Wielki Szaman - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Wielki Szaman - Alternatywny Widok
Wielki Szaman - Alternatywny Widok

Wideo: Wielki Szaman - Alternatywny Widok

Wideo: Wielki Szaman - Alternatywny Widok
Wideo: Jeśli zobaczysz to na niebie, masz kilka sekund na ukrycie 2024, Październik
Anonim

W lutym 1932 roku szamani z arktycznych regionów Syberii zostali przywiezieni do więzienia GPU w mieście Jakuck z arktycznych regionów Syberii, którzy byli w stanie ekstazy, podobno zdolnym do komunikowania się z duchami i siłami nadprzyrodzonymi. Wcześniej uruchomione koło zamachowe rezolucji Jakuckiego Komitetu CEC „O środkach walki z szamanizmem” zaczęło obracać się w niekontrolowany sposób. I tak jeden z szamanów, Konstantyn Iwanowicz Czirkow, został wezwany z celi na przesłuchanie. A on, wchodząc do biura śledczego i spoglądając na stołek, na którym miał siedzieć, nagle zażądał: „Dajcie jeszcze jeden!”.

Dwa stołki i kula w złym miejscu

Prośby w murach takich instytucji zwykle nie są spełniane. Ale tym razem z jakiegoś powodu poszli na spotkanie z aresztowaną - postawili dwa stołki. Następnie strażnicy opuścili biuro, pozostawiając aresztowaną osobę na pewien czas w spokoju. W ten sposób strażnicy wpłynęli na psychikę więźnia - niech będzie dręczył nieznane. Chirkov, niski mężczyzna w średnim wieku, spokojnie usiadł na jednym ze stołków. W końcu drzwi się otworzyły i na progu pojawił się energiczny śledczy. Rzucił szybkie spojrzenie na aresztowaną osobę, potem następną i następną …

- Do którego z nas dzwoniłeś? - zapytał niewinnie Chirkow. Śledczy wyraźnie zauważył, że na dwóch stołkach przed nim siedziały dwie absolutnie identyczne osoby. I jako duet zadają to samo pytanie.

- Na wynos! Zabierz ich! - krzyknął ze zgrozą gepeusznik.

Dwóch strażników natychmiast wpadło do biura, chwyciło Chirkowa za ramiona i wyciągnęło go na korytarz. I kiedy prowadzili do kamery, jak mówią, kopali aresztowaną osobę. z całą głupotą i kopnął do celi. Ale potem nagle stało się jasne, że nie kopali badanej osoby, ale siebie nawzajem. Chirkov, z rękami skrzyżowanymi na piersi, bardzo zadowolony, podziwiał to, co się dzieje.

Jeden ze strażników, wracając do zmysłów, z twarzą wykrzywioną nienawiścią, przyłożył pistolet do skroni Chirkowa:

Film promocyjny:

- Czym jesteś? łajdaku, robisz? Tak, teraz pozwolimy wam odejść!

„Uwaga” - spokojnie odpowiedział aresztowany szaman. - Jakby kula nie trafiła w inny adres.

Strażnik opamiętał się: okazuje się, że przyłożył broń do własnej skroni!

A śnieg padał i padał …

Poczta pantoflowa szybko rozniosła wiadomość o cudach dokonanych przez Chirkowa w całej potężnej organizacji, a żony czekistów zaczęły dręczyć swoich mężów, prosząc o pokazanie im dziwacznego więźnia. Na koniec w klubie NKWD zorganizowano sesję „odsłaniającą” szamańskie tajemnice. Chirkov miał się przebrać - nie wchodzić na scenę w więziennym mundurze! Sprzedawca wskazał mu stertę skonfiskowanych szamańskich ubrań i rekwizytów, a Konstantyn Iwanowicz, prawie bez patrzenia, wyciągnął stamtąd swoje rzeczy.

A potem rytuał rozpoczął się na scenie klubu. Szaman bił w tamburyn - najpierw powoli i powoli, potem głośniej i szybciej. Dzwony przyszyte do jego kostiumu zabrzęczały subtelnie, az sufitu prosto na głowy widzów… śnieg zaczął padać jak płatki. Ludzie są zdezorientowani: to niemożliwe! Ale tam jest. jest!

- Chciałbyś przywieźć tutaj wilka lub niedźwiedzia? - Chirkov pyta publiczność.

- Nie? Nie! Przestań, wystarczy!

Po pewnym czasie Konstantin Chirkov został zwolniony. Ale teraz nie wolno mu było korzystać z szamana, więc będzie używał swoich niesamowitych zdolności wyłącznie do leczenia ludzi,

Zadanie szamana

Wkrótce gazeta Sovetskaya Sibir opublikowała artykuł „Za co winni byli szamani?.. Jego autor, sekretarz Syberyjskiego Biura Komitetu Centralnego RCP (b) Emelyan Yaroslavsky (Minei Izrailevich Gubelman), napisał, że szaman” pełni taką samą rolę jak rosyjski ksiądz, jak żydowski rabin, jak ksiądz, jak mułła. I na koniec pytanie: po co, jak mówią, ścigać Jakuta za to, że „przekonywał swoich bogów zaklęciami”? Całkiem logiczna pozycja rozsądnej osoby. Nawiasem mówiąc, Jarosławski dość dobrze znał temat dyskusji - w końcu służył kiedyś na wygnaniu politycznym w Jakucji.

Oczywiste jest, że bolszewicy nie wdawali się w takie szczegóły, ale szamanów wezwano do odgrywania roli pewnego rodzaju łącznika między tak zwanym światem subtelnym a światem ziemskim. Przekazali swoim współplemieńcom informacje o strukturze Wszechświata, o przyszłości, o prawach świata. Nie wszyscy świadkowie rytuału rozumieli znaczenie tego, co się dzieje, nie wszyscy wierzyli w moc szamana, jednak niezależnie od wiary ludzie byli karmieni duchowo. Szaman wpłynął na energię całego ludu.

Kiedy tradycyjny uzdrowiciel widzi przed sobą konkretnego pacjenta, próbuje wyeliminować jego problem, a dla szamana głównym zadaniem jest nasycenie subtelnego pola ludzi „pożywieniem” z wyższych warstw wszechświata. Szaman jest strategiem przede wszystkim w duchowym rozwoju zespołu.

To był pomysł, który Emelyan Yaroslavsky próbował wyrazić w swoim artykule. Doskonale rozumiał siłę wpływu na ludy północne ich duchowych przywódców - szamanów. Jednak gwałtowna rewolucja szybko zmiotła z bolszewików resztki zdrowego rozsądku, a Jarosławski stał się zaciekłym bojownikiem „religijnego obskurantyzmu”, mając jednocześnie okazję zapoznać się z wnioskami szerokiego grona czytelników, gdyż objął stanowisko redaktora ogólnorosyjskiego magazynu „Bezbożnik”.

Uzdrawianie z miłością

Czytając o nim wspomnienia pacjentów Chirkowa, łapiesz się na myśli, że spotkałeś już takie teksty - opowiadają o życiu chrześcijańskich starszych. Ludzie są wdzięczni szamanowi za jego łagodność, mądrość i miłosierdzie. "Uratował mnie swoją miłością!" - mówi wielu z tych, którzy zwrócili się do Chirkowa o pomoc.

Chociaż sam zabieg gojenia często nie był łatwy dla ludzkiej psychiki. Chirkow żuł płonące węgle, lizał rozpalone do czerwoności żelazo, kłuł się nożem lub rozkazał swoim pomocnikom przebić się ostrym szkodnikiem. Zamienił wodę w lód, przeszedł przez ścianę, przywołał dzikie zwierzęta, które przyszły i łasiły się do szamana jak zwierzęta domowe. Konstantin Iwanowicz zawsze wiedział z góry, kto go odwiedza w jego odległej wiosce iz jaką prośbą. Nigdy nie przyjmował gości od razu, każąc im „leżeć” przy drodze na dwa lub trzy dni. Po co? „Muszę je badać poza ciałem, muszą dostosować się do mojego stanu. Tylko wtedy mogę je zaakceptować i naprawdę pomóc - wyjaśnił uzdrowiciel. Teraz powiedzielibyśmy, że diagnostyka i leczenie były prowadzone najpierw na subtelnym poziomie, na poziomie biopola,i dopiero wtedy nadeszła godzina fizycznego uderzenia.

Sowa odwracająca wzrok

Czasami Konstantin Chirkov przenosił „zgrubiałą bryłę” choroby na przedmioty osób trzecich. W jednej odległej wiosce umierała na żółtaczkę dziewczyna. Przechodzący w tych miejscach szaman nagle poprosił przyjaciela, by zatrzymał jelenia: „Tam, z tego skraju lasu, dusza małej dziewczynki błaga ją, by ją uratować”. Kiedy Chirkov przybył na czas, pacjent był już w agonii. Konstantin Iwanowicz nakazał rodzicom dziewczynki złapać szczupaka i zaczął przykładać go do żołądka pacjenta. Na oczach zdumionego ojca i matki ryba zżółkła, a ich córka odzyskała przytomność.

Ślepy mężczyzna ze łzami w oczach poprosił Chirkowa o pomoc w jego kłopotach - na północy tylko polowanie i rybołówstwo mogą wyżywić rodzinę, a bez wzroku, jakie polowanie? Uzdrowiciel powiedział, że potrzebuje zwłoki sowy do wykonania rytuału. Żona pacjenta była zasmucona - mówią, że ptak jest rzadki, jak go zdobyć? Ale Chirkov uspokoił kobietę - nie denerwuj się. W dniu wyznaczonym na rytuał nagle na stogu siana pojawiła się zamarznięta sowa. Podczas akcji szaman ożywił ptaka i powiedział oniemiałemu domownikowi, aby obserwował, dokąd poleci. Sowa wleciała do komina Jakuckiego pieca i, jak twierdzi Chirkov, zaniosła „zamrożony widok świata” do zimowego lasu. Mężczyzna odzyskał wzrok.

I kiedyś Konstantin Iwanowicz „rzucił” śmierć z młodego człowieka na jelenia. Znamy jednak podobne epizody z literatury religijnej: na przykład kozioł ofiarny Żydów czy transmigracja przez Chrystusa legionu demonów z człowieka do stada świń.

„Nie winię nikogo za nic…”

Szaman Konstantin Chirkov przewidział kiedyś nadejście „czasu dzikiej moralności”: „Od 2000 roku moralność ludzi ulegnie pogorszeniu, żywność będzie trująca, niektóre rośliny staną się trujące dla zwierząt i ludzi”. Czy był tak daleko od prawdy?

Ciekawe, że pewnego razu na otwarciu forum rdzennych ludów północy na Alasce jeden szaman Eskimosów zobaczył córkę Chirkowa, Aleksandrę Konstantynowną, i natychmiast ją rozpoznał, chociaż nigdy wcześniej jej nie widział: „Przyszedł do mnie duch wielkiego syberyjskiego szamana. Powiedział, że za trzy miesiące dzieci z jego ziemi przyjdą na Alaskę, a jego córka będzie wśród nich”.

Przemawiając na forum, Aleksandra Konstantynowna przypomniała sobie, jak jej ojciec cierpiał z powodu sowieckiego reżimu. Jak zabroniono mu kamlan, został aresztowany, upokorzony: „Raz w moich sercach wybuchło:

- Dałbyś lekcji przynajmniej jednemu złoczyńcy i pozwolił innym zrozumieć, że to może się przytrafić także im!

„To wymaga złości w sercu” - odpowiedział ojciec. - A jeśli ktoś ma w sercu złość, nigdy nikogo nie wyleczy. I nikogo za nic nie winię…”

… Dziś chyba każdy mieszkaniec Syberii zna nazwisko Konstantin Chirkov. A nawet ci, którzy nie mieli okazji osobiście zobaczyć cudów, których dokonywał, nie wątpią w jego siłę i mówią o tym człowieku z wyjątkowym szacunkiem.

Alexey Taas. Magazyn „Sekrety XX wieku” nr 47 2010