Wyspa Wielkanocna znana jest światu głównie z moai, ogromnych kamiennych bożków. Kto je wychował i dlaczego, jest nieznany. Ale wyspa ma jeszcze jedną intrygującą tajemnicę - jest to starożytny język pisany Kohau Rongo-rongo. Znaki wygrawerowane na gładkiej powierzchni tablic - skrzydlaci ludzie, dziwne dwunożne stworzenia, łodzie, żaby, spirale i wiele więcej - zadziwiają naukowców.
Dwa tablety z Kunstkamera
Tekst zaczyna się w lewym dolnym rogu tabletu, a znaki biegną w ciągłej kolejności od lewej do prawej. Kiedy dotarł do końca deski, rzeźbiarz odwrócił ją do góry nogami i kontynuował rzeźbienie znaków - również od lewej do prawej. Ten system nagrywania nazywa się odwrócony boustrofedon.
Teraz w muzeach świata zachowało się 25 tablic, ich fragmenty, a także kamienne figurki, pokryte tymi samymi tajemniczymi znakami.
W Muzeum Antropologii i Etnografii Piotra Wielkiego (Kunstkamera) znajdują się dwie takie tablice. Pierwszy HH Miklouho-Maclay otrzymał w prezencie od biskupa Tepano Zhossana w lipcu 1871 r., Kiedy u wybrzeży Tahiti znajdował się rosyjski statek „Vityaz”.
Naukowcy do dziś dyskutują o istocie tego tajemniczego listu.
Film promocyjny:
Unikalny starożytny język
W Niedzielę Wielkanocną 1722 roku holenderski żeglarz Jacob Roggeven wylądował na małej wyspie. A potem, przez 48 lat, ten kawałek lądu na Oceanie Spokojnym w odległości 2200 mil od wybrzeża Ameryki Południowej nie był odwiedzany przez ani jednego Europejczyka.
W 1770 roku do wybrzeża wyspy podpłynęły dwa statki - „San Lorenzo” i „Site Rosalia” pod dowództwem Felipe Gonzaleza de Aedo. Postanowili zaanektować opuszczony kawałek ziemi w posiadanie hiszpańskiej korony. Kiedy sporządzono akt o aneksji wyspy (początkowo nazywano ją San Carlsu, na cześć króla Hiszpanii), przywódcy miejscowych plemion złożyli podpisy pod tekstem podpisanym przez kapitana Gonzaleza. Ostrożnie umieścili na papierze dziwne znaki. Tak skomplikowane jak tatuaże na ich ciałach czy rysunki na przybrzeżnych skałach. Więc na wyspie był język pisany ?!
Hiszpanie opracowali mały słownik lokalnego języka. A kiedy po latach słownik ten wpadł w ręce naukowców, ku ich wielkiemu zdziwieniu odkryli, że wiele słów zapisanych przez Hiszpanów nie było w żadnym z dialektów polinezyjskich. Oznacza to, że istniał jakiś specjalny starożytny język, którym mieszkańcy wyspy mówili wiele wieków temu!
Niewyjaśnione zniknięcie
W 1864 r. Francuski misjonarz Eugene Eyraud w jednym ze swoich listów do swojej ojczyzny donosił: „We wszystkich domach wyspy można znaleźć drewniane deski pokryte różnego rodzaju znakami hieroglificznymi, które tubylcy rzeźbią ostrymi kamieniami. Są to z reguły wizerunki nieznanych na wyspie zwierząt …”A oto zagadka: Eiro napisał, że tablice można znaleźć w każdym domu, a po kilku latach prawie całkowicie zniknęły, jakby wyparowały …
Biskup wyspy Tahiti, Tepano Jossan, nakazał znaleźć wszystkie ocalałe tablice, ponieważ była to próbka pierwszego pisma na wyspach Oceanii. Nie wiadomo, czy poszukiwania zakończyły się sukcesem.
Misjonarze, którzy podążyli za Eugene Ayraultem na Wyspę Wielkanocną, znaleźli tylko pięć tabliczek. Ale tubylcy, nawet starsi, nie potrafili już wyjaśnić znaczenia nawet jednego znaku, nie mówiąc już o przeczytaniu całego tekstu. W dzisiejszych czasach wysiłki wypraw poszukiwawczych od czasu do czasu uwieńczone są sukcesami, a naukowcy stają się szczęśliwymi posiadaczami unikalnych tabletek. Statki, w zależności od stanu drzewa, na którym wyryto znaki, okres pisania na wyspie był długi. Niektóre deski są tak stare, że mogą się kruszyć przy dotknięciu, inne wyglądają na całkiem nowe, a niektóre są wyraźnie wykonane z wraku wiosła europejskiej łodzi.
Ale może w czasach nam bliskich wyspiarze po prostu kopiowali starożytne pisma, nie rozumiejąc ich znaczenia?
Nagła śmierć przerwała pracę
W 1870 r. Aborygen o imieniu Metoro Tau a Ure próbował przeczytać kilka tekstów dla biskupa Jossana, wymieniając nazwy obiektów przedstawionych za pomocą znaków, ale ogólne znaczenie tego, co zostało napisane, nigdy nie zostało ujawnione.
A co, jeśli pisanki zachowały świętą wiedzę w absolutnej tajemnicy?
Od marca 1914 do sierpnia 1915 roku na wyspie pracowała angielska wyprawa kierowana przez panią Catherine Scorsby Routledge. Ktoś jej powiedział, że w wiosce mieszka stary człowiek imieniem Tomenika, który czyta teksty na tabletach, a nawet sam je pisze! Katarzyna natychmiast udała się do wioski. Na znak szacunku dla gościa Tomenika napisała kilka znaków, ale nie chciała wprowadzać cudzoziemca w tajemnicę rongo-rongo. Powiedział tylko, że przodkowie ukarzą każdego, kto zdradzi tajemnicę listu bladym.
Co dziwne, Catherine Routledge ledwo opublikowała swój pamiętnik, gdy nagła śmierć przerwała pracę tej młodej kobiety. Materiały wyprawy zaginęły …
Czterdzieści lat po śmierci starego Tomenicy chilijski uczony Jorge Silva Olivares spotkał swojego wnuka Pedro Pate'a, który przepojony pewnością siebie Jorge podarował mu słownik rongo-rongo. Pedro odziedziczył słownik po swoim dziadku, który opracował go około 65 lat temu, z chęcią nauczenia starożytnego języka młodszego pokolenia wyspiarzy.
Olivaresowi udało się sfotografować notatnik ze słowami starożytnego języka, ale jak sam pisze, „rolka z filmem okazała się albo zgubiona, albo skradziona. Sam notatnik również zniknął”.
Tajemniczy notatnik
W 1956 roku Thor Heyerdahl odwiedził chatę na Wyspie Wielkanocnej. Właściciel chaty, Esteban Atana, powiedział podróżnemu, że ma zeszyt przykryty przez swojego dziadka, który znał tajemnicę kohau rongo rongo. W tym zeszycie dziadek przedstawił wszystkie znaki starożytnego pisma Wyspy Wielkanocnej i zapisał ich znaczenie łacińskimi literami obok nich. Ale kiedy badacz próbował obejrzeć notatnik, Esteban natychmiast go schował.
Krótko po tym spotkaniu Esteban Atan popłynął małą, domowej roboty łodzią na wyspę Tahiti. Naoczni świadkowie powiedzieli, że mężczyzna zabrał ze sobą zeszyt. Nikt inny o nim nie słyszał. Los notatnika pozostał nieznany.
Uderzające podobieństwa
Naukowcy wielokrotnie analizowali pismo Wyspy Wielkanocnej, próbując rozszyfrować tajemnicze znaki.
Kiedyś misjonarze zwracali uwagę na podobieństwo pisma Wyspy Wielkanocnej do hieroglifów starożytnego Egiptu. Co więcej, okazuje się, że 175 ikon kohau rongo-rongo całkowicie pokrywa się na piśmie z hieroglifami Hindustanu. W 1951 roku austriacki archeolog Robert Heine-Geldern ustalił podobieństwo kohau rongo-rongo do starożytnego chińskiego pisma obrazkowego.
Amerykańscy i niemieccy naukowcy uważają, że pismo istniało kiedyś w Polinezji, ale zaginęło i tylko cudem przetrwało na Wyspie Wielkanocnej.
„Gadające tablice”
Przez lata naukowcy próbowali rozszyfrować tajemnicze znaki. Ale ostatecznie nie można było zrozumieć ich znaczenia.
W 1994 roku I. K. Fedorova (czołowa badaczka w Muzeum Antropologii i Etnografii Rosyjskiej Akademii Nauk im. Piotra Wielkiego) znalazła klucz do szyfru! Faktem jest, że większość znaków rongo-rongo jest przenoszona przez zupełnie inny przedmiot niż ten przedstawiony na rysunku. Na przykład znak przedstawia rybę (w języku mieszkańców wyspy fish - ika), ale w rzeczywistości nie jest to ryba, ale roślina, która jest również nazywana ika. Główna trudność polegała na prawidłowym zidentyfikowaniu przedmiotu przenoszonego przez znaki, ustaleniu jego nazwy i zrozumieniu, co jeszcze może oznaczać dane słowo. Irina Konstantinovna zaprezentowała swoje wyniki w monografii „Talking Plates” of Easter Island”.
Magiczny rytuał rolników
O czym więc mówiły tablice Wyspy Wielkanocnej czy Rapanui (tak brzmi nazwa tej wyspy w języku Polinezyjczyków).
Kiedy lasy na wyspie zostały zniszczone, jedynym źródłem pożywienia nie był połów rybaka, ale dobre zbiory. Przed przystąpieniem do orania ziemi i sadzenia na niej roślin okopowych, ludzie wykonywali specjalne magiczne rytuały z obowiązkowymi pieśniami skierowanymi do duchów swoich przodków. W ten sposób ich zdaniem uspokajali duchy, które miały zadbać o sprzyjającą hodowcom pogodę i obfite plony. Na tablicach zapisywano magiczne pieśni rolnicze dla przyszłych pokoleń.
Dlatego tablice pokryte znakami były starannie przechowywane w domach wyspiarzy, a także w jaskiniach, na ścianach których przedstawiano duchy. Sekret tajemniczych znaków był znany tylko miejscowym.
Obecnie trwają badania nad pisaniem Wyspy Wielkanocnej. Być może naukowcy nadal będą w stanie rozwikłać tajemnice tej tajemniczej wyspy zagubionej na Oceanie Spokojnym, wyspy, którą miejscowi nazywają centrum świata.
O. Arsentieva. „Ciekawa gazeta. Niesamowity „nr 23 2010