Jaka Jest Różnica Między Magią, Czary, Czary I Czary? - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Jaka Jest Różnica Między Magią, Czary, Czary I Czary? - Alternatywny Widok
Jaka Jest Różnica Między Magią, Czary, Czary I Czary? - Alternatywny Widok

Wideo: Jaka Jest Różnica Między Magią, Czary, Czary I Czary? - Alternatywny Widok

Wideo: Jaka Jest Różnica Między Magią, Czary, Czary I Czary? - Alternatywny Widok
Wideo: Podstawy Magii | Podstawy Dungeons & Dragons 2024, Może
Anonim

Ten artykuł będzie próbą obalenia powszechnego błędnego przekonania, że wszystkie „działania magiczne” są jednym i tym samym.

Dlaczego powszechnie uważa się, że czarodzieje, czarownicy i inni im podobni to jedno i to samo?

1. Najwyraźniej taka wiara została pierwotnie ukształtowana pod wpływem szanowanego kościoła chrześcijańskiego, który jednoczy wszystkich czarowników-czarowników-wróżbitów w ogólnej kategorii „od diabła”

Image
Image

W rzeczywistości Kościół kiedyś wytępił tych samych czarodziejów-czarowników z naszego społeczeństwa, jako współzawodników w walce o umysły. Tak, tak dokładnie, że teraz nikt tak naprawdę nie wie, czym one były?

2. Przedstawiciele współczesnej nauki tradycyjnej postrzegają te kategorie jako „fikcyjne, nieistniejące rodzaje działalności”.

Z jednej strony, ponieważ nie ma przedmiotów do nauki, to nie ma czego się uczyć (to znaczy nie ma nikogo). Z drugiej strony dominuje wiara w naukę w warunkowanie zjawisk życia duchowego przez ruch cząstek elementarnych (a dokładnie wiara, której nikt jeszcze nie udowodnił), a więc przekonanie to instruuje naukowców, aby badali otaczający ich świat wyłącznie za pomocą pięciu dostępnych zmysłów.

Film promocyjny:

Image
Image

Wszystko, co jest postrzegane przez intuicję, przewidywanie, przeczucia, uczucia miłości, piękna, niebezpieczeństwa, rytmu, grawitacji, orientacji w przestrzeni itp. … fizycy, chemicy, geolodzy, biolodzy i lekarze uważają za „nienaukowe”, „nie istnieje jako przedmiot wiedzy naukowej "," Przez to, co można wyrazić poprzez fizjologiczne zjawiska organizmu. " Oznacza to, że ostro ograniczają swoje możliwości postrzegania świata.

Wszystkie kobiety doskonale wiedzą, że intuicja, antycypacja i miłość nie są procesami zachodzącymi w organach ciała, chociaż na nie wpływają.

W ten sam sposób specjaliści wojskowi wielokrotnie obserwowali, że poczucie zagrożenia pojawia się często nawet wtedy, gdy samo niebezpieczeństwo nie jest ani widoczne, ani słyszane. I trzeba ufać temu uczuciu, jeśli chcesz pozostać przy życiu. Zwłaszcza w bitwie.

Gdzie jest tu fizjologia i ruch cząsteczek?

To nie jest nauka, ale jedna solidna wiara!

Oznacza to, że okazuje się, że wielu zjawisk naszego świata przyrodnicy nie chcą widzieć i dlatego oczywiście nie widzą.

I na koniec chciałbym zauważyć, że ci liczni szarlatani, którzy reklamują w stylu: „Dziedziczny czarodziej usunie ogólne klątwy, złe oko i obrażenia (oczywiście masz to wszystko!), Bo szalone pieniądze bardzo sprzyjają zaprzeczaniu wszelkiej„ magii”przez ludzi nauki. Za darmo poprawi słabą jakość pracy innych specjalistów”.

Image
Image

3. Ciekawe, że nie tylko ateistyczna nauka, ale także religia marksizmu-leninizmu uważa, że wszystkie procesy w społeczeństwie ludzkim są spowodowane wyłącznie przesłankami ekonomicznymi. To znaczy procesy zachodzące w społeczeństwie. Magia ze swej natury (sądząc po baśniach) jest całkowicie aspołeczna. Dlatego nie istnieje.

W rezultacie widzimy, że istnieją trzy kategorie osób, które wierzą, że czarownicy, czarownicy i magowie są otoczeni jednym światem.

Dlaczego jest źle?

Powyższe przekonanie to tylko stanowisko ideologiczne. Nie wszyscy mogą się z nią zgodzić.

Na przykład w każdym teatrze kostiumy czarowników i magów, czarodziejów i czarowników są z konieczności różne. Dla badaczy tradycji folklorystycznych różnica między takimi postaciami z bajek nie budzi wątpliwości.

Poza tym każdy filolog wie, że w tej samej kulturze, w tym samym języku różne słowa z konieczności oznaczają różne pojęcia (przynajmniej w odcieniach).

Może te słowa w rzeczywistości oznaczają to samo, ale pochodzą z różnych języków?

Spróbujmy poszukać odpowiedzi w najbardziej wiarygodnych źródłach pierwotnych, którymi dysponujemy, czyli w opowieściach narodów Europy.

Analiza folkloru

Na pierwszy rzut oka można łatwo zauważyć, że wszystkie magiczno-czarnoksięskie postacie są bardzo różne w wykonywaniu zawodu i cechach zewnętrznych:

Gdzie mieszkają (w chacie, w wysokiej wieży, w lesie).

Niezależnie od tego, czy robią mikstury, czy rzucają zaklęcia, używają magicznych pierścieni z laską lub rzucają przepustki gołymi rękami.

Jak się ubierają (w szaty, w łachmany lub jak wszyscy ludzie).

Są to wyłącznie mężczyźni lub tylko kobiety, lub jedno i drugie;

Czy mężczyźni mają brodę (lub wcale nie jest wymagana), czy są silni fizycznie, czy tylko duchowo.

Czy kobiety wykonujące te zawody są koniecznie piękne (lub odwrotnie, brzydkie) itp.

Łatwo widać, że czarownikom zawsze przypisuje się ściśle określony zestaw atrybutów, wiedźmy - kolejną, czarodziejom - trzecią … A te kompleksy nigdy nie zmieniają swoich panów.

Na przykład magowie nie warzą mikstur, czarownicy nie leczą, wiedźmy nie czytają magicznych zwojów i nie używają zaczarowanych szat ani klepek, czarownicy nie są mili i nie mieszkają w białych wysokich wieżach, a czarodzieje nie upiększają się itp.

A najciekawsze jest to, że cechy tych postaci prawie nie zależą od narodu, który skomponował o nich bajki. Są niejako wspólne dla całej kultury europejskiej.

Warto zauważyć, że imiona tych baśniowych postaci są w każdym języku i wszędzie są inne. Tylko słowo „magik” we wszystkich językach brzmi tak samo. Najwyraźniej przybył do Europy z innej kultury. Najprawdopodobniej - z perskiego, od połowy pierwszego tysiąclecia pne. mi. do tego kraju przybyło koczownicze plemię o nazwie „Mag” lub „Magusz”. Mężczyźni z tego plemienia zajmowali się czymś okultystycznym i twierdzili, że są wybranymi przez Boga kapłanami dla innych ludów (jak lewici koczownicy wśród hebrajskich rolników). Stopniowo stali się takimi wśród Persów.

Charakterystyka magicznych postaci

Poniżej, bardziej szczegółowo, ograniczymy się tylko do rosyjskich i angielskich nazw zawodów okultystycznych (rosyjskie terminy są również popularnymi słowiańskimi).

I zrobimy to, ponieważ mitologia wschodniosłowiańska i angielska w tej dziedzinie jest niezwykle rozwinięta. Oznacza to, że być może folklor wschodnich Słowian i Anglików zachował najpełniejszy opis tych działań.

Czarownik (Przywołanie)

To osoba, która wyczarowuje. Słowo „czarować” jest związane ze słowem „koltun” - ciasno skręcona wiązka (trawa, włosy, grzywa). Oznacza to, że czarodziej skręca, skręca, łączy lub ewentualnie coś gotuje, mieszając łyżką w kółko. W powszechnym przekonaniu czarownicy zawsze mieszkają w domach, w których rosną zioła i korzenie. Albo podróżują w poszukiwaniu składników do mikstur.

Image
Image

Głównym narzędziem pracy czarownika jest bulgoczący kocioł z kolejnym naparem. W końcu zdecydowanie musisz go wypić (bardzo rzadko wciera się go w skórę lub kapie do oczu). Ta idea ludowa jest bardzo stabilna i przechodzi z baśni do baśni, zarówno wśród Rosjan, jak i Brytyjczyków.

Kto ma potrzebę często gotować coś z ziół? Przede wszystkim - uzdrowiciele, nieco rzadziej - szamani, którzy używają wszelkiego rodzaju halucynogenów i podobnych substancji do kontaktów z innym światem. Możliwe, że ze względu na duże podobieństwo zawodów w starożytności szamani i uzdrowiciele byli jedną i tą samą osobą.

Wynika z tego, że zainteresowanie czarownika innym światem jest bardzo szczególne. Nie wdrapuje się w mgliste, subtelne sprawy ani w czyjeś przeznaczenie, ale chce wiedzieć, co należy wymieszać, aby napić się i wzmocnić w jakimkolwiek aspekcie. Oznacza to, że zadania czarownika są stosowane, a pragnienia są całkiem namacalne. Leczenie wszelkiego rodzaju dolegliwości, mikstur miłosnych i balsamów, szkód wyrządzonych przestępcom itp.

Aby z powodzeniem opanować taką sztukę, wymagane są następujące cechy charakteru: świetna obserwacja, dbałość o szczegóły i skutki uboczne, umiejętność dokładnej diagnozy pacjenta w celu ujawnienia działania leku oraz umiejętność znajdowania ukrytych powiązań rzeczy (substancji).

Jeśli przyjmiemy, że relacje międzyludzkie są również rodzajem energii lub materii (pola torsyjne w fizycznej teorii próżni), to możemy rozszerzyć definicję „czarownika” na relacje z ludźmi. (Conjure - (łac.) „Con” - razem z „juro” - przysięgać, dzwonić).

Chodzi mi o to, że jeśli ktoś może wybrać proporcje, w jakich zwykłe substancje powinny być mieszane, to równie dobrze może zrobić to samo z subtelną materią (jeśli oczywiście jest przekonany o jej istnieniu).

Dobrym przykładem takiego mieszania jest taniec ludowy i towarzyski (nie sport). Wydawałoby się, że nie ma w nich tak wielu ruchów. Topy, oklaski, obroty To nie jest dla ciebie bieganie na sto metrów ani skakanie na boisku przez godzinę lub dwie. Jednak zastrzyk energii po tańcu jest ogromny.

Mimo wszystko załóżmy, że subtelne sprawy nie istnieją i wróćmy do lekarstw i eliksirów miłości.

Zwraca się uwagę na to, że według baśni kobiety znacznie lepiej radzą sobie z wszelkimi czarami. Mają to, jak mówią, we krwi.

I zgodnie z logicznie wydedukowanymi cechami charakteru, to ich naturalne skłonności pozwalają znaleźć ukryte powiązania rzeczy (i ludzi), połączyć, skręcić i wymieszać.

Kobiece czary w baśniach są uważane za bardziej subtelne i wszechstronne niż męskie, ale wielokrotnie wspomina się, że są też znacznie słabsze. Męski czarownik z reguły może stworzyć tylko 3-4 cuda, ale bardzo potężne.

I na koniec dochodzimy do następującego wniosku. Czarownik (Conjure) jest prawdopodobnie uzdrowicielem starożytnego świata, alchemikiem, badaczem związków między substancjami (być może organizatorem rytualnych działań).

Czarownik

Zasób - (w języku angielskim) zasób, środki, okazja, odpoczynek, rozrywka, zaradność, pomysłowość.

Image
Image

Pochodzenie rosyjskiego słowa jest niejasne. Być może od słowa „Magus”.

W folklorze wizerunek czarodzieja kojarzy się z różnego rodzaju przemianami, rzucaniem zaklęć i różnymi iluzjami, takimi jak zniknięcie i niewidzialność.

W języku angielskim słowo podobne do „czarodziej” brzmi jak „czarownik” iw swoim znaczeniu jest związane ze słowem „zasób”. W ustnej baśniowej tradycji Anglików „czarownik” to osoba, która czerpie siłę z innego świata, gromadzi ją i wykorzystuje według własnego uznania. Nie zgadza się z nikim iw niczym, nie prosi o nic duchów nieziemskich, wszystko robi sam. Ponieważ „jest siła, reszta nie jest potrzebna”.

Można powiedzieć, że mag jest specjalistą w badaniu wibracji subtelnych materii. Gromadzenie energii jest możliwe tylko wtedy, gdy wiesz, jak dostroić się do jej wibracji. Więc tak powiem, wejdź w rezonans. Dobre strojenie i „nabieranie siły” to pojęcia synonimiczne, zarówno w języku ezoteryków, jak iw języku fizyki (w teorii próżni fizycznej).

Zatem czarodziej może wzmocnić (stłumić) niezbędne wibracje w sobie lub w dowolnym obiekcie. Wtedy "huk" i inni widzą cud. Na przykład wykrzyczał dźwięk o określonej częstotliwości i rozbił ogromny kamień na kawałki.

W tym miejscu należałoby przypomnieć indyjskich joginów, którzy twierdzą, że efekt niewidzialności osiągany jest przez całkowite ustanie procesów myślowych w mózgu. To prawda, jogini tak naprawdę nie wyjaśniają, dlaczego i jak dokładnie to się dzieje. Prawdopodobnie sami nie wiedzą.

Tak więc mag w popularnym ujęciu jest koniecznie kojarzony z jakimś rodzajem sztuczek, iluzji, niewidzialnej mocy. Inne ezoteryczne specjalności - magowie, czarownicy i czarownicy nie dokonują takich cudów. Wszystko z nimi jest albo absolutnie nie materialne, albo wręcz przeciwnie, jest nawet bardzo materialne.

Głównym bajkowym zajęciem czarodziejów jest ciągłe zastanawianie się, który z nich jest najlepszy. Coś w rodzaju gier Walsham. Zwycięzcy zwykle podchodzą do końca opowieści, dąsając się z dumy, a przegrani odzyskują lub pomszczą swoją porażkę.

Zarówno mężczyźni, jak i kobiety są w równym stopniu obdarzeni zdolnością wyczuwania wibracji. Ci pierwsi są bardziej w świecie zewnętrznym, drudzy w wewnętrznym. A w folklorze czarodzieje i czarodziejki są równie powszechni.

Podsumowując wszystkie powyższe, możemy stwierdzić, że czarownik to rodzaj atlety w subtelnych sprawach. Chce zebrać siły i być w czymś najlepszy.

Czarownica

Pochodzenie angielskiego słowa jest niejasne.

Image
Image

Czarownik to osoba, która potrafi zaczarować, oczarować, zmienić sposób postrzegania siebie przez ludzi, a tym samym niepostrzeżenie zmienić innych ludzi w swoich sprzymierzeńców. To mistrz złudzeń zewnętrznych, osiągający swój cel na planie całkowicie fizycznym. Z reguły przekazując wyobrażenie jako rzeczywiste. Czarownik tworzy niezbędną atmosferę do komunikacji, orientuje nastrój lub stany emocjonalne swojego rozmówcy.

Prawie wszystkie kobiety wiedzą, jak to zrobić, a wiele z nich biegle posługuje się niektórymi aspektami. Kobiety bez uroku są bardzo rzadkie, a także mężczyźni, którzy są genialni w tej sztuce.

Oznacza to, że bardziej poprawne byłoby powiedzenie „czarodziejka” niż „czarownik”. Nawiasem mówiąc, w języku angielskim nie ma w ogóle rodzaju męskiego dla słowa „Czarownica”, to znaczy teoretycznie istnieje, ale czarownicy jako postacie z bajek nigdy się nie spotykają (Szkoci mają czarownicę i czarownicę).

Czarownicy często używają wszelkiego rodzaju zaklętych przedmiotów. Zdecydowana większość to ubrania, buty, płaszcze przeciwdeszczowe, czapki, pierścionki, amulety czy bransoletki, a nawet rękawiczki (rękawiczki). To znaczy wszystko, co ogólnie można nazwać „biżuterią i odzieżą”.

Czarownicy nigdy nie używają magicznych lasek, zaklętych mieczy, zbroi, tarcz ani pałek. To są atrybuty czarodziejów. I z jakiegoś powodu czarownicy nie lubią chodzić na pole bitwy.

Podsumowując powyższe, możemy śmiało stwierdzić, że Czarownica lub Czarodziejka to świecka dama starożytności, która doskonale posiada bogaty arsenał różnych sposobów przyciągania mężczyzn.

Czarodziej

Vis - (łac.) Moc, siła fizyczna lub moralna, duchowa, Ardeo - palić, świecić, lśnić, lśnić.

Image
Image

Wedun to osoba, która coś wie, wie. Z konieczności wie coś nieziemskiego i tajemniczego. Co więcej, nie tylko wie, ale także potrafi opowiedzieć na swój temat. Może to być wiedza o strukturze świata, o jakimś ważnym wydarzeniu w życiu, o przeszłości i przyszłości itd …

Angielski (nie łaciński) termin „Wizard” ma takie same konotacje. W tradycji ustnej w języku angielskim Czarodziej coś dobrze wie i może cię tego nauczyć w cudowny, szybki sposób. Zapamiętaj na przykład, co robią przyciski oznaczone jako „kreator” w wielu programach komputerowych.

„Vedun” jest bardzo zbliżony do pojęcia „nauczyciela”, jednak w przeciwieństwie do tego ostatniego gromadzi wiedzę i utrzymuje ją w stanie nienaruszonym, a nie żyje poprzez ciągłe nauczanie czegoś za opłatą.

„Czarodziej” to głównie męska forma aktywności. Słowo „Czarodziej” nie ma rodzaju żeńskiego, a rosyjska „Czarownica” jest używana niezwykle rzadko, mieszając się z czarownicą. Nawiasem mówiąc, czarownice z baśni nigdy niczego nie uczą, przeważnie robią różne brudne sztuczki z ziołami i miksturami. Altruizm i pogoń za abstrakcyjnymi prawdami wcale nie są charakterystyczne dla czarownic. To jest przywilej czarodziejów.

Nawiasem mówiąc, ci drudzy są prawie jedynymi przedstawicielami magicznych rodzajów aktywności, którzy są w stanie przewidzieć przyszłość lub spojrzeć wewnętrznym okiem na wydarzenia z przeszłości, które miały miejsce daleko stąd.

Nawiasem mówiąc, istnienie tej zdolności nie jest fikcją, ale naukowo udowodnionym faktem. Oto kilka przykładów, które pożyczyłem z numen.ru:

„Klasycznym przykładem tworzenia wydarzeń jest historia Edgara Poe, Opowieść o przygodach Arthura Gordona Pyma”. Opisuje nieszczęścia czterech ocalałych z wraku. Po wielu dniach beznadziejnych wędrówek po otwartym morzu, oszaleli z głodu i pragnienia, trzech z nich zabija i zjada czwartego. Pisarz z przyjemnością wymienił nazwisko zamordowanego Richarda Parkera. Historia została opublikowana w 1838 roku. A w 1884 roku, po koszmarnym rozbiciu się statku, statek „Magnonette” zatonął. Tylko czterech przeżyło. Podobnie jak bohaterowie opowieści Poego, przez wiele dni błądzili łodzią po bezludnym morzu. Doprowadzeni do rozpaczy z pragnienia i głodu, trzech zabija i zjada czwartego. Czwarty nazywał się Richard Parker.

Oto kolejny żywy przykład „stworzenia świata” takiego pisarza: w 1898 roku w USA ukazała się powieść M. Robertsona „Śmierć tytana”. Opisał szczegółowo wrak i śmierć liniowca pasażerskiego „Tytan”. W tym czasie powieść nie przyciągnęła uwagi współczesnych. Zainteresowanie nim wzbudziło dopiero w 1912 roku, po rozbiciu się statku superlinera „Titanic”. Zbiegi okoliczności wymyślone przez Robertsona i rzeczywiste wydarzenia nie ograniczały się do nazwy statku, który zderzył się z górą lodową. Tonaż, długość statku, liczba śmigieł, prędkość w momencie zderzenia, liczba pasażerów, liczba łodzi na pokładzie, miesiąc tragicznego incydentu i wiele innych, mniejszych szczegółów, aż do okrzyków przekleństw tonących ludzi zbiegło się”(koniec cytatu).

Zapytaj dowolnego matematyka, a powie ci, że prawdopodobieństwo zbiegania się takiej liczby faktów to jedna szansa na miliard, jeśli nie mniej. Mówiąc obrazowo, jest to taka sama szansa, jak złapanie lecącego komara z karabinu z odległości kilometra. Pierwszy raz.

Wracając do rozważań czarodziejów, rozumiemy, że najprawdopodobniej czarodziej jest starożytnym księgarzem, nauczycielem i przepowiadającym przyszłość. Nawiasem mówiąc, we współczesnym świecie wysoko wykształceni naukowcy często poprawnie przewidują przyszłość (choć wcale nie w ezoteryczny sposób).

Dla ludzi o nienaukowych specjalnościach ich przepowiednie są czystymi cudami, jak w starożytności. Fizyk przyszedł do zakładu, przyjrzał się urządzeniu i powiedział: „będzie pracował przez rok i się zepsuje”. I tak się stało. Cóż, czy to nie cud? Albo historyk przeczytał te same gazety, które my czytaliśmy i wydał werdykt: „Ten rząd całkowicie zrujnuje kraj za pięć lat”. I tak się stało. Znowu cud (byłoby lepiej, gdyby tak nie było)!

Mag (Mag)

Możliwe, że słowo to pochodzi od rdzenia „być w stanie”.

Image
Image

A wtedy „magik” to osoba, która może coś zrobić. Na przykład może coś, czego inni nie potrafią, co w starożytnym świecie oznaczało komunikację z istotami subtelnego planu, z duchami zmarłych, bogami, właścicielami pól, lasów, rzek itp.

A może, jak wspomniano powyżej, pochodzi od imienia ludu koczowniczego.

W każdym razie nie można powiedzieć, że pojęcie „maga” dla kultury europejskiej zostało w całości zapożyczone. Oznacza to, że przyszedł wraz z legendami innych ludów i nie miał prawdziwych osób-nosicieli.

Najprawdopodobniej to słowo wyparło jego starsze odpowiedniki.

To stwierdzenie można potwierdzić w następujących rozważaniach:

1. W baśniach narodów Europy magowie mają bardzo szczególne cechy, wyraźnie zaznaczone, niepodobne do żadnego innego zajęcia.

2. Gdyby magowie naprawdę istnieli, a raz przybyli do Europy, na wzór Lewitów, mogliby fizycznie zniszczyć konkurentów. Pamiętajcie biblijne: „Nie zostawiajcie czarowników przy życiu”, „niech czarownicy i przywoływacze duchów zostaną zniszczeni wśród was” itd. Nawiasem mówiąc, tak samo było w Persji.

W folklorze magowie koniecznie komunikują się z nieziemskimi istotami, wzywają dusze zmarłych, rozmawiają z bogami. Magowie i tylko magowie są w stanie niepostrzeżenie wpłynąć na losy człowieka. Czarownicy lub czarownice mogą również wpływać na przyszłość człowieka, jednak tylko za pomocą klątw, obrażeń lub zaklęć.

Magowie i tylko magowie mieszkają w wysokich wieżach (czasami stojących w centrum miasta, czasami na pustyni lub w górach, ale nigdy w lesie). Ich wieże są albo jasnobiałe, albo czarno-czarne, ale nie wielokolorowe. Czarodzieje czasami zamieszkują złote lub srebrne wieże (ale nigdy białe lub czarne).

W swoich baśniowych umiejętnościach magowie dokładnie pokrywają się z pojęciem „szamanów” i całkiem dobrze z koncepcją „druidów”. Wszyscy przedstawiciele tych trzech zawodów różniły się (są) od otaczających ich przede wszystkim tym, że mogli (mogą) komunikować się z innym światem, podczas gdy wszyscy inni ludzie z ich plemion nie mogli (lub nie mogą).

Magowie to jedyne postacie, które z konieczności mają określoną hierarchię w baśniach, dzieląc je na poziomy umiejętności. Z pewnością mają rangę, do której sięgają po długie treningi (swoją drogą, podobnie jak szamani). Ranga maga jest ściśle związana z tym, jak potężne duchy jest w stanie przywołać (choć trudno argumentować, że to właśnie go determinuje). Czarodzieje, czarownicy i czarownicy bardzo rzadko mają taki podział na stopnie. Teksty mówią po prostu, że taka a taka wiedźma jest silniejsza w takich a takich sprawach, albo że ten czarodziej zna potrzebne zaklęcia, a ten drugi nie zna, ale posiada inne.

Magowie, w przeciwieństwie do innych magicznych specjalności, rzadko żyją samodzielnie. Zawsze mają „Gildię Magów”, czyli rodzaj stale funkcjonującej społeczności.

Zastanówmy się, jaka może być istota zawodu osoby, której główną cechą jest umiejętność komunikowania się z tymi, z którymi inne osoby nie mogą się skontaktować?

W naszym nowoczesnym społeczeństwie takich ludzi jest pod dostatkiem. Niektórzy z nich to tłumacze, inni dyplomaci.

W obu przypadkach ludzie ci sami i nigdy niczego nie produkują, tylko pełnią swego rodzaju funkcję „transportową”. Jeśli dyplomata czegoś potrzebuje, idzie i negocjuje z właściwymi ludźmi. Tłumacze często robią to samo. Po co wdawać się w bójkę, skoro możesz negocjować z wojskiem, które zrobi wszystko znacznie lepiej niż ty? Po co stać w kolejce w OVIR-ach, skoro szybko kontaktujesz się z wyspecjalizowaną firmą i oszczędzasz czas?

To oczywiście tylko moje spekulacje, ale dlaczego nie założyć, że magowie są tymi samymi tłumaczami lub dyplomatami, którzy komunikują się z istotami z innego świata, z innych wymiarów, ale w zasadzie nie ma znaczenia, gdzie żyją, najważniejsze jest nie tutaj, nie na planie fizycznym.

Rozwijając ten szalony pomysł, prawdopodobnie warto pomyśleć o tym, jakie usługi mogą zaoferować te najbardziej hipotetyczne istoty astralne? Co jest tak potrzebne i pożyteczne, że mag może od nich uzyskać?

Duchy raczej nie będą w stanie przesuwać obiektów, powodować trzęsienia ziemi lub deszczu, tak jak mogą zamienić ołów w złoto. Wymaga to dużej ilości energii fizycznej. Oznacza to, że w sprawach grubej materii esencje lub duchy zmarłych są całkowicie bezużyteczne.

Jeśli teraz ponownie przyjmiemy, że komunikacja między ludźmi opiera się na jakiejś „subtelnej materii” (polach torsyjnych), to od razu możemy zauważyć, że to właśnie z tej subtelnej materii składają się te niewidzialne byty. W konsekwencji mają wiele możliwości wpływania na zachowanie ludzi. Zaszczepić właściwej osobie jakąś myśl, pragnienie lub skierować jej uwagę we właściwy sposób.

Oznacza to, że subtelne istoty są w stanie wpływać na losy człowieka, popychając jego działania w określonym kierunku.

W wyniku tej długiej serii hipotez otrzymujemy, że magowie to takie osobowości, których głównym celem jest naprawianie własnego (lub cudzego) przeznaczenia.

Czy wspomniano powyżej, że magowie z baśni zawsze jednoczą się w gildiach? Nie z tego samego powodu, co dzieje się z dyplomatami?

W tym drugim przypadku jest zwyczajem surowe karanie za błędy, a pierwszy duży „błąd” często staje się ostatnim.

Na przykład pewnego dnia ambasador Japonii w Pałacu Buckingham wyrzucił kota z krzesła, a koniec jego działalności dyplomatycznej nastąpił następnego dnia. Jak na standardy „subtelnych bytów” - czyli Brytyjczyków, czyn ten był nie do pogodzenia z wysoką rangą ambasadora. A on, biedak, nawet nie podejrzewał, że trzeba grzecznie przeprosić kota i dzielnie poprosić ją, aby ustąpiła miejsca, zgrabnie się do tego przyczyniając. I nic więcej!

Zarówno wśród tłumaczy, jak i wśród dyplomatów, równie trudno jest zachować reputację i łatwo ją stracić. Wystarczy raz stworzyć coś podobnego do rosyjskiego tłumaczenia książki „Harry Potter i Kamień Filozoficzny”.

W obu tych przypadkach, jeśli „nasze” nie są objęte, to wszystko, koniec kariery. Do tego faktycznie potrzebna jest „nasza”, czyli „cech takich a takich”.

Przy okazji zauważamy, że niezwykle ważna jest dla dyplomatów i tłumaczy znajomość sztuki wykonywania rytuałów przyjętych w środowisku, w którym się rotują.

Podobnie, czarownicy w folklorze odprawiają długie, złożone i często bardzo niebezpieczne rytuały. Starannie wyliczają swoje tytuły w apelach do bytów, rysują pentagramy w określony sposób, wypowiadają ściśle określone słowa.

W baśniach, często z powodu drobnej pomyłki w pentagramie lub z powodu przerwania magowi w środku rytuału, zły duch wyrywa się i zabija osobę, która go wezwała.

Zapewne dlatego w baśniach magii zawsze zajmują się tylko mężczyźni. W końcu odpowiedzialność jest dla nich bardziej charakterystyczna.

Kobieta-czarodziejka w białej wieży to nonsens.

Swoją drogą, co to za wieże? Skąd oni przyszli?

Niestety bajki nie dają bezpośredniej odpowiedzi. Można tylko spróbować znaleźć podobne pojęcia w opisach czukockich szamanów lub irlandzkich druidów.

Szamani twierdzą (uwaga, nie mówię, szamani), że każdy z nich komunikuje się z innym światem poprzez specjalną „rurkę astralną” wychodzącą z jego czoła lub korony i idącą pionowo do nieba. Jakość tej rury zależy od jej wysokości i szerokości. Im jest wyższy i szerszy, tym lepiej. Najciekawsze jest to, że szamani mają dwa rodzaje „rurki astralnej”: białą - umożliwiającą kontakt z mieszkańcami „wyższego świata” i czarną - zapewniającą kontakt z podziemnym „dolnym światem”. Z jakiegoś powodu czarna rura, podobnie jak biała, nadal wznosi się od głowy, a nie w dół.

Tak więc w pojęciach „tuba astralna” i „wieża maga” odczuwa się coś wspólnego. Chociaż trzeba przyznać, że to wspólne leży całkowicie w dziedzinie ezoteryki, to znaczy wymaga uznania istnienia subtelnego świata, niewidzialnych bytów i podobnych obiektów.

Prawdopodobnie nasi odlegli przodkowie byli właśnie w takim systemie poglądów na świat i wierzyli we wszystkie takie ezoteryczne rzeczy. Współczesna nauka kategorycznie ich jednak jednocześnie nie uznaje i nie może odpowiedzieć na pytanie, gdzie 20 gramów wagi odchodzi z ciała człowieka w chwili jego śmierci?

Na koniec zauważamy, że w dawnych czasach z pewnością wielu magów było jednocześnie czarodziejami, czarodzieje byli czarownikami, a czarodziejki czarownicami. Dla zwykłych ludzi były one czymś tajemniczo niezrozumiałym. A który ze współczesnych „zwykłych ludzi” potrafi wskazać różnicę między, powiedzmy, hydrobiologiem a biohydrologiem?

Najwyraźniej tak jest - jest jeszcze jeden powód, dla którego wszystkie magiczne specjalności połączyły się dziś w umysłach ludzi w jedną.

D. A. KAMENEV