Mistyczne Sekrety Gurdżijewa. Część Siódma: Mistyczna Podróż Gurdżijewa Do Tronu Czyngis-chana - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Mistyczne Sekrety Gurdżijewa. Część Siódma: Mistyczna Podróż Gurdżijewa Do Tronu Czyngis-chana - Alternatywny Widok
Mistyczne Sekrety Gurdżijewa. Część Siódma: Mistyczna Podróż Gurdżijewa Do Tronu Czyngis-chana - Alternatywny Widok

Wideo: Mistyczne Sekrety Gurdżijewa. Część Siódma: Mistyczna Podróż Gurdżijewa Do Tronu Czyngis-chana - Alternatywny Widok

Wideo: Mistyczne Sekrety Gurdżijewa. Część Siódma: Mistyczna Podróż Gurdżijewa Do Tronu Czyngis-chana - Alternatywny Widok
Wideo: Dwie linie życia wg Gurdżijewa #85 2024, Wrzesień
Anonim

Część pierwsza: W poszukiwaniu starożytnej wiedzy. Dziennik Gurdżijewa

Część druga: Gurdżijew i Stalin

Część trzecia: Gurdżijew i Badmaev

Część czwarta: intymne sekrety Gurdżijewa

Część piąta: Gurdżijew i Cesarskie Towarzystwo Geograficzne

Część szósta: Aleister Crowley i Gurdżijew

22 września 1901

Film promocyjny:

„Poranek był ciepły, prawie lato, słońce biło w promieniach przez okna biura Piotra Aleksandrowicza. Była godzina siódma. Staliśmy przy mapie na ścianie, po raz kolejny sprawdzając trasę, a Badmaev powiedział mi:

- A więc, Arseny Nikołajewiczu, przekażesz moje wiadomości do tych klasztorów. Wszyscy są na twojej drodze. („W Mongolii i Chinach - tak, - udało mi się pomyśleć. - Ale w Tybecie…”) Z wyjątkiem trzech z nich, wiesz.

- Tak, Piotrze Aleksandrowiczu, wiem.

- Pójdziesz tam z listami wraz z moimi ludźmi, którzy dołączą do ciebie w Mongolii.

- Oczywiście, Piotr Aleksandrowicz. Wszystko zostanie wykonane zgodnie z ustaleniami z Tobą.

- No cóż - właściciel biura otworzył szufladę swojego biurka - oto listy dla ciebie. „Gruby plik kopert (każda z zapisanym adresem) był zawiązany na krzyż cienkim, elastycznym paskiem. - I dwa czeki: na siedemdziesiąt pięć i pięćdziesiąt tysięcy. W drodze powrotnej musisz otrzymać drugą kwotę. - uśmiechnął się Piotr Aleksandrowicz. „Oprócz kosztów podróży i innych kosztów, pięćdziesiąt tysięcy obejmuje opłatę.

- Dziękuję, Piotrze Aleksandrowiczu. Schowałem oba czeki w portfelu i też pozwoliłem sobie na uśmiech. - Rozumiem: wracamy z tronem Czyngis-chana. A co jeśli wyprawa zakończy się niepowodzeniem? Czy moja opłata zostanie odrzucona?

„Zasługujesz na to za śmiałość. W końcu zamierzasz uczynić legendę, mit rzeczywistością. Jednym słowem, w każdym przypadku opłata, czyli pozostała część ostatecznej kwoty, jeśli taka istnieje, należy do Ciebie. I zostawmy ten temat. Najważniejsze jest, aby wrócić z towarzyszami cały i zdrowy. Usiądźmy na dalekiej ścieżce zgodnie z rosyjskim zwyczajem. - Usiedliśmy w fotelach. Na stole przed nami stała taca ze starej miedzi, na niej ciemna butelka bez etykiety i dwa kieliszki. Doktor Badmaev wyjaśnił je. - Nalewka z ich ziół zebranych na naszym stepie Aginskaya. Ona ma dwadzieścia lat. Cóż, Arseny Nikołajewicz, również według rosyjskiego zwyczaju: w drodze! Czy wiesz, jakie jest znaczenie tego toastu?

- Nie, Piotrze Aleksandrowiczu. Ja … Jak to powiedzieć? Niezupełnie rosyjski …

Właściciel biura się skrzywił.

- W takim razie ja też nie do końca … Ale moja droga! Oboje jesteśmy Rosjanami. Jesteśmy zaszczyceni, że urodziliśmy się w wspaniałym i cudownym kraju! I zatrzymał się: - Dobra! Na ten temat mogę rozmawiać bez końca. W innym czasie. A więc - podniósł kieliszek - na laskę - to już trzeci kieliszek wina przed długą podróżą, do widzenia: pierwszy - na prawej nodze, drugi na lewej, trzeci kieliszek - na lasce, na której podróżny będzie się opierał na swojej drodze. Ale ty i ja mamy tylko jedną szklankę, a zatem - na drogę! To zdrowe szkło w drodze - droga. Powodzenia!

Brzęknęliśmy szklankami i piliśmy - ciemnobrązowa nalewka była gęsta, cierpka, przyjemny, nieznany mi smak ziół stepowych pozostał w ustach.

Nasza wyprawa wyruszyła z Czity 22 września 1901 roku. Siedem ludzi na krótkich i mocnych koniach mongolskich: ja, za wszystko odpowiedzialny („dowódca” - nazywali mnie w oddziale), pięciu moich wiernych przyjaciół z Aleksandropola i Karsu, Arthur Kralain; towarzyszyły nam trzy wielbłądy, załadowane różnego rodzaju dobytkiem, na czele stały dwa buriackie pagony, zawarliśmy z nimi umowę: przekraczamy granicę Mongolii i oni otrzymują ostatnią zapłatę, a do dalszej podróży zatrudniamy lokalnych przewodników.

Miałem ze sobą niezbędne dokumenty, trzydzieści tysięcy złotych rubli rosyjskich, dwie mapy: jedna wytyczała trasę, którą mieliśmy podążać do celu, zagubiona w górach Tybetu - to mapa dla dr. Badmaeva i moja ukochana mapa, która wskazywała prawdziwą trasę. do wieży numer pięć, prowadzącej do podziemnych katakumb Szambali; na mapie Badmaeva nasza droga przez terytorium Tybetu biegła równolegle do prawdziwej trasy. A to stanowiło trudny dylemat. Nie wiedziałem jeszcze, jak to rozwiązać i powiedziałem sobie: „Wymyślę coś na miejscu”.

Poranne słońce oślepiło moje oczy. Opuszczając obóz dr Badmaeva (gdy tylko znaleźliśmy się za bramą), zobaczyłem, że na białawym niebie, nieosiągalnie wysoko nad nami, krąży orzeł, rozpościerając szerokie, potężne skrzydła. A on, płynnie opisując swoje postacie powietrzne, oddalając się teraz na boki, unosząc się teraz w samym zenicie nad naszymi głowami, towarzyszył karawanie przez kilka godzin. Znak? Na dobre czy na lepsze? … Orzeł w końcu zniknął, gdy pojawił się przed nim falisty grzbiet niskich wzgórz: samotny wędrowiec powietrzny, wrócił do swoich rodzimych stepów, wkrótce zamienił się w czarną kropkę i zniknął w bladoniebieskiej bezkresie. Co następne?..

Nie, nie będę opisywał szczegółowo naszej podróży do Tybetu. Powiem jedno: od samego początku mieliśmy szczęście, ruszyliśmy dość szybko, kierując się na południowy zachód, a jesień szła za nami po piętach z pierwszymi mrozami, zimnymi gwiaździstymi nocami i północnym wiatrem wstającym o poranku. Momentami wydawało się, że gdzieś bardzo blisko zimy i prawie nas wyprzedzi. A jednak poruszaliśmy się szybciej niż zima buriacka z niewielką ilością śniegu. Szliśmy na południe, a drogę do chińskiego miasta Keten, na granicy z Tybetem, miałem nadzieję przebyć w ciągu dwudziestu dwudziestu pięciu dni w warunkach ciepłej, wręcz urodzajnej jesieni, charakterystycznej dla tych miejsc.

Przekroczyliśmy granicę mongolską w regionie Kyakhta, pożegnaliśmy się z przewodnikami z Buriacji, przekroczyliśmy burzową i przezroczystą Selengę i prawym brzegiem rzeki ruszyliśmy w głąb lądu, wynajmując dwóch Mongołów do opieki nad wielbłądami i końmi - do czasu, gdy zdecydowałem, będąc w oddziale Ludzie Badmaeva się nie pojawią. Pojawili się w naszym namiocie, który zajmowaliśmy z Arthurem Kralinem późnym wieczorem, wyłaniając się ze stepowej mgiełki wypełnionej niewyraźnymi szelestami - albo wiatrem, albo bezcielesnymi duchami - krzykami drapieżnych ptaków i niewyraźnym głosem pobliskiej rzeki na skalistych szczelinach. Wojownicy milczeli, w świetle drogowej lampy naftowej ich twarze wydawały się zmęczone, ponure i podobne do jakiegoś mistycznego nieprawdopodobieństwa.

Po nakarmieniu i podaniu herbaty z mlekiem i solą (posiłek odbywał się w całkowitej ciszy), jeden z nich, najwyraźniej starszy rangą, powiedział:

- Do klasztoru Balgan-Uld jest dwanaście mil stąd.

Był to pierwszy klasztor buddyjski na naszej drodze, którego opat miał przedstawić list od Badmaeva.

„Tak” - powiedziałem - „jutro. Czy ktoś z was pójdzie ze mną?

Nie było odpowiedzi: wszyscy trzej wojownicy spali na siedząco - byli bardzo zmęczeni …

Wręczyłem list opatowi klasztoru Balgan-Uld. Moim przewodnikiem był miejscowy pasterz, na czele którego stał jeden z żołnierzy. Bez przewodnika nigdy nie dostałbym się do klasztoru: znajdował się w jakiś niesamowity sposób - pojawił się natychmiast, jak się wydawało, z ziemi, w dolinie między wzgórzami, a kiedy byliśmy już bardzo blisko, zniknął z pola widzenia, trzeba było tylko zboczyć ledwo dostrzegalna ścieżka, po której szły nasze konie.

Zaskoczył mnie fakt, że opat spotkał mnie przy bramie, nie było zaproszenia do wejścia do ogrodzenia, wymieniliśmy tylko ciche ukłony i zdałem sobie sprawę, że spotkanie się skończyło. Patrząc w przyszłość, chcę powiedzieć, że działo się to we wszystkich klasztorach w Mongolii i Chinach, i stopniowo zdałem sobie sprawę, że powodem nie był brak gościnności na wschodzie, ale wstępne spotkania naszych wojowników z najwyższymi hierarchami każdego klasztoru: ludzie Badmaeva zawsze trafiali tam wcześniej niż ja, przeprowadził negocjacje i zniknął. Badmaev nie chciał moich bliższych kontaktów z opatami klasztorów? Nie wiem. W każdym razie można przypuszczać, że to, co wyprawiali Piotr Aleksandrowicz i ci ludzie w rządzie rosyjskim, którzy podzielali jego plany, w Mongolii i Chinach było niebezpieczną tajemnicą państwową i nie dano mi możliwości wniknięcia w to. Jedno było dla mnie jasne: dla opatów klasztorów ważne było, aby listy przekazywał im Rosjanin, któremu żołnierze oczywiście przedstawili mnie zakonnikom.

Jednak wszystkie te subtelności niewiele mnie obchodziły. Byłem zaabsorbowany celem, który prowadził mnie przez przestrzenie Mongolii i Chin, przez piaski pustyni Gobi. I znowu szczęście nam towarzyszyło. Teraz staram się zrozumieć siebie. Przypływ potężnych sił (teraz dodam: pomalowane ciemnymi tonami), wściekłość, niecierpliwość: jak najszybciej osiągnąć wyznaczony cel. I osiągnę wszystko, bez względu na wszystko!

Świat, przez który przebiegała nasza droga, wydawał się ogromny, uroczysty, atrakcyjny. Uderzyła mnie pustynia, na którą trafiłem po raz pierwszy. Nie, nie martwe, matowe piaski czy piaskowe wichry niosące zniszczenie i śmierć. Pustynia tętniła życiem: gęstwiny saksaulów, ślady nieznanych zwierząt i ptaków, ścieżki węży, nocą - krzyki szakali, brzęczenie chrząszczy, a może nocne ważki - tupotały tępo o brezent namiotu i na chwilę ucichło bzyczenie; albo nagle wczesnym rankiem wychodzisz z namiotu w przeszywającą, suchą świeżość - wszystko jest różowe, niejasne, na wschodzie, na horyzoncie z wielką pomarańczową kulą wisi słońce, a obok namiotu stoi wielbłąd i patrzy na ciebie z leniwą ciekawością; nie, to nie są nasze wielbłądy - nasze na padoku. Okazuje się, że wielbłądy błąkają się po pustyni, wypuszczane przez właścicieli na „wypas”, jak wyjaśniali nam miejscowi:to znaczy, aby wypracować siłę. Wychodzą z domu na setki mil, mogą szaleć, ale prędzej czy później, jeśli śmierć ich nie dosięgnie na pustyni, wracają do swojego pana. Ostry ruch ręki - a wielbłąd drżący całym ciałem cicho znika, rozpływa się w różowości rozległej piaszczystej pustyni.

Ale - raczej raczej! Wspinać się! Szybkie śniadanie, ładujemy. Senni poganiacze wielbłądów narzekają. I - naprzód!

Przede wszystkim byłem rozgniewany i zirytowany tym, że dużo czasu spędzaliśmy na dostarczaniu listów do klasztorów. Byłem gotów przegapić przynajmniej niektóre z nich, ale strażnik ludzi Badmaeva był czujny. Tak, spieszyliśmy się. Pustynia Gobi już za nami. Po sprzedaniu wielbłądów załadowaliśmy ładunek na pięć lokalnych koni - mocnych, krótonogich, z szerokim zadem; szliśmy przez słone bagna prowincji Qinghai, spiesząc z wynajętymi w miasteczku Yumen przewodnikami - cichymi, chudymi Chińczykami, też jak dwie podobne do siebie krople wody. Na odległym horyzoncie, do którego dążyliśmy - a on oddalał się, wymykając się - pewnego dnia w środku dnia majaczył pas górski, który wydawał się zadymiony niebieski. W twarze wiał ciepły południowy wiatr, niosący cierpkie, nieznane zapachy tutejszych traw, kwiatów, krzewów rosnących w płytkich, skalistych wąwozach.

16 października 1901

Karawana w końcu dotarła do miasta Keten. Byliśmy tam wieczorem - zmęczeni, wyczerpani ostatnim marszem, zakurzeni, śmierdzący końskim potem; nasze twarze były spalone słońcem, usta spierzchnięte, oczy łzawiły. Krótki odpoczynek - i nie tylko! Jesteśmy już blisko Tybetu … Szybko, szybko! Cel jest blisko …

Nasza wielodniowa podróż do granicy z Tybetem przebiegała przez niemal całkowite pustkowie: pustynia, słone bagna, góry, rzadkie nędzne wioski, jeszcze rzadsze spotkania z pasterzami, którzy prowadzili stada owiec lub byków - zawsze pojawiały się nagle, spowite chmurami latającego pyłu, jak wizje, miraże i równie nagle zniknęły.

A bardziej uderzający był wieczór Keten. Jak wszystkie chińskie miasta, było gęsto zaludnione, aw zapadającym zmierzchu znaleźliśmy się w zatłoczonej, różnorodnej różnorodności i zgiełku wieczornego handlu na wąskich uliczkach: w przeplataniu się wielokolorowych latarni, na otwartych ruinach, w ciasnych sklepach z otwartymi oknami i drzwiami, sprzedawali wszystko. i wszystko - tkaniny, biżuterię, przedmioty ze złota, srebra, brązu, fałszywe smoki i węże wszystkich rozmiarów i najdziwniejszych ubarwień, gliniane naczynia, drewniane rzeźbione maski, pluszaki, koraliki i naszyjniki, słomkowe kapelusze … I było wrażenie, że wszystko miasto jada kolację na ulicach: wszędzie piecyki na chodnikach; wezwano nas, zaciągnięto na niskie stoliki lub maty: „Spróbuj! Tani! Gwar, gwar, ruch, różnorodność twarzy i ubrań … wyznaję: po cichych krajobrazach piaszczystej pustyni, monotonne,kołysanie słonych bagien rzadką roślinnością, cisza górskich przestrzeni, przez którą karawana porusza się ścieżką znaną tylko przewodnikom i wydaje się, że nie będzie końca - z coraz większą niecierpliwością czekasz na tłumy, miejski zgiełk, uśmiechy ludzi, nawet jeśli są Ci zupełnie obcy. A teraz - nareszcie!

Mieszkaliśmy w "europejskim" hotelu Londyn: pokoje przestronne, czyste, łazienki ogrzewane palnikami gazowymi; w restauracji - kuchnia angielska (w obecności oczywiście ogromnej ilości dań chińskich).

Następnego dnia w lokalnym oddziale Beijing Credit Bank bez komplikacji otrzymałem czek na okaziciela podpisany przez Badmajewa na kwotę siedemdziesięciu pięciu tysięcy rubli rosyjskich - część chińskiego juana, ale głównie funta brytyjskiego: Arthur Kraline i ja byliśmy przekonani, że „Interesy brytyjskie”, sądząc po transakcjach finansowych w handlu (i prawdopodobnie nie tylko w handlu), są odczuwalne w Chinach na każdym kroku: funt szterling był wszędzie najpopularniejszą i najbardziej dochodową walutą.

Wieczorem po kolacji w naszym dość szacownym pokoju w hotelu London poświęciłem Arthurowi Kraline mojemu najtrudniejszemu problemowi, który teraz musi zostać natychmiast rozwiązany: powiedziałem mu, że po przekroczeniu granicy tybetańskiej mamy wieżę prowadzącą do podziemnego świata Szambali, dwa sposoby: prawda na mojej mapie i wyimaginowana dla pana Badmaeva. I to właśnie na tej złej ścieżce znajdują się klasztory buddyjskie, do których należy przekazywać przesłanie naszego patrona. Arthur pomyślał o tym. Zauważyłem, jak dziwnie zmienił się wyraz jego twarzy: spięła się, rysy straciły na atrakcyjności, pojawiło się w nim coś mrocznego i jednocześnie zmysłowego. W końcu mój nowy przyjaciel i pierwszy oficer w niebezpiecznej podróży powiedział:

- Jest tylko jedno wyjście z tej sytuacji: musimy przejść przez Tybet bez ludzi pana Badmaeva.

- Ale jak to zrobić? Zawołałem.

- Muszą zniknąć.

- To znaczy … Masz na myśli …

- Zostaw to mnie - przerwał spokojnie Artur Kralain i po długiej, napiętej ciszy zapytał: - Przez jakiś czas będziemy mogli podążać drogą uzgodnioną z Piotrem Aleksandrowiczem, a więc znaną jego Buriatom?

- Tak, około trzystu mil. Niedaleko miasta Pading znajduje się klasztor Drung-Gi. A potem obie drogi się rozchodzą.

- Trzysta mil! - Arthur Kraline zaśmiał się drapieżnie. Na wszystko będę miał czas.

- Co będziesz miał na czas? - Dreszcz przeszedł mi po plecach.

„Martwię się … że znikną. I to wszystko. Temat na razie zamknięty.

Wczesnym rankiem 20 października 1901 r. Wyruszyliśmy z Keten i, jak powiedzieli nasi nowi przewodnicy (było ich dwóch), w środku dnia przekroczyliśmy granicę chińskiej prowincji Qinghai i Tybetu, czyli szybką górską rzekę; konie brodzą po nim po śliskich dużych kamyczkach, na których końskie kopyta rozchylają się."

Zróbmy sobie przerwę od fascynującej lektury wpisów do pamiętnika pana Gurdżijewa i przejdźmy na chwilę do pana Badmaeva. Oto historia, którą Igor Aleksandrowicz Minutko opisuje w swojej książce „George Gurdjieff. Rosyjski Lama”po wyprawie kierowanej przez Gurdżijewa wyruszył do Tybetu, do legendarnej i tajemniczej Szambali na tron Czyngis-chana.

23 października 1901

„Piotr Aleksandrowicz Badmajew obudził się niezwykle wcześnie: za oknami dopiero zaczynało się rozjaśniać, pomieszczenie wypełniał zadymiony zmierzch. Obudził się jakby z szarpnięcia, a dokładniej z lekkiego dotyku. Otwierając oczy, Piotr Aleksandrowicz przez kilka chwil leżał nieruchomo na plecach, spojrzał w sufit i uświadomił sobie, że nie jest sam w pokoju. A lekarz już wiedział, kto go odwiedził: w pokoju unosił się delikatny zapach bzu.

Kilka lat temu, podróżując do klasztorów buddyjskich w Mongolii i południowych Chinach w poszukiwaniu odręcznych oryginałów książki „Chzhud-shi”, tybetański uzdrowiciel znalazł się w skalnym klasztorze, ukrywając się w labiryncie naturalnych jaskiń w paśmie górskim w pobliżu południowego krańca Wielkiego Muru Chińskiego. Stróżem biblioteki tego klasztoru okazał się wysoki, chudy starzec, który uderzył Badmaeva swoją dostojnością, lekkością cichego chodu (wydawało się, że ledwo dotyka podłogi stopami), młodym blaskiem ciemnych oczu pod białymi brwiami, choć twarz miał zakrytą bruzdami głębokich zmarszczek. Po powitaniu nieoczekiwanego gościa, którego nowicjusz przyniósł do depozytariusza książek, starszy zapytał:

- Z czym do nas przyszedłeś, nieznajomy? W czym mogę pomóc?

Piotr Aleksandrowicz nakreślił istotę swoich poszukiwań i aspiracji. Słuchano go uważnie i ani razu kustosz biblioteki mu nie przerwał.

„Zrozumiałem cię, Zhamsaran” - powiedział starszy, gdy wyznanie Badmaeva się skończyło. Uzdrowiciel zadrżał, gdy usłyszał swoje prawdziwe, ogólne imię, od którego już zaczął się odzwyczajać. „I czekałem: wiedziałem, że prędzej czy później do nas przyjdziesz. Muszę cię natychmiast zasmucić: w naszej bibliotece nie ma kompletnych oryginalnych kopii Chzhud-shih. Najpierw zapraszam na wspólny posiłek i porozmawiamy. A potem … - Wstał z maty, na której siedział - Chodź, Zhamsaran.

Znaleźli się w małym ogrodzie, otoczonym ze wszystkich stron stromymi klifami. Szelest listowia, szum wiosny wśród dużych kamieni. I silny zapach bzu - jego gęste krzewy rosły wszędzie, jedne kwitły, na innych kwitły grona białe, fioletowe, różowe, bladoniebieskie. Pod rozłożystym drzewem figowym ustawiono stół, przy którym można było usiąść tylko na matach: herbata, przaśne placki z mąki jęczmiennej, orzechy i suszone owoce.

Ich niespieszna rozmowa trwała kilka godzin, co dla Badmaeva przeszło niezauważone. Żegnając się, dozorca biblioteki - nazywał się Ying Jay - powiedział:

- W Mongolii, na południu kraju, bliżej naszej granicy, w górach znajduje się klasztor Bayan-Ndang. Ma osobliwość: jest niewidzialny.

- To znaczy jako niewidzialne? - wybuchnął z Badmaev.

- Położone jest na zboczu pasma górskiego i jest tak nierozerwalnie związane z krajobrazem, że wtapia się w krajobraz, że nie widać go nawet sto kroków dalej. Depozyt księgi Bayan-Ndanga ma to, czego szukasz. Oto notatka dla ciebie ode mnie do tamtejszego superintendenta, on jest moim starym przyjacielem, razem osiągnęliśmy Najwyższą Mądrość Tybetu od Dalajlamy. Jeśli znajdziesz klasztor, będziesz mieć wszystkie listy Chzhud-shi.

- Znajdę to! - wykrzyknął namiętnie Badmaev. I dodał cicho, zakłopotany: - Szukałem zbyt długo …

- Wiem, Zhamsaran, znajdziesz - powiedział Ying Jay. Starszy położył mu rękę na ramieniu: „Promowanie medycyny tybetańskiej w życiu innych narodów jest świętą sprawą, a my” - podkreślił słowo „my” „pomożemy wam.

- Nauczycielu, nie mogę znaleźć słów na wdzięczność …

Ying Jay zatrzymał go spokojnym, ale władczym gestem ręki:

- Twoja wdzięczność, mój synu, dotyczy jednej rzeczy - sprawy, do której jesteś powołany. Chcę cię ostrzec: zbytnio interesują cię rosyjskie interesy …

„Ale Rosja” - przerwał dr Badmaev - „jest moją ojczyzną. I … i przyjąłem ich wiarę, jestem prawosławny.

- Nie ma w tym grzechu - powiedział dozorca biblioteki klasztoru jaskiniowego - Ja, Zhamsaran, o czymś innym. Mówiąc o interesach rosyjskich, mam na myśli interesy materialne: finanse, handel. Oczywiście bez tego nie ma człowieka i państwa. To jest służba ciału, ale nie duchowi. Nie pozwól, by ta siła w sobie zapanowała, mój synu, nie przestrzegaj jej całkowicie. I tu jest wielka pokusa. Pamiętaj: my - ponownie podkreślił to „my” - jesteśmy zawsze gotowi przyjść z pomocą: wspierać, wzmacniać, sugerować …

- Ale jak? - zapytał Badmaev.

- Kiedy potrzebujesz naszej pomocy, porady, zadzwoń do mnie. Zadzwoń z całego serca. A ja odpowiem.

W końcu, aczkolwiek z wielkim trudem, trafił do klasztoru Bayan-Ndang Badmaev i wrócił do Rosji z pełnym tekstem oryginalnym metod Chzhud-shi medycyny tybetańskiej. Podczas tłumaczenia trzeciego rozdziału tego fundamentalnego starożytnego manuskryptu powstała trudność nie do pokonania: Piotr Aleksandrowicz zdał sobie sprawę, że znaki, które wydawał się poprawnie interpretować, są bez znaczenia, było w nich wyraźnie coś zaszyfrowanego i trzeba było znaleźć klucz do odszyfrowania, ale wszystkie wysiłki poszły na marne … Z trzecim rozdziałem zmaga się od kilku miesięcy - i bez rezultatów. A potem pewnej nocy w swoim biurze na drugim piętrze domu na wzgórzu Poklonnaya, Badmaev, siedzący przy biurku, zastawiony stosem arkuszy pozbawionego sensu tłumaczenia Czzhud-shi, szeptał z rozpaczą i żarliwą wiarą:

- Nauczycielu Ying Jay, pomóż!..

Była zima, był styczeń; Za ciemnym oknem, przykuty przez mróz, pokryty śniegiem, Petersburg spał w głębokim śnie. W domu panowała całkowita, głęboka cisza. Światło lampy biurkowej padało jasnym okręgiem na arkusze porozrzucanego papieru. Pod sufitem pojawił się ledwo wyczuwalny ruch, szeleścił tam najlżejszy powiew i nagle poczuł delikatny i subtelny zapach majowego bzu. W odległym ciemnym kącie gabinetu pojawiła się wirująca niebieska chmura, zaczęła gęstnieć, pojawiła się w niej postać ludzka, aż wreszcie, niczym motyl z kokonu, wyłonił się z niej dozorca biblioteki jaskiniowego klasztoru Ying Jay. Tak, to był on, ale tylko przezroczysty, bezcielesny; jego postać prześwitywała. Nauczyciel z łatwością, nie dotykając podłogi, podszedł do stołu do pisania, przy którym bliski omdlenia siedział Badmaev.

- Czy… czy to ty? - wyszeptał Piotr Aleksandrowicz, wciąż nie wierząc własnym oczom.

„Tak, to ja”, powiedział znajomy głos, spokojny i przyjazny.

- Jesteś tu?..

- Ja, Zhamsaran, jestem tu i tam.

Ying Jay opadła lekko na krzesło obok biurka.

- Dzwoniłeś do mnie. Czy potrzebujesz mojej pomocy?

- Tak nauczycielu…

- Słucham cię, Zhamsaran.

Klucz do rozszyfrowania trzeciego rozdziału Chzhud-shi został przekazany Piotrowi Aleksandrowiczowi po kilku minutach rozmowy. To wieczorne spotkanie zajęło mniej niż trzy minuty. Kiedy Badmaev, już przy pomocy otrzymanego klucza, przetłumaczył kilka pierwszych pionowych linii starożytnego tekstu i ujawniono mu ich prawdziwe znaczenie, podniósł oczy, by gorąco podziękować Nauczycielowi - na krześle nie było nikogo, a niebieskawa chmura topiła się w ciemnym kącie, jakby rysowała do ściany. A zapach bzu powoli znikał w biurze.

I tu znowu ten zapach. „Ale ja nie zawołałem Nauczyciela” - pomyślał Piotr Aleksandrowicz, wciąż leżąc na plecach i patrząc w sufit; jego serce zaczęło bić szybciej, pot pokrył twarz.

- Tak, jestem tutaj, Zhamsaran - zabrzmiał głos Ying Jay.

Badmaev szybko zwrócił się do głosu: Nauczyciel stał przy oknie, a raczej jego astralne przezroczyste ciało unosiło się nad podłogą, ponieważ jego stopy nie dotykały go; jednak rysy twarzy były wyraźne, wytłoczone, a oczy błyszczały żywym ogniem.

- Nie zdziw się, Zhamsaran. Rzeczywiście, nie dzwoniłeś do mnie. A ty, jak myślisz, nie potrzebujesz mojej pomocy. Niestety…

Piotr Aleksandrowicz, narzucony na szlafrok, podszedł do biurka i usiadł na krześle, odczuwając narastający niepokój; lekki dreszcz zaczął uderzać w jego ciało.

„Uspokój się, uspokój się, przyjacielu”. Głos Nauczyciela zdawał się padać z sufitu lub wynurzać się ze ścian, aw oczach Jaya wpatrywał się w Badmaeva, hipnotyzując, spowalniając bicie poruszonego serca.

- Jesteśmy zmuszeni ingerować w twoje działania, Zhamsaran, a raczej … doradzić. Nie możemy nic zrobić bez Twojej woli i udziału. Wysłałeś wyprawę na tron Czyngis-chana. Jak mówisz, sfinansowałem to.

- Naprawdę jest. I co?

- To, co ci się przydarzyło, to było to, o czym ostrzegałem cię podczas naszego pierwszego spotkania: ty… przepraszam, muszę to powiedzieć. Jesteś pogrążony w swoich światowych sprawach finansowych, politycznych i innych, we wszystkim, co nazywasz rosyjskimi problemami. Coraz bardziej oddalasz się od służenia duchowi …

- Ale co …

- Czekaj, nie przerywaj, Zhamsaran. Nie ekscytuj się. Zauroczeni tylko swoimi materialnymi i politycznymi interesami, nie mogłeś zrozumieć, kim byli ci ludzie, którzy udali się do Tybetu, aby ubiegać się o tron Czyngis-chana. A przede wszystkim - kto jest szefem wyprawy - Arsenijem Nikołajewiczem Bołotowem. Spieszysz się, spieszysz, przyjacielu … Zniecierpliwiłeś się, Zhamsaran. Uważasz się za najważniejszego we wszystkim. I dobrze - także we wszystkim …

- Ale nie z tobą, nauczycielu! - Badmaev nie mógł się oprzeć.

- Więc posłuchaj … Prawdziwe imię Bołotowa to Georgy Gurdżijew …

… Ying Jay mówił przez długi czas.

Po wysłuchaniu Nauczyciela Badmaev wykrzyknął z konsternacją:

- Co robić?

„Wiemy, co robić, ale nie możemy działać samodzielnie. Udział twojej woli, twoje pragnienie ich powstrzymania jest konieczne!

- Ale tylko po to, żeby nikt nie umarł!

„Śmierć nie zostanie wysłana do nikogo od nas. Nie mamy do tego prawa. I jeszcze jedna okoliczność, którą musisz wziąć pod uwagę w przyszłości: w tym, co się wydarzy lub może się wydarzyć, przeciwstawią nam się potężne siły. Dla tej czarnej mocy staniesz się także wrogiem. Czy zgadzasz się dołączyć do nas w pojedynku z nią?

-Tak!

- Ale wiedz: nie zawsze jesteśmy zwycięzcami w tych bitwach.

„Jestem z tobą, Nauczycielu”.

Czy to nie mistyczna historia, drogi czytelniku? Już zapiera dech w piersiach z takiej historii. Wróćmy jednak z tobą do pamiętnika Gieorgij Iwanowicz Gurdżijewa. Robi się coraz ciekawiej. A więc podłoga do G. I. Gurdżijewa:

„Do wydarzeń, o których teraz będziemy mówić, potrzebne są specjalne słowa, nowy język, obrazy, styl prezentacji. Wszystko, co wydarzyło się po przekroczeniu granicy z Tybetem. Ponieważ wszystko, co się wydarzyło, wykracza poza zwykły „zdrowy rozsądek”, logikę, rzeczywistość codziennego życia. I na pewno nie potrafię wyrazić w myślach, uczuciach tego, co mi się przydarzyło przez te kilka dni. Jakie to nieistotne, przepraszam za mój nieudolny długopis!

Ale nie mam innego sposobu, żeby o TYM opowiedzieć … Przede wszystkim czas, a dokładniej nasz czas przyspieszył, w którym z bezimiennej rzeki, symbolizującej granicę chińsko-tybetańską, karawana, prowadzona przeze mnie, przeniosła się do klasztoru Drung-Gi: za półtora dnia przejechaliśmy około trzystu mil i 22 października 1901 roku z powodzeniem dotarliśmy do celu. Ja zgodnie z ustaloną regułą wręczyłem opatowi klasztoru kopertę z listem od Badmaeva - u bram klasztoru; grzeczne ciche ukłony, cała procedura trwa kilka minut, a ja w towarzystwie dwóch moich przyjaciół z Aleksandropola wracam do naszego obozu; rozpada się na drodze w górskim wąwozie, w pobliżu wodospadu z najczystszą, krystalicznie czystą wodą. Od klasztoru Drung-Gi do niego jest około dziesięciu mil.

To był środek dnia. W połowie drogi do obozu pojawiło się za nami trzech jeźdźców, to byli nasi Buriaci, ludzie Badmaeva. Nie było wątpliwości: każdą moją podróż kontrolują listem do opata następnego klasztoru po drodze. Zmieniło się tylko jedno - wcześniej na terytorium Chin robiono to potajemnie, teraz - jawnie i demonstracyjnie jawnie. Można powiedzieć, że razem wróciliśmy do obozu. Dzień był parny, bezwietrzny i pochmurny. Mapa z miejsca naszego biwaku do miasta Pading wynosiła czterdzieści mil. A potem drogi się rozchodzą i …

Co to jest „i”?.. Nie miałem wyboru. Nic się jeszcze nie wydarzyło, ale w naszym obozie narastało niezrozumiałe, ciche napięcie, wszyscy wydawali się być nieracjonalnie zdenerwowani, poirytowani, chińscy przewodnicy odmówili z nami obiadu, co było zaskakujące, i parzyli sobie herbatę w oddali, za kamiennym blokiem, który przypominał ich kontury niedźwiedzia wspinającego się na tylnych łapach.

Arthur Kralain został w namiocie Buriatów i słychać było, jak rozmawiają o czymś dość żywym tam, za grubą brezentem. Do obrusu rozłożonego na świeżej trawie (chyba koło wodospadu było tak świeżo, szmaragdowo przez cały rok, cały czas rósł i rósł … Panie, o czym ja piszę? gdzie wszystko było przygotowane na obiad, zebrali się razem: trzy osoby z Badmaev i Artur Kralain. Okrągłe twarze Buriatów były podekscytowane, lśniące z przyjemności, rozładowano zwykłe napięcie, do którego już się przyzwyczaiłem - było jak maska na stałe przymocowana do nich. Wszyscy usiedli wokół obrusu i zaczęli jeść w ciszy.

Żując kawałek gotowanej jagnięciny, Arthur Kraline od niechcenia powiedział:

- Nasi przyjaciele - spojrzał na trzech Buriatów, którzy szybko, w pośpiechu, z przyjemnością zjadali mięso (nigdy nie tknęli chleba), - wyobrażacie sobie? - patrzył teraz na mnie, a jego spojrzenie było suche, bezpośrednie, zimne-okrutne - tutaj, bardzo blisko, zobaczyli stado kóz górskich.

„Około pięciu wiorst” - powiedział jeden z ludzi Badmaeva - w górę strumienia.

- Postanowiliśmy pójść na polowanie - mój nowy niemiecki przyjaciel już wstał, zamierzając iść do naszego namiotu.

- Kiedy … - Nagle zachrypnę - Kiedy idziesz?

- Teraz!

Wszyscy trzej nasi strażnicy (w końcu tak ich nazwał Piotr Aleksandrowicz) skinęli głową: „Tak, tak, teraz”. Siodławszy konie, ruszyli na polowanie, zabierając ze sobą broń i bandoliery. Siedząc już w siodle, Arthur Kralain, przerzucając dwulufową broń myśliwską przez ramię, powiedział głośno, aby wszyscy mogli usłyszeć:

- Wrócimy na obiad.

Wyszli. Na chwilę do szumu wodospadu dołączył szelest małych kamieni pod kopytami konia. Poszedłem do naszego namiotu, położyłem się na filcowej macie, okryłem się kawałkiem owczej skóry, która służyła za koc. Było ciemno, nawet duszno, ale było mi zimno. „Co on zamierza? - Próbowałem zrozumieć. - Jak on to wszystko zrobi?

Słuchając ciszy, która połączyła się z rykiem wodospadu - a monotonny ryk był również ciszą - wyraźnie poczułem, jak coś gęstnieje nad naszym obozem - ciężkie, ciemne - i miażdżące, miażdżące zarówno ludzi, jak i zwierzęta. Wszyscy czekają na coś strasznego. Koń zarżał ze strachu. Zaskoczony wstałem i wyszedłem z namiotu.

Utykające konie pasły się spokojnie obok siebie, skubiąc jasną soczystą trawę. Szare niebo gęstniało, opadało coraz niżej, szczyty pasma górskiego, pod którym rozbiliśmy obóz, znikały w wirującej ciemności. W pobliżu ogniska, obok kamienia, który wyglądał jak niedźwiedź, dwóch chińskich przewodników siedziało ze skrzyżowanymi nogami, popijając herbatę z misek i rozmawiając cicho. Nigdy na mnie nie patrzyli, chociaż kilka razy ich mijałem. „Oni wiedzą wszystko…” - pomyślałem z przerażeniem. Nie mogłem znaleźć miejsca dla siebie. Minęła godzina, druga. Zaczęło się ściemniać. Przynajmniej z kimś porozmawiać, żeby się rozproszyć … Moi towarzysze siedzieli w swoich namiotach, nie wychodzili na zewnątrz, a ich głosów nie było słychać. Dlaczego się ukrywają? Zgadnij też? Czekają? Albo zasnął?..

I jakby w odpowiedzi na moje chaotyczne, zdezorientowane myśli, gdzieś w pobliżu, jeden po drugim, z półsekundową przerwą, rozległy się dwa strzały i wielogłosowe echo przetoczyło się po górach. Serce mi zamarło i natychmiast zaczęło walić jak szalone, od razu wylałem pot - podkoszulek stał się mokry, pot ściekał mi po policzkach. - Może naprawdę polują? - Skupiłem się na myśli o zbawieniu. I w tym momencie rozległ się trzeci strzał, odbity beznamiętnym echem. „Nie, nie polują… To on…”

Dziwne! Nikt nie wychodził z namiotów. Chińczycy nadal pili herbatę przy ogniu, siedząc w tej samej wiecznej orientalnej pozycji. Tylko jeden koń zbliżył się do strumienia w pobliżu wodospadu i zaczął głośno pić wodę. Z jakiegoś powodu poszedłem za nią, opłukałem twarz w strumieniu - woda była zimna, lodowata. Usiadłem na mokrym kamieniu nad strumieniem. Śmiertelna udręka ścisnęła moje serce. Zmierzch zapadał szybko. Zobaczyłem Arthura Kraline już obok mnie i zadrżałem ze zdziwienia: wyłonił się z popielatego zmierzchu, który mnie otaczał, zeskakując z konia - nie słyszałem jej kroków z powodu szumu wodospadu. A potem pojawiły się trzy konie z pustymi siodłami, zatrzymały się w pewnej odległości od nas, cicho parskając.

Artur wyciągnął się z chrzęstem i powiedział, pochylając się do mojego ucha:

- Wszystko.

- Co - wszystko?.. - spytałem.

Mój niemiecki przyjaciel zachichotał, a jego uśmiech oznaczał: „Jesteś idiotą czy co?”

- Ale jak?.. Jak ci się udało? Jesteś jeden, jest ich trzech.

- Przed obiadem poczęstowałem ich wódką. Szklanki zawierały truciznę - bezbarwny i pozbawiony smaku proszek. Drobne, maleńkie uszczypnięcie. Działa w półtorej godziny po wejściu do organizmu człowieka. Ponadto działa humanitarnie: przychodzi sen, płynnie przechodząc w „wieczny odpoczynek”.

- I … strzały?

- W razie czego. Dla szybko śpiących celów do samego serca. A jeśli się obudzą? Wrzuciłem ciała do wąwozu. Wydaje się, że jest wystarczająco głęboki.

Teraz byłam zszokowana nie tym, co się wydarzyło, ale sposobem, w jaki Arthur Kraline o tym mówił - codziennie, z nudów: ciężka praca została wykonana, i to z moich barków. Jak to jest możliwe? - pomyślałem zmieszany. - A - kim on jest? Jakiego rodzaju osoba? …”Ale wtedy pojawiła się we mnie kolejna, straszna myśl:

- Co powiemy? Zapytałem z konsternacją.

- WHO? - spokojnie, z nudą w głosie, odpowiedział Arthur Kraline.

- Jak - komu? Wszyscy, w tym przewodnicy. W końcu na pewno zapytają.

„Nikt o nic nie poprosi” - powiedział szorstko mój nowy niemiecki przyjaciel.

Wszystko to wydarzyło się wieczorem 22 października 1901 roku.

Tak, Arthur Kraline miał rację: rankiem następnego dnia nikt o nic nie pytał, wszyscy milczeli, ponuro, w pośpiechu szykowali się do wyjścia, jakby dotarcie do miasta Pading było jedynym cenionym celem dla wszystkich i coś się tam wydarzyło, ważne dla każdego z nas. Już cały dobytek drogowy został załadowany na konie. I wtedy stało się nieoczekiwane: podjechało do mnie dwóch chińskich przewodników, a jeden z nich, starszy, powiedział (mówiłem już całkiem znośnie i rozumiałem chiński):

- Dalej, sir, odmawiamy pójścia za panem.

- Czemu? - spytałem wszystkich oczywiście rozumiejąc.

- Zapłać nam za część przebytej ścieżki, a wrócimy do domu.

Miałem z nimi umowę: prowadzą wyprawę około jednej trzeciej trasy, czyli po znanych im ziemiach. Minęliśmy znacznie mniej. Co robić? Gdzie teraz, na zupełnie opuszczonym terenie, szukać przewodników?

Milczałem, czując, że moje myśli są zdezorientowane … Chińczycy też milczeli - czekali. Arthur Kraline podjechał do nas.

- O co chodzi? Czego oni chcą? - Jego pytania brzmiały władczo, niegrzecznie.

- Wymagają kalkulacji. Nie chcą nas dalej śledzić.

- Właśnie tak!..

Arthur wyskoczył z siodła, gestem nakazał Chińczykowi zsiąść. Ci niewątpliwie, jakoś wybrednie posłuchali, a mój pierwszy pomocnik zaczął bić niemych przewodników biczem, rzuconym od pierwszego uderzenia w niezrozumiały szok: zakryli tylko twarze rękami, a jeden z nich po uderzeniu w policzek upadł na ziemię; krew zalała mu twarz. Artur natomiast podekscytował się, jego spoconą twarz, przystojną, wytworną, połączyła ponętna konwulsja - chłostał i chłostał nieszczęsnego Chińczyka, oszalałego ze strachu i bólu, który zniósł bicie w milczeniu i było w tym coś strasznego … Obrzydliwą scenę bicia obserwowali wszyscy uczestnicy naszej wyprawy., także w całkowitej ciszy i nikt nie stanął w obronie naszych przewodników. Nikt, łącznie ze mną … Teraz mogę to przyznać: wszyscy jesteśmy! - bali się Arthura Kraline. Został szefem naszego oddziału,umieszczając strach i przemoc w fundamentach swojej dyktatorskiej władzy nad nami.

W końcu zadał ostatni cios - zmęczony lub czuł, że robota jest wykonana. I ocierając pot z twarzy rękawem, ciężko oddychając, powiedział:

„Przetłumacz im: jeśli te brudne bestie nie wykonają swojej pracy, strzelę do nich jak wściekłe psy.

Sumiennie przetłumaczyłem to słowo w słowo.

- Tak, tak … - wyszeptał starszy przewodnik (jego ubranie było podarte na strzępy). - Jedziemy …

Za pół godziny nasz oddział ruszył. I znowu jechali szybko, szybko, czasem, jeśli droga na to pozwalała, kłusem. Gdzie się spieszyliśmy? I choć w ciągu jednego dnia pokonanie dystansu czterdziestu wiorst było więcej niż możliwe, 23 października 1901 roku nie dotarliśmy do Pading.

O drugiej - nie było jeszcze postoju na obiad - nagle zaczęło się ściemniać, jakby w środku dnia z nieba spadała smoła nocna. Wszyscy spojrzeliśmy w górę. Rzeczywiście, na niebie działo się coś niesamowitego: pędzące ku sobie, ciężkie czarne chmury zderzające się, niebo gęstniało, wypełnione ołowiem, opadało coraz niżej. Pewna nienaturalność polegała na tym, że wszystko na niebie było w ruchu, bulgocząc, dymiąc na czarno; tam, w górze, szalały wichry, huraganowy wiatr skręcał w spiralę ogromne masy ciężkich chmur i popychał je na siebie - a poniżej, na ziemi, panowała całkowita, przytłaczająca cisza. Spokojna.

Nasza ścieżka biegła kamienistym dnem wyschniętej rzeki. Na jego lewym brzegu natychmiast zaczął się stromy grzbiet skalny, zupełnie nagi, bez roślinności, wznoszący się w postaci ogromnych, ciemnych półek, prawie pionowo; wzdłuż prawego brzegu biegła droga, ledwo widoczna, czasem zupełnie znikająca i tylko przewodnicy mogli ją zidentyfikować; za nim powoli, łagodnie wzniesiona, pagórkowata, słona kraina, opuszczona i surowa, miejscami porośnięta wysepkami szarej trawy.

Oczywiście nasza piękna niebiesko-zielona planeta to dzieło Pana Boga, w które włożył swoją miłość. Ale są pewne ciemne siły we Wszechświecie, które Mu przeszkadzały. Albo próbował przeszkodzić. A może czasami męczył się swoją ciężką pracą i wyjeżdżał gdzieś odpocząć. A potem Inni spieszyli się, aby zepsuć Boski Plan i położyć swoje włochate ręce na Ziemi, która nie została jeszcze całkowicie stworzona. I wtedy pojawiły się na nim takie rejony, jak ten, w którym nasza wyprawa znalazła się 23 października.

Tymczasem niebo było już jednolite - czarne, ciężkie, niskie. Zmierzch padł na ziemię. Nie noc, ale gęsty zmierzch. Ale była dopiero druga po południu! Nagły, huraganowy podmuch wiatru przetoczył się przez teren, na którym byliśmy. A potem oślepiająca błyskawica błysnęła nad grzbietem górskim po lewej … Wyprowadziła nas wszystkich z odrętwienia. I tu trzeba podkreślić: od momentu, gdy zaczęło gwałtownie ciemnieć, a niebo zamieniło się w niską czarną zasłonę i minęły tylko dwie lub trzy minuty do podmuchu wiatru i pierwszej błyskawicy. Teraz, po błyskawicy, wszyscy czekali na ogłuszający grzmot. Ale to nie nastąpiło. I zapamiętałem tę okoliczność do końca mojego życia: w przeciwieństwie do wszystkich znanych praw fizycznych na naszej Ziemi, po tej oślepiającej potężnej błyskawicy nie było grzmotu. Dostaliśmy czas …

„Zaraz wybuchnie powódź” - powiedział ktoś cicho.

I te słowa w końcu wyrwały mnie z odrętwienia.

- Rozbić obóz! - krzyknąłem - pokuśtykałem konie i - do zagrody z tyczkami i linami! Przymocuj namioty zgodnie z zasadą huraganu (mieliśmy namioty obozowe dla brytyjskiej armii kolonialnej z dokładnymi, długimi instrukcjami zawartymi w książeczce z wodoodpornymi stronami). Mieliśmy prawie czas: ulewa, która spadła na ziemię nie odrzutowcami, ale w dosłownym tego słowa znaczeniu jako ściana, dopadła nas, gdy skończyliśmy rozbijać ostatni namiot. A kilka pierwszych chwil pod tym strumieniem wystarczyło, aby zmoknąć do skóry. Ale mieliśmy się w coś przebrać i wkrótce wszyscy usiedli w swoich namiotach. Zamieszki żywiołów trwały przez cały dzień, wieczór i pierwszą połowę nocy: ryk lawiny na ciasno naciągniętej brezentowej plandece, wycie wiatru, który czynił gwizdem wokół naszych namiotów, a potem został uniesiony w góry i wydawało się, żeże przewraca tam ogromne kamienie; nieustanne grzmoty, także już bliskie, powtarzane przez echo, już odległe, głuche, podobne do warknięcia ogromnej leniwej bestii; nawet przez płócienne ściany widać było błyskawicę - namiot nagle rozjaśnił się ciemnobrązowym światłem.

Arthur Kraline i ja, po pospiesznym posiłku bez apetytu, leżeliśmy przy świetle lampy kempingowej na naszej pościeli i milczeliśmy. Tylko raz mój tajemniczy i straszny towarzysz powiedział:

- Świetnie, załatwiłem ich! W jego głosie słychać było triumf i radość.

Jego słowa miały złowieszcze znaczenie i bałem się przyznać przed sobą, że znałem TO znaczenie.

Ku grzmotom ulewy na namiot i nawrotom grzmotów bliskich lub dalekich, ja - dziwne! - niepostrzeżenie zasnął. Kiedy się obudziłem, od razu zdałem sobie sprawę, że huragan ustał. Nie było ciszy - noc wypełnił potężny ryk, ale nie był to ani deszcz, ani wiatr. Lampa zgasła. Arthur Kraline spał z twarzą zwróconą do ściany. Obok jego pościeli stał karabin myśliwski i zrozumiałem, a raczej wiedziałem, że jest naładowany.

I powstała we mnie straszna decyzja: wziąć broń i zastrzelić Arthura Kralaina - natychmiast, teraz!.. A potem … Co - wtedy? Czy sytuacja zmieni się na lepsze? Co się zmieni? A dlaczego tak jest na lepsze? Nie wiedziałem. Jednak pokonanie siebie kosztowało mnie niesamowity wysiłek: moja ręka już sięgała po pistolet, a ktoś we mnie rozkazał: „Zabij! Zabij go!"

Wstałem gwałtownie i wyszedłem z namiotu. I - zamarł, zdumiony. Pojawił się niesamowity surrealistyczny obraz, a właściwie otworzył się przede mną: nad czarnymi półkami skał, nad solnym płaskowyżem, rozciągającym się w kierunku odległych pasm górskich, stał - po prostu stał! - wysokie, czarno-łupkowe niebo z rzadkimi nieznanymi gwiazdami, niewiarygodnie duży księżyc w pełni wisiał w zenicie, aw martwym świetle było jasne, że wszystko jest zalane wodą: na płaskowyżu solnym błyszczały uformowane jeziora i duże kałuże, wszędzie płynęły strumienie; wczoraj koryto zamieniło się w kipiący, szeroki, rwący strumień, zbliżyło się do naszego obozu, zalało drogę, po której musieliśmy kontynuować naszą podróż, a beznamiętny, spokojny, tajemniczy księżyc oświetlił przerywacze w tym, jakby za pomocą magii, strumieniem, który powstał. To jest jego zmierzona i jednocześniestraszny hałas wypełnił całą okolicę.

Odkryto go wcześnie rano: w nocy, czyli podczas huraganu, chińscy przewodnicy zniknęli z obozu i zabrali ze sobą trzy konie należące do ludu Badmaeva. Ta wiadomość nie była omawiana - spieszyliśmy się. Nawet teraz nie potrafię wyjaśnić: dlaczego tak się spieszyliśmy? Czy próbowaliśmy jak najszybciej opuścić to przeklęte miejsce, w którym zniknęli buriaci strażnicy i spadła na nas niezrozumiała październikowa burza, której nie widziano w tych miejscach? Potem, kiedy opowiedzieliśmy o niej miejscowym, nie uwierzyli nam.

Wieczorem 24 października byliśmy w Pading. Po kolacji zapukali do mojej szafy (zatrzymaliśmy się w gospodzie).

- Wejdź - powiedziałem.

To byli dwaj moi wierni przyjaciele, jeden z Karsa, drugi z Aleksandropola.

- Georgy - powiedział jeden z nich, nie patrząc mi w oczy - dalej nie pójdziemy. Wracamy. I o nic nie pytaj.

Nie pytałem. I nie chciałem dalszej rozmowy - nie miałem nic do powiedzenia.

- Daj nam tylko pieniądze na podróż powrotną.

Pozwoliłem im iść z Bogiem, hojnie dostarczając im wszystkiego, co niezbędne w trudnej podróży powrotnej do Rosji. Następnego dnia moich przyjaciół nie było już w Pading. Dziwne: Arthur Kraline był zachwycony nagłym odejściem dwóch członków naszej wyprawy.

- Przerażony! Cóż, najlepiej, że się wydostali. Są płynne. To nie jest miejsce w naszej eskadrze.

Mówił jak mistrz. Mistrz sytuacji. Bez trudności znaleźliśmy nowe przewodniki. Było ich trzech, wszyscy w średnim wieku. Zaskoczyła mnie tylko jedna okoliczność: byli gotowi pojechać z nami za jakąkolwiek opłatą i wcale się nie targowali. Teraz nasz oddział składał się z ośmiu osób: pięciu z nas i trzech przewodników; mieliśmy dwanaście koni - na czterech z nich załadowaliśmy cały dobytek drogowy.

Jak powiedzieć o tym, co nastąpiło? Nie, nie mogę i nie chcę szczegółowo opisywać. To nie wydarzenia są tutaj ważne, ale mój stan.

Szliśmy dalej szybko, spiesząc się, jakby ktoś nas pędził, coraz głębiej i głębiej w góry Tybetu. Wkrótce na horyzoncie pojawiły się majestatyczne szczyty, pokryte wiecznym śniegiem. Przez pierwsze dwa tygodnie pokonaliśmy olbrzymi dystans, aw połowie listopada dotarliśmy do kolejnego miasta na naszej drodze - Prangi. I - zaczęło się.

Zatrzymaliśmy się w zajeździe - w jednym pokoju jesteśmy z Arturem Kralainem, w drugim - trzej pozostałym członkom naszej wyprawy; Po kolacji przewodnicy spędzili noc na ulicy - wieczór był ciepły, spokojny i mroźny, jakby w oczekiwaniu na coś.

Wydawało się, że nie ma żadnych oznak kłopotów. A rano miało miejsce pierwsze niesamowite wydarzenie. Pokój naszych trzech towarzyszy znajdował się w pobliżu, za cienką ścianą. Śpię bardzo lekko i mogę ręczyć: tam, za ścianą, panowała absolutna cisza przez całą noc. Na początku siódmej zapukaliśmy do drzwi sąsiadów - pora na śniadanie. Nikt nie odpowiedział. Drzwi były zamknięte od wewnątrz. Zaczęli głośniej pukać - bez odpowiedzi. Wezwano właściciela, który pomógł nam wybić drzwi.

Naszym oczom ukazał się niesamowity, niesamowity obraz: nikogo nie było, okno było zamknięte od wewnątrz, żadnych śladów przemocy. Ale najbardziej absurdalne było to, że w pobliżu trzech niskich kozłów, które zastępowały łóżka, odzież wierzchnia była starannie złożona, a przy każdym stosie, również starannie, znajdowały się miękkie buty turystyczne, które chroniły przed kurzem z dróg. Oznacza to, że trzech członków naszej wyprawy opuściło pokój w bieliźnie. Ale jak, jeśli drzwi i okno są zamknięte od wewnątrz?

Pamiętam swój stan: przez chwilę wydawało mi się, że tracę rozum. Karczmarz wzruszył ramionami, nic nie odbijało się na jego zaspanej, tajemniczej twarzy. Albo niczego nie rozumiał, albo był obojętny na wszystko na świecie.

Z jakiegoś powodu wpadłem na podwórze, gdzie nasze konie stały pod zadaszoną szopą, a przewodnicy spędzili noc. Było tam spokojnie i spokojnie: konie, kręcące głowami, chrupiące świeże siano, niedawno przebudzeni przewodnicy cicho rozmawiali o czymś swoim. Jestem zmieszany. Zapewne z zewnątrz wyglądałem bardziej niż śmiesznie: pobiegłem do najbliższych tawern - czyż nie tam, gdzie moi towarzysze jedzą śniadanie? Pędził przez mały targ, odpychając nadchodzących ludzi, prawie zrzucając ich z nóg: może moi towarzysze coś kupują? I w końcu zacząłem głośno krzyczeć, z jakiegoś powodu po ormiańsku:

- Policja! Gdzie jest tu policja?

Silna, mocna dłoń położyła się na moim ramieniu i wyciągnęła mnie z tłumu, który już się gromadził.

- Uspokój się! - szepnął mi do ucha Arthur Kraline, a ja natychmiast stałem się cichy i posłuszny. Prowadził mnie już do naszej gospody. - Żadnej policji, żadnego kontaktu z lokalnymi władzami. Rozpocznie się dochodzenie, utkniemy. I za wszystko będą nas winić.

- Ale… gdzie oni są? - w cichej panice (którą można nazwać cichym szaleństwem) spytałem - Co się stało? Gdzie oni poszli? I jak?

- Arseny, uspokój się. Nie mam odpowiedzi na Twoje pytania - Arthur Kraline mówił dość spokojnie i chłodno - Jestem przekonany, że nikt nie ma na nie odpowiedzi. W każdym razie ze zwykłymi ludźmi. Wiem jedno: nie ma sensu ich szukać. Nigdy ich nie znajdziemy. I musimy się stąd jak najszybciej wydostać.

Patrząc w przyszłość, powiem, co następuje. Kilka lat później dowiedziałem się: ta trójka, moi wierni przyjaciele, których wezwałem ze sobą za tronem Czyngis-chana, znaleźli się w swoich domach, w łóżkach, pewnego ranka obudzili się i nie pamiętali, gdzie są, co się z nimi stało.: pamięć o wyprawie została wymazana z ich pamięci.

Szybko, pospiesznie zbierając się w sobie, ruszyliśmy. Wiedziałem już, że coś takiego się wydarzy. I przygotowałem się na najgorsze. „Nic mnie nie zdziwi” - powiedziałem sobie. A kiedy pewnego ranka zobaczyliśmy na padoku trzy martwe konie - padły w nocy bez powodu, dzień wcześniej były zdrowe, nakarmione, umyte w górskiej rzece - potraktowałem ten incydent jako nieuchronność w szeregu innych nieuchronności, które nas czekają.

Jednak następne wydarzenie było przytłaczające… Nasza karawana ciągnęła się po wąskiej górskiej ścieżce. Po prawej stronie jest stroma ściana gór, mokrych, w strumieniach wody, po lewej urwisko w otchłani, w której czarnej głębi szeleści niewidzialna rzeka. Dwóch przewodników na koniach z przodu, jeden po drugim; za nimi były dwa konie z bagażem, potem poszedłem za mną, Arthur Kralain podążył za mną, a trzeci przewodnik, na dużej białej klaczy, zamknął mierzoną, ostrożną procesję.

To paskudny dzień; chłodne głosy niewidzialnych ptaków; czasem kamień spada spod kopyt koni w przepaść i słychać, jak pędzą za nim inni, odgłos małej kamiennej lawiny stopniowo pochłania ryk rzeki na dnie przepaści. Szlak skręcił ostro w lewo, a za kamienną półką, w szczelinę, w której za korzenie chwyciła karłowata, przysadzista sosna, pierwszy przewodnik zniknął, za nim drugi, potem załadowane konie … W końcu przewróciłem się przez półkę, schylając się tak, by gałęzie sosny nie uderzyły mnie w twarz, i słyszałem, jak podążający za mną Arthur Kraline odpychał ich ręką.

- Boże! … - usłyszałem jego okrzyk, pełen przerażenia i zdumienia.

Szybko podniosłem głowę - dwa konie szły przede mną, kręcąc głowami w rytm zmierzonych kroków; ich siodła były puste. Arthur Kraline i ja obejrzeliśmy się w tym samym czasie - siodło białej klaczy też było puste. Nasi przewodnicy zniknęli, rozpłynęli się w powietrzu. Stali się niczym … Nie pamiętam, jak znaleźliśmy się w zagajniku starych platanów, do którego zaprowadziła nas górska ścieżka. Konie musiały przyjechać tu same i się zatrzymały.

… Zaczęło się jakieś mechaniczne życie. Mieliśmy mapę (moją, prawdziwą mapę …) i kompas. Po drodze musieliśmy udać się do kolejnego miasta - Padze. Szliśmy, prowadzeni przez igłę kompasu, dzień po dniu. Czasem na naszej drodze stanęły nie do zdobycia skały, ślad zniknął, szukaliśmy jakiejkolwiek szczeliny, wąwozu, żeby tylko nie zboczyć z trasy. Pewnej nocy zniknęły trzy konie, poszły do nikogo nie wiadomo, gdzie, być może, uwolniwszy się z pęt, to możliwe, po prostu zapomnieliśmy je utykać. I ten incydent prawie mnie nie poruszył, stałem się obojętny na wszystko.

Ale zaszły we mnie zmiany: zgorzkniałość, złość na cały świat, ciemna irytacja z jakiegokolwiek powodu mnie przytłoczyła. I zdałem sobie sprawę, czułem: wyzwolenie przyjdzie tylko w jednym przypadku - jeśli zdobędę tron Czyngis-chana i przekażę go „Temu, który…”. Zrozumiałem już, jaka moc tkwi w tronie Czyngis-chana, ale nie chciałem tego przyznać, odpędziłem straszną prawdę, która została mi objawiona. Wiedziałem, że jestem w uścisku tego stanu umysłu, któremu teraz podlegałem (a ten stan jest nienawiścią do całego świata) i nie pozwoli mi odejść, dopóki nie osiągnę tronu Czyngis-chana.

Niech go cholera! Przeklinaj go na wieki wieków!.. Ale teraz krzyczę.

Arthur Kraline i ja prawie nie rozmawialiśmy. Staliśmy się w ruchu samochodami, prowadzonymi przez „kogoś” potężnego i bezlitosnego. Ale temu „ktoś” przeszkadzał „ktoś”, także potężny. Jaki znak był jego siłą?

29 listopada 1901

Rankiem była krótka, gwałtowna ulewa, aw południe koń, załadowany namiotem kempingowym i naszymi ciepłymi ubraniami, spadł w przepaść. Nigdy nie zapomnę jej jęku, pełnego bólu i rozpaczy … Wieczorem przy ognisku Artur powiedział:

- Może wszystkie nasze kłopoty pochodzą z listów do klasztorów? Dlaczego nosisz je ze sobą? Zniszcz, spal! I widzisz, całe to diabelstwo się skończy?

Nie obchodzi mnie to. Dałem mojemu jedynemu towarzyszowi worek z cienkiej skóry, w którym znajdowały się listy doktora Badmaeva do opatów klasztorów buddyjskich. „Wszystko płonie, wszystko znika. Wszystko zamieni się w proch…”- pomyślałem i tęsknota ścisnęła moje serce. Noce były zimne i nie mieliśmy wyboru, musieliśmy spać na zmianę. Jeden był na służbie przy ognisku, do którego trzeba było nieustannie wrzucać paliwo. Niedaleko na górę wspinał się skarłowaciały las. Poszedłem do niego. Rozejrzałem się. Arthur Kraline, kucając, wrzucił do ognia grube żółte koperty, a jego ruchy były w jakiś sposób automatyczne, a ja patrzyłem, jak wrzuca je jedna po drugiej w płomień ognia.

„Teraz wszystko, co łączyło mnie z Badmaevem, płonie w ogniu” - pomyślałem. „I to jest mój nieunikniony grzech wobec wspaniałego i wielkiego człowieka”.

Nasza droga ciągnęła się dalej i rankiem 8 grudnia 1901 r. - kompas i mapa nas nie zawiodły - dotarliśmy do źródła rzeki Nagchu. Dwa pasma górskie rozdzieliły się, znaleźliśmy się w rozległej dolinie wypalonej przez słońce. Zgodnie z mapą okazało się: kolejne pięćdziesiąt mil na południowy wschód od rzeki (nie było w niej wody, tylko ledwo zauważalny strumień na środku wyschniętego koryta rzeki, często zupełnie zanikający) - i powinno być miasto Padze.

Po kilku godzinach podróży dotarliśmy do niego … Miasto nie istniało. Raczej był, ale ludzie zostawili go dawno temu. Znaleźliśmy się wśród kamiennych ruin, matowych, szarych i tylko wiatr unosił po nich żółty pył, wijąc się spiralnie. Cisza. Ani jednego dźwięku na żywo … Na środku małego placu była głęboka studnia pod zgniłym drewnianym baldachimem. Rzuciłem w niego kamieniem. Minęło pół minuty, zanim tępo uderzył w suche dno.

- Woda opuściła Padze - powiedział Artur - i ludzie wyszli z nią.

„Tak” - zgodziłem się - „i stało się to dawno temu, pół wieku lub sto lat temu. W końcu moja karta jest stara.

Dzięki Bogu w naszych bukłakach wciąż była woda, którą zaopatrzyliśmy się w górach, być może po spotkaniu ostatniej wiosny na naszej drodze w tej części Himalajów.

Wydawało się, że ruiny Padze nas ściskają, miażdżą, a my pospiesznie ruszyliśmy do przodu, biczując zmęczone konie. Zatrzymaliśmy się dopiero późnym wieczorem, a zachód słońca zastał nas na dziwnym górzystym terenie. Dolina, do której dotarliśmy rano, zaczęła się zwężać - była zatłoczona wysokimi pasmami górskimi z czapami śnieżnymi na szczytach posuwających się po niej z obu stron. Cała przestrzeń przed nami była zasłana dużymi kamieniami, wiele z nich było wyższych od wzrostu człowieka, o różnych dziwacznych kształtach, z wyobraźnią można było wyobrazić sobie siebie w niezwykłym teatrze plenerowym, ożywić stłoczone ze wszystkich stron kamienne figury i zagrać sztukę Szekspira lub Moliera. … Nie, lepiej - William Shakespeare. A tłem sceny mógłby być niesamowity, jasnożółty zachód słońca,złowieszczo oświetlony przez masę ciężkich chmur o ciemnych spuchniętych bokach.

Szliśmy dość szeroką ścieżką, aż wśród kamiennego chaosu znaleźliśmy zrujnowaną chatę pod strzechą z zachowanymi drzwiami, paleniskiem i jednym oknem, które można było przykryć kocem na noc. Najprawdopodobniej zatrzymywali się tu pasterze, pędząc stada owiec na wysokogórskie pastwiska. Nie było lepszego miejsca do spania. Po skromnej kolacji, siedząc przy palenisku, w którym tliły się węgle, Arthur Kraline powiedział:

- Arseny … Czuję to już trzeci dzień. „To” jest obok mnie …

- Co masz na myśli? - Gęsia skórka spłynęła po moim kręgosłupie.

„Nie wiem, jak inaczej to zdefiniować… To mnie zajmie. Najwyraźniej moja kolej.

Teraz sobie przypominam: Arthur Kraline nie czuł najmniejszego strachu. Wręcz przeciwnie, był zainteresowany.

„Nerwy” - powiedziałem, uspokajając siebie bardziej niż jego - „Po prostu masz rozluźnione nerwy.

„Może” - zachichotał mój towarzysz - ale potrzebne są pewne środki ostrożności. Oto co… Zauważyłem: śpisz lekko. A jeśli „to” się pojawi, nie dawaj mi go”. Tym razem Arthur Kraline zaśmiał się głośno, a jego śmiech był wyzwaniem.

Położyliśmy się na filcowych matach, które w cudowny sposób nie zniknęły wraz z innymi naszymi rzeczami. Byliśmy bardzo zmęczeni ostatnim długim przejściem, ciężkie zmęczenie było odczuwalne przez każdą komórkę ciała. Arthur Kraline natychmiast zasnął. W całkowitej ciemności, która wypełniła chatę, słyszałem jego równy, spokojny oddech.

Sen nie przyszedł do mnie: rzucałem się i odwracałem, słuchałem, próbowałem przyjrzeć się Arthurowi Kralainowi w ciemności. I w mojej głowie pytania były powtarzane i powtarzane: „Co się dzieje? Jak zniknęli moi przyjaciele? Jak zniknęli przewodnicy? Gdzie?.. „Tej nocy te pytania otoczyły mnie ze wszystkich stron i pamiętam, że pomyślałem:„ Znajdę na nie odpowiedzi i może nic się nie stanie Arthurowi Kraline”.

„Ale to przestępca, morderca!.. Tak. Ale czy nie popchnąłem go do zbrodni? I znowu, ogarnięty zimną grozą, wsłuchiwałem się w ciemność nocy. Nie, Arthur Kraline był tutaj, słyszałem jego oddech. Słyszałem też, jak konie parskają za zrujnowanymi ścianami chaty, wypatrując skąpej trawy rosnącej wśród kamieni.

„Wszystko w porządku - uspokoiłem się. - W porządku”.

Obudził mnie zapach: zapach świeżo kwitnących bzów łaskotał mnie w nozdrza. (Jakie wspaniałe zarośla białych bzów były w ogródku przed domem mojego ojca w Aleksandropolu!) A może śnię o tym słodkim zapachu mojego dzieciństwa? Nie, leżałem na plecach, całkowicie rozbudzony, a było już światło dzienne: różowe światło sączyło się w szczelinę między kocem a ramą okna. Odwróciłem się gwałtownie na bok - łóżko, na którym spał Arthur Kraline, było puste. „Wyszedł z konieczności” - zapewniłam się, po czym nagle natychmiast podskoczyłam i wybiegłam na zewnątrz. Nigdzie nie było Arthura Kralaina i zdałem sobie sprawę, że nie ma sensu go szukać, dzwonić do niego.

Widziałem nasze cztery konie - stłoczone razem, przyciśnięte do siebie, zamarły, ich pyski zwrócone w jednym kierunku - na północny wschód, w kierunku najbliższej czarnej grani. Wydawało mi się, że oczy konia były pełne przerażenia.

"Zobaczyli! - przemknęła mi przez głowę. - I stało się to całkiem niedawno …”Wszystko we mnie było płytkie, obrzydliwie drżące i stopniowo, zagłuszając drżenie, nienawiść zaczęła się rozgrzewać w mojej duszy, czarna złość rozprzestrzeniała się w moich żyłach - wydaje się, że te uczucia nie istniały adresy, były moją fortuną, to wszystko. To wszystko!.. „Nie, naprawdę! - pomyślałem, nienawidząc i przeklinając - Nie powstrzymasz mnie! Dostanę się tam! Znajdę tron Czyngis-chana! Niech będzie trzykrotnie - trzykrotnie - trzykrotnie przeklęty!"

Pobiegłem do chaty po swoje rzeczy. W naszym („naszym”) w nieszczęsnym tymczasowym mieszkaniu rozpływały się ostatnie lekkie, nieważkie strumienie zapachu kwitnących bzów. Pół godziny później moja karawana ruszyła: przede mną trzy konie załadowane pozostałym dobytkiem za mną. Wśród innych rzeczy znajdowała się dwulufowa broń Arthura Kralaina i bandolier, jego kurtka turystyczna. Resztę pieniędzy chyba dużo (dawno nie liczyłem) i mapę z trasą do wieży Szambali. Dostanę się tam! I tak tam dotrę!..”

I nagle prawie wyskoczyłem z siodła - koń stał jak wbity w ziemię, a potem, delikatnie poruszając przednimi łapami, zaczął się cofać, rżąc. Reszta koni również zaczęła się śmiać. Usłyszałem za sobą szybkie stukot kopyt i ten stukot cofał się … Ale nie oglądałem się za siebie - fascynowała mnie niesamowita akcja, która miała miejsce przede mną: wszystkie ogromne kamienie, między którymi wiła się ścieżka, powoli przesuwały się, czasem po cichu zderzały się. Zamknąłem oczy, potrząsnąłem głową i ponownie je otworzyłem. Nie, nie halucynacja … Kamienie, jak okiem sięgnąć, poruszyły się i zrozumiałem znaczenie tego ruchu: wśród kamieni ścieżka, po której musiałem iść naprzód, stopniowo znikała, a gdy tylko stos kamieni uformował się w miejsce ścieżki, zamarły w swoich nowych miejscach. …

Spójrz w lewo, brzmiało to w mojej głowie. Ale to nie był ludzki głos, męski czy żeński. Nie wiem, jak powiedzieć … Ale go słyszałem. Pasmo górskie, które biegło równolegle do znikającej ścieżki, powoli, powoli przesuwało się w lewo (a nawet widziałem, jak lawina spadła z najwyższego szczytu z tego ruchu i cicho spadła w dół). Nie wiem, jak długo trwał ruch kalenicy. Nie było czasu. I tak jakby obserwowałem z zewnątrz.

W końcu góry zamarzły, u ich stóp była wyraźnie widoczna zdeptana ścieżka, była ona wyraźnie widoczna w skalnej skale i było wrażenie, że oświetla ją pewne światło, którego źródło było nieokreślone. "Oto twoja droga - brzmiało we mnie. - Idź!" Nie zdążyłem nawet dotknąć lejców - sam koń ruszył na ścieżkę, ruszył do lekkiego kłusa, a kamienie przed nim cicho się rozstąpiły.

… A teraz pytam pragmatycznych i sceptycznych Europejczyków i Amerykanów żyjących w połowie XX wieku: „Nie wierzysz? No przykro mi. Obawiam się, że jeśli nie wy, to wasze dzieci i wnuki będą musiały upewnić się na podstawie własnego doświadczenia, że nasza planeta Ziemia jest potężną żywą istotą. Czy poruszasz rękami i nogami? Ziemia może również poruszać swoimi członkami. I z dobrymi intencjami i gniewem …

Nie wiem, ile dni trwała moja dalsza podróż. Mogę tylko powiedzieć, że zmieniłem się w ustalony mechanizm, w który osadzono wolę i zamiary innych ludzi: byłem im posłuszny. Ale jeden mechanizm, w który się zamieniłem, zdał sobie sprawę: moja ścieżka się zmieniła, nie prowadzi do wieży numer pięć, a wręcz przeciwnie, odsuwa mnie od niej i nic nie mogę z tym zrobić … Jedyne, co udało mi się kontrolować, to to obecność ukochanej karty… Wielokrotnie wyczułem podszewkę mojej marynarki, pod którą ją trzymano, i byłem przekonany: „Całość! Ze mną.

Kiedyś w domu przy hałaśliwym orientalnym bazarze, gdzie dostałem nocleg, wszystkie moje pozostałe pieniądze zostały mi skradzione (jednak może dopiero tam odkryłem stratę) i muszę przyznać, że strata ta pozostawiła mnie prawie obojętnym - niewielka kwota została na moim portfel i, jak pamiętam, powiedziałem sobie: „Na razie wystarczy na kilka następnych dni. I tam będzie to widoczne …”

Moja podróż, podróż lunatyka, ciągnęła się i trwała. A teraz - słońce, białe, oślepiające, wiszące bezpośrednio nad kamienną drogą, po której ciągnie mnie niski osioł z nienaturalnie długimi uszami, a moje stopy prawie dotykają ziemi (kiedy zmieniłem dla niego konia, gdzie? - przerwa w pamięci …); ostry, porywisty wiatr rzuca kłujący piasek w twarz. Droga skręca do małej wioski, która jest przyciśnięta do niskiej góry. We wszystkim, co widzę, widzę coś znajomego: starzy ludzie na niskich ławkach w cieniu płotów, dwie kobiety w czarnych narzutach …

Mój osioł, wirując uszami, tka jedyną ulicą, a ja się rozglądam. Ahead - ceglany płot, za nim wznosi się ogromne rozłożyste drzewo z potężną koroną. Sam Ishachok zatrzymuje się przy bramie, a teraz za ogrodzeniem słychać monotonny dźwięk fontanny.

- Tak to jest …

Brama otwiera się i wyłania się z niej wysoki, siwobrody starzec w białych szatach o ascetycznej, powściągliwej twarzy.

- Witaj nieznajomy - mówi suficki szejk Ul Mohammed Daul - Wiedziałem, że wrócisz do mnie. Czekałem na Ciebie…”

Część ósma: Gurdżijew i sufizm

Dziennik został zbadany przez członka Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego (RGO) miasta Armawir Siergiej Frołow