Jest tak wiele plotek, legend i przypuszczeń związanych z ludem aryjskim, że niektórzy są już skłonni uważać ich za wymysł, a wszelkie informacje o ich przeszłości są fałszerstwem. W związku z tym, że wydarzenia ich życia oddzielają nas od wielu tysiącleci, wydaje się, że po prostu nie sposób zrozumieć zawiłości wędrówek ludu aryjskiego po całym świecie. Ale warto spróbować, biorąc pod uwagę, jak znaczący jest ślad, jaki pozostawili Aryjczycy w historii Eurazji.
Historycy i lingwiści nie lubią używać słowa „Aryjczycy”. Faktem jest, że nazwa grupy starożytnych mieszkańców Eurazji, po przejęciu jej przez zwolenników teorii rasowej z III Rzeszy, zaczęła brzmieć, jak mówią teraz, „politycznie niepoprawna”. Ale Aryjczycy, którzy istnieli kilka tysięcy lat temu, wcale nie są za to winni. Kim więc są Aryjczycy i gdzie jest ich rodowy dom?
Tak mówił Tilak
Pod koniec XIX wieku wiele hałasu w spokojnym świecie historyków wywołała teoria indyjskiego naukowca Bal Gangadhara Tilaka, który zwrócił uwagę na dziwne cechy światopoglądu starożytnych Aryjczyków.
Wyjaśnił je znajomością tego ludu z okołobiegunowymi regionami Ziemi. Tilak zinterpretował te fakty jako argument przemawiający za arktyczną ojczyzną Aryjczyków i ogólnie wszystkich Indoeuropejczyków. A może cała ludzkość. Od tego czasu świat naukowy się podzielił: nieliczni przyjmują hipotezę Tilaka, przeważająca większość ją odrzuca.
Na opinię tej większości istotnie wpływają czynniki dalekie od nauki.
Film promocyjny:
Po pierwsze, Tilak był politycznie niewiarygodny z punktu widzenia brytyjskich kolonialistów. Innymi słowy, był zagorzałym bojownikiem o niepodległość Indii i za to podczas I wojny światowej próbował nawiązać współpracę z cesarskimi Niemcami i sułtanską Turcją. Tak więc Brytyjczycy próbowali zdyskredytować Tilaka przed światem „białych” pod każdym względem, włączając w to jego naukowe poglądy.
Po drugie, nauka zachodnia generalnie nie jest skłonna do poważnego traktowania opinii osoby, która nie należy do jej cywilizacji.
Co powiedział Tilak tak buntowniczy? Przeanalizował mitologiczny obraz nie tylko indyjskich Wed, ale także Avesty - świętej księgi starożytnych Irańczyków. I zwrócił uwagę, że źródła te (zwłaszcza Wedy) odzwierciedlają fizyczne realia okołobiegunowych regionów Ziemi.
W szczególności długa zima (dziesięć miesięcy w roku, według Avesty), regularnie mroźne i otwierające się wody. Ale najważniejsza jest noc polarna, długi zmierzch polarny, a także pora świetlna, która obejmuje tylko dziesięć miesięcy księżycowych.
Tilak wykazał, że te same idee zawarte są w mitach wszystkich ludów indoeuropejskich, ale w Wedach i Avesta są one lepiej zachowane.
Wnioski Tilaka okazały się dość radykalne. Ponadto próbował połączyć je w jeden schemat z historią epok lodowcowych na Ziemi. Tilak argumentował, że rodowa ojczyzna Aryjczyków znajdowała się w pobliżu bieguna północnego podczas cieplejszych epok klimatycznych. Początek zimna zmusił Aryjczyków do ruszenia na południe.
Tak zaczęło się zasiedlanie społeczności indoeuropejskiej i jej rozpad. Fakt, że obraz klimatycznej historii Ziemi okazał się bardziej skomplikowany, niż sobie wyobrażano w czasach Tilaka, a datowanie, z którym próbował powiązać historię Aryjczyków, nie zostało potwierdzone, posłużył jako trzeci ważny powód nieufności do jego hipotezy.
Jednak nawet jeśli hipoteza Tilaka jest błędna w wielu jej podstawowych składnikach, fakty, które zauważył, nadal wymagają wyjaśnienia. Jest tylko jasne, że wierzenia religijne Aryjczyków naprawdę odzwierciedlają znajomość życia w północnych regionach Eurazji.
Hipotezy Tilaka nie można brać dosłownie. Ale to nie jest powód, aby całkowicie zaprzeczyć obecności w nim racjonalnego ziarna. Informacje o bliskiej znajomości przodków Indoeuropejczyków z okołobiegunowymi regionami Ziemi można interpretować w nowy sposób w oparciu o współczesne wyobrażenia o starożytnym klimacie i paleogeografii naszej planety. Nie ma powodu, aby całkowicie wykluczyć Arktykę z siedliska ludzi w starożytności.
Rzuć południe
Tak więc 4 tysiące lat temu plemiona aryjskie, które prawdopodobnie mieszkały na stepach Uralu i regionu Morza Czarnego, a wcześniej w regionach bardziej północnych, migrowały na południe. Najpierw do Iranu, potem dalej do Indii. Należy zauważyć, że Indie były wówczas zamieszkane przez ludy ciemnoskóre, przodkowie dzisiejszych Drawidów. Aryjczycy byli typowymi przedstawicielami rasy europejskiej, o białej skórze.
Przenikanie się Aryjczyków do Indii nie było jednorazową akcją, ale procesem trwającym setki lat. Ten okres w historii Indii nazywany jest aryjskim lub wedyjskim. To w tej epoce powstały największe pomniki kultury indyjskiej i światowej - poetyckie eposy Mahabharata i Ramajana. Cywilizacja wedyjska jest pod wieloma względami tajemnicą dla naukowców. Istnieje wiele spekulacji, spekulacji i teorii na ten temat.
Z całą pewnością można powiedzieć tylko to, co następuje. W połowie II tysiąclecia pne cywilizacja aryjska istniała już na terytorium Indii Północnych, której podstawą światopoglądu były Wedy i literatura wedyjska. Te starożytne święte teksty, oprócz funkcji czysto religijnych, były skarbnicą wiedzy ze wszystkich dziedzin życia: wojskowości, medycyny, urbanistyki, matematyki, astronomii i muzyki.
Zachowało się dla nas tylko kilka zabytków literatury wedyjskiej. Najbardziej znane z nich to Mahabharata i Ramajana, a także cztery Wedy, Upaniszady i inne pisma. W tym czasie społeczeństwo indyjskie zaczęło być podzielone na klasy (varnas): śudrowie (ówczesny proletariat), vaiśyowie (kupcy i rolnicy), ksatriyowie (wojownicy i władcy) i braminów (kapłani i mentorzy) - tradycja, która ostatecznie przekształciła się w system kastowy i nadal jest powszechne w Indiach.
Ogniem i mieczem
Osadnictwo Aryjczyków w Hindustanie przebiegało powoli i rozciągało się przez wieki. Dotarli do dolnego biegu Gangesu dopiero w VI wieku pne. Aryjczycy do tej pory nie mogli osiedlić się w południowych Indiach. Nie były to proste wyprawy wojskowe, które zakończyły się powrotem oddziałów wojskowych do ich dawnych siedlisk. To była planowana inwazja. Co więcej, najeźdźcy przeszli przez ziemie swoich przeciwników, jak mówią, ogniem i mieczem.
Podstawą gospodarki aryjskiej było rolnictwo i hodowla bydła. Aryjczycy byli również zdolnymi wojownikami, którzy często walczyli z innymi plemionami aryjskimi i drawidyjskimi zamieszkującymi w tym czasie północne Indie. W przeciwieństwie do poprzedniej cywilizacji Aryjczycy mieli zaawansowaną broń, w tym rydwany. Zbudowali fortece, których pozostałości przetrwały do dziś (np. Na terenie dawnej stolicy Indraprastha pod Delhi), a także zręczne, przemyślane techniki walki. Stopniowo plemiona aryjskie wypędziły ciemnoskóre ludy drawidyjskie na południe Indii.
W połowie II tysiąclecia pne na terytorium północnych Indii - od Himalajów po Wzgórza Vindian i od Afganistanu po Bangladesz - z rozproszonych plemion zaczęły się formować duże grupy plemienne, które później utworzyły królestwa. Pod koniec okresu wedyjskiego w północnych Indiach było szesnaście głównych królestw aryjskich.
W Wedach są opowieści o wspaniałych przykładach broni, z jaką walczyli aryjscy bogowie. Na przykład rozmawiali o vimanach - latających maszynach, za pomocą których można było poruszać się w powietrzu z dużą prędkością. Albo o straszliwej broni boga Indry, której działanie przypominało bombardowanie nuklearne. Można oczywiście śmiać się z fantazji starożytnych kompilatorów Wed, gdyby nie jedno stanowisko archeologiczne znalezione na terytorium dzisiejszego Pakistanu.
Mowa o Mohendżo-Daro (przetłumaczonym z języka Sindhi - „wzgórze umarłych”).
Do tej pory archeolodzy nie potrafią dokładnie określić, jak właściwie to miasto się nazywało i kto je zamieszkiwał. Jedno jest pewne - to jedno z najwspanialszych miast starożytności. I jeden z najbardziej tajemniczych - zmarł około 3700 lat temu w bardzo niezwykłych i dotychczas niewyjaśnionych okolicznościach.
Takie starożytne metropolie rzadko popadają w ruinę z dnia na dzień. A w Mohendżo-Daro wszystko wskazywało na to, że katastrofa nadeszła nagle, niemal natychmiast. Najbardziej rozpowszechniona jest opinia, że miasto upadło podczas najazdu Aryjczyków. W pismach niektórych archeologów odnotowano, że podczas wykopalisk znaleziono ślady bitwy.
W jednym z domów znaleziono szkielety trzynastu mężczyzn, kobiet i jednego dziecka. Ich szczątki nosiły ślady nagłej śmierci. Ale nie zostali zabici i okradzieni - niektórzy nosili bransoletki, pierścionki, koraliki. W całym mieście archeolodzy natrafili na podobne grupy szkieletów, co świadczyło, że przed śmiercią ludzie swobodnie chodzili po ulicach i byli zaskoczeni.
Z przeprowadzonych badań wynikało jedno: Mohendżo-Daro padł ofiarą jakiejś katastrofy. Stało się to nagle i nie trwało długo. Jednak jego siła była taka, że doprowadziła do nagłego i całkowitego zniszczenia całego miasta. Ciekawe jest również to, że niemal jednocześnie z Mohendżo-Daro umarły inne duże miasta położone w pobliżu.
Antyczna Hiroszima?
Bardzo oryginalną wersję śmierci Mohenjo-Daro przedstawili w ich książce Atomic Explosion w 2000 roku pne Anglik David Davenport i Włoch Ettore Vincenti. Davenport, angielski badacz kultury i języków starożytnych Indii, znawca sanskrytu, urodził się i mieszkał przez pewien czas w Indiach. Miał obsesję na punkcie tłumaczenia starożytnych indyjskich tekstów z sanskrytu na angielski i obiektywnej interpretacji filozoficznego znaczenia i faktów historycznych przedstawionych w tych tekstach.
Przez dwanaście lat mieszkał w Pakistanie, badając ruiny Mohendżo-Daro. Davenport wraz z Vincentim odkryli, że około 3700 lat temu na szczycie wzgórza, wokół którego zbudowano Mohendżo-Daro, zagrzmiała eksplozja o ogromnej sile, podobnej do uderzenia bomby atomowej. Badacze umieścili we wspomnianej książce schemat zniszczenia budynków.
Jeśli przyjrzysz się uważnie, zobaczysz dobrze zdefiniowane epicentrum, w którym wszystkie budynki zostały zmiecione. W miarę jak przechodzimy od centrum do peryferii, zniszczenie maleje, stopniowo zanikając.
Staje się jasne, dlaczego budynki peryferyjne są najlepiej zachowanymi budynkami w Mohendżo-Daro. Po dokładnym zbadaniu zniszczonych budynków autorzy stwierdzili, że średnica epicentrum eksplozji wynosi około 50 metrów. W tym miejscu wszystko skrystalizowało się i stopiło, wszystkie budynki zostały starte z powierzchni ziemi. W odległości do 60 metrów od centrum wybuchu cegły i kamienie są topione z jednej strony, co wskazuje na kierunek eksplozji.
Naukowcy odkryli również, że starożytne miasto zostało zniszczone przez trzy potężne fale uderzeniowe, które rozprzestrzeniły się na milę od epicentrum eksplozji. Wśród ruin na obszarze o promieniu ponad 400 metrów porozrzucane są kawałki gliny, ceramiki i niektórych minerałów, które szybko się stopiły. Wszyscy ludzie, którzy byli w epicentrum, natychmiast wyparowali, więc archeolodzy nie znaleźli tam szkieletów.
Badacze wysłali tak zwane czarne kamienie, które zostały rozrzucone po ulicach miasta, do Instytutu Mineralogii na Uniwersytecie w Rzymie oraz do laboratorium National Research Council (Włochy). Okazało się, że czarne kamienie to fragmenty gliny, spiekane w temperaturze około 1400-1600 stopni, a następnie utwardzane.
I z jednego korzenia
Tak więc starożytni Aryjczycy wyruszyli na podbój Indii i pozostali tam na zawsze. Ale czy wszyscy wyemigrowali z rodzinnego domu? Naukowcy uważają, że nie. W XVI-XIII wieku pne stan Mitanni istniał w północnej Mezopotamii (północny Irak). Zachowane nazwiska wielu władców wskazują, że byli to Aryjczycy. Czcili tych samych bogów, co wedyjscy Aryjczycy - Indra, Mitra, Varuna.
Wśród Indian spotyka się czasem niebieskookich, ale nie mają żadnych powiązań z Europejczykami. Aryjskie geny się obudziły?
Uważa się, że Mitannian Aryjczycy żyli po podziale grupy aryjskiej na Indo-Aryjczyków i Irańczyków. Co więcej, Mitanianie byli dokładnie Indo-Aryjczykami, a raczej „Proto-Indo-Aryjczykami”, ponieważ nie dotarli do Indii.
Nie należy wyobrażać sobie migracji starożytnych Aryjczyków jako procesu jednokierunkowego - tylko z północy na południe. Ich osadnictwo w Iranie i Indiach jest lepiej znane tylko dlatego, że na tych ziemiach rozwinęła się późniejsza cywilizacja, która zachowała pamięć o ich przybyciu. Niektóre grupy Aryjczyków prawdopodobnie przeniosły się ze swoich przodków na północ, zachód lub wschód. Jakaś część Indo-Aryjczyków przybyła nawet na Bałkany!
Cóż, sami Aryjczycy stali się protoplastami ludów mówiących językami należącymi do grupy indoeuropejskiej. Są wśród nich nasi rodacy. Tak więc starożytni Aryjczycy są naszymi przodkami, o których nie należy zapominać.
Andrey Nikiforov