Tajemnice słowiańskiej przeszłości przeszkadzają nie tylko naszym współczesnym. Przez cały XX wiek były przedmiotem poważnych kontrowersji naukowych. W badaniach wzięli udział naukowcy ze wszystkich krajów świata słowiańskiego i niesłowiańskiego, spierając się o słowiańskie dziedzictwo historyczne i krytykując przeciwników.
Fot. 1. Znaleziska słowiańskie na miejscu kronikarnego Czerwena
Naukowcy w pewien sposób rywalizowali w wynikach wyszukiwania, a także w ocenie przynależności kultur archeologicznych do Słowian czy innych ludów.
I choć oceny takich poszukiwań często się nie pokrywają, mają one jedno racjonalne jądro, to, co w nauce jest niepodważalne.
Zdjęcie 2. Rodowód Słowian III-II wieku. PNE. i wczesni Słowianie na początku I tysiąclecia naszej ery. według nauki
Film promocyjny:
W swoich wnioskach badacze ze wszystkich krajów niezmiennie wskazywali na podstawowe ziemie starożytnych Słowian, a właściwie ich centralną część na miejsce, które było dla Słowian najświętszym i najważniejszym miejscem.
Zdjęcie 3. Rodowód Słowian oczami Europejczyków
Jeśli nałożysz mapy kultur archeologicznych, grobów słowiańskich, mapy hydrologii historycznej, toponimię historyczną (od końca I tysiąclecia pne do końca I tysiąclecia ne), to kontury takiego historycznego centrum położonego na Wołyniu-Karpatach region.
Fot. 4. Wczesnosłowiańskie kultury archeologiczne końca I wieku. przed. OGŁOSZENIE / z książki V. P. Kobycheva /
W tym regionie, od Prypeci po Karpaty, od Wisły po Dniepr, w ciągu 1 tys. Pne. - 1 tysiąclecie naszej ery Znaki słowiańszczyzny nigdy nie zniknęły, nie zniknęło żywe połączenie kultur prasłowiańskiej i starosłowiańskiej, prowadzące historię Słowian do naszych czasów.
Tutaj bowiem urodzili się Słowianie, jako swego rodzaju wspólnota, która ukazała się światu z własną kulturą i ludzką wizją wszechświata.
Zdjęcie 5. Rodowód Słowian wg B. Rybakova (koniec I tysiąclecia pne - początek I tysiąclecia naszej ery)
Wielu znanych historyków, archeologów, językoznawców, etnografów, filozofów z różnych krajów europejskich zajmowało się badaniem historii starożytnych Słowian w Europie, genezą słowiańszczyzny, archeologiczną i historyczną interpretacją procesu formacji słowiańskiej, w tym: Rybakow, Siedow, Kobyczew, Artamonow, Szachmatow, Pietrow, Szafarik, Niedźwiedź, Fasmer, Toporov, Trubachev, Tretyakov, Danilenko, Rusanova, Baran, Ler-Slavinsky, Kostshevsky, Lovmyansky, Werner, Godlovsky, Shchukin, Filin, Kozak, Terpilovsky, Braichevsky, Vinokur, Smilenko, Zhivka, Hensianski, Popovich, Suchobokov, Fedorov i wielu innych.
Fot. 6. Dawni Słowianie L. Niederle / z książki pod red. B. Rybakova /
Mapy, tworzone przez wielu naukowców, wyraźnie mówią o jednym - region wołyńsko-karpacki odegrał najważniejszą rolę w narodzinach europejskiego słowiaństwa. To było centrum formowania się i rozwoju Słowian.
Jednak przeszkodą dla większości badaczy pozostawała i pozostaje kwestia zidentyfikowania siły, która stymulowała proces formowania się Słowian, która nadała mu wewnętrzną siłę i kierunek ideologiczny.
Fot. 7. Dawni Słowianie według Siedowa / z książki pod red. B. Rybakova /
Brak zrozumienia istoty takiej siły skłania świat naukowy do raczej uproszczonych interpretacji procesu formowania się Słowian.
Wyjaśnienia sprowadzają się do filistyńskiego poziomu pewnego materialnego zainteresowania wczesnych Słowian gromadzeniem, pragnienia władzy, do interpretacji procesu poszerzania obszaru słowiańskiego jako łańcucha rozsiewania agresywnych wojen.
Ale czy tak było naprawdę? A kim właściwie są ci tajemniczy pierwsi Słowianie?
Zdjęcie 8. Wczesne słowiaństwo według Siedowa (3-4 wne)
Od momentu, gdy nauka o kulturach prasłowiańskich Europy została zidentyfikowana w III - I wieku. BC miejsce osadnictwa słowiańskiego (obszar) na mapach wielu naukowców stale się powiększa, aż do historycznie znaczących 7-8 wieków naszej ery, kiedy ten wciąż jednolity i niepodzielony obszar urósł do maksimum.
Dziwne w tym miejscu jest, że niektóre ośrodki słowiańskie powstają na odległych, odseparowanych od głównego jądra, terytoriach - na Bałkanach, na wyspie Rugen-Ruyan, na Wołchowie i znacznie wcześniej niż przenika tam ogólna fala „przesiedleń” Słowian.
Ale dlaczego tak jest? Jak to się w ogóle może stać?
Fot. 9. Słowiańskie kultury archeologiczne 3-4 w. Po Chr. według nauki
Niesamowitym faktem jest to, że przebieg slawizacji na rozległych obszarach jest dość spokojny. Nie ma prawie żadnych śladów przeciągających się wojen i zniszczeń miejscowej ludności.
Wenedowie, Trakowie, Bałtowie, ludy między Wisłą a Odrą, pod wpływem dziwnych czynników dość szybko (po 100-200 latach) stają się Słowianami.
Wszystko wskazuje na to, że slawicyzacja nie jest wynikiem masowej migracji ludów, nie jest konsekwencją agresywnych wojen, ale czymś innym. Ale co?
Fot. 10. Słowianie za Jordanem / historyk gotyku VI wne /
Odpowiedź może być bardzo prosta, jeśli weźmie się pod uwagę, że proces slawizacji może polegać na konsekwentnym rozpowszechnianiu nowych postaw, ruchu nowego stylu życia, reorganizacji społeczności lokalnych zgodnie z typem słowiańskim.
Mówimy o transformacji światopoglądowej, zaznajamiającej miejscową ludność z odmiennym światopoglądem pod wpływem czynnika zewnętrznego (starosłowiańskiego)!
Ale dlaczego ludność miejscowa chciała zostać Słowianami, zresztą zdecydowanie dobrowolnie, bez przemocy i militarnej? Co ich do tego zmotywowało?
Fot. 11. Kultury słowiańskie i osadnictwo Słowian / Rybakow, Niederle, Fasmer, Baran /
Wyjaśnienia podaje „Księga Velesa” - starożytna słowiańska kronika-volchovnik z IX wieku naszej ery.
Zwraca uwagę, że dla każdego Słowianina najważniejsza była pierwotna ziemska wiara, światopogląd ziemskich przodków, którzy zatwierdzili jasne życie na Ziemi zgodnie z uniwersalnymi prawami.
Prawa te, przekazywane ludzkości przez najstarszych przodków, były starannie strzeżone i przekazywane przez starożytnych Słowian z pokolenia na pokolenie.
I tak od dziesiątek tysięcy lat !!!
Wiedza pozwalała słowiańskim Ojcom Duchowym na stały kontakt ze Stwórcą Wszechświata, Light Iriy (siłą rządzącą wszechświatem) oraz Słowianami na jasne życie, bez agresji i wojny, niewolnictwa i upokorzenia, chciwości i karczowania pieniędzy, chorób i dolegliwości.
Fot. 12. Kultury słowiańskie w latach 300 - 660 po Chr. / ze zbioru map o kulturach świata /
Najdawniejsi przodkowie ludzkości powiedzieli - bystry człowiek musi wierzyć w Stwórcę-Swaroga, Jasne Iriy, siły światła, wśród których są dusze najstarszych ziemskich przodków.
Musi żyć w Regule, znać Regułę, chwalić Regułę (to znaczy być prawosławnym).
Osoba o jasnej duszy (słowiańsku) to ta, która czci przodka Slawę (Slavian, Slav-Yanya), który dba o swoje oświecenie, zajmuje się rozpowszechnianiem wiedzy o prawach Reguły, Jawi, Navi (duchowych, wyraźnych i po wyraźnych światach), który szanuje ziemskie duchowe przodkowie.
Fot. 13. Słowianie w 5-7 wieku naszej ery według rosyjskiej nauki. Archeologia
Słowianin musi przeciwstawiać się wszystkiemu mrocznemu, okultystycznemu, okrutnemu, samotnemu i magicznemu, kojarzącemu się z przemocą przeciwko światłu i prawości (zgodnie z prawem Reguły).
Musi odróżnić światło od ciemności, nawet jeśli ciemność skrywa się za białymi zasłonami (jak magia, samotność, jahwecjanizm, pseudoslawizm).
Powinien być wolny od ciemności.
Daje to odpowiedź, dlaczego starożytni Słowianie nigdy nie próbowali budować państw (związków) na podstawie niewolnictwa i okrucieństwa. Dlaczego nie kusiło ich niezasłużone wzniesienie społeczne, bezsensowne gromadzenie materiałów, chciwość i chełpliwość.
Priorytety słowiańskich przodków w świecie materialnym (na Jawie) to skromność we wszystkim, rozsądna samowystarczalność, szacunek dla jasnej duszy, dbałość o osobisty rozwój duchowy, pragnienie ochrony wszystkich żywych istot, odrzucenie materialnie nadmiernych, wypełnianie praw Stwórcy-Svaroga.
Fot. 14. Archeologia słowiańska V-VIII w. Po Chr. / według Sedova /
Ponadto Słowianin jako osoba interesował się perspektywą duchową, którą we Wszechświecie regulowały prawa Prav, Yavi, Navi.
To prawo Reguły zadecydowało o możliwości ponownego wcielenia jasnej ludzkiej duszy w przejawionym świecie.
To reinkarnacja konieczna dla lekkich dusz (ponowne wcielenie, kolejne odrodzenie na Jawie, pakibenie) - droga do uniwersalnej wieczności duszy.
Taka droga wymagała od tych, którzy chcieli nią podążać, rozwoju duchowego, zrozumienia istoty słowiańszczyzny, osiągania wysokiego poziomu irii, własnego doskonalenia się, troski o duchową edukację dzieci i wnuków, którzy potem nieśli ją następnym pokoleniom.
Fot. 15. Kultury słowiańskie w VII wieku po Chr. / na podstawie materiałów V. V. Nikolaev /
Z tego powodu Słowianie nigdy nikogo nie pojmali, nie zniewolili, nie wysiedlili siłą ani nie wytępili kiełków światła.
Uczyli praw Stwórcy, broniąc światopoglądu ziemskich przodków - Pierwszych Ojców Aryjczyków i ich świty.
W imię duchowego braterstwa szerzyli jasny światopogląd, wysyłając do swoich sąsiadów specjalne grupy spowiedników, ekspertów w Prav, Yavi, Navi, tych, którzy byli gotowi nieść wiedzę o wszechświecie, aby uczyć kontaktu ze Stwórcą i siłami wyższego światła.
Szukali wspólnego języka z sąsiednimi ludami - języka praw Prav, Navi, Yavi, praw Stwórcy-Swaroga, języka duchowego zrozumienia, języka ziemskich przodków.
Słowianie dzielili się najwyższą wiedzą duchową ze wszystkimi ludami światła, nawet jeśli chwilowo (pod wpływem okultyzmu i magii) stracili kontakt z Regułą i Stwórcą-Swarogiem.
Oświecenie pomogło sąsiadom pokonać wpływ ciemnych sił i wejść na ścieżkę duchowego oczyszczenia i wzrostu, ścieżkę do wiecznej duszy.
Fot. 16. Słowiańskie zabytki archeologiczne z V-VII wieku naszej ery
Duchowa praca wysłanników słowiańskich, Starottsova-Rachmanowa i Trzech Króli, stopniowo zmieniła rozumienie świata wśród wielu narodów Europy.
Ta wiedza stopniowo stawała się znajoma i intymna w środowisku słowiańskim, dla wszystkich, którzy opuścili ścieżkę oświecenia.
Duchowi Ojcowie Słowian w swoje działania wkładają miłość, duszę i umiejętność porozumiewania się z siłami światła.
Mieli uzdrawianie, leczenie dolegliwości, naukę o higienie duchowej, zdolność niszczenia machinacji okultyzmu i czarnej magii.
Ludzie wierzyli w duchowych Ojców i szli za nimi. Chcieli dowiedzieć się więcej o swoim pochodzeniu i zbliżyć się do wiedzy Pierwszych Ojców ludzkości, do zrozumienia uniwersalnej roli człowieka. Chcieli zasłużyć na inicjację u Słowian.
Fot. 17. Słowiańskie stanowiska archeologiczne z VII-VIII wieku po Chr
Działalność wyznawców słowiańskich w tym czasie miała charakter trwały i opierała się na systemie ośrodków duchowych, które stworzyli w różnych regionach Europy.
Ramy całego systemu powstały w III-VIII wieku naszej ery. system ośrodków duchowych: klasztory Rakhman i Mędrcy.
Głównym ośrodkiem tego systemu była skromna Peresopnitsa na Wołyniu, która działała w połączeniu z duchową stolicą Słowian - Sourenzh (Surenzh).
Wokół Peresopnitsa i innych centrów Europy w 5-8 wieku naszej ery powstało około trzystu klasztorów Magów!
Twórcami takich klasztorów byli w rzeczywistości ci tajemniczy spowiednicy (rosy), o których mówiliśmy wcześniej. To oni osiedlali się w małych grupach wśród Wendów, Bałtów, Traków i innych ludów, stwarzając warunki do procesu oświecenia i słowiańskiej edukacji.
Stworzony przez nich system ośrodków duchowych był tą tajemniczą siłą, która wstrząsnęła Europą w 5-8 wieku naszej ery. szybki rozwój obszaru słowiańskiego.
Zdjęcie 18. Powstanie ośrodków Rachmana w Europie i kierunki ich działalności w III-XI wieku naszej ery. (mapa KP „Rovno-Surenzh”)
Powyżej znajduje się wybór map, które są obecne w pismach znanych radzieckich naukowców (Rybakov, Sedov i inni), a także w wielu pracach naukowców z innych krajów.
Dodatkowo, dla ułatwienia czytania, podkreślają ogrom obszaru słowiańskiego, czyli stref wpływów słowiańskich (niebieski, żółty lub niebieski).
Czerwony owal przedstawia centralną część regionu wołyńsko-karpackiego, same święte miejsca, gdzie koncentracja wyznawców (rosy) była najwyższa (Roksolan, Roskolan).
Zdjęcie 19. Obszar duchowego wpływu Rakhmanów i Trzech Króli w III-IX wieku naszej ery. (żółty) i zewnętrzna opozycja wobec słowiańskiego świata w VII-IX wieku n.e. (brązowe strzałki)
Dwie ostatnie mapy (połowa I tysiąclecia naszej ery) odzwierciedlają czas, w którym Słowianie osiągnęli swoje maksymalne granice, ale nie zaczęli jeszcze dzielić się na części (księstwo i kraj) pod naporem ideologicznych ciosów adeptów okultyzmu i magii, nie do pogodzenia z prawami Stwórcy.
Powrót części ludów europejskich do stanu nieoświecenia stał się możliwy w wyniku aktywnej walki sił zewnętrznych i wewnętrznych z ośrodkami systemu Rachman-Magus, najpierw na granicach świata słowiańskiego, a następnie w jego środku.
Takie działania wyszły od sił ideologicznych wrogich Słowianom, wrogim słowiańskim światopoglądom, Bizancjum, Chazarii, Niemcom francusko-niemieckim, Wikingom, Yach-Jagom, Varangianom i innym, zwłaszcza w okresie VIII-XIII w.
Wnioski, jakie można wyciągnąć z przedstawionego materiału, są następujące:
1. Wychowanie słowiańskie to proces duchowego oświecenia, treningu, znajomości praw światła Reguły, Jawi, Navi, rytuałów światła, przez starożytne ludy europejskie, które utraciły tę wiedzę w wyniku agresywnej penetracji Europy 3-1 tys. Pne. adepci czarnej magii, nosiciele egipskiego i Odyńskiego, a następnie w I tysiącleciu naszej ery i okultyzmu Jachowskiego.
2. Oświecenie miało charakter pokojowy i zostało dokonane przez nosicieli wiedzy Reguły, Starych Ojców-Rahmanów, mędrców, kapłanów i spowiedników (rosa), w postaci uzdrowienia, pomocy duchowej, ciągłego nauczania ludów znajomości prawa powszechnego, lekkich rytuałów duchowych, czci dla Światła Iriy i jego hierarchii.
3. Proces europejskiego oświecenia prowadzony był przez system duchowych centrów i podośrodków Rachmana-Magusa, który miał rozgałęzioną strukturę i własny system szkolenia duchowych kadr.
Fot. 20. Oldfather-Rahman ze słowiańskiej przeszłości
W dzisiejszych czasach zbyt mało wiemy o wielkich słowiańskich przodkach, którzy swoją pracą stworzyli największą duchową wspólnotę Europy, zwaną Słowianami.
W rezultacie koncepcja słowiańska zatraciła swoje pierwotne duchowe znaczenie i przestała odzwierciedlać stan jasnej osoby, która przeszła ścieżkę oświecenia i wtajemniczenia, znającej prawa Reguły, Objawienia, Navi, która odrzuca okultyzm i magię, która walczy o panowanie nad duszą, gotową służyć Stwórcy-Svarogowi i Light Iriy.
Wychodząc z tego, Słowianie jako wspólnota duchowa oparta na prawach Rządu, po zniszczeniu systemu Rachmana-Magowa, nie istnieją już od ponad trzystu lat.
Swoją siłę stracił także system duchowego oświecenia, który wszystkie ludy słowiańskie tak usilnie starały się chronić.
Czy więc potrzebujemy teraz wiedzy o duchowej wielkości słowiańskich przodków? Czy jesteśmy gotowi przyjąć za pałeczkę wszystkie przykazania praojców?
Odpowiedź pozostaje u nas!