Krucjata dziecięca to nazwa nadana popularnemu ruchowi w 1212 roku w historiografii.
Średniowiecze
Legendarna dziecięca krucjata daje doskonałe wyobrażenie o tym, jak mentalność ludzi średniowiecza różniła się od obecnego światopoglądu. Rzeczywistość i fikcja były ze sobą ściśle powiązane w umyśle XIII-wiecznego człowieka. Ludzie wierzyli w cud. W dzisiejszych czasach idea dziecięcej krucjaty wydaje nam się szalona, wtedy tysiące ludzi nie wątpiło w sukces przedsięwzięcia. Chociaż nadal nie wiemy, czy tak się stało.
Nie byłoby prawdą, gdybyśmy wierzyli, że walką o Jerozolimę duchowieństwo potrafiło zniewolić tylko chciwego rycerstwo i równie chciwych włoskich kupców. Duch krzyżowca utrzymywał się również w niższych warstwach społecznych, gdzie fascynacja jego mitami była szczególnie silna. Marsz młodych chłopów był ucieleśnieniem tego naiwnego zobowiązania wobec niego.
Jak to się wszystko zaczeło
Na początku XIII wieku w Europie panowało silne przekonanie, że tylko bezgrzeszne dzieci mogą wyzwolić Ziemię Świętą. Zapalne przemówienia kaznodziejów, którzy opłakiwali zdobycie Świętego Grobu przez „niewiernych”, spotkały się z szerokim odzewem wśród dzieci i młodzieży, zwykle z rodzin chłopskich z północnej Francji i nadreńskich Niemiec. Młodzieńczy zapał religijny podsycali rodzice i proboszczowie. Papież i wyżsi duchowni sprzeciwili się przedsięwzięciu, ale nie mogli go powstrzymać. Miejscowi księża mieli tendencję do bycia ignorantami jak ich trzoda.
Film promocyjny:
Ideologiczni inspiratorzy
1212 czerwca - w wiosce Cloix niedaleko Vendôme we Francji pojawił się pewien pasterz o imieniu Stephen z Cloix, który ogłosił się posłańcem Boga, który został powołany, aby stać się przywódcą chrześcijan i ponownie podbić ziemię obiecaną; morze miało wyschnąć przed armią duchowego Izraela. Podobno sam Chrystus ukazał się chłopcu i wręczył królowi list. Pasterka chodziła po całym kraju wszędzie, wywołując burzliwy entuzjazm swoimi przemówieniami, a także cudami dokonywanymi przez niego na oczach tysięcy naocznych świadków.
Wkrótce w wielu miejscowościach pojawili się chłopcy-kaznodzieje, zebrali wokół siebie całe rzesze podobnie myślących ludzi i prowadzili ich ze sztandarami i krzyżami, śpiewając uroczyste pieśni do Szczepana. Gdyby ktoś zapytał młodych szaleńców, dokąd idą, odpowiadali, że idą „przez morze, do Boga”.
Król próbował powstrzymać to szaleństwo, nakazał powrót dzieci do domu, ale to nie pomogło. Część z nich wykonała rozkaz, ale większość nie zwróciła na to uwagi i wkrótce w wydarzeniu zaangażowali się dorośli. Do Stefana, który jechał już rydwanem obwieszonym dywanami i otoczonym ochroniarzami, podchodzili nie tylko księża, rzemieślnicy i chłopi, ale także złodzieje i przestępcy, którzy „szli prawdziwą ścieżką”.
W rękach handlarzy niewolników
1212 - dwoma strumieniami młodzi podróżnicy udali się nad brzegi Morza Śródziemnego. Kilka tysięcy francuskich dzieci (może nawet do 30 tysięcy, jeśli liczyć dorosłych pielgrzymów) pod przewodnictwem Stefana przybyło do Marsylii, gdzie cyniczni handlarze niewolników ładowali je na statki. Dwa statki zatonęły podczas sztormu u wybrzeży wyspy San Pietro w pobliżu Sardynii, podczas gdy pozostałych 5 udało się dotrzeć do Egiptu, gdzie armatorzy sprzedali swoje dzieci do niewoli.
Wielu jeńców rzekomo trafiło na dwór kalifa, który był zdumiony uporem wiary młodych krzyżowców. Część kronikarzy argumentowała, że później obaj właściciele niewolników, którzy przewozili dzieci, wpadli w ręce oświeconego cesarza Fryderyka II, który skazał przestępców na powieszenie. Po zawarciu traktatu w 1229 roku z sułtanem Alkamilem mógł on zawrócić niektórych pielgrzymów do ich ojczyzny.
Przekraczanie Alp
W tych samych latach tysiące niemieckich dzieci (może nawet do 20 tysięcy osób), na czele z 10-letnim Mikołajem z Kolonii, wyruszyło pieszo do Włoch. Ojciec Mikołaja był właścicielem niewolników, który również wykorzystywał syna do własnych egoistycznych celów. Podczas przekraczania Alp dwie trzecie oddziału zmarło z głodu i zimna, reszta dzieci zdołała dotrzeć do Rzymu, Genui i Brindisi. Biskup ostatniego z tych miast stanowczo sprzeciwił się kontynuowaniu marszu morskiego i skierował tłumy w przeciwnym kierunku.
On i papież Innocenty III uwolnili krzyżowców od ślubów i odesłali ich do domu. Istnieją dowody na to, że papież dał im wytchnienie tylko do wypełnienia ich planów, dopóki nie osiągną dorosłości. Ale w drodze do domu prawie wszyscy zginęli. Według legendy sam Mikołaj przeżył, a nawet walczył pod Damietta w Egipcie w 1219 roku.
A może tak być …
Istnieje inna wersja tych wydarzeń. Według niej francuskie dzieci i dorośli jednak ulegli perswazji Filipa Augusta i wrócili do domu. Niemieckie dzieci pod wodzą Mikołaja dotarły do Moguncji, gdzie niektórych udało im się przekonać do powrotu, ale najbardziej uparte kontynuowały podróż do Włoch. Niektórzy z nich przybyli do Wenecji, inni do Genui, a niewielkiej grupie udało się dotrzeć do Rzymu, niektóre dzieci pojawiły się w Marsylii. Tak czy inaczej, większość dzieci zniknęła bez śladu.
Krucjata dziecięca w historii
Te ponure wydarzenia prawdopodobnie stały się podstawą legendy o flecistce-łapaczu szczurów, który zabrał wszystkie dzieci z miasta Gammeln (Flecista z Hameln). Niektóre patrycjuszowskie rodziny z Genui wywnioskowały nawet swoje pochodzenie od niemieckich dzieci, które pozostały w mieście.
Niewiarygodność tego rodzaju wydarzenia każe historykom sądzić, że „Krucjata Dzieci” była w rzeczywistości nazywana ruchem ubogich (chłopów pańszczyźnianych, robotników, robotników dziennych), którzy zgromadzili się na Krucjacie i ponieśli porażkę we Włoszech.