Szambala I Wielki Kailash - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Szambala I Wielki Kailash - Alternatywny Widok
Szambala I Wielki Kailash - Alternatywny Widok

Wideo: Szambala I Wielki Kailash - Alternatywny Widok

Wideo: Szambala I Wielki Kailash - Alternatywny Widok
Wideo: Nowy Mega Tunel Pod Alpami Za 11 Miliardów Dolarów 2024, Może
Anonim

„Jeśli znasz nauki Szambali, znasz przyszłość”

(N. K. Roerich)

Legendy o Szambali znane są od tysięcy lat. W indyjskich pismach Purany nazwa ta odnosi się do miasta, z którego powinien pojawić się Mesjasz.

Tajemnicza Szambala zrodziła wiele sprzecznych opinii i kontrowersji wśród naukowców i ezoteryków. Od XV-XVI wieku próbowali go znaleźć liczni podróżnicy i wyprawy.

Naukowcy - orientaliści uważają Szambalę za starożytne królestwo Himalajów, które naprawdę istniało w przeszłości.

Czy to miejsce naprawdę istnieje?

W tradycji teozoficznej Szambala jest „miejscem pobytu Wielkich Nauczycieli, którzy przyspieszają ewolucję ludzkości; znajduje się ona w najwyższych wibracjach, dlatego jest niewidoczna i niedostępna dla osoby nieoświeconej”. Szambala jest opisana w pracach Mikołaja i Heleny Roerich - „Nauczanie żywej etyki (agni jogi)”.

Film promocyjny:

Według legendy do tajemniczej krainy Szambali prowadzą trzy wejścia: Tybet - Kailash, Ałtaj - Belukha oraz pustynia Gobi.

Image
Image

Teksty tybetańskie mówią, że Szambala jest krajem duchowym i znajduje się w północno-zachodniej części świętej góry Kailash. Góra Kailash (Kailash) jest uważana za centrum Świata, Wszechświata i najpotężniejsze energetycznie miejsce na Ziemi. W starożytnych tekstach tybetańskich nazywa się ją Kang Rimpoche - „Szlachetna Śnieżna Góra”.

Wysokość Kailash jest nadal kwestią kontrowersyjną, w różnych źródłach określa się ją na 6638 do 6714 metrów. Profesor Ernst Muldashev uważa, że pierwotna wysokość świętej góry Kailash wynosiła 6666 metrów i została zbudowana po potopie przez ocalałych Atlantydów.

Szczyt góry Kailash nadal pozostaje niezdobyty, nikt nie był w stanie wspiąć się na szczyt. Święte pisma religii Bon Tybetańczyków mówią, że nikt nigdy nie wejdzie na jej szczyt, aby poznać tajemnicę.

Starożytne religie Nepalu i Chin uważają Kailash za świętą górę obdarzoną boskimi mocami. Pielgrzymuje do niej w celu uzupełnienia kory. Wyznawcy czterech religii: hinduistów, buddystów, dżinistów i wyznawców bon uważają Kailash za „serce świata”, „oś ziemi”.

* Zgodnie z tradycją Hindusów, Shiva mieszka na Kailash - jeden z bogów, który wraz z Brahmą i Wisznu jest częścią najwyższej triady.

* Według Wisznu - Purany szczyt jest odbiciem lub obrazem Góry Meru - kosmicznej góry w centrum Wszechświata.

* Buddyści uważają górę za siedzibę Buddy.

* Jainowie czczą Kailash jako miejsce, w którym ich pierwszy święty osiągnął wyzwolenie.

* W tybetańskiej tradycji Bon, góra Kailash i leżące u jej stóp jezioro Manasarovar są sercem starożytnego kraju Shangshung, w którym urodził się Bon.

Image
Image

Legenda głosi: jeśli obejdziesz Kailash 108 razy - utwórz korę - wyrwiesz się z kręgu odrodzenia i osiągniesz oświecenie Buddy.

Religie wschodnie twierdzą, że święta góra Kailash była biegunem północnym przed potopem, jest piramidą, góra jest pusta w środku, ma sztuczne pochodzenie i została zbudowana przy użyciu mocy pięciu żywiołów: powietrza, wody, ziemi, wiatru i ognia.

Góry otaczające Kailash mają gładką lub wklęsłą powierzchnię, naukowcy nazwali je „kamiennymi zwierciadłami”, które są w stanie zmieniać czas - energię i są miejscem przejścia do równoległych światów.

Istnieją legendy, że Wielcy Nauczyciele - Jezus, Budda, Kryszna, Zaratustra, Konfucjusz - znajdują się w „sarkofagu” Kailash w stanie samadhi (szczyt boskiej świadomości), którzy „będą służyć jako kod genetyczny dla rozmnażania ludzkości wraz ze zmianą cywilizacji”.

Legendy mówią o rozbudowanych podziemnych korytarzach Kailash, zakończonych kamiennymi drzwiami, których nikt nigdy nie otworzył. Nicholas Roerich napisał: „Za kamiennymi drzwiami w jaskini kryją się tajemnice na przyszłość, ale dla nich czas jeszcze nie nadszedł”.

Gdzie można zlokalizować Szambalę?

Legendy wielu narodów świata opowiadają o Szambali w Chinach, Mongolii, Indiach, Rosji, Azji Środkowej.

Image
Image

* Pierwsza wzmianka o Szambali pojawia się w X-wiecznym buddyjskim tekście Kalaczakra - tantra („Tantra Koła Czasu”), nauce, którą król Szambali Suczandra otrzymał od Buddy Siakjamuniego.

* Chińskie kroniki opisujące okres od 3000 rpne świadczą o istnieniu świętej ziemi Nieśmiertelnych na pustyni Shamo (Gobi). Starożytny chiński filozof Lao Tzu udał się na tę Ziemię, po napisaniu słynnego traktatu „Tao Te Ching” opartego na wynikach pielgrzymki (na bambusie).

* Cesarze chińscy wysłali delegacje do „Mędrców Gór” w Kunlun.

* Indyjscy bramini wierzą w rzeczywistość istnienia Riszich w Himalajach i na górze Meru w północnych Indiach.

* Lamowie z Mongolii mówią o królestwie północnej Szambali.

* W XX wieku podróżnicy Przewalski i Ossendowski pisali o tradycjach związanych z Szambalą w Azji.

Image
Image

* Staroobrzędowcy Rosji mają legendę o Belovodye - legendarnym kraju wolności, który jest związany z Iriy - rajem starożytnych Słowian.

W bajkach rosyjskich jest to obraz płynącej z nieba „rzeki mlecznej z galaretowatymi brzegami”. Nicholas Roerich twierdził, że legenda o Belovodye pochodzi od ludów Ałtaju.

* Według legendy Szambala znajduje się w Ałtaju, wewnątrz świętej góry Belukha o dwóch szczytach, skąd Budda przybył do Indii. Belukha jest punktem wyjścia wyprawy Mikołaja Roericha w poszukiwaniu Szambali.

* Szamani Ałtaju mówią, że w dolinie Yarlu - „dolinie szarotki” znajduje się północne wejście do Szambali, południowe znajduje się w Himalajach, w dolinie rzeki Brahmaputra.

* Niektórzy badacze kojarzą Szambalę z tymi, którzy rozkwitali w VII-X wieku naszej ery. mi. Miasta buddyjskie - stany basenu Tarim we wschodnim (chińskim) Turkiestanie, gdzie kiedyś przebiegał Wielki Jedwabny Szlak.

* Tybetańscy lamowie mają różne poglądy: niektórzy uważają, że Szambala jest (i nadal jest) w Tybecie (w systemie górskim Kunlun), inni w sąsiednim Xinjiangu (zachodnie Chiny).

* Większość buddystów mówi o Szambali symbolicznie, uważając ją za odbicie duchowo oświeconej świadomości, a nie za prawdziwy obiekt geograficzny.

Kto szukał Szambali i kiedy?

Teozofka, pisarka i podróżniczka Helena Blavatsky w Isis Unveiled podaje legendę o „synach Bożych” i „świętej wyspie” Szambali. Źródłem legendy jest „Księga Dziana” - najstarszy traktat literacko-filozoficzny cywilizacji ziemskiej.

Image
Image

Według Blavatsky'ego Szambala jest niewidzialnym mistycznym krajem, w którym żyją mahatmowie - bezcielesni nauczyciele ludzkości. Komunikują się z „wybranymi”, przekazując za ich pośrednictwem wiadomości i tajemną wiedzę. Mahatmowie są zjednoczeni w swego rodzaju „światowym rządzie”, tak zwanym „Białym Bractwie”.

* Pierwszym, który opowiedział o Szambali był portugalski misjonarz jezuita Estevan Casella, który odwiedził Bhutan i Tybet w XVII wieku.

* Alexander Choma de Körös, węgierski i rumuński filolog-orientalista, który odwiedził Indie i Tybet na początku XIX wieku, napisał, że Szambala to „mityczny kraj na północy”, a jego stolicą jest Kalapa - „rezydencja wielu słynnych królów Szambali” … Kereshi wskazał dokładne współrzędne geograficzne Szambali - między 45 a 50 stopniami szerokości geograficznej północnej, za rzeką Sita lub Yaksart (Syrdarya).

* Profesor Uniwersytetu w Monachium Karl Haushofer na początku XX wieku wielokrotnie odwiedzał Lhasę w poszukiwaniu starożytnych rękopisów zawierających ezoteryczne teksty o okultystycznej kosmogenezie.

Wyprawy te położyły podwaliny pod przyszłe wyprawy organizowane przez Himmlera w Himalaje w latach trzydziestych i czterdziestych XX wieku. Tajne materiały ekspedycji SS do dziś pozostają zamknięte. Rządy Niemiec, Wielkiej Brytanii i Stanów Zjednoczonych planują otwarcie tajnych akt w 2044 roku - 100 lat po wyprawach.

* Przewodniczący Czeka Feliksa Dzierżyńskiego i sowiecki oficer wywiadu, czekista Jakow Blumkin, poszukiwali najwyższej wiedzy o Szambali, którą chcieli zastosować w celu poprawy socjalizmu. Ideologicznym inspiratorem był geograf, lekarz, pisarz Aleksander Barczenko, który stworzył tajną organizację - „Zjednoczone Bractwo Pracy”, której celem jest aktywne badanie dziedzictwa naukowego Szambali.

W 1925 roku Jakow Blumkin został wysłany do Tybetu, który dołącza do wyprawy Roericha i mija z nią Tybet i zachodnie Chiny.

* W latach 1924-1928 Mikołaj, Yuri i Helena Roerich przeprowadzili wyprawę do Azji Środkowej (Rosja, Indie, Chiny, Mongolia, Tybet), której celem było wypełnienie zadań OGPU w zakresie budowy nowego państwa w Azji. Jednak Dalajlama odmówił przyjęcia wyprawy Roericha do Lhasy.

Image
Image

* W latach dziewięćdziesiątych rosyjski naukowiec profesor Ernst Muldashev zorganizował cztery ekspedycje naukowe w Himalaje i Tybecie w poszukiwaniu tajemniczego „Miasta Bogów”.

Badania grupy naukowców umożliwiły postawienie hipotezy o istnieniu „puli genów ludzkości”, składającej się z przedstawicieli różnych rdzennych ras ludzkich w stanie „samadhi” (samadhi).

Muldashev przyznaje, że legendarna Szambala położona jest w rejonie „wiecznego kontynentu” - w Tybecie, gdzie, jego zdaniem, „powstała konstrukcja przejścia do światów równoległych”.

* W 2004 roku rosyjska wyprawa kierowana przez profesora Jurija Zacharowa ustaliła lokalizację stolicy starożytnego państwa Szangszung (Szambala) - starożytnego ośrodka religijno-filozoficznego graniczącego z Persją i Tadżykistanem i znajdującego się w rejonie góry Kailash (Kailash) i jeziora Manosarovar.

Ezoterycy i uczeni o Szambali

* Lew Gumilow napisał: „legenda o kraju Szambali w Tybecie istnieje naprawdę i nawet została tam specjalnie rozpowszechniona. Szambala jest siedzibą szczęścia i znajduje się gdzieś na północnym zachodzie, w centralnym mieście kraju - Barpasargad."

* Ossendovsky w swojej książce o swoich wędrówkach po Mongolii opisuje podziemny kraj Agharti: „najgłębsze mistyczne centrum Ziemi”, „lokalizacja Króla Świata”.

* Nicholas Roerich, opierając się na informacjach otrzymanych od lamów, mówił o realnym położeniu Szambali w Himalajach, na północ od Kailash.

Image
Image

* W „Secret Doctrine” Heleny Blavatsky Szambala jest utożsamiana z Białą Wyspą, położoną w środkowej Azji. Szambala nazywana jest miejscem, w którym schronili się ocaleni z Lemurii.

* Edgar Cayce mówił o istnieniu kraju Gobi na ziemi współczesnej Mongolii, gdzie „ma zostać wykopane miasto ze złotą świątynią”.

* Jego Świątobliwość XIV Dalajlama mówi o Szambali: „Szambala to miejsce położone gdzieś na tej planecie, jest to również miejsce, które mogą zobaczyć tylko ci, których umysły i skłonności karmiczne są czyste. Dlatego pozostaje zamknięty na świat codzienności”.

Kronika Akaszy zawiera informacje, że kamień Atlantydy - Ipet Sout - „Matki Wszechświata” został dostarczony do Szambali ze świątyni Karnak w Tebach.

W świętych tekstach tybetańskich kamień nazywany jest „skarbem świata”. Blask kamienia można zobaczyć jako niebiańskie błyski, które zabarwiają niebo paskami pomarańczy, żółci, błękitu i mlecznej bieli.

Tybetańczycy mówią, że mistyczna moc kamienia łączy trzy punkty świata - trzy góry: Kanchenjungu, Kailashi Belukha, zjednoczone w jedną przestrzeń - World Mandala.

Ernst Muldashev w swojej książce „Golden Plates of Harati” pisze, że podczas wyprawy do Tybetu obserwował zjawisko blasku kamienia Shantamani, którego historię opisał Mikołaj Roerich.

Image
Image

Według tybetańskich lamów kamień znajduje się na Wieży Szambali. Być może Góra Kailash jest Wieżą Szambali?

Nikt jeszcze nie zdobył szczytu Kailash.

Nikt nie trzymał w rękach oryginalnej Księgi Dzyana.

Nikt nie widział miasta i mieszkańców Szambali …

Może ten mityczny kraj istnieje w równoległych światach, a może - w umysłach ludzi i można go zobaczyć dopiero po osiągnięciu oświecenia Buddy?

Myślę, że czas minie, a Kailash ujawni swoje sekrety, wtedy zrozumiemy tajemnicze słowa tybetańskich lamów:

Autor: Valentina Zhitanskaya