W średniowieczu Biełgorod-Dniestrowski był znany jako Akkerman. Prawdopodobnie wtedy powstała twierdza, którą znamy do dziś. Budowano go prawie 200 lat. Jego ściany widziały wiele rzeczy w swoim życiu. W tym wiele tajemniczych, dziwnych, niewytłumaczalnych.
Po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej spokojne miasteczko wstrząsnęły bardzo dziwnymi wydarzeniami. Chłopcy - wielcy miłośnicy starożytnych ruin - nie raz zauważyli na blankach twierdzy, obok jednej z jej wież, ciemne postacie z rogatymi głowami. Potem było kilka ataków rogatych ludzi na okoliczne ogrody, a nawet na furgonetkę z chlebem. Kierowca furgonetki, pozytywny i abstynencki, twierdził, że w nocy został zaatakowany przez kilka osób, z których wydobywał się wilgotny, stęchły zapach lochu.
I zanim napastnicy założyli mu worek na głowę, udało mu się zobaczyć ich rogate cienie na ziemi. W przyszłości niejednokrotnie w rejonie dawnej Tyry nocą mieszkańcy spotykali „rogate i silnie śmierdzące ciemne osobowości”, które zdarzały się napadać na ludzi. Jednak nikt nie zginął, a talk zabrano z jedzeniem i piciem. Miejscowi nazywali ich „podziemnymi śmierdzącymi” i twierdzili, że zniknęli gdzieś w 1960 roku.
Następnie mieszkańców miasta w środku nocy obudził ryk podziemnych eksplozji lub trzęsienie ziemi. Niektórzy nawet wysuwali hipotezę, że przedstawiciele zdegradowanej gałęzi Australopithecus (od łacińskiego to - południowego i greckiego pithekos - małpa) mieszkali w lochach i jaskiniach pańszczyźnianych. Uważa się, że pochodzą od ziemskich kobiet i kosmitów, którzy nienawidzą światła słonecznego. A wybuchy metanu, które miały miejsce, zniszczyły tę populację.
Wersja wojskowa
Minęło trochę więcej czasu, a Biełgorod-Dniestrowski został poruszony … nie, nie nowe plotki o rogatych ludziach, ale podziemne eksplozje i strzelaniny. W nocy spod ziemi rozległ się ryk, przypominający kanonadę z minionej wojny. Przerażeni, ignoranci, mieszkańcy wybiegli ze swoich domów i ze strachem wsłuchiwali się w stłumione echo bitwy, jakby szli tuż pod ich stopami.
Dziennikarz Aleksey Kazakov, pochodzący z tego miasta, odwiedził Biełgorod-Dniestrowski pod koniec lat 80. ubiegłego wieku i zaproponował, że wyjaśni wygląd rogatych kosmitów w następujący sposób. W sierpniu 1944 r., Gdy grupa wojsk radzieckich pod dowództwem generała porucznika A. Baitina wyzwoliła Akkerman spod rumuńskich okupantów, kompania moździerzy Rumunów, która utrzymywała obronę starożytnej fortecy, nagle gdzieś zniknęła.
Film promocyjny:
Podobno część żołnierzy tej kompanii, nie chcąc zginąć ani dać się schwytać, zeszła do podziemia, do katakumb, które przenikają całe miasto, licząc na korzystny punkt zwrotny w wojnie, który nie nastąpił. Niemcy i ich sojusznicy przegrali, a sytuacja „żołnierzy podziemia” stała się jeszcze trudniejsza. Ale co ma z tym wspólnego róg? Rumuńscy Mortarmerzy nosili czapki ze zwężającymi się wydłużonymi końcami. W ciemności lub przy słabym świetle można je łatwo pomylić z rogami. Koniec „żołnierza podziemia” według A. Kazakowa był tragiczny.
Egipskie echo
A. Kazakow napisał artykuł o podziemnych zderzeniach, jakie miały miejsce w Biełgorodzie-Dniestrowskim, opublikował go w jednej z centralnych gazet i na długi czas stracił zainteresowanie tym tematem. Jednak po kilku latach, dość nieoczekiwanie, opowieść, którą opowiedział, znalazła swoją tajemniczą kontynuację. Jedna z lokalnych gazet przedrukowała jego artykuł „Tajemnica ludu podziemnego”, po czym na nazwisko jej redaktora pojawił się niesamowity list, podpisany następująco: „Twój rodak”.
Mówiło się, że „rogaci ludzie” z podziemi Biełgorod-Dniestr, zwani przez autora listu „Ackermanem”, istnieją naprawdę. I własnie dlatego. Już w 1400 rpne. mi. za panowania faraona Amenhotepa IV, którego żoną była słynna królowa Nefertiti, miały miejsce ciekawe wydarzenia. Faraon, który rządził w latach 1418-1410, był znany z prób przełamania potęgi starej szlachty i kapłanów kultu boga Fi-Van Amona-Ra, ściśle z nim związanego, a także z resztą bóstw egipskich i zastąpienia ich jednym bogiem tarczy słonecznej. Kult Amona opierał się na czci żywiołów powietrza: wiatru i burzy. Kapłani - strażnicy kultu Amona - oddawali cześć świętemu bykowi Apisowi, ziemskiemu wcieleniu przodka Amona - starożytnego boga Ptaha. A na jego cześć nosili rogi na głowach. Faraon zakazał kultu Amona i zamiast tego wprowadził nowy,w którym był tylko jeden bóg - Aton, który był symbolem i synonimem Słońca. Amenhotep IV również zmienił swoją nazwę i zaczął nazywać się Echnaton - „miły Atonowi”.
Większość kapłanów Amona poddała się faraonowi i przyjęła nowy kult, ale najbardziej nieubłagani odmówili posłuszeństwa i pozostali wierni swojemu staremu bogu. Potajemnie opuścili Egipt, zabierając ze sobą najcenniejszy skarb Głównej Świątyni Amona-Ra - osiem kilogramów diamentów. Z zachowanych zapisów wiadomo, że były to unikalne okazy - najczystsze diamenty południowoafrykańskie, warte w obecnych cenach setki milionów dolarów. Uciekający kapłani ze skarbami Amona dotarli na sam koniec świata, Scytię, i zostali całkowicie odcięci od swojej ojczyzny. Wykorzystując swoje doświadczenie w budowaniu labiryntów w Egipcie, kapłani wykopali tam dla siebie podziemne mieszkania, aby chronić się przed wrogami, łącząc je skomplikowanymi przejściami.
Minęły wieki
Podziemny labirynt skrywający skarby Amona stopniowo się rozrastał. Sekret ich lokalizacji był starannie strzeżony przez potomków egipskich kapłanów, przekazując ich z pokolenia na pokolenie. Podczas budowy twierdzy Akkerman odkryto niektóre starożytne podziemne przejścia i przystosowano je do tajnej komunikacji ze światem zewnętrznym podczas możliwego oblężenia. Istnieje przypuszczenie, że jedno z sekretnych przejść prowadzi do grobowca Scytów, a drugie na wyspę Tiraget. Teraz wyspa ta znajduje się na dnie ujścia Dniestru, ale według autora listu w jej jaskiniach można ukryć skarby egipskie.
„Rodak” odkrył notatkę w gazecie „Sowiecke Naddniestrze” wiele lat po jej publikacji, przeglądając dokumenty swojej zmarłej siostry. Treść artykułu zaniepokoiła go. Kto potrzebował tej publikacji i dlaczego? Potomkowie egipskich kapłanów, ludzie z rogami, bezlitośnie zniszczyli każdego, kto próbował zbliżyć się do starannie ukrytych skarbów. Prawdopodobnie strzały i eksplozje, które grzmiały pod miastem, były związane z jedną z takich prób.
Ale być może za tym wszystkim, jeśli nie skarbami, kryje się naprawdę nowa niewidzialna nić, która połączyła kultury obu narodów ponad dwa tysiące lat temu. Istnieje również potwierdzenie tego - kilka dzieł historyka, pisarza i podróżnika Jurija Pietuchowa. Autor porównuje w nich religię, symbole starożytnej Rusi i Egipcjan i znajduje w nich wiele wspólnego. Tak więc pojawienie się i długie życie na Scytii garstki egipskich kapłanów Amona, którzy pozostawili swój ślad zarówno w legendach i symbolach, jak iw labiryncie jaskiń Ackermana, nie wydaje się tak niewiarygodne i naciągane.