Wiele części ziemi Kola zostało mało zbadanych ze względu na ich niedostępność i oddalenie od cywilizacji. Rzeźby naskalne, które mają ponad pięć tysięcy lat, kamienne labirynty, których przeznaczenie nie zostało jeszcze wyjaśnione, święte seidy, które w starożytności były czczone przez Samów, przynosząc krwawe ofiary - większość stanowisk archeologicznych regionu Murmańska znajduje się w regionach Lovozero i Tersk. Petroglify i malowidła naskalne są niezwykle rzadkie, a tylko kilka znalezisk jest znanych z Europy Północnej, na przykład na południowo-zachodnim wybrzeżu Morza Białego w pobliżu ujścia rzeki Vyg w Karelii. Dlatego odkrycie w 1997 roku na brzegach i wyspach jeziora Kanozero w rejonie Tersku licznych rzeźb naskalnych było naukową sensacją, która potwierdziła szereg hipotez dotyczących starożytnych sposobów zasiedlania terenów północnych.
Znaleziska są datowane na wczesną epokę brązu (II tysiąclecie pne), chociaż inne kamienie mają starsze obrazy, pochodzące z późnego neolitu (koniec III tysiąclecia pne). Archeolodzy twierdzą, że w prymitywnych czasach jedno z najważniejszych sanktuariów w Europie Północnej mogło znajdować się w pobliżu jeziora Kanozero. Nie mniej tajemnicze pozostaje pochodzenie kamiennych labiryntów. Spirale ułożone w specjalny sposób z kamienia można znaleźć w kilku miejscach na Półwyspie Kolskim: w pobliżu rzek Ponoy i Umba, niedaleko Kandalaksha. Podobne labirynty można znaleźć w Karelii, Skandynawii i Szwecji. Zdaniem niektórych badaczy w starożytności mogło być znacznie więcej labiryntów. Ich tajemnica nie została jeszcze rozwiązana, istnieją hipotezy o wykorzystaniu struktur w czarnoksięstwie wędkarskiej, kontrolowaniu wiatrów, w rytualnych tańcach. Najbardziej znane i dostępne to labirynt Umbskiego znajdujący się na krzyżu przylądka Annina oraz labirynt Babylon, który znajduje się 4 kilometry od Kandalaksha, na brzegu zatoki Malaya Pitkulya.
Przedmieścia wioski Lovozero pełne są lapońskich „znaków”, prawie każdy płaskowyż jest legendą. Na przykład góra Kuyvchorr znana jest z ogromnego „wzorca” na stromym klifie, który opada do jeziora na wschód od doliny rzeki Elmorajok. To jest gigantyczna Kuiva. Na Deer Island w starożytności odbywały się tajemnicze rytuały, odbywały się tam także święta i zawody. Młodzi mężczyźni wyszli do walki nago, z rogami jelenia na głowach. Zwycięzca w nagrodę otrzymała najpiękniejszą dziewczynę. Ale najbardziej tajemniczym miejscem w tych cichych górach jest Seydozero, święte jezioro Samów.
Seydozero swoją nazwę zawdzięcza seidom - świętym kamieniom, w które według wierzeń Lapończyków zamieniali się zmarli, a kamień zachowywał ich ducha. Samowie namaścili seidy olejem rybnym, myśliwi składali im w ofierze renifery. Sami wierzył: jeśli zostawisz seida bez ofiary, umrze, a zatem przestanie krzywdzić wrogów. Na jeziorze Sami bali się pukać wiosłami i rozmawiać, aby nie przeszkadzać duchom zamieszkującym jaskinię.
Film promocyjny:
Michaił Ermakow