Austriacki pisarz i ezoteryk Guido von List był twórcą okultystycznych nauk Ariosophy. Europejscy nacjonaliści i rasiści uważali go za swojego mistycznego guru. Dzięki wnikliwości tego patriarchy jego wyznawcy wierzyli, że chwalebna przeszłość aryjska i niemiecka została oszczędzona przed wpływami obcych kultur i chrześcijaństwa. Zainspirowany ideami Nietzschego i Bławatskiej, sam List był prekursorem nazizmu.
Guido Karl Anton List, który odcisnął swoje piętno na historii jako Guido von List, był najstarszym synem kupca skór Karla Antona List'a, który sprzedawał sprzęt rymarski oraz wnukiem karczmarza i kupca winnego. Hotel prowadził jego pradziadek ze strony ojca.
Matka Maria List, z domu Killian, pochodziła z rodziny wiedeńskich przedsiębiorców zajmujących się handlem nieruchomościami. Guido List nie miał prawa do szlachetnego przedrostka „von”, któremu pozwolił sobie osobiście przypisać.
Urodził się 5 października 1848 roku w Wiedniu, wówczas stolicy Cesarstwa Austro-Węgierskiego. Guido wychował się w konserwatywnej rodzinie katolickiej, gdzie zaszczepiono mu zamiłowanie do przyrody, rysowania, alpinizmu i wioślarstwa. Później sam pisarz przyznaje, że już wtedy - w dzieciństwie - zainteresował się spirytyzmem i mitologią germańską.
„Młody Liszt miał bardzo dobre relacje z rodzicami” - pisze Nicholas Goodrick-Clarke, brytyjski badacz ezoteryczny i dyrektor Exeter Centre for the Study of Esotericism (EXESESO). - Liszt uwielbiał zabierać swoje dzieci na spacery po stolicy, a te wycieczki rozbudziły pasję Liszta do przyrody i wsi.
Ujawniły się w nim artystyczne skłonności, zawsze starał się wyrazić swoje uczucia piórem i farbami. Zachęcając go do starań, jego ojciec udzielał mu lekcji malarstwa i rysunku. Zachowały się notatki z listy z 1863 roku oraz rysunki zamków, krajobrazy Dolnej Austrii i Moraw."
W 1862 roku mój ojciec i jego przyjaciele poszli obejrzeć katakumby pod stołeczną katedrą św. Stefana (Domkirche St. Stephan zu Wien). Guido poszedł z nimi. Zmierzch i niskie sklepienia wywarły na 14-latku tak silne wrażenie, że ukląkł przed zniszczonym ołtarzem w podziemnej kaplicy i ślubował zbudować świątynię Wotanowi.
„Oczywiście widział w labiryncie pod katedrą przedchrześcijański grobowiec poświęcony pogańskiemu bóstwu. Następnie List argumentował, że jego nawrócenie powinno być datowane na to młodzieńcze objawienie”. Zamiast religii ojców - katolicyzmu, Guido zaczyna wyznawać pogańskiego boga Wotana - Wotanismusa.
Film promocyjny:
Wotan, Wodan lub Odin to najwyższy z bogów starożytnej mitologii germańskiej. Nazywa się go Wszechojciec, ponieważ jest ojcem wszystkich - bogów, ludzi i Walkirii. W starym Asgardzie Odyn miał 12 imion, ale poza tym ma inne imiona, ponieważ każdy śmiertelnik może nadać mu własne imię.
Po ukończeniu studiów w akademii handlowej pracował w firmie ojca i równolegle zajmował się pisaniem i dziennikarstwem. Swoich zdolności twórczych próbuje zarówno w prozie, jak i poezji. Od 1868 do 1870 roku Guido Liszt (nadal bez przedrostka „von”) prowadzi mały prywatny teatr Walhalla - Valhalla. W 1871 roku został członkiem Austriackiego Klubu Alpejskiego (Österreichischer Alpenverein), którego siedziba mieściła się w Innsbrucku. Nowo utworzone towarzystwo sportowe, którego rocznik jest redagowany przez Guido, wkrótce staje się ustnikiem ruchu welkiskiego.
Völkische Bewegung, rasowo-biologiczny ruch reformacyjny ściśle związany z antysemityzmem, pojawił się w ostatniej ćwierci XIX wieku w Rzeszy Kaisera i monarchii habsburskiej. Oprócz rasizmu i szowinizmu, nastroje antykapitalistyczne były bardzo rozpowszechnione wśród Felkish. Kiedy Guido Lisztowi udało się opuścić miasto, by przebywać na łonie natury, nazwał je ucieczką przed „błotnistym całunem metropolii” i „ohydnymi scenami dzikiej pogoni za zyskiem”. Szczególnie chciał poznać dzień przesilenia letniego.
24 czerwca 1875 roku Guido i czterej przyjaciele dopłynęli do ruin dawnego rzymskiego miasta Carnunt, 40 kilometrów na wschód od Wiednia, gdzie założyli obóz turystyczny. Dla przyjaciół był to tylko piknik, a dla Liszta 1500. rocznica zwycięstwa Niemców nad Rzymianami, którą uczcił ogniem i pochówkiem ośmiu butelek wina w kształcie swastyki pod łukiem Bramy Pogańskiej. Carnuntum w 15 AD mi. był rzymskim obozem wojskowym, a od 106 roku staje się stolicą rzymskiej prowincji (Górnej) Pannonii - Pannonii superior.
Po śmierci ojca w 1877 roku Guido samodzielnie prowadzi rodzinny biznes, do którego nie jest zbyt przystosowany i nie jest do tego skłonny. 26 września 1878 List poślubił Helene Förster-Peters. W tym małżeństwie będzie miał córkę. Kolejna dekada pozostała w pamięci Guido jako trudny czas, kiedy młoda para musiała przetrwać ze skromnych dziennikarskich dochodów. List pracował przez te wszystkie lata nad wielką powieścią Carnuntum (wydaną w dwóch tomach w 1888 r.), Inspirowaną wspomnieniami jego przygody w okolicach tego miasta w 1875 r. Ta praca później odniosła wielki sukces, nie tylko wśród nacjonalistów. Lista przedstawiała konflikt między rdzenną ludnością germańską w Kotlinie Wiedeńskiej a rzymskimi kolonialistami lub Kościołem rzymskokatolickim. Atak Niemców na Carnunt, wymyślony przez List, był w jego fantazji wydarzeniem, które przepowiadało przyszłą śmierć Rzymu.
W 1888 roku ukazało się dzieło historyczne Heinricha Kirchmayra Der altdeutsche Volksstamm der Quaden "Starożytne germańskie plemię quadów". Książka została wydana przez wydawnictwo Verein 'Deutsches Haus' w Brnie, którego prezesem był wybitny przemysłowiec Friedrich Wannieck. Uderzyły go podobieństwa między artystyczną wyobraźnią Liszta a akademicką twórczością Kirchmire'a. Przemysłowiec i Liszt stali się bliskimi przyjaciółmi. A hojność Wanniecka, według Nicholasa Goodricka-Clarke'a, autora Okultystycznych korzeni nazizmu, „doprowadziła następnie do powstania Guido-von-List-Gesellschaft dwadzieścia lat później”.
W 1899 roku, osiem lat po śmierci swojej pierwszej żony, List poślubił aktorkę Annę von Wittek, która zagrała w jednej z jego wczesnych sztuk. Do ich znajomości doszło 3 grudnia 1894 r. - w dniu premiery mitologicznej sztuki Liszta Der Wala Erweckung - „Przebudzenie szybu”, która miała nastąpić po jego przemówieniu o misji niemieckiej. Bilety wstępu brzmiały: „Nie dotyczy Żydów”. Ślub odbył się w kościele ewangelicko-protestanckim. Według brytyjskiego biografa Guido von List, „luteranizm jego żony odzwierciedlał duchowe wahania wielu austriackich pangermanistów, którzy chcieli wyrazić swoje rozczarowanie imperium poprzez porzucenie akceptowanej wiary katolickiej”.
W 1902 roku, po operacji zaćmy, Guido Liszt całkowicie stracił wzrok na 11 miesięcy. W tym czasie zwrócił się ku interpretacji starożytnych germańskich run i badaniu „aryjskiego prajęzyka” i innych symboli w starożytnych inskrypcjach. W 1903 roku Kaisera Akademia Nauk w Wiedniu zwróciła Lisztowi rękopis z jego „badaniami” bez żadnych komentarzy. W 1907 r. Guido List wpisał do książki adresowej szlachty wiedeńskiej cząstkę szlachecką „von” na podstawie tego, że jego przodkowie byli szlachtą, ale jego dziadek odmówił przyjęcia tytułu. Od tego czasu stał się znany jako Guido von List. W następnym roku Guido wraz ze swoimi towarzyszami i ludźmi o podobnych poglądach założył Towarzystwo Lisztowskie. W jej ramach w 1911 roku stworzył Hohen Armanen Orden (HAO), krąg wtajemniczonych, który skupiał kilku członków Towarzystwa, ale po pewnym czasie się rozpadł.
Podczas pierwszej wojny światowej prace List cieszyły się dużym zainteresowaniem żołnierzy na pierwszej linii i otrzymał wiele listów z odpowiedziami. Jego książki czytano w okopach i szpitalach.
Wiosną 1919 r., Gdy w wojującej monarchii naddunajskiej panował głód, Liszt wraz z żoną postanowili udać się do majątku patrona Towarzystwa im. Liszta, który mieszkał w Langins koło Brandenburgii. Po przybyciu na stację kolejową w Berlinie List poczuł się przytłoczony. Lekarz zdiagnozował zapalenie płuc. Rankiem 17 maja 1919 roku w berlińskim pensjonacie zmarł mistyczny poeta i prorok odrodzenia narodowego. Został poddany kremacji w Lipsku, a urnę z prochami pochowano na centralnym cmentarzu w Wiedniu. Nekrolog Guido von List pojawił się na jednej z czterech stron gazety Munich Observer - Münchner Beobachter. W następnym roku gazeta ta, wydawana przez Rudolfa von Sebottendorfa pod nazwą Völkischer Beobachter, stanie się oficjalnym nazistowskim organem i pozostanie czołową gazetą partii do 1945 roku.
Booker Igor