Kupiłem stary dzbanek w sklepie z używanymi rzeczami.
Potarłem dzban ręką: dym szedł jak kolumna, powiedziano mi, że w dzbanku mieszka dżin.
Pojawił się ogromny dżin, zagrzmiał jak grzmot …"
(piosenka V. Presnyakova "Djinn").
Etymologia słowa jinn jest w języku arabskim جن, według jednej wersji pochodzi od łacińskiego geniusza „ducha”, w drugiej - z arabskiego „ijtinan”, co oznacza „tajemnica, niewidzialne ukrycie”
Jeśli podsumujemy typowe szczegóły dotyczące dżinów z różnych źródeł, otrzymamy następujący opis: dżin znajduje się w miedzianym dzbanku zapieczętowanym ołowianą pieczęcią Salomona, aby go uwolnić, musisz pocierać dzban ręką. Dżin wylatuje z dzbanka z okropnym trzaskiem, płomieniem i dymem i spełnia życzenia tego, który go uwolnił.
Podane szczegóły techniczne wystarczają, aby wyciągnąć jednoznaczny wniosek: pojawienie się dżina jest bardzo dokładnym opisem strzału z broni palnej - moździerzy (bombardów).
Film promocyjny:
Dżin jest naprawdę „duchem” pod względem dźwięku, zapachu i nieuchwytności. Z takich „miedzianych dzbanów” wyłonił się groźny „duch-dudukh”, geniusz (genie) spełnienia życzeń właściciela:
1/4 funta (123 mm) zaprawy brązowej z I ćwierci XIX wieku, masa 73 kg, wysokość 41 cm.
Próbka maszyny do zapraw 1805
Przeanalizujmy oddzielnie oznaki dżinów i ich zgodność z cechami technicznymi broni palnej.
Miedziany słoik dla dżina
Dlaczego produkt z brązu nazywa się wyraźnie i bez komentarza miedzią, ale dlaczego zaprawę nazywano dzbanem, lepiej jest zobaczyć i zrozumieć, że ludzie używają porównań ze znanymi przedmiotami.
Współczesny człowiek, nawet na widok prawdziwego dzbanka na zdjęciu po lewej, będzie miał skojarzenie z bronią palną i odwrotnie, w tamtych starożytnych czasach obraz moździerza po prawej stronie z pewnością wywoływałby skojarzenie dzbanka na wózku:
Istnieją również dzbanki dżinów. Moździerz w cytadeli niemieckiego miasta Wezera.
Po lewej stronie znajduje się rosyjski moździerz z 1727 roku. Kaliber - 0,68 stopy (210 mm), waga - 705 kg. Muzeum Floty Czarnomorskiej, Sewastopol, Ukraina, po prawej - niemiecki moździerz z XVI wieku, odlany wraz z paletą:
Wizerunek dzbanka jako tradycyjnego repozytorium dżinów jest używany od dawna i wszędzie. Na przykład w 1900 roku ukazała się baśń The Brass Bottle autorstwa angielskiego pisarza F. Anstee, na podstawie której Lazar Lagin napisał w 1938 roku swoją bajkę The Old Man Hottabych, aw 1956 roku nakręcono film o tym samym tytule. Dzban miedziany zniknął z tytułu, ale pozostał w fabule.
Historyczną sprawiedliwość przywrócił Siergiej Oblomow, pisząc opowiadanie „Miedziany dzban starca Hottabycza”, ale w wersji filmowej z 2006 roku „} {0TT @ Bb) W” użyto miedzianego naczynia o nieregularnym kształcie - zamiast dzbanka był jakiś imbryk. Wydaje się, że jest to małe schronienie, ale obraz moździerza staje się nie do poznania.
Popularyzacja wizerunku „lampy Alladyna” prowadzi jeszcze bardziej na manowce. Po pierwsze, fabuła ta jest nieobecna w oryginalnych źródłach „1001 nocy”, a „Lampa Alladyna” została wymyślona przez wydawcę Antoine'a Gallanda. Po drugie, obraz lampy naftowej z wylewką zapuścił korzenie dzięki Disneyowi, chociaż lampy naftowe w kształcie dzbanka były bardziej powszechne. Ale w bajce o „lampie Alladyna” jest ważny szczegół techniczny „potrzyj naczynie dłonią dżinem”, ale o tym później, a teraz zastanówmy się, w jaki sposób dżiny zostały zapieczętowane i załadowane moździerze.
Pieczętowanie dżinów ołowianą pieczęcią Salomona
Oczywiście „ołowiana plomba” oznacza ołowiana pocisk, tj. jądro. Podczas ładowania zaprawy przez lufę najpierw wsypywano „koncentrat dżinów” - czarny dymny proszek, następnie wysyłano watę, a na koniec bardzo ciasny ołowiany rdzeń był dosłownie zatkany, owinięty czymś (skórą, olejowaną tkaniną itp.) Dla maksymalnego wykorzystania. energia gazów proszkowych. Wszystko. Dżin (proch strzelniczy) jest bezpiecznie zapieczętowany, zapieczętowany (pieczęć od łacińskiego słowa plumbum - ołów).
Na powyższym zdjęciu starej broni palnej i fotografii moździerza okrętowego z 1703 roku (w Muzeum Izmaila), obok dzbanów-moździerzy na dżiny widać bardzo ołowiane rdzenie pieczęci:
Istnieje wiele odniesień do zapieczętowania dżinów za pomocą ołowiu. Na przykład słynna przypowieść suficka „Rybak i dżinn” opowiada, jak rybak złowił w morzu miedziany statek zapieczętowany ołowianą foką, ale jakby wypuścił dżiny, nie jak zwykle, pocierając dzban ręką, ale wyciągnął tę pieczęć. Twórcy przypowieści „usłyszeli dzwonienie, ale nie wiedzą, gdzie on jest” i dlatego popełnili błąd.
Aby uwolnić dżina, musisz pocierać dzbanek ręką
Ten sposób na uwolnienie dżina wygląda naprawdę magicznie. Następnie został zapieczętowany „ołowianą plombą” i nagle trzeba tylko potrzeć dłonią dzbanek. Nie bij, nie przewracaj się, nie rzucaj, nie kop, nie kijem, ale STRATNIJ RĘKĄ. Jaki jest sekret?
Aby uwolnić dżina do wystrzelenia z moździerza, musisz podpalić główny ładunek prochowy. Dokonano tego przez zapalenie drobnego proszku z nasion w małym otworze na nasiona. Początkowo proch strzelniczy podpalano rozgrzanym do czerwoności prętem, tlącym się knotem (pistolety knotowe), ale wygodniejsze okazały się urządzenia do zapłonu iskrowego działające na zasadzie uderzeniowego oddziaływania krzemienia (pirytu) i stali.
Iskrowe urządzenia zapłonowe (zamki) były trzech typów: krzemienno-udarowe, kołowe i … TOROCHNE!
Z działania bardzo powszechnych zamków z krzemienia szokowego (lub po prostu „krzemiennego”) narodziły się legendy o Ognistym Ptaku i Feniksie.
Jak działa blokada iskrowa koła, można zobaczyć, patrząc na zwykłą jednorazową zapalniczkę: zębate koło wybija iskrę z "krzemienia" i zapala gaz w zapalniczce, a odpowiednio w broni - proszek zapłonowy.
W temacie dżinów interesuje nas bezpośredni poprzednik blokady koła - iskrowe urządzenie zapłonowe, którym był krzemień zamocowany przy półce z proszkiem nasiennym, po którym ślizgała się stalowa płyta z nacięciami po powierzchni (np. Pilnik) i dotykając prasowanego krzemienia, podczas przesuwania tną iskry, z którego zapaliły się nasiona.
Na przykład zamek tarki iskrowej na niemieckim pistolecie z XV wieku:
1 - zębaty uchwyt pływaka; 2 - chowana tarka; 3 - krzemień; 4 - serpentynowe szczęki zaciskowe (spust).
Aby wystrzelić, tarkę trzeba było ciągnąć lub pchać, w zależności od projektu. A dla niezawodnego zapłonu tarka zamka tarki iskrowej zamontowana na moździerzu była kilkakrotnie poruszana w przód iw tył, stąd absolutnie dokładne porównanie obserwatora „aby uwolnić dżina, trzeba pocierać dzbanek”.
Przechodzimy do opisu samego momentu strzału.
Płomień, trzask, smród dymu i dżina
Zobaczmy, jak te naturalne oznaki czarnego prochu wystrzelonego z broni palnej są opisane w pierwotnych źródłach dotyczących dżinów.
Dżin = ogień, płomień:
Duchowe centrum muzułmanów, jak już widzieliśmy, całkiem słusznie zapewnia: „Nie ma wątpliwości, że dżiny istnieją, skoro tekst Koranu i nauki proroka Mahometa wskazują na to. Dowody na istnienie dżinów można znaleźć zarówno w Koranie, jak iw hadisach Proroka. Mówi się również o dżinach w wypowiedziach Proroka, niech spoczywa w pokoju: „Allah stworzył aniołów ze światła, dżiny z czystego płomienia”.
Koran o dżinach. Cała sura Koranu jest poświęcona dżinom - „Al-Jinn”. W innych surach również znajdujemy wiele wyjaśnień dotyczących ich natury. Tak więc w surze „Ar-Rahman” jest powiedziane: „I stworzył dżiny z czystego ognia”. W Sura Al-Hijr: „… [stworzyliśmy] dżiny z palącego ognia”.
Dżin = dym:
Podziwiajmy zamieszanie ludzkiej wyobraźni w odniesieniu do opisu chmury dymu wystrzelonego z moździerza. Kosmograf Al Qazwini pisze, że „dżiny to przewiewne istoty o przezroczystym ciele, które może przybierać różne formy”. Początkowo pojawiają się w postaci chmur; następnie stają się gęstsze i ich kształt staje się widoczny, przybierając wygląd człowieka, szakala, wilka, lwa, skorpiona lub węża.
Angielski orientalista Edward William Lane pisze, że kiedy dżiny przybierają ludzką postać, czasami są gigantyczne. Mówią też, że mogą, z woli, stać się niewidoczne „z powodu szybkiego rozszerzania się i upłynniania cząsteczek, z których się składają”, a następnie mogą znikać, rozpuszczając się w powietrzu lub wodzie lub przenikać przez stałą ścianę (to jest, gdy dym przenika po pocisku) …
Doprawdy pięknie „kłamią jak naoczni świadkowie” - przy takim podejściu nawet opis zwykłych chmur stanie się nie do poznania.
Dżin = straszny grzmot
Ryk wystrzeliwany z czarnego prochu z moździerza powinien być wyjaśniony szczególnie dla człowieka nowoczesnego, którego idea dźwięku wystrzału powstaje głównie podczas oglądania filmów. Szanse na usłyszenie pełnoprawnego strzału z moździerza są prawie zerowe, ale można zbliżyć się do zrozumienia przez porównanie.
Wystarczy kilka strzałów czarnego prochu z karabinu myśliwskiego, aby ktoś dzwonił w uszach przez cały dzień. Ale we wkładzie znajduje się tylko 7-8 gramów czarnego prochu, aw moździerzu może być 100-150 razy więcej! Nawet dla wcześniej wyszkolonej osoby taka ukierunkowana eksplozja prochu będzie szokiem, a nieoczekiwany strzał dla niektórych tubylców stanie się przynajmniej psychologiczną traumą na całe życie, a nawet wywoła wstrząs, głuchotę, pęknięcie błony bębenkowej itp.
Jakoś zapominają, że od starożytności głównym zadaniem broni palnej było zastraszanie, a nie klęska. Zdemoralizowanego przeciwnika można łatwo manipulować na swoją korzyść.
Spełnianie pragnień z dżinem
Djinn pomaga spełniać pragnienia w taki sam sposób, jak ręczna broń palna - wróżki i magiczne różdżki, wystarczy, że w zrozumiały sposób zgłosisz swoje pragnienia tubylcom i, dla przekonania, uwolnij dżina, strzelając z moździerza bombardującego.
Z tego punktu widzenia sens stwierdzeń, że dżiny pomogły Salomonowi (Sulejmanowi) budować świątynie i pałace, oraz dlaczego przypisywano im budowę gigantycznych konstrukcji, na przykład egipskich piramid, jest całkowicie zrozumiały.
Umiejętnie używana broń palna zdziała cuda!