Tajemnice eleuzyjskie (starożytna greka Ελευσινια Μυστηρια) to obrzędy inicjacyjne w kultach bogiń płodności Demeter i Persefona, które odbywały się corocznie w Eleusis (niedaleko Aten) w starożytnej Grecji. Ze wszystkich obrzędów starożytności za najważniejsze uznano misteria eleuzyjskie.
Pochodzenie tajemnic
Eleusis - miasto położone 22 km na północny zachód od Aten, połączone z nimi świętą drogą; od dawna słynie z produkcji pszenicy. Tajemnice zostały oparte na mitach Demeter. Jej córka Persefona została porwana przez Hadesa, boga podziemia. Demeter, która jest boginią życia i płodności, po uprowadzeniu córki wyruszyła na poszukiwania. Dowiedziawszy się od Heliosa o jej losie, Demeter przeszła na emeryturę do Eleusis i złożyła przysięgę, że dopóki jej córka nie wróci do niej, ani jeden kiełek nie wyrwie się z ziemi. W trosce o słabe zbiory Zeus nakazał swojemu bratu zwrócić Persefonę. Po powrocie swojej córki Demeter pozwoliła ziemi rozkwitnąć iz radością wyjawiła swoje święte obrzędy i tajemnice królowi Keleusowi oraz książętom Tryptolemusowi, Eumolpusowi i Dioklesowi. Ale ponieważ Hades dał Persefonie ziarno granatu do zjedzenia przed opuszczeniem podziemi, aby wróciła do niego,wtedy córka Demeter nie mogła długo pozostać z matką. Bogowie doszli do porozumienia, że Persefona będzie żyła w Górnym Świecie przez dwie trzecie roku, a resztę czasu poświęci Zaświatom.
Rites of the Mysteries
Były dwa rodzaje tajemnic: wielkie i małe. Mniejsze Tajemnice obchodzono w Anfesterion (luty), chociaż dokładna data nie została ustalona. Kapłani oczyścili kandydatów do inicjacji, złożyli Demeter w ofierze świnię i oczyścili się. Święta procesja opuściła Kerameikos (cmentarz ateński) 19 Voidrimion i ruszyła do Eleusis tak zwaną „Świętą drogą”. W niektórych miejscach uczestnicy wykrzykiwali wulgaryzmy na cześć Yamby (starej służącej, która swoimi zabawnymi dowcipami bawiła Demeter, gdy opłakiwała stratę córki w Eleusis), a także wykrzykiwali jedno z imion Dionizosa, Iacchus (Dionizos uważany był za syna Demeter lub Persefony). Przybycie do Eleusis zostało naznaczone postem na pamiątkę góry Demeter, kiedy opłakiwała swoją córkę. Post został przerwany przez napar z jęczmienia i mięty (kykeon), które Demeter zamiast czerwonego wina pił w domu króla Keleusa. Dwudziestego i dwudziestego pierwszego dnia Voidrimion hierofanci weszli do wielkiej sali Telesterion (świątyni ku czci Demeter), gdzie ujrzeli święte relikwie. Ta część tajemnic była najbardziej ukryta przed niewtajemniczonymi, nie wolno było o niej opowiadać nieznajomym pod groźbą śmierci. Istnieje kilka poglądów na istotę tajemnic. Niektórzy argumentują, że wtajemniczeni, kontemplując święte przedmioty, byli przekonani o życiu po śmierci. Inni twierdzą, że to nie wystarczy, aby wyjaśnić wpływ i długowieczność tajemnic, argumentując, że poza zewnętrzną kontemplacją, wtajemniczeni mogli być pod wpływem leków psychotropowych. Po tej ukrytej części odbyła się uczta, która trwała całą noc, a towarzyszyły jej tańce i rozrywka. Tańce odbywały się na polu, gdzie według legendy przedarł się pierwszy pęd. Ofiarowano również byka. W dniu 22 Voidrimion wtajemniczeni oddali cześć zmarłym, przewracając specjalne statki. Tajemnice zostały ukończone przez 23 Voidrimion. W centrum Telesterionu znajdował się Anaktoron („pałac”), mała kamienna budowla, do której mogły wejść tylko hierofanty, zawierająca obiekty sakralne. Większość obrzędów nigdy nie została spisana i dlatego wiele z tych misteriów pozostaje przedmiotem spekulacji i spekulacji.
Film promocyjny:
Uczestnicy
W misteriach eleuzyjskich uczestniczyły cztery kategorie osób: kapłani, kapłanki i hierofanci, po raz pierwszy wtajemniczeni w misteria. ci, którzy przynajmniej raz uczestniczyli w tajemnicy, ci, którzy dostatecznie poznali tajemnice największych tajemnic Demeter.
Historia tajemnic
Początki tajemnic sięgają epoki mykeńskiej (1500 pne). Są obchodzone corocznie od dwóch tysięcy lat. Za czasów Pizystrata z Aten, misteria eleuzyjskie zyskały na znaczeniu i przybyli pielgrzymi z całej Grecji, aby w nich uczestniczyć.
Niektórzy uczeni uważają, że efekt Tajemnic Eleuzyjskich był oparty na wpływie na uczestników psychedeliku zawartego w kykeonie. Uczucia wtajemniczonych potęgowały ceremonie przygotowawcze, a mieszanina psychotropowa pozwoliła zanurzyć się w najgłębszych stanach mistycznych.
Hymn homerycki pochodzący z VII wieku pne próbuje wyjaśnić pochodzenie misteriów eleuzyjskich; zawiera mit Demeter i Persefony. Klemens z Aleksandrii założył, że mit Demeter i Persefony został rozegrany w Tajemnicach.