbardziej paradoksalną rzeczą w filozofii materializmu Marksa jest to, że w praktyce bolszewicy postąpili dokładnie odwrotnie i wbrew Marksowi: najpierw przejęli władzę w Rosji, stworzyli „nowe niebo” - polityczną nadbudowę, wprowadzając idee komunizmu do praw, a dopiero potem te prawa i potęga władzy panowała „nowa Ziemia” - społeczno-ekonomiczna formacja socjalizmu w życiu materialnym Rosji.i dopiero wtedy te prawa i potęga władzy panowały na „nowej ziemi” - społeczno-ekonomicznej formacji socjalizmu w materialnym życiu Rosji.i dopiero wtedy te prawa i potęga władzy panowały na „nowej ziemi” - społeczno-ekonomicznej formacji socjalizmu w materialnym życiu Rosji.
Jednak przywódcy obecnych komunistów, których byli członkowie partii i współpracownicy zdradzili idee komunizmu i własnoręcznie zniszczyli tę właśnie społeczno-gospodarczą formację, nawet po półtorej dekady nie odpowiedzieli wszystkim postradzieckim ludom na kilka głównych pytań historycznych:
1) Z jakich powodów najwyższy władca KPZR, przechodząc przez drabinę nomenklatury od samego dołu do samego szczytu władzy, tak łatwo zdradził fundamentalną ideologiczną podstawę tej władzy i nawrócił się na inną wiarę kapitalizmu?
2) Jakie instytucje generowania personelu i kryteria ich doboru w KPZR nie przeszkodziły mu w wejściu na sam szczyt w celu realizacji swoich destrukcyjnych planów lub wykorzystania w planach innych ludzi?
3) Jakie są podstawowe przyczyny i sprzeczności, które Marks postawił w ideologii komunizmu, co doprowadziło do upadku ideologii komunistycznej?
Wyobraź sobie sytuację, w której najwyższa osoba duchowieństwa muzułmańskiego, wchodząc po schodach od imama meczetu w jakiejś prowincji do muftiego, nagle na samym szczycie swojej religijnej potęgi odrzuca religię islamu, zdradza wszystkie przykazania proroka Mahometa i przechodzi na religię judaizmu. A potem, wraz z nią, religia islamu jest masowo zdradzana przez większość duchowieństwa muzułmańskiego i przenoszona z islamu na judaizm, co pozwala na wzbogacanie się wszelkimi środkami i lichwą, która leży w religijnej i prawnej podstawie funkcjonowania systemu bankowego wszystkich państw kapitalistycznych. Tak właśnie stało się z najwyższym „kapłanem” komunizmu, Gorbaczowem, który zdradził ideę komunizmu i nawrócił się na wiarę kapitalizmu, której duchowym i ideologicznym źródłem jest judaizm. Przecież to zgodnie z przykazaniami Talmudu żyją teraz urzędnicy postsowieckich reżimów i tak zwana „elita biznesowa”, a lud został zamieniony w niższą rasę bydła gojów, strzyżonych przez liberalnych pasterzy u władzy i oligarchicznych klanów w gospodarce. A. Zinowjew w „Śmierci rosyjskiego komunizmu” pisze o gorbaczowskich reformatorach - najwyższych ideologach partyjnych: „Wyobraź sobie teraz taki obraz. Papież udaje się na plac św. Piotra w Rzymie i mówi publiczności, co następuje. Drodzy katolicy, muszę wam powiedzieć, że nie ma Boga, że Kościół katolicki jest organizacją przestępczą i ja ją rozwiązuję. Jak oceniasz zachowanie takiego Papieża?”W Śmierci rosyjskiego komunizmu Zinowjew pisze o reformatorach Gorbaczowa - najwyższych ideologach partyjnych: „Wyobraź sobie teraz taki obraz. Papież udaje się na plac św. Piotra w Rzymie i mówi publiczności, co następuje. Drodzy katolicy, muszę wam powiedzieć, że nie ma Boga, że Kościół katolicki jest organizacją przestępczą i ja ją rozwiązuję. Jak oceniasz zachowanie takiego Papieża?”W Śmierci rosyjskiego komunizmu Zinowjew pisze o reformatorach Gorbaczowa - najwyższych ideologach partyjnych: „Wyobraź sobie teraz taki obraz. Papież udaje się na plac św. Piotra w Rzymie i mówi publiczności, co następuje. Drodzy katolicy, muszę wam powiedzieć, że nie ma Boga, że Kościół katolicki jest organizacją przestępczą i ja ją rozwiązuję. Jak oceniasz zachowanie takiego Papieża?”
Zdrada konkretnych osób w KPZR nie jest odpowiedzią na wszystkie powyższe pytania. Odpowiedzią obecnych przywódców komunistów mogą być tylko te uzasadnienia, które wyjaśniają DLACZEGO ta zdrada stała się możliwa na najwyższym szczeblu władzy, tj. wyjaśni systemowe wady i dysfunkcje w samej strukturze KPZR, dzięki którym osoby te potrafiły robić to, co zrobiły. Aby znaleźć odpowiedzi na te kluczowe pytania, musisz najpierw zrozumieć, jaki był najwyższy system władzy w ZSRR, KPZR. A. Zinowjew w „Śmierci rosyjskiego komunizmu” pisze: „Aparat partyjny był częścią systemu państwowości i częścią szczególną. Po pierwsze, był to rdzeń, kręgosłup całego systemu władzy. Po drugie, był taką częścią władzy, która rządziła resztą władzy, to znaczy władzą nad samą władzą, władzą drugiego stopnia. Cały system władzy i zarządzania społeczeństwem znajdował się pod kontrolą aparatu partyjnego, właściwie był jego kontynuacją i rozgałęzieniem. W przeciwnym kierunku w jakiś sposób zbiegło się to w aparacie partyjnym i znalazło w nim odzwierciedlenie … Społeczeństwo komunistyczne wcale nie było społeczeństwem jednopartyjnym, było w zasadzie bezpartyjne … nalegać na wyeliminowanie monopolu mózgu na kontrolę układu nerwowego organizmu”. Tak więc KPZR nigdy nie była partią w liberalno-burżuazyjnej definicji tego pojęcia, KPZR w formie jej organizacji była porządkiem wojskowo-religijnym (pamiętajcie trafne sformułowanie „socjalizm koszarowy”) i rdzeniem teokratycznej formy władzy radzieckiej,ucieleśniające ideologię komunizmu w materialistycznej interpretacji „świętego pisma” marksizmu-leninizmu.
Wróćmy do historii carskiej Rosji i do początków powstania KPZR. Po świeckich reformach Piotra na początku XVIII wieku i podporządkowaniu instytucji religii autorytetowi cesarza rosyjskiego prawosławie zaczęło się degradować, a idee wartościowo-semantyczne i wyższe zasady (logos) religii chrześcijańskiej przestały być duchowym ŹRÓDŁEM praw Imperium Rosyjskiego i szalonej WOLI cara. autokrata. Synod stał się swoistym dodatkiem religijnym władzy carskiej, pełniącym pomocniczą funkcję religijną uświęcania władzy cara i pomagania mu w utrzymywaniu ludu w niewolniczym posłuszeństwie („Cała moc od Boga!” Jakby władzy nie da się oszukać, uwiedzić ani przekupić przez przedstawicieli szatana), co pozwoliło rosyjskim monarchom tworzyć jakakolwiek tyrania zwana majestatycznym słowem „Autokracja”. Logika tej degradacji doprowadziła do naturalnego wyniku:religijne idee prawosławia, które leżą u podstaw światowego porządku życia społecznego w chłopskiej Rosji, były stopniowo zdradzane przez dynastię Romanowów, która zaakceptowała zasady ekonomii politycznej zachodniego porządku światowego i rządziła liberalnymi wartościami w Rosji, co było szczególnie przesadzone przez ostatniego cara Mikołaja II poprzez reformy Stołypina.
Kiedy po rewolucji październikowej bolszewicy rozpoczęli kampanię zniszczenia prawosławia, a tym samym stworzyli nie tylko system władzy dla Rad i dyktatury proletariatu, ale stworzyli podstawową „genetyczną” formę władzy teokratycznej - wojskowo-religijny (rycerski) zakon bolszewików, w którym pełnił funkcję przywódców religijnych. przywódcy partii bolszewików, a funkcję rycerzy zakonu pełnili komisarze wojskowi i oficerowie bezpieczeństwa. Sowiety były tworzone tylko jako pierwszy stopień władzy „z dołu”, podobnie jak Armia Czerwona robotników i chłopów, ale rdzeniem najwyższej władzy, jednoczącej wszystkie Sowiety „z góry”, była wielowiekowa istota zakonu - tandem religii i miecza, sojusz kapłana i rycerza: duchowi przywódcy Komitetu Centralnego RCP (b) i „rycerze” Kolegium Czeka, Ludowego Komisariatu Armii i Marynarki Wojennej (przyszłość NKWD i KGB była „drugim tronem” i władzą nad wszystkimi innymi siłami zbrojnymi). W rzeczywistości,było to wyjątkowe zjawisko XX wieku, kiedy wielowiekowe zasady organizacji Zakonu stały się ucieleśnieniem władzy państwowej Rosji i zostały otwarcie wyrażone w polityce „komunizmu wojennego”! We współczesnej teorii państwa i prawa religię zastępuje pojęcie „prawa”, ale każdy prawnik wie, że pojęcia „prawa” i „siły” są kluczowe w genezie każdej formy władzy na Ziemi i od nich wywodzi się koncepcja organów „organów ścigania”, które obecni liberałowie Wytrwale starają się zastąpić bezosobową koncepcję ciał „władzy”, aby ludzie nie zastanawiali się nad pytaniem: jakie prawa (tj. Czyje wyznanie, ustanowione w prawie państwowym) chronią te organy ścigania?kiedy wielowiekowe zasady organizacji zakonu stały się ucieleśnieniem władzy państwowej Rosji i zostały otwarcie wyrażone w polityce „komunizmu wojennego”! We współczesnej teorii państwa i prawa religię zastępuje pojęcie „prawa”, ale każdy prawnik wie, że pojęcia „prawa” i „siły” są kluczowe w genezie każdej formy władzy na Ziemi i od nich wywodzi się koncepcja organów „organów ścigania”, które obecni liberałowie Wytrwale starają się zastąpić bezosobową koncepcję ciał „władzy”, aby ludzie nie zastanawiali się nad pytaniem: jakie prawa (tj. Czyje wyznanie, ustanowione w prawie państwowym) chronią te organy ścigania?kiedy wielowiekowe zasady organizacji zakonu stały się ucieleśnieniem władzy państwowej Rosji i zostały otwarcie wyrażone w polityce „komunizmu wojennego”! We współczesnej teorii państwa i prawa religię zastępuje pojęcie „prawa”, ale każdy prawnik wie, że pojęcia „prawa” i „siły” są kluczowe w genezie każdej formy władzy na Ziemi i od nich wywodzi się koncepcja organów „organów ścigania”, które obecni liberałowie Wytrwale starają się zastąpić bezosobową koncepcję ciał „władzy”, aby ludzie nie zastanawiali się nad pytaniem: jakie prawa (tj. Czyje wyznanie, ustanowione w prawie państwowym) chronią te organy ścigania?z nich zrodziła się koncepcja organów „ścigania”, które obecni liberałowie usilnie starają się zastąpić bezosobową koncepcją organów „władzy”, aby ludzie nie zastanawiali się nad pytaniem: jakie prawa (tj. czyje wyznanie, ustanowione w prawie państwowym) są chronione przez te organy ścigania ?z nich zrodziła się koncepcja organów „ścigania”, które obecni liberałowie usilnie starają się zastąpić bezosobową koncepcją organów „władzy”, aby ludzie nie zastanawiali się nad pytaniem: jakie prawa (tj. czyje wyznanie, ustanowione w prawie państwowym) są chronione przez te organy ścigania ?
I tutaj należy powiedzieć, co następuje. Historyczna nauka i dokumenty archiwalne dowiodły, że po rewolucji październikowej szczyt politycznej nadbudowy stanowili: Rosjanie - 5%, Łotysze - 6%, Ormianie - 2%, Żydzi - 83% wszystkich wyższych kadr kierowniczych, w tym kaci z Czeki, OGPU i kierownictwo obozów koncentracyjnych (nawet w 1936 r. 95% naczelników, w tym GUŁAG, stanowili Żydzi). Żydowscy przywódcy partii bolszewickiej zorganizowali najwyższą formę władzy państwa radzieckiego w postaci zakonu wojskowo-religijnego w celu ustanowienia własnej (czytaj żydowskiej) teokracji w Rosji i w celu późniejszego włączenia w struktury światowego Syjonu i mianowali Lenina (Blanka) przewodniczącym Rady Komisarzy Ludowych, ponieważ szefem syjonistów i głównym architektem rewolucji październikowej był Bronstein (Trocki). Sowiety były też samoorganizujące się przez robotników i chłopów oddolnych,ale kontrola nad wszystkimi tymi procesami była z góry, ponieważ kadra na szczycie Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego była w większości Żydami. Stalin znał jednak wszystkie plany trockistów, a po śmierci Lenina w najtrudniejszej walce wewnętrznej stopniowo eliminował przywódców syjonizmu - Bronsteina (Trockiego), Rosenfelda (Kamieniewa), Apfelbauma (Zinowjewa) i … sam stanął na czele Zakonu bolszewików-komunistów w jednym kraju - w Rosji! Syjoniści mieli nadzieję, że po zastąpieniu Lenina przez Bronsteina najwyższa władza Komitetu Centralnego RCP (b) będzie wyłącznie w rękach „wybranych przez Boga” Żydów i światowego Syjonu, a kwestia zmiany władców zostanie rozstrzygnięta przez nich w ramach ich „kasty kapłańskiej”. Ale Stalin złamał ich plany światowej rewolucji w imię światowej teokracji żydowskiej (ogólnoświatowa Świątynia Salomona) i skierował losy Rosji na własną i niezależną ścieżkę rozwoju.w końcu kadra kierownicza Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego składała się głównie z Żydów. Stalin znał jednak wszystkie plany trockistów, a po śmierci Lenina w najtrudniejszej walce wewnętrznej stopniowo eliminował przywódców syjonizmu - Bronsteina (Trockiego), Rosenfelda (Kamieniewa), Apfelbauma (Zinowjewa) i … sam stanął na czele Zakonu bolszewików-komunistów w jednym kraju - w Rosji! Syjoniści mieli nadzieję, że po zastąpieniu Lenina przez Bronsteina najwyższa władza Komitetu Centralnego RCP (b) będzie wyłącznie w rękach „wybranych przez Boga” Żydów i światowego Syjonu, a kwestia zmiany władców zostanie rozstrzygnięta przez nich w ramach ich „kasty kapłańskiej”. Ale Stalin złamał ich plany światowej rewolucji w imię światowej teokracji żydowskiej (ogólnoświatowa Świątynia Salomona) i skierował losy Rosji na własną i niezależną ścieżkę rozwoju.w końcu kadra kierownicza Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego składała się głównie z Żydów. Stalin znał jednak wszystkie plany trockistów, a po śmierci Lenina w najtrudniejszej walce wewnętrznej stopniowo eliminował przywódców syjonizmu - Bronsteina (Trockiego), Rosenfelda (Kamieniewa), Apfelbauma (Zinowjewa) i … sam stanął na czele Zakonu bolszewików-komunistów w jednym kraju - w Rosji! Syjoniści mieli nadzieję, że po zastąpieniu Lenina przez Bronsteina najwyższa władza Komitetu Centralnego RCP (b) będzie wyłącznie w rękach „wybranych przez Boga” Żydów i światowego Syjonu, a kwestia zmiany władców zostanie rozstrzygnięta przez nich w ramach ich „kasty kapłańskiej”. Ale Stalin złamał ich plany światowej rewolucji w imię światowej teokracji żydowskiej (ogólnoświatowa Świątynia Salomona) i skierował losy Rosji na własną i niezależną ścieżkę rozwoju. Stalin znał jednak wszystkie plany trockistów, a po śmierci Lenina w najtrudniejszej walce wewnętrznej stopniowo eliminował przywódców syjonizmu - Bronsteina (Trockiego), Rosenfelda (Kamieniewa), Apfelbauma (Zinowjewa) i … sam stanął na czele Zakonu bolszewików-komunistów w jednym kraju - w Rosji! Syjoniści mieli nadzieję, że po zastąpieniu Lenina przez Bronsteina najwyższa władza Komitetu Centralnego RCP (b) będzie wyłącznie w rękach „wybranych przez Boga” Żydów i światowego Syjonu, a kwestia zmiany władców zostanie rozstrzygnięta przez nich w ramach ich „kasty kapłańskiej”. Ale Stalin złamał ich plany światowej rewolucji w imię światowej teokracji żydowskiej (ogólnoświatowa Świątynia Salomona) i skierował losy Rosji na własną i niezależną ścieżkę rozwoju. Stalin znał jednak wszystkie plany trockistów, a po śmierci Lenina w najtrudniejszej walce wewnętrznej stopniowo eliminował przywódców syjonizmu - Bronsteina (Trockiego), Rosenfelda (Kamieniewa), Apfelbauma (Zinowjewa) i … sam stanął na czele Zakonu bolszewików-komunistów w jednym kraju - w Rosji! Syjoniści mieli nadzieję, że po zastąpieniu Lenina przez Bronsteina najwyższa władza Komitetu Centralnego RCP (b) będzie wyłącznie w rękach „wybranych przez Boga” Żydów i światowego Syjonu, a kwestia zmiany władców zostanie rozstrzygnięta przez nich w ramach ich „kasty kapłańskiej”. Ale Stalin złamał ich plany światowej rewolucji w imię światowej teokracji żydowskiej (ogólnoświatowa Świątynia Salomona) i skierował losy Rosji na własną i niezależną ścieżkę rozwoju. Apfelbaum (Zinowjew) i … on sam stanął na czele Zakonu Bolszewików i Komunistów w jednym kraju - w Rosji! Syjoniści mieli nadzieję, że po zastąpieniu Lenina przez Bronsteina najwyższa władza Komitetu Centralnego RCP (b) będzie wyłącznie w rękach „wybranych przez Boga” Żydów i światowego Syjonu, a kwestia zmiany władców zostanie rozstrzygnięta przez nich w ramach ich „kasty kapłańskiej”. Ale Stalin złamał ich plany światowej rewolucji w imię światowej teokracji żydowskiej (ogólnoświatowa Świątynia Salomona) i skierował losy Rosji na własną i niezależną ścieżkę rozwoju. Apfelbaum (Zinowjew) i … on sam stanął na czele Zakonu Bolszewików i Komunistów w jednym kraju - w Rosji! Syjoniści mieli nadzieję, że po zastąpieniu Lenina przez Bronsteina najwyższa władza Komitetu Centralnego RCP (b) będzie wyłącznie w rękach „wybranych przez Boga” Żydów i światowego Syjonu, a kwestia zmiany władców zostanie rozstrzygnięta przez nich w ramach ich „kasty kapłańskiej”. Ale Stalin złamał ich plany światowej rewolucji w imię światowej teokracji żydowskiej (ogólnoświatowa Świątynia Salomona) i skierował losy Rosji na własną i niezależną ścieżkę rozwoju. Ale Stalin złamał ich plany światowej rewolucji w imię światowej teokracji żydowskiej (ogólnoświatowa Świątynia Salomona) i skierował losy Rosji na własną i niezależną ścieżkę rozwoju. Ale Stalin złamał ich plany światowej rewolucji w imię światowej teokracji żydowskiej (ogólnoświatowa Świątynia Salomona) i skierował losy Rosji na własną i niezależną ścieżkę rozwoju.
Stopniowo, oczywiście, przez kilka jakościowych etapów rozwoju (w przededniu drugiej wojny światowej w latach 1937-38 Stalin przeprowadził na dużą skalę dejonizację i likwidację dawnej „gwardii leninowskiej”), Stalin stworzył taką teokratyczną formę władzy, którą system władzy politycznej i religijnej prawosławnej Rosji MUSI i MOGŁA być na nowym historyczny etap rozwoju XX wieku! W porządku bolszewickim WKP (b) dokonano syntezy władzy państwowej byłego „półświeckiego” rosyjskiego monarchy z porządkową formą organizacji władzy, która upodobniła się do religijnej hierarchii instytucji prawosławia. W rezultacie władza byłego rosyjskiego cara-autokraty i jego osobowo-subiektywna tyrania pod nominalną przykrywką prawosławia została zastąpiona przez szefa wojskowo-religijnego zakonu bolszewików - Sekretarza Generalnego, który jest rzeczywiście podporządkowany „świętej księdze” komunizmu.a prawosławni hierarchowie i księża zostali zastąpieni przez funkcjonariuszy partyjnych i instruktorów politycznych w hierarchii KPZR (b). Asystent Susłowa, ten „szary kardynał” i jeden z najwyższych „kapłanów” KPZR, A. I. Baigushev w swojej słynnej książce „Porządek rosyjski w KPZR” pisze: „Do ostatnich dni Stalin nie był wolny, musiał działać w ramach utopijnej ideologii„ miecza”, której nawet Przywódca nie mógł przekroczyć” (link - 3). Natomiast Mikołaj 2, w ramach którego istniała OFICJALNIE istniała instytucja religii chrześcijańskiej, cynicznie (czy bezmyślnie?) Przekroczył najbardziej fundamentalne zasady chrześcijańskie (Jan Chryzostom: własność to kradzież; ziemia Boga, czyli nie może należeć do kułaka itp.)) - co tylko dowiodło zupełnej bezużyteczności i dekoracyjności zdegradowanej instytucji prawosławia po reformach Piotra 1 - i wraz ze Stołypinem zaczęli panować w Rosji kapitalizmem, planując zniszczenie wspólnoty chłopskiej - pierwotnej matrycy chrześcijańskiego porządku światowego w celu stworzenia na wsi burżuazji - klasy kułaków, na której polegaj na potędze cara i … chrześcijańskiego (!) państwa Rosji!
Co więcej, w tej funkcjonalnej syntezie nowej władzy radzieckiej nastąpił jakościowy skok w ewolucji potęgi rosyjskiej: pokrewieństwo dziedziczenia władzy - dynastia monarchów została zastąpiona ideologiczną i duchową ciągłością władzy zgodnie ze stopniem przylegania do „świętego pisma” komunizmu, który jest najważniejszą zasadą religijną moc Ducha nad biologicznym połączeniem władców. Oczywiście cały szczyt Zakonu Bolszewickiego stanowili Żydzi, którzy wplątali wszystkie szczeble władzy w swoje etniczne porządki klanowe, ale to był dopiero pierwszy krok od bezpośredniej biologicznej sukcesji władzy rosyjskich carów, był to już nowy jakościowy etap, kiedy o sukcesji Sekretarza Generalnego decydowało prawdziwe duchowe podporządkowanie komunistycznej ideologia, a nie dekoracyjna okładka religii chrześcijańskiej, jak to było za czasów dynastii Romanowów. I oczywiście, gdy bolszewicy stworzyli nazewnictwo partyjne i hierarchię porządku VKP (b), to wszystkie pojęcia i funkcje władzy zostały ujawnione w terminologii ich epoki - w koncepcjach marksizmu-leninizmu, ale tutaj mówimy o funkcjach i istocie władzy, a nie o tych pojęciach. które obejmują te funkcje.
Rzeczywiście, taki jest sens ewolucji historycznych epok i cyklicznej natury życia, że światowy Duch wznosi się nieświadomie swoimi krokami dla większości ludzi, którzy nie mogą rozpoznać ani ducha, ani sensu ewolucji ich epoki, ponieważ drogi Pana są nieprzeniknione iz reguły siły zła działać jako nieświadome narzędzia Ducha na drodze do urzeczywistnienia dobra, o czym pisał Bierdiajew. Religijna koncepcja zakonu i potęga miecza jego rycerzy została umiejętnie zakamuflowana przez bolszewików pod „dyktaturą proletariatu”, o czym można mówić równie dobrze, jak np. O „dyktaturze islamistów”, bo faktycznie wojownicy komunizmu (czekiści itp.), przypominali wojowników islamu, którzy, mówiąc obrazowo, trzymają w jednej ręce Pismo Święte - Koran, aw drugiej miecz (dawniej) lub karabin szturmowy Kałasznikowa obecnie. Rycerze zakonu jezuitów ze swej istoty i funkcji byli w ten sam sposób „żołnierzami Chrystusa”. Dlaczego żydowscy bolszewicy po przejęciu władzy w Rosji doznali zwierzęcej nienawiści do Kozaków? Bo Kozacy byli wojownikami prawosławia (kontynuując figuratywność: w lewej ręce kozaka znajdowała się prawosławna ikona lub portret cara, aw prawej szabla) iw nich żydowscy czekiści widzieli w nich zasadę organizacji religijnej samych siebie - „niosący miecz” zakon bolszewików.
Rozważmy pokrótce 4 systemowe elementy teokratycznej formy władzy stworzonej przez bolszewików w Rosji: 1) władza monoreligijna 2) powoływanie urzędników z góry 3) azjatycki sposób produkcji 4) wymiana naturalna. Pełniejsze informacje o strukturze państwa teokratycznego można znaleźć tutaj (link - 4).
1) W ZSRR monoreligijność władzy wyrażała się w totalitarnej ideologii komunizmu, która leżała w duchowych i prawnych podstawach ustroju polityczno-gospodarczego państwa radzieckiego, uwagi są tu zbędne, możemy tylko dodać, że termin „totalitarny” wywodzi się z rdzenia „totalny”, czyli z języka niemieckiego „Integralny, uniwersalny”, termin „totalny” był zawsze używany przez Hegla.
2) Wyznaczenie urzędnika z góry jest bezpośrednią analogią dedukcji w logice: przejście od abstraktu do konkretu. Każdy, kto studiował bardziej szczegółowo dzieła Hegla, wie, że jeden z kluczowych elementów heglowskiej doktryny „wznoszenia się od abstrakcji do konkretu” jest najbardziej zagmatwany w jej interpretacjach we wszystkich sowieckich słownikach filozoficznych i publikacjach politycznych, aw marksizmie element ten sprowadza się tylko do zasady „poznania”. … A jego istota polega na tym, że przejście od abstrakcji do konkretu jest nie tylko jedną z metod poznania dla teoretyka naukowego, ale co ważniejsze jest drogą intronizacji ducha w materii i drogą dowolnego stworzenia. Każda wyższa zasada religijna lub prawo jest zawsze abstrakcyjne; dlatego przejście od abstrakcji do konkretu oznacza przejście od najwyższych prawd Bożych do konkretnej rzeczywistości materialnej, tj.ta przemiana panuje Królestwem Bożym na materialnej Ziemi. W ramach teokracji, kapłan lub urzędnik, który wstąpił na stopnie hierarchii religijnej do znajomości najwyższych boskich zasad i praw, jest „wydedukowany”, to znaczy: przenosi się z tej najwyższej hierarchii religijnej, wraz z niezachwianą wiarą i znajomością świętych zasad, do konkretnego organu państwowego, aby stanąć na jego czele i przełożyć te zasady na rzeczywistość. Innymi słowy, abstrakcyjna zasada religii jest wydedukowana (rządzona) od góry do dołu do rzeczywistości materialnej razem z tym urzędnikiem, jako nosiciel religijnej prawdy i prawa. Najprostszy przykład: po rewolucji październikowej mianowanie komisarzy wojskowych oddanych „religii” komunizmu we wszystkich instytucjach cywilnych. Jeśli urzędnik jest wyznaczany z góry, ale jest wybierany spośród personelu lokalnego,następnie jest wybierany na podstawie głębokiego przywiązania do świętych zasad i praw religii oraz na podstawie wielu kryteriów oceniających jego działalność zawodową.
Pozostaje dodać, że klan zmiennokształtnych Gorbaczowa, komunistycznych liberałów, był w stanie rządzić w życiu jedynie „świętymi” ideami religii kapitału i przygotowywać kraj do zniszczenia przy użyciu teokratycznego mechanizmu władzy KPZR. Teokratyczna zasada mianowania urzędników i metoda zarządzania „z góry” (dedukcja) zmieniła się w swoje negatywne przeciwieństwo: z potężnego mechanizmu akcesji idei komunizmu stała się mechanizmem ich niszczenia. Podobnie jak w przypadku, gdy potężny, bezawaryjny mechanizm karabinu szturmowego Kałasznikowa jest w rękach oficera - obrońcy Ojczyzny, a potem ten sam potężny mechanizm wpada w ręce zdrajcy czy bandyty, to dlatego konieczne jest rozróżnienie między formą organizacji władzy (mechanizm teokracji) a jej treścią - ideologią tamtych którzy używają tego mechanizmu, będąc na szczycie mocy.
Ponownie utwórz reklamy
3) W azjatyckim sposobie produkcji nie ma własności prywatnej i istnieje wielostrukturalna gospodarka, a wszelka ziemia i środki produkcji są własnością państwową i de facto należą do przedstawicieli władz (dawniej faraonów, księży, duchowieństwa) i nie należą do ludu jako własność powszechna, zbiorowa … Oznacza to, że cała własność państwowa jest faktycznie zarządzana i zbywana przez urzędników (duchowieństwo) zgodnie z ich własnym rozumieniem, a ludzie są praktycznie tylko pracownikami lub pracownikami przedsiębiorstw i gruntów należących do państwa. Zuchwała i szybka prywatyzacja po rozpadzie ZSRR za pomocą oszustwa kuponowego Czubajsa nastąpiła tylko dlatego, że cały przemysł w postaci mienia państwowego faktycznie należał do biurokracji państwowej i nie należał do ludu na mocy niezbywalnej własności zbiorowej. A zatem,azjatycki sposób produkcji z całkowitym brakiem własności prywatnej jest ekonomicznym wyrazem i sposobem produkcji teokracji.
4) Metoda naturalnej wymiany została ucieleśniona przez bolszewików w okresie „komunizmu wojennego”, a następnie stosowana w zmodyfikowanych formach w armiach robotniczych, w kołchozach, w produkcji przemysłowej itp. Wymiana naturalna jest integralną formą wymiany we wszystkich wspólnotach wyznaniowych i państwach teokratycznych, aw ZSRR była de facto podstawą gospodarki do okresu powojennego, kiedy Stalin zniósł system reglamentacji. Darmowe lekarstwa, edukacja i mieszkanie to także forma wymiany rzeczowej między państwem a jego obywatelami bez pieniędzy (tak jak rodzic bezpłatnie uczy, leczy i karmi dziecko). Co więcej, w państwie teokratycznym pieniądz nie jest towarem, ponieważ państwo ma całkowity monopol na wszystkie transakcje finansowe i samo ustala miarę wartości wszystkich dóbr i usług konsumpcyjnych. To duży odrębny temat, więc tutaj możemy tylko dodać, że liberalni reformatorzy złamali prawa wszelkich naturalnych form wymiany, a złoty cielec włamał się do pośrednika tam, gdzie w ogóle nie może istnieć - w sferze wymiany duchowej i kulturowej, ale w przyszłości z najwyższą formą teokracji. pieniądze całkowicie przestaną istnieć, a miara wartości towarów będzie miała niematerialny odpowiednik …
Dlaczego więc komuniści zdradzili ideę komunizmu, jakie są główne warunki i przyczyny tego? W tej kwestii można wyróżnić trzy czynniki systemowe: 1) ze względu na fałszywe podstawy teorii naukowego komunizmu, zbudowanej na marksistowskim kulcie materializmu; 2) ze względu na świecki system władzy, który był teokratyczny w swojej organizacji, ale paradoksalnie negował samą istotę i konieczność religii jako formy świadomości społecznej, sprowadzając ideologię komunizmu jedynie do prawa świeckiego i pozbawiając instytucje władzy aureoli świętości, rytuałów religijnych i polegania na wiecznym wartości; 3) ze względu na wadliwy system generowania kadry najwyższego szczebla dla CPSU.
1) Fałszywy duch materializmu. Ustrój władzy w ZSRR był nowoczesną formą teokracji, ale ideologią „świętych pism” komunizmu, które stanowiły treść tej formy władzy, była filozofia… materializmu. Materialistyczne „pismo” jest jakimś absurdem i bełkotem z królestwa Nirwany, czymś w rodzaju „lodowego ognia” lub „świetlistej ciemności”, ponieważ sam duch, idea i myśl są niematerialne. Materialistyczny komunizm jest czymś w rodzaju brzydkiej i wywróconej na lewą stronę quasi-ideologii, która stworzyła najpoważniejszy dysonans i głębokie sprzeczności między formą władzy teokratycznej a jej treścią ideologiczną, między interesami materialnymi a wartościami duchowymi, między celami konsumpcji materialistycznej (dogonimy i wyprzedzimy Zachód) a ideami sprawiedliwość społeczna. Fałszywy duch materializmu uczynił ZSRR stan odwróconych wartości (powiedziano wyżej, jak Marks wywrócił podstawę bycia do góry nogami), w którym treść - materialistyczna quasi-ideologia - od wewnątrz niszczyła i powoli umartwiała samą formę teokratycznej władzy KPZR (ref.5).
Kult jednostki jest także bezpośrednim wytworem fałszywego ducha ateizmu-materializmu, ponieważ ciało władcy jest materialne, a ponieważ dla komunistów nie było religii i nieśmiertelnych idei, fizyczne ciała przywódców proletariatu całkowicie zidentyfikowały istnienie idei i ducha komunizmu. Po śmierci Wodza Rewolucji filozofia ateizmu-materializmu została bezpośrednio wcielona w kult jego idola martwego ciała w Mauzoleum, który stał się prekursorem kultu osobowości Stalina. Co więcej, na tle idola Lenina w umysłach rewolucyjnych mas Stalin został zmuszony do podniesienia kultu swojej osobowości w imię legitymizacji swej władzy w oczach ludu. Taka legitymizacja była pilnie konieczna dla Stalina, ponieważ sama ideologia marksizmu-leninizmu była wewnętrznie sprzeczna i wielowymiarowa w odniesieniu do polityki międzynarodowej i ostatecznych celów komunizmu,co stało się przedmiotem walki ideologicznej w partii bolszewickiej. Klan Bronsteinów i syjoniści początkowo używali marksizmu tylko po to, aby przejąć władzę w Rosji, aby zamienić ją w „drewno na opał na ogień światowej rewolucji” w imię żydowskiej teokracji na świecie. Dlatego po śmierci Lenina Stalin został zmuszony DO ZAMKNIĘCIA NA SIEBIE i na swoją osobowość tych ideologicznych zapisów marksizmu-leninizmu, które służyły „projektowi budowania socjalizmu w jednym kraju”, gdyż los ZSRR w istocie zależał tylko od tego, kto wygra wojnę klanową. i będzie kierować porządkiem CPSU (b). Osobowość Stalina przekształciła się w rodzaj najwyższego fundamentu państwa - w żywą „skrzynię ciała”, niosącą patriotyczno-suwerenny projekt socjalizmu w jednym kraju, ale prawda jest taka, żeże każdy władca jest śmiertelny, a jego ciało jest ograniczone w czasie, a tylko religia - „niebiańska arka” - nie zależy od śmiertelnych ciał przywódców i jest zdolna do bycia nieśmiertelnym w umysłach ludzi.
Śmierć Stalina tylko potwierdziła nierozerwalną jedność kultu osobowości sekretarza generalnego i jego wersję interpretacji marksizmu-leninizmu: aby zmienić stalinowski model socjalizmu i legitymizować swoje ambicje, Chruszczow musiał zniszczyć kult Stalina w umysłach ludzi, wyjąć jego idolowe ciało z Mauzoleum, położonego obok idola Lenina zgodnie z kultem materializmu i pochować. Tak więc ideologia marksizmu-leninizmu była nie tylko wielowymiarowa, sprzeczna i niestabilna, ale nie utrwalona w formie tradycji religijnej, władza stała się stałym przedmiotem manipulacji i przerysowań między osobowościami sekretarza generalnego zgodnie z zasadą: jedna osoba jest jedną wersją socjalizmu, druga osoba jest inna wersja socjalizmu,a wszystkie te opcje ograniczały się do „spuścizny leninowskiej” i były utożsamiane z bożkiem martwego ciała komunistycznego faraona w Mauzoleum. A. I. Bajguszew pisze: „Stalin rzekomo przywrócił partię spuściźnie leninowskiej po rewizji trockistowsko-bucharinowskiej. Chruszczow porzucił Stalina, wracając do spuścizny Lenina. Od „rewizjonisty” Chruszczowa Breżniew powrócił do spuścizny Lenina. Ze „stagnacji Breżniewa” Gorbaczow obiecał wrócić do spuścizny Lenina”(link - 3, s. 351).
2) Sekularyzacja i negacja religijnej formy świadomości społecznej. Dwa wieki temu Hegel pisał: „Platonowi przyszło do głowy, że prawdziwa konstytucja i życie państwowe powinny być głębiej oparte na idei, na uniwersalnych zasadach wiecznej sprawiedliwości„ w sobie i dla siebie”. (…) Idea powinna stać się władcą, gdyby tylko nieszczęście narodów miało się skończyć. I dalej Hegel uzupełnia Platona: „Platonowi nie dano posunąć się tak daleko, by powiedzieć, że dopóki prawdziwa religia nie pojawi się i nie zdobędzie dominacji w państwach, dopóki prawdziwa zasada państwa nie znajdzie się w rzeczywistości” (link - 6). I wreszcie Hegel dochodzi do najważniejszego wniosku: „Rzeczywistością królestwa niebieskiego jest właśnie państwo, pojednanie w myśleniu, czyli istota obu poprzez Kościół. Jeśli się nie pogodzą,wtedy państwo i kościół są niedoskonałe”(link - 7). Jezus powiedział o tym: „Królestwo Boże jest w tobie”, ponieważ każda religia jest królestwem Logosu i systemem idei w umyśle człowieka, dlatego pojęcia „działania” i „ideologii” wywodzą się ze słów „and-deya” i „logos”. Stąd teza: źródłem jakiejkolwiek ideologii ZAWSZE są „czyny logosu” jednej lub drugiej tradycji religijnej, co oznacza, że cała świecka polityka państw świeckich jest niczym innym jak sposobem walki jednej religii z inną religią. Rzeczywiście, na Ziemi istnieją różne tradycje religijne, których wartościowo-semantyczna treść może absolutnie nie odpowiadać zasadom Boskiego Rozumu i wiecznej sprawiedliwości, a ponadto mogą znajdować się w niewoli szatańskich „prawd” księcia ciemności.ponieważ każda religia jest królestwem Logosu i systemem idei w umyśle człowieka, dlatego pojęcia „działania” i „ideologii” wywodzą się ze słów „działanie” i „logos”. Stąd teza: źródłem jakiejkolwiek ideologii ZAWSZE są „czyny logosu” jednej lub drugiej tradycji religijnej, co oznacza, że cała świecka polityka państw świeckich jest niczym innym jak sposobem walki jednej religii z inną religią. Rzeczywiście, na Ziemi istnieją różne tradycje religijne, których wartościowo-semantyczna treść może absolutnie nie odpowiadać zasadom Boskiego Rozumu i wiecznej sprawiedliwości, a ponadto mogą znajdować się w niewoli szatańskich „prawd” księcia ciemności.ponieważ każda religia jest królestwem Logosu i systemem idei w umyśle człowieka, dlatego pojęcia „działania” i „ideologii” wywodzą się ze słów „działanie” i „logos”. Stąd teza: źródłem jakiejkolwiek ideologii ZAWSZE są „czyny logosu” jednej lub drugiej tradycji religijnej, co oznacza, że cała świecka polityka państw świeckich jest niczym innym jak sposobem walki jednej religii z inną religią. Rzeczywiście, na Ziemi istnieją różne tradycje religijne, których wartościowo-semantyczna treść może absolutnie nie odpowiadać zasadom Boskiego Rozumu i wiecznej sprawiedliwości, a ponadto mogą znajdować się w niewoli szatańskich „prawd” księcia ciemności. Źródłem każdej ideologii są ZAWSZE „czyny logosu” jednej lub drugiej tradycji religijnej, co oznacza, że cała świecka polityka państw świeckich jest niczym innym jak sposobem walki jednej religii z inną religią. Rzeczywiście, na Ziemi istnieją różne tradycje religijne, których wartościowo-semantyczna treść może absolutnie nie odpowiadać zasadom Boskiego Rozumu i wiecznej sprawiedliwości, a ponadto mogą znajdować się w niewoli szatańskich „prawd” księcia ciemności. Źródłem każdej ideologii są ZAWSZE „czyny logosu” jednej lub drugiej tradycji religijnej, co oznacza, że cała świecka polityka państw świeckich jest niczym innym jak sposobem walki jednej religii z inną religią. Rzeczywiście, na Ziemi istnieją różne tradycje religijne, których wartościowo-semantyczna treść może absolutnie nie odpowiadać zasadom Boskiego Rozumu i wiecznej sprawiedliwości, a ponadto mogą znajdować się w niewoli szatańskich „prawd” księcia ciemności.może zostać uwięziony przez szatańskie „prawdy” księcia ciemności.może zostać uwięziony przez szatańskie „prawdy” księcia ciemności.
W dzisiejszych czasach zabawne jest usłyszeć od rodzimych liberałów, że w państwie świeckim (świeckim) prawo istnieje niezależnie od religii, ale burżuazyjna sekularyzacja była jedynie sposobem na odcięcie ideologicznego i wartościowo-semantycznego ŹRÓDŁA religii chrześcijańskiej z ustawodawstwa państw europejskich w celu połączenia ustawodawstwa z ideologicznym źródłem INNEJ religii … Tyle, że taka religia i jej funkcjonalne struktury są skryte i nieoficjalne, bo książę ciemności boi się światła i rządzi z cienia - zza kulis. Naprawdę, ideologiczny przywódca rewolucji nie rozumiał tego, przeprowadzając sekularyzację i pisał o wolności wyznania: „Nie powinno być żadnej„ dominującej”wiary ani kościoła. Wszystkie wyznania, wszystkie kościoły muszą być równe wobec prawa”(link - 8). Ale przecież każde prawo istnieje tylko w postaci logo, co oznacza Lenina,zaprzeczając jednej „dominującej” wierze, natychmiast podporządkował ją prawu innego logosu, a zatem prawu innej wiary!
W naszych czasach pierwszemu „faraonowi” komunistycznego „królestwa” można było zadać tylko jedno historyczne pytanie: co z wiarą w ideę i loga komunizmu ?! Ale na to historyczne pytanie odpowiedział Gorbaczow, który w końcu wprowadził w życie polecenie Lenina-Blanka i wyeliminował „dominującą” wiarę w komunizm w państwie ZSRR, w ten sposób Lenin podporządkowując ją prawu … kapitalizmu (pamiętajcie o sprytnie wypaczonej ustawie o przedsiębiorczości z 1990 r.).), czyli przeprowadził reformację ideologiczną, którą logicznie dopełniła rewolucja Jelcyna, odbudowując system władzy ustawodawczej i wykonawczej zgodnie z ideologicznymi zasadami religii kapitału. A zatem,świecka polityka bolszewików i dogmat marksizmu-leninizmu o obumieraniu religii i państwa nie pozwoliły Stalinowi wbudować ideologii socjalizmu w tradycję religijną i na zawsze utrwalić jej kluczowe zasady w oficjalnych wartościach religijnych i formach świadomości społecznej.
Co więcej, przy braku w stanie jasnych, świętych zasad i praw tradycji religijnej, stojących ponad najwyższą władzą, kult osobowości władcy rodzi brzydkie zjawisko klanowości i więzi personalnych w całym systemie stosunków władzy. Jednocześnie samo pojęcie wierności, które odnosi się do oddania świętym ideom i zasadom tradycji religijnej, zostaje wypaczone do najniższej formy quasi-wierności osobistej subiektywnej woli wyższego „patrona”. Innymi słowy, służba religijnym prawom władzy zostaje zastąpiona pławieniem się i służeniem konkretnej osobie, a wspinanie się po szczeblach hierarchii władzy odbywa się zgodnie z zasadą lojalności osobistej i klanowej. Na tej zasadzie klanowej przywódca obozu żydowskiego w KPZR, Feinstein (Andropow), wyciągnął Gorbaczowa za uszy z prowincji za jego dalekosiężne plany. Mąż stanu różni się od lokaja tym, że pierwszy służy najwyższym religijnym zasadom i prawom władzy, a drugi jest lokajem-szóstką osobisto-subiektywnej woli jego głównego wykonawcy i nieuchronnie staje się jego wspólnikiem w planach korupcji i redystrybucji władzy. Po śmierci Stalina wojna różnych klanów i „kultów” o władzę nie zakończyła się na szczycie KPZR, co ostatecznie doprowadziło do zwycięstwa żydowskiego obozu reformatorów Gorbaczowa i planowanego rozpadu ZSRR. U podstaw kapitalizmu oligarchicznego leży ten sam kult materializmu i stosunków międzyosobowo-klanowych, stąd zasada quasi-lojalności wobec ich szefów i klanów, a nie praw państwowych, leży u podstaw wszystkich obecnych reżimów poradzieckich.który z ukrytego państwa w systemie KPZR przeszedł do jej otwartej formy zewnętrznej i do groteski, zwiększył brzydki charakter klanowo-oligarchicznej potęgi postsowieckich reżimów.
3) Wadliwy system generowania kadry kierowniczej. Ten czynnik systemowy jest syntezą dwóch pierwszych czynników: kultu materii oraz paradoksalnego braku religii w teokratycznej władzy KPZR. Samo pojęcie „materializmu” początkowo niszczyło pojęcie „religii” i wiecznych wartości, pozbawiając ideologię komunizmu źródła najwyższej legitymizacji duchowej i moralnej w umysłach ludzi, a także aureoli świętości z powodu braku nowoczesnych form rytuału religijnego w działalności władzy. Co więcej, najwyżsi urzędnicy państwowi musieli stworzyć specjalną instytucję religijną, w której przyszli najwyżsi kierownicy mieli zostać księżmi. Dlaczego księża? Spróbuję wyjaśnić.
Cała historia ludzkości pokazuje, że natura ludzka jest początkowo niedoskonała i złośliwa, gdyby tak nie było, żylibyśmy w raju bez wojen, cierpienia, korupcji i zbrodni. W naturze każdej osoby jest początkowo określona: ignorancja, nędzny egoizm, lenistwo, zazdrość, duma, egoizm, brak zasad, chciwość, bylejakość, tyrania, hipokryzja, pochlebstwo, złośliwość, okrucieństwo, oszustwo, próżność, nieuczciwość, cielesne pożądanie, namiętności, lenistwo, obmawianie i bezmyślna mowa, ogólnie, nieczystość ciała i myśli. Oczywiście kultura i moralność człowieka jest określana przez jego wychowanie i wykształcenie, jednak w takiej czy innej formie wszystkie te wady żyją w człowieku, w jego psychice i podświadomości i tylko pod postacią zewnętrznych norm kulturowych i ogólnie przyjętych zasad zachowania. Przez cały czas wszystkie te występki miały jednego właściciela - złotego cielca,kto może kupić satysfakcję za jakąkolwiek wadę. Kapitał pieniężny jest władcą występków, które żyją w każdym człowieku, co oznacza, że osoba, która nie ma władzy nad jego wadami, ma tylko jednego właściciela i wykonawcę - kapitał pieniężny lub tego, który ma kapitał.
Wszystkie te wady przezwyciężyć może tylko osoba, która osiągnęła wysoki rozwój moralny i duchowo-moralny i której intelekt jest podporządkowany moralności, bo nie ma nic bardziej niebezpiecznego w świecie niemoralnego intelektualisty, który kieruje siłę swojej wiedzy zawodowej w zło (najgroźniejszym zabójcą jest lekarz, najgroźniejszy oszust to audytor finansowy, najbardziej podstępnym zdrajcą jest funkcjonariusz służb specjalnych itp.). Od czasów starożytnych istnieje metafora, że umysł (intelekt) jest potężnym sługą duszy i sumienia (moralności) człowieka, ponieważ nawet Seneka powiedział: zła nie ma na świecie, zło jest w ludzkiej duszy. Oznacza to, że główna funkcja najwyższych urzędników państwowych jest religijna i moralna, a intelekt i wiedza zawodowa są potężnymi sługami ich duszy i moralności. I tylko ksiądz, który udowodnił swoją wierność prawom moralnym i prawdom religijnym,ma w sobie moc duchową, która może pokonać właściciela wszelkich występków - kusiciela węża pieniężnego, a zatem ma prawo pełnić funkcję rządu.
Kiedy do władzy dochodzi ludowo wybrany gubernator lub zastępca, żydowski wąż kapitału finansowego (pamiętajcie o „siedmiu bankierach”) już czeka na niego w korytarzach władzy, a władza, jak wiecie, zawsze działa jak KATALIZATOR głęboko ukrytych ludzkich wad, nie bez powodu ludzie mówią: dajcie człowiekowi władzę i poznasz jego istotę. Co więcej, wybór narodu wpada w zamkniętą pułapkę: dopóki kandydat nie zostanie wybrany do władzy, lud nigdy nie pozna jego istoty, a kiedy już został wybrany i zacznie potajemnie i sprytnie handlować prawem, nic nie będzie zależne od ludzi. Inny demokratycznie wybrany poseł lub gubernator dochodzi do władzy ze wszystkimi swoimi ukrytymi wadami, ambicjami i chęcią wzbogacenia się (9 na 10 osób pędzi do władzy z głęboko ukrytą nadzieją na wzbogacenie się) i staje się kolejnym darem dla żydowskiego węża kapitału,kto może potajemnie wczołgać się nie tylko do swojego biura lub wiejskiej chaty, ale także po cichu odwiedzić swoją żonę, miło jest odwiedzić kieszenie lub świadczyć inne usługi domownikom.
Jaki jest cel wyborów? Głównym celem wyborów jest wyłonienie wysoce moralnej i wysoce profesjonalnej osoby do efektywnego pełnienia funkcji państwa, jednak procedura demokratycznych wyborów to tylko „wybór ślepego tłumu zamaskowanego kandydata”, ponieważ elektorat nigdy nie pozna prawdziwej istoty moralnej jednomandatowego członka lub przywódców-demagogów w ciągu 2 miesięcy fałszywego pi -arne i płatne technologie polityczne, i ogólnie rzecz biorąc, sama zasada parlamentaryzmu elity tłumu została pierwotnie stworzona przez Syjon-Masonów w celu kontrolowania ustawodawstwa i zarządzania władzą państwową z cieni, w których ukryty jest inny poziom supermocarstwa. Przejdźmy więc do małej arytmetyki.
Aleksander Zinowjew napisał: „W Komitecie Centralnym KPZR było tylko dwa tysiące funkcjonariuszy, aw całej KPZR w całym Związku Radzieckim było tylko sto pięćdziesiąt tysięcy funkcjonariuszy zawodowych, kierowników partii. To jest maleńkie. Tylko Międzynarodowy Fundusz ma dwa razy więcej urzędników niż cały system”. Tak więc 2 tysiące czołowych funkcjonariuszy partyjnych rządziło 1/6 Ziemi i największym państwem na świecie. Oszacujmy: weźmy około 140 milionów ludzi. ludności Rosji i podzielić przez 2 tys. Otrzymujemy: 1 funkcjonariusza na 70 tys.osób, jak myślisz, na 70 tys.osób - naukowców, robotników, chłopów, biznesmenów, złodziei, bandytów, alkoholików, zmarginalizowanych itp. można znaleźć osobę o wysokim charakterze moralnym, wysoce intelektualnej i silnej woli, która będzie święta w swoich myślach i krystalicznie czysta moralnie jak łza dziecka? Wydaje mi sięże taki święty jest wśród 70 tysięcy ludzi, ale wybór takiego świętego w demokratycznych wyborach jest absolutnie niemożliwy. Oznacza to, że 2 tysiące kapłanów najwyższego kierownictwa powinno stworzyć specjalną instytucję religijną, w której przyszli najwyżsi menedżerowie państwa powinni przez co najmniej 20 lat wspinać się po stopniach swojego duchowego i moralnego wzrostu oraz zawodowej wiedzy o państwowości. Jak myślisz, gdyby 2 tysiące arcykapłanów-menadżerów służyło prawom i świętym zasadom socjalizmu i nie prowadziło wewnętrznych wojen klanowych i każdy z nich nie służył własnym celom (Zakon rosyjski - interesy Ojczyzny, klany żydowskie - interesy światowego Syjonu), Gorbaczow mógłby zrobić co on zrobił?Oznacza to, że 2 tysiące kapłanów najwyższego kierownictwa powinno stworzyć specjalną instytucję religijną, w której przyszli najwyżsi menedżerowie państwa powinni przez co najmniej 20 lat wspinać się po stopniach swojego duchowego i moralnego wzrostu oraz zawodowej wiedzy o państwowości. Jak myślisz, gdyby 2 tysiące arcykapłanów-menadżerów służyło prawom i świętym zasadom socjalizmu i nie prowadziło wewnętrznych wojen klanowych i każdy z nich nie służył własnym celom (Zakon rosyjski - interesy Ojczyzny, klany żydowskie - interesy światowego Syjonu), Gorbaczow mógłby zrobić co on zrobił?Oznacza to, że 2 tysiące kapłanów najwyższego kierownictwa powinno stworzyć specjalną instytucję religijną, w której przyszli najwyżsi menedżerowie państwa powinni przez co najmniej 20 lat wspinać się po stopniach swojego duchowego i moralnego wzrostu oraz zawodowej wiedzy o państwowości. Jak myślisz, gdyby 2 tysiące arcykapłanów-menadżerów służyło prawom i świętym zasadom socjalizmu i nie prowadziło wewnętrznych wojen klanowych i każdy z nich nie służył własnym celom (Zakon rosyjski - interesy Ojczyzny, klany żydowskie - interesy światowego Syjonu), Gorbaczow mógłby zrobić co on zrobił?w którym przyszli najwyżsi menedżerowie państwa muszą wspinać się po stopniach swojego duchowego i moralnego wzrostu oraz zawodowej wiedzy o państwowości przez co najmniej 20 lat. Jak myślisz, gdyby 2 tysiące arcykapłanów-menadżerów służyło prawom i świętym zasadom socjalizmu i nie prowadziło wewnętrznych wojen klanowych i każdy z nich nie służył własnym celom (Zakon rosyjski - interesy Ojczyzny, klany żydowskie - interesy światowego Syjonu), Gorbaczow mógłby zrobić co on zrobił?w którym przyszli najwyżsi menedżerowie państwa muszą wspinać się po stopniach swojego duchowego i moralnego wzrostu oraz zawodowej wiedzy o państwowości przez co najmniej 20 lat. Jak myślisz, gdyby 2 tysiące arcykapłanów-menadżerów służyło prawom i świętym zasadom socjalizmu i nie prowadziło wewnętrznych wojen klanowych i każdy z nich nie służył własnym celom (Zakon rosyjski - interesy Ojczyzny, klany żydowskie - interesy światowego Syjonu), Gorbaczow mógłby zrobić co on zrobił?
I kilka słów o wyborze najwyższego władcy państwa. W obecnej liberalnej demokracji metodę ogólnopolskich wyborów prezydenckich można nazwać jedynie teatrem absurdu i aktem masowego oszukiwania ludu. Podam żywy przykład: wszedłeś na pokład samolotu, a następnie przed startem ogłosiłeś ogólnopolskie wybory dowódcy załogi. Trzystu pasażerów airbusa zaczęło wybierać głównego pilota, nie rozumiejąc ani zawodu pilota, ani samych kryteriów selekcji, i większością głosów wybrali człowieka, o którym najbardziej krzykliwi i aroganccy pasażerowie zapowiadali, że może latać samolotem. Czy będziesz latać takim samolotem? Absurd w wyborach generalnych głównego pilota? Oczywiście, bo tylko specjalny instytut lotniczy może wyszkolić pilota i zrozumieć kryteria i cechy najlepszego pilota, co oznacza wybór dowódcy załogi,mogą być tylko zawodowymi pilotami i nauczycielami lotnictwa, a nie pasażerami samolotu. Inny przykład: udałeś się w rejs dziesięciopokładowym liniowcem oceanicznym, a następnie wśród 3 tysięcy pasażerów ogłoszono „demokratyczny” wybór kapitana statku. Bogaci ludzie z górnego pokładu w swoim kręgu zdecydowali, że kapitan będzie administratorem, który pracował albo w mesie, albo w wydziale obsługi na elitarnym pokładzie, gdzie przynosił leżaki tym bogatym ludziom. Pieniądze oligarchów i technologii politycznych spełniły swoje zadanie, a wśród oszukanych tłumów pasażerów niewielu zadawało pytanie, ale co ten były urzędnik, który jest teraz pozdrawiany przez siwowłosych admirałów floty, rozumie w nawigacji i sprawach morskich?wybraliście się w rejs dziesięciopokładowym liniowcem oceanicznym, a następnie wśród 3 tysięcy pasażerów ogłoszono „demokratyczny” wybór kapitana statku. Bogaci ludzie z górnego pokładu w swoim kręgu zdecydowali, że kapitan będzie administratorem, który pracował albo w mesie, albo w wydziale obsługi na elitarnym pokładzie, gdzie przynosił leżaki tym bogatym ludziom. Pieniądze oligarchów i technologii politycznych spełniły swoje zadanie, a wśród oszukanych tłumów pasażerów niewielu zadawało pytanie, ale co ten były urzędnik, który jest teraz pozdrawiany przez siwowłosych admirałów floty, rozumie w nawigacji i sprawach morskich?wybraliście się w rejs dziesięciopokładowym liniowcem oceanicznym, a następnie wśród 3 tysięcy pasażerów ogłoszono „demokratyczny” wybór kapitana statku. Bogaci ludzie z górnego pokładu w swoim kręgu zdecydowali, że kapitan będzie administratorem, który pracował albo w mesie, albo w wydziale obsługi na elitarnym pokładzie, gdzie przynosił leżaki tym bogatym ludziom. Pieniądze oligarchów i technologii politycznych spełniły swoje zadanie, a wśród oszukanych tłumów pasażerów niewielu zadawało pytanie, ale co ten były urzędnik, który jest teraz pozdrawiany przez siwowłosych admirałów floty, rozumie w nawigacji i sprawach morskich?Pieniądze oligarchów i technologii politycznych spełniły swoje zadanie, a wśród oszukanych tłumów pasażerów niewielu zadawało pytanie, ale co ten były urzędnik, który jest teraz pozdrawiany przez siwowłosych admirałów floty, rozumie w nawigacji i sprawach morskich?Pieniądze oligarchów i technologii politycznych spełniły swoje zadanie, a wśród oszukanych tłumów pasażerów niewielu zadawało pytanie, ale co ten były urzędnik, który jest teraz pozdrawiany przez siwowłosych admirałów floty, rozumie w nawigacji i sprawach morskich?
Profesjonalna znajomość państwowości jest jeszcze bardziej złożonym systemem wiedzy naukowej i aby zostać kapitanem tysiącletniego państwa okrętowego, przyszły Władca musi przez pierwszą połowę swojego życia (do 35 lat) studiować nauki religii, prawa, logiki, filozofii, ekonomii politycznej, historii, socjologii, psychologii, etyka, retoryka itp. Musi systematycznie rozumieć całą integralną architekturę prawodawstwa (strukturę Logosu państwa), rozumieć ŹRÓDŁO i strukturę każdego prawa, tj. widzieć jakąkolwiek część jako całość, a co najważniejsze - mieć niezachwianą wiarę w ideologiczne źródło tych praw, które wskazują drogę i kurs statku państwowego. A w drugiej połowie swojego życia przyszły Władca musi wspinać się po stopniach najwyższej (świętej) hierarchii religijno-państwowej, udowadniając w praktyce swoją wiarę i wiedzę,i tylko wtedy będzie miał prawo i szansę być wybranym przez najwyższą radę religijno-państwową na stanowisko najwyższego władcy …
Podsumowując systemowe przyczyny zdrady komunistów i upadku ideologii komunistycznej, należy podkreślić, że Stalin stworzył niedoskonałą formę sowieckiej teokracji, zamkniętą na kult własnej osobowości, a nie na samą ideę socjalizmu i jego kluczowe zasady. Ale to jest właśnie główna zasada wszelkiej ewolucji: tworząc i zaprzeczając wariantom niedoskonałości, ludzkość dochodzi do doskonałości, innymi słowy, przechodząc przez nieprawdy (zaprzeczenie negacji według Hegla), ludzkość dochodzi do prawdy. Ile niedoskonałych rakiet spadło na ziemię, zanim S. Korolev stworzył doskonałą rakietę, na której Y. Gagarin poleciał w kosmos? Radziecka „rakieta” teokracji nie mogła się nie zawalić, ponieważ jej treść była napędzana niedoskonałym i ułomnym „paliwem” quasi-ideologii materializmu. Stalin nie zdążył zreformować marksizmu-leninizmu i odbudować całego systemu generowania kadr najwyższej kadry, nie mógł postawić ponad sobą religijnej tradycji socjalizmu zamiast kultu swojej osobowości - mając jednocześnie szansę po drugiej wojnie światowej na zsyntetyzowanie idei socjalizmu z religią prawosławia, filozofii materializmu i samego idola martwego ciała Wodza. rewolucje "ściągnęły" w dół - na materialną ziemię, a nie do nieba, do nieśmiertelnego logosu Boga (pamiętajcie u Jana: … a logos był Bogiem).
Po śmierci Stalina sekretarz generalny Chruszczow myślał o zbożu i mleczności krów w Ameryce, podczas gdy najwyższy władca z definicji powinien myśleć tylko o duchowych prawdach Bożych i odwiecznych wartościach, o planach geopolitycznych i strategicznych, powinien być STRAŻNIKIEM najwyższych religijnych zasad i praw, na których zachowana jest logiczna architektura (rama) systemu władzy i model gospodarki, musi patrzeć co najmniej 100 lat do przodu i myśleć o przyszłych pokoleniach. Pozostaje dodać, że Jelcyn jest odwrotną stroną i zemstą za kult jednostki Stalina (tak jak N. Nazarbajew jest odwrotnością D. Kunaeva), ponieważ byt jest integralny, a zatem zjawisko kultu jednostki jest dwojakie i łączy dwie strony medalu: pozytywną. i ujemne, plus i minus itp. Jedna osoba władcy przechytrzyła cały światowy Syjon i stworzyła ZSRR,wzięcie Rosji pługiem i pozostawienie jej z bombą atomową, a inna osoba zajęła ZSRR w status drugiego mocarstwa światowego, zniszczyła go i przywróciła na przedrewolucyjny poziom carskiej Rosji. Główną funkcją instytucji religijnej dla pokolenia personelu i świętej hierarchii władzy jest stworzenie „filtru ochronnego” wysokiego tronu państwa i odcięcie niekompetentnych i nieuczciwych „władców”, w przeciwnym razie losy państwa i ludu będą cyklicznie „wpadać” w dualność istnienia wraz z najwyższa władza …aby stworzyć „filtr ochronny” wysokiego tronu państwa i odciąć niekompetentnych i nieuczciwych „władców”, w przeciwnym razie losy państwa i ludu będą cyklicznie „wpadać” w dualność bycia razem z najwyższą władzą …aby stworzyć „filtr ochronny” wysokiego tronu państwa i odciąć niekompetentnych i nieuczciwych „władców”, w przeciwnym razie losy państwa i ludu będą cyklicznie „wpadać” w dualność bycia razem z najwyższą władzą …
Idol pierwszego komunistycznego faraona w Mauzoleum jest nadal symbolem martwego stanu ZSRR, który w 1924 roku został celowo skazany na śmierć i upadek moralny, gdyż ZSRR byłby krajem żywotnym, gdyby cały system władzy służył wiecznemu Duchowi i religijnej tradycji socjalizmu, oraz nie kult osobowości Lidera i quasi-ideologia materializmu. Socjalizm to ideologiczne reguły zbiorowego życia ludzi, ale jak reguły życia mogą być ideologią materialistyczną, skoro istnieją na poziomie niematerialnego Logosu i duchowej świadomości? To jakiś absurd i największe fałszerstwo marksizmu-leninizmu w historii ludzkości, które przerodziło się w potworny eksperyment historyczny na narodzie rosyjskim. Idea socjalizmu i kult materializmu są tak różne, jak niebo i ziemia, jak Logos i kapitał, jak Duch i fizyczne ciało człowieka,dlatego stan ZSRR żyje tyle lat, ile żyje przeciętnie materialne (biologiczne) ciało człowieka - około 70 lat. Idol zmarłego komunistycznego faraona w Mauzoleum jest POMNIKIEM kultu materializmu i fałszywego ducha marksizmu-leninizmu, który skazał państwo ZSRR na to, czym stały się ostateczne, materialne ciała najwyższych władców. Oznacza to, że starożytny egipski rytuał pochówku faraona w grobowcu-piramidzie zawiera mistyczną tajemnicę śmierci i nieśmiertelności państwa, ponieważ samo znaczenie słowa „faraon” w tłumaczeniu z języka egipskiego oznacza „tym, kim się staniesz”.którzy skazali państwo ZSRR na to, czym stały się ostateczne, materialne ciała najwyższych władców. Oznacza to, że starożytny egipski rytuał pochówku faraona w grobowcu-piramidzie zawiera mistyczną tajemnicę śmierci i nieśmiertelności państwa, ponieważ samo znaczenie słowa „faraon” w tłumaczeniu z języka egipskiego oznacza „tym, kim się staniesz”.którzy skazali państwo ZSRR na to, czym stały się ostateczne, materialne ciała najwyższych władców. Oznacza to, że starożytny egipski rytuał pochówku faraona w grobowcu-piramidzie zawiera mistyczną tajemnicę śmierci i nieśmiertelności państwa, ponieważ samo znaczenie słowa „faraon” w tłumaczeniu z języka egipskiego oznacza „tym, kim się staniesz”.
Ciąg dalszy: Część 3.
Michaił Sytnik