Kim jest Imhotep, wszyscy powiedzą: to piękny, straszny i łysy nieśmiertelny egipski czarownik, który czerpie witalność z ludzi. Kto jest bardziej wykształcony, wyjaśni, że „Mumia” to remake filmu o tym samym tytule, w którym Imhotepa grał „król horroru” Boris Karloff. To chyba najbardziej ironiczny, nieistotny i absurdalny zaszczyt, jaki ten wielki człowiek otrzymał na przestrzeni tysiącleci. Prawdziwy Imhotep, jeśli już, jest podobny do jego filmowej parodii, więc tylko jego ogolona głowa. Jego rola w naszym świecie jest znacznie większa: jeśli cywilizacja naszej planety może znaleźć jedną osobę, która ma prawo nazywać się jej założycielem, to właśnie on, Imhotep.
Wiele ludów miało mity o bohaterach kulturowych (założycielach ich cywilizacji) oraz o bogach i półbogach, którzy dawali ludziom wiedzę. Ciekawe, że przed tymi wszystkimi mitami, starożytnymi i niedawnymi - o Prometeuszu, który ukradł ogień; o Odynie, który powiesił się na Drzewie Świata, aby zdobyć runy; o kowalu Ilmarinenie i o Hiawatha - istniał zupełnie prawdziwy człowiek, który nadał nazwę pierwszemu z mitów o stworzeniu. Imhotep, wezyr i główny budowniczy faraona Dżesera (i najwyraźniej jego brata lub siostrzeńca), poszedł w drugą stronę: od zwykłego człowieka do legendarnego mędrca, od mędrca do półboga, od półboga do boga, a jego kult żył i kwitł ogólnie w Egipcie złożoność około trzech tysięcy lat - pięćset lat więcej niż buddyzm, tysiąc lat więcej niż chrześcijaństwo i półtora tysiąca więcej niż islam.
Niewiele wiemy o Imhotepie rzetelnie. Egipcjanie Starego Królestwa (2686-2181 pne), choć stworzyli już język pisany, prawie nie tworzyli tekstów. Ale są dwa dożywotnie napisy o Imhotepie: jeden na cokole pomnika faraona Dżesera (Muzeum w Kairze - JE 49889), gdzie wymienione są wszystkie jego tytuły, a drugi - graffiti na ścianie niedokończonej piramidy spadkobiercy Dżesera Sekhemheta. To więcej niż wystarczające, aby mieć pewność, że Imhotep nie jest mitem, ale prawdziwą osobą, która naprawdę żyła około 2650–2600 pne. i że już za życia był tak wielki, że jego imię wyryto na posągach króla, a zwykli ludzie wypisywali na ścianach - żaden z innych starożytnych Egipcjan jego czasów nie otrzymał takiego zaszczytu i chwały.
Imhotep, brązowa statuetka z czasów Ptolemeuszy
Jimmy dunn
Tu trzeba od razu wyjaśnić: takie słowa jak „wezyr” i „faraon” są młodsze od Imhotepa o kilka tysiącleci. „Faraon” („per-o” - „wielki dom”) dosłownie oznacza „rząd” i odnosi się do egipskiego monarchy w Nowym Królestwie (od około 1000 roku pne). W starożytnym królestwie króla ludzie wokół niego mogli nazywać „niedźwiedziem biti” (królem Górnego i Dolnego Egiptu), „nebti” (ulubieńcem dwóch bogiń), „Złotą Górą”, „Synem Ra”, a Dżesera częściej nazywano Necherihet - Boskim ciałem. Termin „faraon” przylgnął do trzech tysiącleci egipskiej historii dzięki greckiemu historykowi Herodotowi, który wprowadził ten zhellenizowany termin do swojej wielotomowej historii. Słowo „Egipt” jest również greckie („Ayguptos” - tak Grecy oddali w swoim języku nazwę miasta Hikupta, „domu boga Ptaha”, znanego nam ponownie pod greckim imieniem Memfis). Egipcjanie nazywali swój kraj Kemt - „czarną krainą”, od koloru pasma żyznej gleby wzdłuż Nilu. Najwyższy pomocnik „nebti” do wszelkich zawodów nazywany był w Egipcie „chati”. „Wezyr” to termin z arabskiego „vazir” („pomocnik”), chociaż w perskim występuje podobne słowo „wasira” - „sędzia”, „rozjemca”. Jeśli chodzi o egiptologię, istnieje wiele zamieszania sprzed tysiąca lat, chociaż ostatnie odszyfrowanie nieoczekiwanie przychodzi do Imhotepa, którego imię oznacza „I-m-htep” - „Przyniosłem ci pokój”. To imię najlepiej opisuje Imhotepa, który w naszej pamięci zapadł nie zwycięstwami nad wrogami, ale najspokojniejszymi czynami, jakie można sobie wyobrazić - jako pierwszy na świecie architekt, lekarz i matematyk.„Wezyr” to termin z arabskiego „vazir” („pomocnik”), chociaż w perskim występuje podobne słowo „wasira” - „sędzia”, „rozjemca”. Jeśli chodzi o egiptologię, istnieje wiele zamieszania sprzed tysiąca lat, chociaż ostatnie odszyfrowanie nieoczekiwanie przychodzi do Imhotepa, którego imię oznacza „I-m-htep” - „Przyniosłem ci pokój”. To imię najlepiej opisuje Imhotepa, który w naszej pamięci zapadł nie zwycięstwami nad wrogami, ale najspokojniejszymi czynami, jakie można sobie wyobrazić - jako pierwszy na świecie architekt, lekarz i matematyk.„Wezyr” to termin z arabskiego „vazir” („pomocnik”), chociaż w perskim występuje podobne słowo „wasira” - „sędzia”, „rozjemca”. Jeśli chodzi o egiptologię, istnieje wiele zamieszania sprzed tysiąca lat, chociaż ostatnie odszyfrowanie nieoczekiwanie przychodzi do Imhotepa, którego imię oznacza „I-m-htep” - „Przyniosłem ci pokój”. To imię najlepiej opisuje Imhotepa, który w naszej pamięci zapadł nie zwycięstwami nad wrogami, ale najspokojniejszymi czynami, jakie można sobie wyobrazić - jako pierwszy na świecie architekt, lekarz i matematyk.którzy weszli w naszą pamięć nie przez zwycięstwa nad wrogami, ale przez najspokojniejsze czyny, jakie można sobie wyobrazić - jako pierwszy na świecie architekt, lekarz i matematyk.którzy weszli w naszą pamięć nie przez zwycięstwa nad wrogami, ale przez najspokojniejsze czyny, jakie można sobie wyobrazić - jako pierwszy na świecie architekt, lekarz i matematyk.
Główne osiągnięcie Imhotepa jest nadal tego warte - to słynna piramida schodkowa Dżesera. Imhotep nie wynalazł pisania i liczenia - sztuki te pojawiły się już kilkaset lat wcześniej. Imhotep nie wynalazł budowy domów i konstrukcji z kamienia - a było to już przed nim, królowie poprzednich pokoleń byli chowani w kamiennych prostokątnych budynkach (masztach). Ale to Imhotep zaczął wznosić budynki nie wszerz, ale w górę. Intelektualnym przełomem, którego dokonał, było umieszczenie jednego budynku na dachu drugiego.
Film promocyjny:
Wyobraź sobie sposób myślenia współczesnego Imhotepa: jaka jest idea budynku? Budynek to fundament, na nim ściany z drzwiami i oknami na ścianach, dach. I to wszystko. I nagle ktoś mówi: "Postawimy budynek na budynku!" Co? Wszyscy wiedzą, że dach budynku jest jego absolutnym szczytem, nie zmienił się dziesięć tysięcy lat od dnia wynalezienia pierwszych budynków (no, dokładnie pięć tysięcy lat, archeolodzy znaleźli pierwsze wiarygodne znane domy w biblijnym Jerychu, zostały zbudowane około 8350 lat wcześniej AD i wszystkie są jednopiętrowe). Imhotep zrobił to nie raz, ale sześć razy. Piramida Dżesera - sześć mastab, jeden na drugim. Możesz sobie wyobrazić, jak fantastyczny był ten budynek w swoim czasie i jedyny w swoim rodzaju.
Dlaczego Egipcjanie zbudowali piramidy, wciąż nie wiemy na pewno. Istnieje wiele wersji. Według jednego, klimat Egiptu wymagał od rolników pracy na roli tylko przez dwa z trzech sezonów, resztę czasu mogli bezczynnie, a proto-Egipcjanie spędzali ten czas na nalotach, rabunkach i innych antyspołecznych działaniach. Założyciele zjednoczonego państwa co roku wzywali członków społeczności na place budowy, aby odwrócić ich uwagę od wojen (opis tej wersji można znaleźć w: Cottrell, Leonard. The mountains of Pharaoh. New York, Rinehart, 1956). Według drugiej piramidy były ważną częścią kultu króla jako „ziemskie słońce”, symbolizujące albo promienie słońca spadające z nieba, albo prymitywną kupę gliny, z której bóg Ptah stworzył świat (najwyższy kamień piramidy (piramidion) w Egipcie nazywano tym samym jak „pierwotna kupa” - „benben”;piramidion był pokryty złotem lub elektro (naturalny stop złota i srebra) lub zawierał obrazy słońca; stąd nasze wnioski dotyczące symboliki piramid. - Yu. A.). Najbardziej interesującą wersją jest to, że piramidy były „maszynami nieśmiertelności”. W piramidach następnej generacji (są to trzy słynne „wielkie piramidy” Chufu, Chefrena i Mekkaura) odkryto sztolnie prowadzące z komór grobowych królów, które spoglądały w niebo pod kątem do punktu, w którym znajduje się biegun niebieski. W naszych czasach Gwiazda Północna znajduje się w pobliżu bieguna, ale ponieważ oś Ziemi postępuje, pięć tysięcy lat temu w tym miejscu była pustka, w której gołym okiem nie można było rozróżnić pojedynczej gwiazdy. O ile można sądzić, Egipcjanie całkiem słusznie doszli do wniosku, że w gwiezdnej pustce jest dziura od osi niebieskiej, czyli przejście ze świata ludzi do świata bogów. A potem boskie ciało króla Ba pozostaje na ziemi (w rzeczywistości egipskie inskrypcje nazywają piramidy - „Ba”), boski duch król Ka idzie w niebo i razem tworzą kanał nieśmiertelności, przez który albo król osobiście, albo wszyscy mieszkańcy Kemt wkroczy w zaświaty (Wilkinson, Toby. Before the Pyramids. W: Egypt at its Origins. Materiały z Międzynarodowej Konferencji "Geneza państwa. Egipt predynastyczny i wczesnodynastyczny", Kraków, 28 sierpnia - 1 września 2002). Materiały z międzynarodowej konferencji „Pochodzenie państwa. Egipt predynastyczny i wczesnodynastyczny”, Kraków, 28 sierpnia - 1 września 2002). Materiały z międzynarodowej konferencji „Pochodzenie państwa. Egipt predynastyczny i wczesnodynastyczny”, Kraków, 28 sierpnia - 1 września 2002).
Ale to nie był jedyny przełom Imhotepa. Dach może być podparty słupkami wykonanymi z bali lub wiązek trzciny. Więc? Czy mogą być kamienne kłody? Nonsens? Nie dla Imhotepa. Po raz pierwszy na świecie w kompleksie piramid schodkowych pojawiają się kolumny o zewnętrznym kształcie przypominającym wiązki trzciny. Imhotep był pierwszym, który przeskoczył z jednego materiału do drugiego. Aby górne piętra nie zmiażdżyły niższych swym kolosalnym ciężarem, musisz zbudować je nie z surowych cegieł. Imhotep tworzy technikę cięcia wapienia i dostarczania go na plac budowy. Aby piramida nie spadła, musisz ją zbudować tak, aby jej własny ciężar ją stabilizował. A to już nie jest najprostsze rozwiązanie inżynierskie i matematyczne.
Ale plac budowy to także miejsce, gdzie nieustannie dochodzi do urazów, infekcji i chorób. W 1862 roku egiptolog Edwin Smith kupił papirus z Egiptu. Rozszyfrowanie w latach dwudziestych XX wieku wykazało, że jest to najstarsza leksykon lekarski, zresztą opracowany według tego samego systemu co współczesne leksykony: klasyfikator urazów i chorób „od głowy”, opis i procedury diagnostyczne, metody leczenia i prognozy w trzech kategoriach: „ Wyleczę tę chorobę”,„ Spróbuję wyleczyć tę chorobę”i„ Nie uleczę tej choroby”. Autor tego tekstu nazywa się Imhotep. Chociaż tekst papirusu Smitha pochodzi z okresu Państwa Środka, około 1600 roku pne, uważa się, że protograf tego tekstu naprawdę należy do Imhotepa. A to oznacza, że to Imhotep stworzył nowoczesną racjonalną i zorganizowaną wiedzę medyczną.
Nic dziwnego, że status Imhotepa rósł z czasem. Za swojego życia Imhotep został uhonorowany jako pierwszy mędrzec. W następnych stuleciach po raz pierwszy uważany był za ojca mądrości, w Państwie Środka (2055-1650 pne) został półbogiem, synem twórcy wszechświata, Ptaha. Najwyraźniej w tym samym czasie powstał kanon obrazu Imhotepa: nie stoi, jak inne egipskie bóstwa, demonstrując moc i siłę, ale spokojnie siedzi ze zwojem (rysunkiem?) Na kolanach, na ogolonej głowie jasnoniebieska gęsta czapka, jak jego niebiański ojciec Ptah. Na niektórych zdjęciach widzimy jednak bardziej realistyczny obraz: czapka okazuje się niebieską bandaną. Absolutnie niezbędna rzecz dla kogoś, kto dzień i noc biegnie w palącym słońcu na placu budowy.
W połowie do końca pierwszego tysiąclecia pne. Egipt stał się częścią hellenistycznej ekumeny, a Imhotep został zidentyfikowany z egipskim bogiem mądrości Tot i greckim bogiem medycyny Asklepiosem. Od czasów Ptolemeuszy dotarła do nas „stela głodu”, która opisuje, jak Imhotep ocalił Egipt przed siedmioma głodnymi latami. Istnieje wiele podobieństw w tej historii z historią Józefa Pięknego; nie, Imhotep nie był biblijnym Józefem, tylko potomkowie przypisywali mu od razu wszystkie wyczyny przeszłości. Kult Imhotepa jest znany aż do IV wieku, czyli przed erą chrześcijańską.
Ciekawe, że od czasów Imhotepa na obrazach zaczynają pojawiać się trzy królewskie symbole: ankh - węzeł życia, jed - kolumna porządku i uas - laska Mocy. To, co mają na myśli, to domysły. Różni egiptolodzy wyjaśniali swój wygląd na różne sposoby: są to trzy części ciała rozczłonkowanego Ozyrysa i trzy kości ofiarnego byka oraz atrybuty bogów Izydy, Seta i Ozyrysa. Ale możliwe jest, że oryginalne znaczenie tych symboli jest prostsze i bardziej praktyczne. Uas to młotek używany do wbijania kołków na placu budowy oraz słup mierniczy. Jed to linia pionu i jednocześnie prosta linijka z dziesięcioma podziałami. Ankh to zatoka linowa. Na placu budowy nie da się obejść bez wszystkich trzech rzeczy. Być może narzędzia architekta uzyskały boski status właśnie dzięki budowie piramidy schodkowej.
Imhotep jest pierwszym architektem, pierwszym lekarzem i pierwszym matematykiem na świecie, ale jego prawdziwe osiągnięcie i być może przełom to znacznie więcej niż krok w kierunku stworzenia podstaw kilku nauk i sztuk naraz. Imhotep śmiało, odważnie i arogancko rzucił się na rozwiązanie problemu, o który tak naprawdę walczy cała ludzka cywilizacja - by mimo wszystko żyć. Słońce będzie świecić wiecznie, ciemność nie zapadnie, a rasa ludzka nie zginie - takie jest przymierze, które zawarliśmy z Egipcjanami i Imhotepem. To jest cel, do którego Imhotep włożył swój intelekt, pracę i siłę. Jego osiągnięcia mogą wydawać się nam małe - ale tylko dlatego, że żyjemy w epoce, której fundamenty stworzył jego intelektualny przełom. Dlatego Imhotepa można uznać za twórcę naszej cywilizacji. Czy zasługiwał na cześć potomków i swój boski status? Zasłużony. Ale zapomnieniektóre nasze czasy objęły, nie.
Yuri Ammosov