Wszystko zaczęło się od tego, że 8 lipca 1913 roku w St. Louis, podczas seansu z gospodynią domową o imieniu Pearl Curren, zetknął się duch, który nazwał siebie Patins Worth. Podczas seansu wykorzystano tablicę Ouija - specjalne urządzenie do porozumiewania się z duchami podczas seansów. Wskaźnik wyświetlał komunikat: „Żyłem wiele księżyców temu. Przyjdę znowu. Nazywam się Patins Worth."
Worth opowiedziała tylko o sobie, że urodziła się w 1649 r. W Dorsetshire w Anglii, w biednej rodzinie. Nigdy nie wyszła za mąż, trafiła do amerykańskich kolonii, gdzie zginęła podczas masakry w Indiach.
Worth zaczął dyktować wiele dzieł literackich za pośrednictwem Currena. Nagranie ich zajęło lata. Przez pięć lat Curren polegał na zarządzie Ouij.
Prace zostały opublikowane i dobrze przyjęte przez opinię publiczną i krytyków. W ciągu pierwszych pięciu lat całe dzieło Wortha zawierało cztery miliony słów w 29 tomach: dziesiątki wierszy, sztuk teatralnych, opowiadań, alegorii, fraszek i czterech pełnometrażowych powieści historycznych z różnych epok. Najlepiej sprzedająca się powieść Smutna historia została jej podyktowana w tempie trzech tysięcy słów dziennie. W 325 tysiącach słów opisała historię złodzieja ukrzyżowanego obok Chrystusa, w której podano masę dokładnych faktów historycznych i politycznych, o których Curren mógł się dowiedzieć tylko przez rozbicie góry specjalnej literatury. Curren nagrywał go pod dyktando Wortha przez dwa lata. Inna powieść pochodziła z wiktoriańskiej Anglii.
Jeśli chodzi o poezję, czasami Currenowi udawało się napisać do 22 wierszy dziennie, co nie zawsze jest możliwe nawet dla genialnych poetów.
W 1922 r. Kontakt z medium zaczął słabnąć - być może było to spowodowane zmianą stanu emocjonalnego Karrena w związku z pierwszą ciążą (w wieku 39 lat) oraz śmiercią jej męża i matki. Zanikło również zainteresowanie publiczne, a Worth zaczął się pojawiać coraz mniej. Curren zmarł w 1937 roku.
Uczeni przeanalizowali prace Wortha i stwierdzili, że są autentyczne pod względem historycznym. Okazało się, że ich fabuła i postacie są dobrze rozwinięte. Są napisane w języku staroangielskim, który wyszedł z użycia w dokumentach pisanych gdzieś w XVIII wieku. Być może Curren, która studiowała do zaledwie 14 lat, w poszukiwaniu materiału przeniknęła do sfery jej nieświadomości. Wydaje się jednak mało prawdopodobne, aby osoba niewykształcona tak dobrze znała szczegóły epok historycznych i pisała tak profesjonalnie. Ta sprawa nie znalazła jeszcze rozsądnego wyjaśnienia.
Jeszcze bardziej ciekawy jest przypadek powieści Charlesa Dickensa The Mystery of Edwin Drood. Faktem jest, że z powodu śmierci pisarza 9 czerwca 1870 roku powieść ta pozostała niedokończona. Zostało to jednak zakończone … metodą automatycznego pisania przez medium Jakuba - mechanika, który uczył się tylko do 13 roku życia, który nie miał talentu literackiego.
Film promocyjny:
Jesienią 1872 roku, podczas seansu, medium napisało krótką notatkę podpisaną przez Charlesa Dickensa. W nim poprosił o kolejną sesję 15 listopada. Sesja odbyła się. W jej trakcie James otrzymał długą wiadomość od ducha Dickensa, który chciał, przy pomocy medium, ukończyć niedokończoną powieść.
James nie odrzucił oferty iw ciągu siedmiu miesięcy był w stanie odtworzyć 400 stron drukowanego tekstu. I choć medium nie mogło odczytać tej części powieści, którą Dickens napisał przed śmiercią, skoro nie została ona opublikowana przez spadkobiercę dzieł pisarza, to jednak kontynuacja opowieści rozpoczęła się od słowa przerwanego śmiercią Dickensa. Co więcej, nie udało się uchwycić granicy z nowo napisanym tekstem i starym. Fabuła się rozwinęła, postacie w powieści zostały zachowane i nie zmieniły swojej typowości i charakteru.
Pojawiają się też nowe postacie, co jest typowe dla Dickensa (wprowadzał postacie już w ostatnich rozdziałach powieści). W powieści jest wiele słów z pisownią charakterystyczną dla Dickensa, ale nie akceptowanych w Ameryce. Używane, jak u Dickensa, i duże litery i te same zwroty mowy. James, na końcu powieści, poprawnie odzwierciedlał nieznaną topografię Londynu. Wykorzystał ulubione przejścia Dickensa z przeszłości do teraźniejszości …
Ale nie tylko powieści i wiersze, ale także obrazy i utwory muzyczne są pisane rękami nielicznych.
Na przykład Brazylijczyk Luis Gaspareto „stworzył” wiele oryginalnych obrazów tak wybitnych artystów jak Renoir, Cézanne i Picasso. Brazylijczyk pracował w transie, ale o dziwo najczęściej po ciemku. A co najbardziej niewiarygodne, Gaspareto rysował obiema rękami jednocześnie, prawą ręką - jednym obrazkiem, a lewą - drugim.
W pierwszej połowie lat 70. XX wieku angielski psychoterapeuta Matthew Manning, nie popadając nawet w trans, bez problemu „odtworzył” szkice, rysunki i płótna Leonarda da Vinci, Claude Moneta, Pabla Picassa i innych znanych artystów. Co więcej, Manning pracował w taki sam sposób, jaki był charakterystyczny dla tego czy innego artysty. Tak więc Aubrey Beardsley machając ręką medium bardzo często popełniał błędy i zmieniał swoje decyzje - zupełnie jak żyjący artysta. Zauważając błąd, „wylał atrament na to miejsce i zmienił go w coś innego”.
Ale Picasso, ze swoim szybkim sposobem pisania, wyróżniał się specjalnym zapotrzebowaniem na pracę i dlatego bardzo męczył medium. „Nikt mnie tak nie wyczerpuje” - napisał Manning - „jak Picasso. Po kilku minutach, jakie zajęło mu wykonanie rysunku, czuję się wyciśnięty jak cytryna, a potem przez cały dzień nie mogę nic znieść”.
Możliwe jednak, że Manning po prostu nieświadomie przyswoił i odtworzył osobliwości stylu innych artystów, dostrajając się do ich fali, czerpiąc inspirację z ich twórczości. Co więcej, Manning, w przeciwieństwie do wielu innych mediów, nawet w szkole okazał się artystą osobliwym i bardzo utalentowanym.
Innym medium, które mogło utrzymywać kontakt z duchami zmarłych, jest Angielka Brown Rosemary. Tym razem kontaktowiec „współpracował” z martwymi geniuszami muzycznymi. Historia jej „kontaktów” z innym światem jest następująca.
Podobno w wieku siedmiu lat Rosemary zetknęła się z duchem słynnego węgierskiego kompozytora Franza Liszta, który powiedział jej, że napisze utwory, które podyktują jej dawno zmarli kompozytorzy. I rzeczywiście, od 1964 roku „odtwarzała” nowe kreacje Bacha, Brahmsa, Beethovena, Liszta, Chopina, Schuberta, Strawińskiego, Debussy'ego. Co więcej, Debussy pisała ręką nie tylko notatki, ale także obrazy, poza tym tych ostatnich okazało się jeszcze więcej.
Automatycznie, bez poprawek i odtwarzania fragmentów, nagrała całe gotowe utwory, w tym złożone utwory na orkiestrę.
Eksperci uważają, że nie da się napisać takiej muzyki bez konserwatorskiego wykształcenia (którego Brown nie miał). Ciekawe, że uzyskane w ten sposób dzieła Beethovena, zdaniem znawców, należą do wczesnego okresu jego twórczości.
W 1970 roku Rosemary wydała płytę z nagraniami „nowych” utworów muzyków, z którymi się kontaktowała: Liszta, Chopina, Beethovena, Bacha. Wykonał je słynny pianista Peter Katin. Muzyka tak ściśle odpowiadała „pismu” tych kompozytorów, że eksperci nie doszli do konsensusu: była to podróbka lub wynik prawdziwego związku z innym światem.
Nie mniej fenomenalną umiejętność porozumiewania się z duchami zademonstrował w 1924 roku medium z Nowego Jorku, George Valentine. W sesjach trwających ponad pięć tygodni służył jako „ustnik” dla setek alkoholi. Niektórzy z nich mówili biegle różnymi, choć dobrze znanymi szerokiej publiczności, językami: niemieckim, angielskim, rosyjskim, hiszpańskim.
Ale najlepsza godzina Walentynek nadeszła pod koniec lat dwudziestych. Podczas jednej z sesji głosy zaczęły mówić językami i dialektami niezrozumiałymi dla większości obecnych. Aby rozwiązać tę niezgodę, zaprosili słynnego orientalistę Neville'a Wymanta, który mimo skrajnego sceptycyzmu odpowiedział na zaproszenie. Natychmiast stał się ostrożny, gdy usłyszał imię Konfucjusz w nienagannym języku chińskim. Następnie sam profesor zaczął cytować fragment z pracy wielkiego chińskiego mędrca. W ten sposób Wymant chciał nie tyle sprawdzić, czy duch dawno zmarłego filozofa rozpoznaje swoje własne dzieło, ale przede wszystkim dlatego, że chciał dowiedzieć się, jak wielu skrybów wypaczyło znaczenie dzieł Konfucjusza.
Whitemant ledwie skończył pierwszą linijkę, kiedy głos trwał dalej i podążył za profesorem do standardowej wersji fragmentu. Następnie, po kilkusekundowej przerwie, powtórzył fragment z oryginalnej wersji i zapytał: „A więc znaczenie jest wyraźniejsze, prawda?”.
Profesor był w szoku. Według jego szacunków, oprócz niego samego, na Zachodzie było nie więcej niż pół tuzina uczonych, którzy jednocześnie biegle władali językiem chińskim i znali dzieła Konfucjusza tak dobrze, że mogli natychmiast odebrać cytat i odtworzyć oryginalną wersję. Poza tym wszyscy byli wtedy poza Stanami Zjednoczonymi.
Powyższe fakty, a także szereg innych nie wymienionych tutaj, bardzo trudno jest wyjaśnić, opierając się jedynie na zasadach znanych współczesnej nauce. Najwyraźniej wszystkie te zjawiska leżą na zupełnie innej płaszczyźnie wiedzy i wymagają jakościowo innego podejścia oraz nowej metodologii ich rozwiązania.
