Według niektórych szacunków od czasu pojawienia się (stworzenia?) Człowieka na Ziemi żyło od 110 do 120 miliardów ludzi. I wszyscy zginęli.
Obecnie na naszej planecie żyje około 7 miliardów ludzi. I wszyscy umrą. Oczywiście od samego początku (jak zresztą i zawsze) człowieka nawiedzała myśl - co dalej?
Po śmierci tu na Ziemi. Nie bez powodu znaczna liczba dzieł sztuki, dzieł wielkich artystów, a nie tylko artystów, była i jest poświęcona temu tematowi. Temat ten zawsze był przedmiotem refleksji religijnej. Od raju i piekła do Agasfery (wiecznego Żyda). Chociaż w ostatnich latach „nauka” poważnie podchodzi do tego tematu, nie ograniczając się do ateistycznych interpretacji.
Odkąd człowiek zaczął się różnić od zwierzęcia, stał się religijny, to znaczy zaczął dostrzegać w naturze coś poza rzeczywistością, aw sobie coś poza śmiercią. Być może religijność, potrzeba Wiary, jako najważniejszy element świadomości, również może być jej podstawą, to właściwie jedyna rzecz, która odróżnia ludzi od zwierząt. Od wiary w Boga do wiary w sprawiedliwość, miłość, humanizm….
Resztę, nawet notoryczny intelekt, można łatwo znaleźć w świecie zwierząt. W pewnym sensie ateizm jest także wiarą. Wiara w naukę, wielki wybuch, że „wszystko” samo z siebie pochodzi z „niczego”, pochodzenie człowieka od małpy, a wiele rzeczy, które ani nie dowodzą, ani nie są przekonane o słuszności pewnych postulatów, nie są przekazywane „zwykłym śmiertelnikom”. „Oni” mogą tylko w to wierzyć lub nie wierzyć.
A podejścia naukowe ograniczają się do mniej lub bardziej „mądrych” myśli, hipotez, teorii. Którego społeczność naukowa broni z takim samym entuzjazmem, jak stosunkowo niedawno broniła idei, że Ziemia jest płaska i stanowi centrum wszechświata.
Idee tego, co wydarzy się tam po fizycznej śmierci na Ziemi, są dość zbliżone w wielu koncepcjach religijnych. W chrześcijaństwie i islamie istnieją bliskie wyobrażenia o niebie i piekle, do których każdy musi się udać, w zależności od osobistych cech. Grzesznicy mają naturalnie zagwarantowaną drogę do piekła.
A w buddyzmie zakłada się możliwość reinkarnacji do świata złych duchów i demonów, gdzie „dusza” doświadczy niewyobrażalnego cierpienia. Co w rzeczywistości zależy od „karmy”, od „cech” „duszy”. Jednak w wyniku reinkarnacji i cierpienia trwającego tysiące lat, „dusze”, które osiągnęły doskonałość, osiągają Świat prawdziwej błogości. To prawda, że jest ich niewielu.
Film promocyjny:
Temat ściśle związany z problemami śmierci to nieśmiertelność. W fizycznym świecie. Wydawało się, że nieśmiertelność powinna być, choć trudna do osiągnięcia, ale pożądanym celem człowieka. Już teraz „transhumaniści” „chrapliwie” są przekonani o rychłym „przesiedleniu” człowieka do komputera, który zapewni jednostce faktyczną nieśmiertelność. Oczywiście unikając refleksji na temat duszy i innych, ich zdaniem, archaii.
Ale oto pech. Większość mitów, legend i fantazji przedstawia daleki od bezchmurnego losu nieśmiertelnych w Świecie śmiertelników. Co więcej, taka nieśmiertelność zamienia się nie w nagrodę, ale w karę. Najsłynniejsza i najbardziej znana legenda na ten temat związana jest z historią Ahaswerusa, „wiecznego Żyda”. Ta legenda pojawiła się w różnych formach iw różnych latach w różnych krajach.
Z prób scholastyków, aby „wydedukować” tę historię z Ewangelii Jana i wezwania do ucznia, który podczas Ostatniej Wieczerzy leżał na piersi Jezusa i do którego skierowane są słowa Jezusa: „Jeśli chcę, żeby został, aż przyjdę - co wy wcześniej?”… (hebr. Jan, XXI, 22).
Ale taka interpretacja wersetu Ewangelii jest interpretacją sofistyczną i nie jest oficjalnie uznana w teologii chrześcijaństwa. A większość spisków sprowadza się do historii, gdy pewien Żyd został przeklęty - rzemieślnik, który odmówił Jezusowi i odepchnął go, gdy Jezus, niosąc krzyż, oparł się o ścianę jego domu.
I za karę otrzymał praktycznie nieśmiertelność… aż do drugiego przyjścia… Wszystkie wersje tej historii opisują mękę człowieka, który wędruje bez końca, samotnie, kiedy „wszystko co ludzkie” jest bez znaczenia - nie ma o co zabiegać i pragnąć nieśmiertelnego. Po co? Pustka i bezsensowność istnienia, bezsensowne „miasta dla nieśmiertelnych” to jego los i przeznaczenie. Czy to jest nagroda? Raczej fizyczna nieśmiertelność jest tak naprawdę karą.
Istnieje wiele wyobrażeń o niektórych „niespokojnych duszach” skazanych na wędrówkę po świecie, a właściwie między śmiercią a życiem, które ezoteryka kojarzy z duchami i duchami. Zwykle legendy na ten temat zwracają uwagę na fakt, że często człowiek nawet nie rozumie, że umarł, próbując kontynuować jakieś interesy, obowiązki domowe, przywiązując się do fizycznego świata.
Lub próbować coś zmienić, chociaż jest już za późno. Hałaśliwy i złośliwy duch? Często takie „dusze” kojarzą się z niekończącym się uczuciem do siebie nawzajem, miłością i niechęcią do rozstania, co stanowi podstawę poetyckich opowieści o wiecznej miłości.
Należy zauważyć, że w ostatnim czasie „nauka” coraz poważniej podchodziła do tego wielkiego tematu - po śmierci. Już wielu fizyków, neurofizjologów i filozofów zwraca uwagę na to, że w świecie kwantowym jest miejsce dla „duszy”, a świadomość jest formą materii i tzw. wspomnienia bliskiej śmierci to nie tylko halucynacje umierającego mózgu.
Na przykład słynny fizjolog i specjalista od badań mózgu, akademik Natalya Bekhtereva, na krótko przed śmiercią zwrócił uwagę na fakt, że wierzy w Życie po śmierci na podstawie własnych badań. I nie tylko ona. Ale to już inny, osobny temat.