Pan Veliky Novgorod odegrał kluczową rolę w geopolityce starożytnej Rusi. Nasze pierwsze „okno na Europę”, miasto z rządem narodowym, które zachowało swoją niezależność do czasu spacyfikowania go przez Iwana Groźnego …
Kiedy powstał?
Oficjalna data pojawienia się Nowogrodu to 859. Datę tę zaproponował radziecki historyk Michaił Tichomirow na konferencji naukowej w przededniu 1959 r., Co umożliwiło uczczenie 1100-lecia Nowogrodu.
Data ta oparta jest na Kronice Nikona, z której wynika, że Gostomysl zmarł w tym roku, ale nie mówi, że Nowogród powstał w tym roku.
Według danych archeologicznych wiadomo, że ziemie Priilmenye były zamieszkane już w V wieku. Pierwotną populacją ziemi nowogrodzkiej byli Finno-Ugrowie, o czym świadczą nazwy miejscowości. W VI wieku na te ziemie przybyły plemiona Słowian-Krivichi, w VIII wieku - Słoweńcy.
Film promocyjny:
Rosyjskie kroniki nie wyjaśniają tej kwestii. Raczej odwrotnie. Według „Opowieści o minionych latach” Nowogród istniał już w momencie przybycia Rurika w 862 r. I został założony przez Słoweńców Ilmenów. Według Ipatievskaya: „Słoweńcy zostali osiodłani w pobliżu jeziora Ilmera i nazwali się ich imieniem i stworzyli miasto, narieosza i Nowogród”.
Problem z datowaniem czasu powstania miasta polega na tym, że niemal zatłoczoną odnowę osady w pobliżu Ilmen można pomylić z narodzinami „nowego miasta”.
Według danych dendrochronologicznych najwcześniejsze chodniki nowogrodzkie pochodzą z lat trzydziestych XX wieku. Warstwa kulturowa z IX-początku X wieku nie została tu jeszcze odkryta.
W źródłach zagranicznych najwcześniejsza wzmianka o Nowogrodzie (Nemogard, Νεμογαρδάς) znajduje się w 949 utworze cesarza bizantyjskiego Konstantyna Porfirogenita „O administracji imperium”. Według T. N. Jacksona i E. A. Rydzevskaya, Nowogród w skandynawskich sagach nazywany jest Holmgard (Holmgarðr) - stolica Gardariki.
Czy była zdrada?
Punktem zwrotnym w historii Nowogrodu była kampania nowogrodzka Iwana Groźnego w 1570 r., Kiedy to car moskiewski przeprowadził karną operację, podejrzewając Nowogrodzów o zmowę z księciem litewskim Zygmuntem.
Czy był spisek? Współcześni historycy, próbujący odpowiedzieć na to pytanie, borykają się z problemem braku wiarygodnych informacji.
Głównymi źródłami pogromu są bardzo wątpliwe „Opowieść o klęsce Nowogrodu Wielkiego”, powstałe podczas szwedzkiej okupacji miasta (1611-1617), wspomnienia niejakiego Alberta Schlichtinga, który zapewniał, że służył jako opricznik, oraz poszukiwacz przygód Heinrich Staden, autor „Wspomnień moskiewskich”, które napisał w Holandii. Upierał się również, że jest opricznikiem.
Nie zachowały się żadne dokumenty dotyczące Staden czy Schlichting w Rosji.
W zasadzie zdrada była bardziej niż prawdopodobna. Handel nowogrodzki nie był opłacalny z powodu polityki Groznego, który starał się przedrzeć na Bałtyk. Ponadto byli niezadowoleni z anglofilii księcia moskiewskiego, który dał Anglii dobre preferencje. Anglia otworzyła nowy szlak handlowy Kholmogory-Wołogda-Moskwa. Logiczną decyzją było wejście Nowogrodu do Unii Lubelskiej, utworzonej w 1569 r. Przez zjednoczenie Litwy i Polski.
Podstawą kampanii był list potwierdzający zmowę podpisany przez arcybiskupa Pimena i dostojnych Nowogrodów. Wielu historyków wątpi w autentyczność podpisów, ale nikt nie mógł udowodnić, że zostały sfałszowane.
Czy w Nowogrodzie była demokracja?
Dziś, gdy mówią o przykładach ustroju demokratycznego, lubią wspominać Republikę Nowogrodzką. Rzeczywiście, po wypędzeniu księcia Wsiewołoda Mścisławowicza w 1136 r. W Nowogrodzie zaczęło rządzić popularne veche. Formalnie mogli w nim uczestniczyć wszyscy wolni dorośli mężczyźni, ale w rzeczywistości na placu veche nie zmieściło się ponad 300-500 osób.
Veche wybierał biskupa nowogrodzkiego, burmistrza, tysiąca ludzi, do woli, zapraszał i wypędzał księcia. Pomysł był dobry. Być może początkowo veche miało charakter narodowy, ale w okresie rozkwitu Republiki Nowogrodzkiej było 30-40 rodzin szlacheckich, które lobbowały za decyzjami veche i zmuszały mieszkańców miasta do głosowania we własnym interesie. Nazywa się je „300 złotych pasów”.
Nie można było dostać się w ich szeregi z zewnątrz, „złote pasy” zazdrośnie strzegły ich statusu i dobrobytu, i to nie tylko z pomocą zgromadzenia ludowego.
Ponieważ veche spotykał się nieregularnie, potrzebne było stałe ciało kierownicze. Była to w swej istocie oligarchiczna (to znaczy składająca się z tych samych najbogatszych obywateli) Rada Lordów, której liczba członków sięgała 50. Rada formalnie nie miała głosu w weche, ale to nowogrodzcy arystokraci podejmowali decyzje, a głosowanie w weche tylko nadawało im legitymację w oczach obywateli.
Czy to było miasto hanzeatyckie?
Nowogród był jednym z głównych partnerów Ligi Hanzeatyckiej. Dzięki niej eksportowano towary z całej rosyjskiej ziemi: miód i wosk, żywicę i skóry, zboża i futra.
Na przełomie XI i XII wieku kupcy holenderscy założyli w Nowogrodzie swój punkt handlowy. Otrzymuje nazwę „Gothic Court”. Z kolei na Gotlandii znajdował się punkt handlowy nowogrodzkich kupców z cerkwią, której ruiny przetrwały do dziś.
W drugiej połowie XII wieku kupcy niemieccy założyli w Nowogrodzie Petershof - Związek św. Piotra. Wraz z powstaniem Ligi Hanzeatyckiej wszystkie placówki handlowe zostały zjednoczone pod wspólnym zarządem. To były „stany w państwie”. Punkty handlowe miały własny zarząd, niezależny od miasta, władze Nowogrodu nie ingerowały w sprawy zagranicznych kupców.
Każda placówka była otoczona palisadą i tyn. Nie mieli stałej populacji, „Niemcy” - cudzoziemcy przyjeżdżali tam dwa razy w roku - zimą i latem. Przyjechali i przywieźli do Rosji metale nieżelazne, drogie tkaniny, francuskie wina i holenderski śledź.
Nowogrodzcy kupcy nie pozostawali w tyle za swoimi zachodnimi partnerami. Aby chronić swoje interesy, założyli Setki Kupców - stowarzyszenia kupców, którzy handlowali tymi samymi towarami.
Nowogrodzcy kupcy zawarli umowy handlowe ze swoimi zagranicznymi kolegami, których najważniejszym punktem było zapewnienie „czystej ścieżki”, czyli bezpiecznej drogi wzdłuż Bałtyku i Nowogrodu.
Jeden z dowodów na to, że Nowogród był miastem hanzeatyckim, można znaleźć w niedawno zbadanych dokumentach handlowych w dolnoniemieckim.
Według historyka Catherine Squires, w XIV wieku dolnoniemiecki język Hanzy funkcjonował już jako międzynarodowy język handlu i dyplomacji w całej Europie Północnej, od Nowogrodu i Pskow po Anglię i Szkocję, w tym Skandynawię i kraje bałtyckie. Zachowane dokumenty na nim iw Nowogrodzie.
Gdzie zniknęły klany nowogrodzkie?
Konfrontacja rodzin bojarskich, uparta, zaciekła, aż do starć i rozlewu krwi, jest integralną częścią historii Nowogrodu Wielkiego. Gyuryatinichi versus Zavidichi, Mikulchichi versus Ivankovichi, Zachharyinichi versus Yakunichi, Mikhalchichi versus Nezdinichi i tak dalej - walka trwała sześć wieków, aż do pokonania Nowogrodu przez Iwana Groźnego.
Gdzie się wtedy podziały te klany? Część z nich została zniszczona podczas masakr, ale wiele z nich ostatecznie zmieniło się w szlachetne. Tak więc rodzina szlachciców Awinowów wywodzi swoją linię z bojarów nowogrodzkich.
Byli w partii Marty Boretskiej, aktywnie uczestniczyli w konsolidacji z Litwą, w wyniku czego dwaj bracia Awinowowie, posadnicy Zachary i Kuźma, zostali zabici przez wściekły tłum.
Po przyłączeniu Nowogrodu do Moskwy, a zwłaszcza po pokonaniu Nowogrodu przez Iwana Groźnego, przenieśli się do prowincji Riazań.
Zagadka herbu
Współczesny herb miasta faktycznie powtarza herb Nowogrodu Wielkiego, zatwierdzony w 1781 roku dekretem cesarzowej Katarzyny II, ale powstał jeszcze wcześniej. Herb Nowogrodu oparty jest na pieczęci gubernatora Nowogrodu, wykonanej w 1565 roku na rozkaz Iwana Groźnego.
Ale na pieczęci był tylko jeden niedźwiedź, który miał przypieczętować list rozejmu między Nowogrodem a królem szwedzkim. Drugie zwierzę nigdy nie zostało zidentyfikowane: niektórzy uważają, że to pies, inni ryś.
Centralne miejsce na godle zajmował stopień vechea (trybun do przemówienia np. Burmistrza) w postaci trójkondygnacyjnego budynku z łukowymi otworami. Personel jest wystawiany na stopień. Pod stopniem widać dwie ryby. Wokół koła napis: „Pieczęć namiestnika Nowogrodu Wielkiego”.
Istnieje wiele interpretacji tej symboliki. Z reguły uczeni zgadzają się, że stopień veche symbolizuje starą republikańską formę rządów, a sztab jest symbolem władzy gubernatora królewskiego, który niejako znosi veche. Trudniej ze zwierzętami i rybami.
Na nowogrodzkich pieczęciach z okresu przedmoskiewskiego znajduje się pięć wizerunków: Zbawiciel Wszechmogący, pieszo wojownik z włócznią (prawdopodobnie Andrzej Pierwszy), jeździec, siedzący ptak oraz tzw. „Dzikie zwierzę”, które zwykle kojarzone jest z lwem. Nie ma tam ryb, psów, niedźwiedzi.
Trzeba powiedzieć, że w niepodległym Nowogrodzie nie było „kultu” niedźwiedzia. Jak jednak i psy. Ale w „symbolice” Iwana Groźnego zwierzęta te zajmowały szczególne miejsce. Polowanie na psy i niedźwiedzie było jedną z ulubionych form egzekucji władcy Moskwy.
Tak więc, zgodnie z rosyjską tradycją książkową, której ekspertem był Iwan Wasiljewicz, wierzono, że niedźwiedź może zaatakować człowieka i zjeść go tylko za zgodą Boga. Jako kara za popełniony grzech. Dlatego w Rosji stopa końsko-szpotawa była używana jako rodzaj „bezinteresownego sędziego”: jeśli go nie dotknie, jest bezgrzeszny, jeśli się złamie, jest winny.
Psy miały podobną historię. W Rosji, podobnie jak w wielu innych tradycjach, uważano je za piekielne zwierzęta, przewodników demonów. Ludzie wierzyli, że ten, który umarł z zębów psa, jest skazany na wieczne cierpienie po śmierci. To nie przypadek, że strażnicy aktywnie używali symboli „psa”.
Herb Nowogrodu Wielkiego
Pojawienie się tych dość niejednoznacznych symboli na pieczęci Nowogrodu Wielkiego w 1565 roku może być postrzegane albo jako przejaw szczególnego poczucia humoru Iwana Groźnego, albo jako zagrożenie ubrane w symbole.
Zagrożenie, jakie Iwan IV powołał do życia pięć lat później, w 1570 roku, po zatwierdzeniu pieczęci - podczas kampanii przeciwko Nowogrodzie Wielkiemu. Następnie Nowogrodzcy zostali otryci niedźwiedziami i psami, spaleni w ogniu, utopieni w rzece. Nie jest wykluczone, że ostatnia egzekucja była symbolizowana na pieczęci „udzielonej” Groznemu Nowogrodzie przez dwie ryby. Który z niejasnych powodów stał się czterema pod rządami Katarzyny Wielkiej …
Dlaczego jest podzielony na pięć końców?
Starożytny Nowogród rozciąga się po obu brzegach Wołchowa. Na prawym brzegu znajdowała się strona Zofii, nazwana na cześć kościoła św. Zofii z białego kamienia, a po lewej - Torgovaya, która wzięła swoją nazwę od „targowania” - rynek i pasaże handlowe.
Stronę sofijską podzielono na trzy dzielnice - „koniec”, dodatkowo znajdował się tam nowogrodzki Kreml. Strona handlowa składała się z dwóch „końców”.
W ten sposób „Pan Veliky Novgorod” składał się z pięciu „końców”. Każdy z nich był w przeszłości samodzielną osadą.
Kiedy końce połączyły się w jedno miasto (zwane „Nowym”), zachowali względną niezależność. Mieszkańcy każdego udawali się do swojego kościoła, tworzyli oddzielny oddział milicji ludowej i decydowali o najważniejszych sprawach na swoim veche.
Końce Nowogrodu nazywano Zagorodsky, Nerevsky, Lyudin, Slavensky i Plotnitsky. Wszystkie ziemie Republiki Nowogrodu zostały również podzielone na pięć części - „piatyny”. Vodskaya pyatina rozciąga się wzdłuż jeziora Nevo (Lake Ladoga), Obonezhskaya pyatina rozciąga się do Morza Białego, Bezhitskaya do rzeki Msta, Derevskaya do Lovati i Shelonskaya od Lovati do Luga.
Pochodzenie tego niezwykłego pięciopunktowego podziału nie jest do końca jasne. Informacje o nim nie zachowały się w annałach. Historyk i etnograf Konstantin Alekseevich Nevolin uważał, że pięciopunktowy podział pochodzi z podziału Nowogrodu na pięć końców i pojawił się na długo przed przyłączeniem Republiki Nowogrodzkiej na terytorium państwa staroruskiego.