Historia to nauka polityczna. Każdy, kto jeszcze pamięta czasy sowieckie i był wtedy związany z naukami historycznymi, wie, że zwykły Rosjanin nie mógł nawet marzyć o wydziałach historii uniwersytetów.
Miejsca przyszłych naukowców z historii Rosji i świata zostały odziedziczone w ramach dynastii krwawych rewolucjonistów. Reszta miejsc przypadła najbardziej „mądrym” w marksizmie-leninizmie, członkom „równego” społeczeństwa radzieckiego. I tylko ziarno prawdziwie uczciwych ludzi, dzięki sile ich talentu, przebiło się jednak przez polityczne palisady wtajemniczonych archontów. Ale „pogoda” w historii Rosji została stworzona przez pierwszych. Głosili: tak jak przed rewolucją, życie narodu rosyjskiego było nieszczęśliwe, więc przed chrztem Rosji podobno w ogóle nie było.
Teraz, w demokracji, sytuacja stała się jeszcze trudniejsza: historycy „krajowi” zbudowali wokół historii narodowej tak nie do pokonania mur wzajemnej odpowiedzialności, wymieszany na podstawie skorumpowanej narodowości, że prześcignęli swoich braci pochodzenia i „umiejętności” - budowniczych betonowego muru w Izraelu, skierowanego przeciwko Palestyńczycy. Nie tylko nasz naród państwotwórczy, ale także wszyscy naukowcy z reszty świata byli odgrodzeni od rosyjskiej historii. Dzięki łasce „naszych” historyków - „patriotów” Zachód popadł w taką ignorancję na temat historii Rosji, że kiedy opowiedziałem jednemu z amerykańskich naukowców o wielu setkach zabytków górnego paleolitu odkrytych w Rosji, ten naukowiec odpowiedział: „No to uważajcie się za obcych!”
Teraz, w XXI wieku, Rosjanie prawie nic nie wiedzą o swoich przodkach z 50, 30, 20, 5 tysiąclecia pne, chociaż muzea państwowe, podkreślam, są muzeami państwowymi! - funkcjonują na większości stanowisk archeologicznych od kilkudziesięciu lat: „Sungir” - we Włodzimierzu, „Kostenki” - w pobliżu Woroneża i inne. Państwo rosyjskie finansuje te ważne pomniki historii Rosji. A państwo rosyjskie utrzymuje armię pasożytów-historyków, którzy nawet nie „swędzą”, aby przekazać Rosjanom wiedzę o tych pomnikach. Ale ci sami historycy obsesyjnie i niestrudzenie opowiadają nam „historie” całkowicie fikcyjnej Jerozolimy, stworzonej przez mitologicznych kosmitów Sumeru, którzy nie znają liter i łyżek Chin, karłowatego „imperium” bizantyjskiego, a nawet „wielkiej” cywilizacji indyjskiej,i nie opanował wynalezienia koła i rozwoju żelaza.
I ta obsesja „prawdziwych” historyków w kontekście znajomości historii działa przeciwko Rosjanom lepiej niż bomba atomowa. Tak jak po wybuchu jednej takiej bomby w Hiroszimie w Japonii na ścianach domów pozostały tylko popielate cienie, tak po „prawdziwej”, „akademickiej” historii narodu rosyjskiego w głowach narodu rosyjskiego pozostają tylko niejasne cienie całkowicie fałszywych obrazów.
Okazało się, że Rosjanom łatwiej jest podbić kosmos niż wyłudzić od „swoich” historyków chociażby coś na temat ich pochodzenia.
Żywą ilustracją tego, co zostało powiedziane, jest haniebna epopeja związana z datami powstania starożytnych rosyjskich miast - z jakiegoś powodu ateistyczni historycy stoją na śmierć za swoje kroniki religijne. Po zgłoszeniu takich ateistów wierzących Moskwa nie ma nawet 900 lat. Ale czy tak jest naprawdę? Czy też jest tak, że ludzie z torturowanymi stopniami naukowymi po prostu celowo i otwarcie kastrują naszą historię zardzewiałym nożem monastycznych spekulacji?
Nawiasem mówiąc, te same spekulacje pozwalają tym samym historykom w tych miejscach na planecie, gdzie wielu z nich ma drugie obywatelstwo, zachowywać się w zupełnie inny sposób. Na przykład w czerwcu tego roku, na konferencji Imperial Orthodox Palestine Society, przedstawiciel jednej zagranicznej delegacji powiedział obecnym, że naukowcy ustanowili nową erę dla Jerycha - 10 października tego roku miasto to miało rzekomo skończyć 10 tysięcy lat. Dlaczego właśnie w tym dniu - sami nietrudno się domyślić, a prelegent potwierdził: dogodny termin. Ani jeden historyk, a było ich na sali kilkudziesięciu, nie wstał i sprzeciwił się takiemu „naukowemu” datowaniu.
Film promocyjny:
Wszyscy przybysze w październiku będą mogli świętować rocznicę biblijnego Jerycha. I nikt nie będzie zdezorientowany, że odliczanie samej Biblii zaczyna się od późniejszej daty - dopiero od 3238 roku pne. Oznacza to, że naukowcy zapomnieli uczynić samą Biblię starożytną … Konstruowanie historii Rosji według kronik bizantyjskich chrześcijan to to samo, co robienie tego samego według raportów faszystowskiej armii Hitlera: obaj przybyli na nasze ziemie późno i opisali w swoich podsumowaniach jedynie wydarzenia z początkowego okresu podbojów. …
Ale zwróćmy się do pozytywnych zagranicznych doświadczeń związanych z archeologiczną korektą dat powstania miast kronikarskich. Tak więc na samym początku marca 2010 r. W kanałach informacyjnych pojawiła się wiadomość wymownie zatytułowana „Archeolodzy wygrali spór o starożytne kroniki dotyczące wcześniejszej daty założenia Połocka”. W 2009 roku ekspedycja archeologiczna Instytutu Historii Narodowej Akademii Nauk Republiki Białoruś pod kierownictwem M. Klimowa znalazła dowody na istnienie Połocka już w pierwszej połowie IX wieku, czyli przed 862 rokiem pierwsza wzmianka o tym mieście w legendarnej „Opowieści” minione lata”. Podstawą tego wniosku był fakt, że na terenie dawnej osady, pierwotnego centrum Połocka, odkryto cztery fragmenty rzekomo „arabskich” srebrnych monet - dirhamów, wybitych w latach 800 - 825.
Inny przykład. Na samym początku czerwca 1999 r. Na międzynarodowej konferencji „Średniowieczny Kazań: powstanie, rozwój” burmistrz Kazania K. Iskhakov poprosił naukowców o wydanie opinii na temat wieku miasta, zwracając uwagę, że do tej pory naukowcy, archeolodzy, bibliografowie zgromadzili obszerne dowody. i że jego zdaniem Kazań ma znacznie starszą epokę. W tak ważnej sprawie K. Iskhakov był wspierany przez byłego ministra kultury Federacji Rosyjskiej, który w swoim przemówieniu zasugerował również, że „obecne badania wieku Kazania pozwolą przyszłym pokoleniom Tatarstanu odkryć nowe, jeszcze starsze warstwy historii Kazania”.
„Zaskakujące”, „obiektywny” i „niezainteresowany” minister nie powiedział ani słowa, że przyszłe pokolenia Rosjan mogą chcieć odkryć także starsze warstwy historii Moskwy. W ramach prośby zbadano między innymi materiał archeologiczny, antyczne monety znalezione podczas wykopalisk na Kremlu kazańskim, a posłuszni niezależni uczestnicy konferencji „doszli do wniosku, że kompleksowa analiza zgromadzonych materiałów pozwala na sformułowanie wniosku o pojawieniu się Kazania na przełomie X i XI wieku. wieku i uważają za właściwe obchodzenie 1000-lecia Kazania na początku trzeciego tysiąclecia."
Wróćmy teraz do daty powstania Moskwy. 1147 to rok pierwszej wzmianki o Moskwie w chrześcijańskich kronikach. I właśnie w tym roku ateistyczni naukowcy uparcie wpisywali „akt urodzenia” Moskwy. Ale nie wszyscy naukowcy, którzy są zmuszeni żyć z historycznymi „wilkami”, zaczynają naśladować i zaczynają „wyć jak wilk” w tej wszechobecnej grupie. Są też uczciwi badacze. Pod koniec kwietnia 2007 r. W kanałach informacyjnych pojawił się komunikat: „Archeolodzy uważają, że Moskwa pojawiła się 200 lat wcześniej niż 1147”. Do takiego wniosku doszedł szef moskiewskiego sektora archeologicznego Instytutu Archeologii Rosyjskiej Akademii Nauk, profesor Leonid Belyaev, który prowadził badania na terenie kościoła św.
Jego zdaniem w wyniku „badania warstwy kulturowej i zastosowania najnowszych metod analizy znalezionych wcześniej obiektów ceramicznych, możemy stwierdzić, że w X, a nawet, ośmielę się przyznać, w IX wieku istniało duże osadnictwo słowiańskie”. Świadczy o tym analiza spektrograficzna i typologiczna znalezionej tu ceramiki. Ponadto Leonid Belyaev sugeruje możliwość istnienia osadnictwa na współczesnym terytorium Moskwy już od V wieku pne.
Alexander Veksler, były naczelny archeolog Moskwy, a obecnie doradca burmistrza Moskwy, autor ponad trzystu publikacji naukowych z zakresu archeologii, architektury, kultury i życia Moskwy, otrzymał wyróżnienie „Za zasługi dla Moskwy” w swojej ostatniej pracy „Nowe dane archeologiczne na obrzeżach moskiewskiego Kremla »W 1999 r. Opublikował nowe dane dotyczące starożytności Moskwy. Nasza stolica to rozległy kompleks archeologiczny obejmujący ponad sto średniowiecznych zabytków w historycznej części miasta. Strukturę planistyczną Moskwy od czasów starożytnych tworzyło miasto (później Kreml) i jego przedmieście - posad, bezpośrednio przylegające do pierwotnej fortecy.
Badania archeologiczne w latach 90. znacznie poszerzyły rozumienie rozwoju terytorium Moskwy w dynamice wzrostu historycznego. Szczególnie ważne informacje archeolodzy uzyskali dzięki badaniu przedmieścia otaczającego Kreml moskiewski. Podczas wykopalisk szeregu obiektów w Zaneglimenye (Stare Wagankowo, Wołchonka, Maneżnaja i Arbat) odkryto starożytną rosyjską biżuterię i przedmioty gospodarstwa domowego. Biżuteria Vyatka została znaleziona w pasażu Vsekhsvyatsky w pobliżu katedry Chrystusa Zbawiciela. I w tym samym miejscu odnaleziono wcześniej skarb „arabskich” dirhamów z IX wieku, który według A. G. Veksler, „podkreśla niezwykły charakter wczesnego osadnictwa”.
Wykopaliska w Old Gostiny Dvor odkryły starożytną rosyjską biżuterię pochodzącą z czasów przed malowaniem. Wykopaliska wzdłuż Ilyinki, od początku ulicy do muru twierdzy Kitay-Gorod, odkryły starożytny chodnik na 23 poziomach. Od najdawniejszych czasów był regularnie odnawiany i budowano nowe chodniki z bali. Na miejscu w pobliżu Placu Czerwonego, poniżej chodnika, odkryto horyzonty pierwotnej zabudowy terenu, świadczące o istnieniu tu zabudowy osiedla, przeplatanej horyzontem ogrodów uprawnych i warzywnych. Badanie szesnastu próbek węgla drzewnego metodą radiowęglową wskazało kilka dat rozpoczęcia orki i budowy, najwcześniejsze - 890 i 895, późniejsze - 1041, 1048, 1058, 1072.
Oznacza to, że w rejonie Placu Czerwonego Moskwa została zaorana i zabudowana 257 lat przed pierwszą wzmianką w kronice. Dlatego A. G. Veksler podsumowuje, że „materiały archeologiczne świadczą o wczesnym wieku najbliższych osad w pobliżu miasta”, „wczesna Moskwa miała szersze granice, niż się wydawało do niedawna”, a dane te otwierają „szerokie możliwości skorygowania datowania warstwy kulturowej wczesnego feudalnego miasta” …
Unikalne znaleziska biżuterii Vyatka powstały na moskiewskim Kremlu ponad 130 lat temu. Kobiety Vyatichi zostały pochowane w sukni ślubnej ze wszystkimi dekoracjami. Ale znaleziska Kremla nie interesowały moskiewskich historyków, którzy w tym czasie tonęli w prawie masońskich intrygach. Zaledwie kilkadziesiąt lat później, przemawiając na kongresie archeologicznym, I. E. Zabelin zwrócił uwagę na fakt, że obaj „zasługują na metal, a swoimi rozmiarami i masywnością wynikają z szeregu tych samych obiektów, które do tej pory odkryto w kopcach regionu moskiewskiego, co może świadczyć o szczególnym bogactwie i szlachetności starożytnych mieszkańców Kremla nadbrzeżnej góry.”.
Kolejne znalezisko potwierdza, że wysocy rangą mieszkańcy Kijowa zdołali odwiedzić Moskwę z oficjalną misją jeszcze przed jej „kroniką” narodzin. Archeolog N. S. Shelyapina znalazła w dole pod ścianami Zbrojowni ołowiu „wiszącego”, tj. dołączona do listu pieczęć. Archeolog-akademik RAS V. L. Janin przypisywał to okresowi panowania Świętopełka Izyasławowicza w Kijowie - do 1093 - 1096 lat. Oznacza to, że twierdza z 1156 roku została zbudowana w już istniejącej osadzie. Ale ta forteca nie była pierwsza.
Podczas obserwacji archeologicznych w Wielkim Pałacu Kremlowskim, w pobliżu miejsca, w którym znaleziono biżuterię Vyatichi, na stromym przylądku Borowickim, zarejestrowano starożytną fosę o szerokości 16-18 m, głębokości 5 m i kształcie wydłużonego trójkąta zakończonego wierzchołkiem w dół. Ta fosa chroniła najstarsze miasto. Do niego od północy wzdłuż rzeki Neglinnaya i od wschodu wzdłuż rzeki Moskwy przylegały osady z ludnością rzemieślniczą i handlową. Moskwa od czasów starożytnych była lokalnym centrum zaopatrującym okoliczną ludność w swoje produkty. Na podstawie materiałów z wykopalisk można sądzić o stopniowym fałdowaniu rynku, tj. o tym, jak miasto gospodarczo zjednoczyło dzielnicę.
Słynny numizmatyk A. I. Pod koniec XIX wieku Cherepnin napisał, że „skarby z monetami Kufic w większości przypadków dość zdecydowanie wskazują miejsca dawnych osad, a poprzez ich liczbę częściowo wskazują na względne zagęszczenie osadnictwa starożytnego, które istniało w różnych regionach starożytnej Rosji w dobie stosunków handlowych z Arabami”. Inny numizmatyk, A. Byczkow, opisuje w swoich pracach 15 starożytnych skarbów Moskwy, datowanych na 860 lat i składających się wyłącznie z dirhamów „arabskich”. A w XI wieku wylano już tu monety zachodnioeuropejskie, których odkryte skarby opisał w swoich pracach akademik Rosyjskiej Akademii Nauk V. L. Yanin.
Grupa archeologów - L. A. Belyaev, N. A. Krenke, S. G. Shulyaev - ich artykuł w najbardziej autorytatywnym czasopiśmie "Russian Archaeology" (1 za 2010 r.) Nosił tytuł: "Przedkremlowska Moskwa: nowe dane o topografii i ceramice osad daniłowskich 9/11 - 14 wieków". Zwróć uwagę, że najwcześniejsza data to ponownie IX wiek. To 3 wieki wcześniej niż data kroniki! Autorzy podają nowe dane dotyczące wielkości, reliefu i chronologii ceramiki starożytnego rosyjskiego osadnictwa na terenie współczesnej Moskwy - Daniłowskiego. Osada ta została odkryta w latach osiemdziesiątych XX wieku, 6 km na południe od średniowiecznego centrum Moskwy na terenie klasztoru Daniłow (znanego od końca XIII wieku).
Prace z pierwszej dekady XXI wieku wskazały znaczny obszar osady (ok. 500 m wzdłuż rzeki Moskwy) i datę jej powstania - jak wcześniej zakładano, nie na koniec X - XI w., Ale 50 - 100 lat wcześniej. Ustalono również, że centrum starożytnej rosyjskiej osady był nadrzeczny przylądek, na którym znajdowała się osada z wczesnej epoki żelaza (druga połowa I tysiąclecia pne - przełom I tysiąclecia n.e.), czyli znowu V I wiek pne
Opierając się na tych nowych danych, archeolodzy wyciągają logiczny wniosek: „Ta informacja jest ważna dla rozstrzygnięcia kwestii istnienia, datowania i lokalizacji osad, które miały poprzedzać budowę książęcej twierdzy w latach pięćdziesiątych XIX wieku na Kremlu”. Tak, Moskwa nie jest jednym wzgórzem, nawet jeśli później stała się wzgórzem Kremla. Moskwa, jak każde inne miasto, jest osadą ludzi, którzy żyli w tym samym położeniu geograficznym. Nieprzypadkowo autorzy skupiają się nie na IX wieku, który daje Moskwie już 300 lat, ale na wczesnej epoce żelaza, czyli czasie „przed nową erą”. Początek tego okresu jest z grubsza uważany za V wiek pne. Ten archeologiczny punkt wyjścia daje Moskwie wiek 2500 lat.
Ale czy tę datę można uznać za datę powstania Moskwy? Nie. Osadnictwo kultury Diakowskiej wczesnej epoki żelaza odkryto w pobliżu wsi Dyakowo koło Kołomienkoje, na terenie Kremla, na Wzgórzach Lenina, nad rzeką Setun, w parku leśnym Kuntsevsky oraz w wielu innych miejscach w Moskwie. Grupy kopców Vyatichi zostały znalezione w pobliżu stacji Yauza, w Carycynie, Czertanowie, Konkowie, Derevlyovie, Zyuzinie, Cheryomushki, Matveyevsky, Fily, Tushin i innych miejscach. W pobliżu wsi Dawydkowo, neolitycznego miejsca Schukinskaya nad rzeką Moskwą i tak dalej znajduje się słynne cmentarzysko Fatyanowo z epoki brązu i tak dalej. Na terenie stolicy odnotowano ponad 200 stanowisk archeologicznych, zakorzenionych w osadach paleolitycznych, takich jak 20 tysięcy lat Zaraisk.
Jak zaawansowani byli nasi przodkowie? Odpowiedz sobie na to pytanie. Zaproponujemy, co następuje. W 4 tysiącleciu pne. Trasa lapis lazuli biegła z Moskwy do Badachszanu. W III - II tysiącleciu pne. z Moskwy do tego samego Badachszanu i do Bajkału biegła jadeitowa trasa. W 1 tysiącleciu pne. Jedwabny Szlak biegł z Moskwy do Europy i Azji, a Chiny dołączyły do niego na początku nowej ery. Tymczasem kraje śródziemnomorskie nic nie wiedziały o swoich potężnych północnych sąsiadach. Historycy wyciągają wniosek z ignorancji, że w Rosji nic się nie wydarzyło. Ale tak nie jest. Archeolodzy, podobnie jak detektywi historii, dosłownie wyciągają z ziemi wszelkie dowody i, jak mówią, wyprowadzają historyków do czystej wody.
… Uczyniwszy Jerycho bardziej starożytnym aż do początku VIII tysiąclecia pne, izraelscy „naukowcy” przeoczyli mały szczegół - w tamtym czasie nie było na tej ziemi współczesnego człowieka, a nawet pozostałości neandertalczyków już nie istniały. Po prostu nie było nikogo, kto mógłby zbudować Jerycho …
Z Moskwą wszystko jest znacznie lepsze: w tym regionie powstał człowiek typu nowoczesnego, więc Moskwę można było zbudować w dowolnym momencie, począwszy od XX tysiąclecia pne. Możesz, podobnie jak koledzy z innych krajów, wybrać dowolną, najstarszą osadę na terenie Moskwy. Aby ustalić dokładną datę metodami fizycznymi. I to będzie najdokładniejsza data rozpoczęcia budowy miasta. Właśnie Moskwa, ponieważ nazwa Moskwy pochodzi od starożytnej rosyjskiej bogini Mokosha, której pojawienie się kultowego akademika B. Rybakov sięga 50 tysiąclecia pne.
Andrey Tyunyaev