Poprzednia część: Bogowie i półbogowie
Obrazy bogów o cechach zoomorficznych i antropogenicznych - głowach zwierząt i ciałach ludzkich - można znaleźć wśród różnych ludów.
Wspólna wyprawa australijsko-amerykańska, badająca malowidła naskalne ludzi prymitywnych, w Australii i RPA znalazła ponad pięć tysięcy obrazów epoki kamienia, wśród których znajdują się szkice pół-człowieka-pół-zwierząt - z ciałem lwa i ludzką głową lub z głową byka i ludzkim torsem. Rysunki nieznanych stworzeń odkrytych przez wyprawę powstały co najmniej 32 tysiące lat temu. Antropolog Christopher Chippendale z Cambridge i historyk z Sydney Paul Tacon, badający starożytne petroglify, doszedł do wniosku, że prymitywni artyści malowali tajemnicze stworzenia „z natury”, czyli przedstawiali to, co widzieli na własne oczy. Warto zauważyć, że prehistoryczni Australijczycy i Afrykanie, którzy mieszkali na różnych kontynentach, dekorowali swoje jaskinie rysunkami tych samych stworzeń.
W Australii naukowcy znaleźli zdjęcia centaurów, chociaż wiadomo, że na tym odległym kontynencie nie znaleziono koni. Nie wiadomo, jak australijskim aborygeniom udało się przedstawić konia z ludzkim tułowiem. Pozostaje założyć, że w starożytności na naszej planecie istniały naprawdę hybrydy ludzi i zwierząt.
Prawdopodobnie wszystkie te tajemnicze stworzenia są wynikiem eksperymentów genetycznych kosmitów. Ponadto hybrydy in vitro były inteligentne. Na przykład bóg Thot był uważany za naukowca wśród Egipcjan:
Zna niebiosa, potrafi policzyć gwiazdy, policzyć wszystko na ziemi i zmierzyć samą ziemię.
Centaur Chiron, syn boga Crohna i Filyry, wyszkolony przez Apollina i Artemidę do polowania, leczenia, muzyki i wróżbiarstwa, był nauczycielem bohaterów mitów greckich - Achillesa, Asklepiosa, Castora, Polideuke, Jason.
Centaury w mitologii greckiej to stworzenia o tułowiu konia i tułowiu człowieka (są też obrazy hybryd z tułowiem mężczyzny i ciałem byka, osła, owcy lub kozy).
Film promocyjny:
Według greckich legend centaury żyły w górach Tesalii i Arkadii i były, z wyjątkiem Chiron i Folus, dzikimi i gwałtownymi stworzeniami. Jednym z najbardziej znanych aktów centaurów jest próba porwania Hippodamii, oblubienicy króla Lapitów Pirithousa. W bitwie z Lapithami zostali pokonani. Legendy mówią, że konie przyjechali do Grecji z gór, ale z powodu nadmiernego głodu na alkohol zostali wyrzuceni z Hellas przez ludzi.
Pięknie zachowany fresk Majów odkryty w świątyni w Bonampak w meksykańskim stanie Chiapas przedstawia dziwnych bogów z żuchwami na ustach i krokodylimi twarzami. Podobne obrazy można znaleźć wśród Olmeków, Tolteków, Azteków.
Przed stworzeniem człowieka hybrydy zwierzęcia ludzkiego lub zwierząt obdarzonych inteligencją były rodzajem personelu służącego bogom i pełniły pewne funkcje ekonomiczne. W Egipcie, w pobliżu wioski Deir el-Medina, otwarto osadę dla budowniczych nekropolii tebańskiej. Byli wśród nich skrybowie i artyści, którzy malowali ściany grobowców. Starożytni egipscy mistrzowie pozostawili po sobie wstępne szkice i szkice rysunków wykonanych na fragmentach gliny lub płytach wapiennych, nazwanych później przez słynnego francuskiego egiptologa Gastona Maspero „ostrakonami”. Podczas wykopalisk odnaleziono około 5 tysięcy rysunków przedstawiających sceny z życia Egipcjan. Wielu z nich wprawia naukowców w zakłopotanie. Na przykład egipski papirus w British Museum przedstawia szakale pilnujące kóz. Obaj „pasterze” chodzą na tylnych łapach, niosąc kosze za plecami. Procesję zamknął szakal grający na flecie. Na oczach całej grupy kot stoi na tylnych łapach i pędzi gałązką gęsi. Inny obraz przedstawia nawet „turniej szachowy” między lwem a gazelą: siedzą w fotelach przed szachownicą; lew obnażył zęby, jakby coś mówił, wykonując ruch; gazela „rozłożyła ręce” i puściła postać.
François Champollion, który jako pierwszy rozszyfrował i odczytał egipskie hieroglify, uważał, że takie rysunki są rodzajem satyry politycznej. Ale nie ma dowodów na istnienie tego gatunku literackiego wśród starożytnych Egipcjan.
Niektóre figurki przedstawiają tajemnicze zwierzęta, które dowodzą ludźmi lub dyktują coś skrybom.
Pliniusz, Paweł Diakon, Marco Polo, Adam z Bremy pisali o ludziach z psami lub szakalami jako o prawdziwych stworzeniach. Anubis, w wierzeniach starożytnych Egipcjan, pierwotnie bóg śmierci, patrona zmarłych, a także nekropolie, obrzędy pogrzebowe i balsamowanie, był zwykle przedstawiany w postaci wilka, szakala lub człowieka z głową szakala. Boga mądrości Thota przedstawiano jako mężczyznę z głową ibisa lub pawiana, boginię Sokhmet jako kobietę z głową lwicy itd. Egipcjanie karali śmiercią świętego zwierzęcia. Po śmierci święte zwierzęta i ptaki balsamowano i chowano na specjalnych cmentarzach.
We wczesnych latach sześćdziesiątych, podczas budowy autostrady na Krymie, spychacz wywrócił kamienną „skrzynię” na powierzchnię ziemi. Pracownicy otworzyli wieko sarkofagu: okazało się, że był to ludzki szkielet z głową barana, a szkielet był solidny, głowa była jedną całością ze szkieletem. Kapitan drogowy wezwał archeologów, których ekspedycja pracowała w pobliżu. Ci, patrząc na kości, stwierdzili, że robotnicy drogowi spłatali im figla i natychmiast wyszli. Upewniwszy się, że znalezisko nie przedstawia żadnej wartości historycznej, robotnicy zrównali sarkofag z ziemią.
Archeolodzy czasami znajdują starożytne pochówki, w których mieszają się kości zwierząt i ludzi, a także szkielety różnych zwierząt, a często w grobie nie ma ludzkiej głowy lub jest niekompletny zestaw kości zwierzęcych. Uważa się, że są to pozostałości darów ofiarnych. Ale jest całkiem możliwe - to hybrydy stworzone przez kosmitów.
W różnych częściach świata znajdują się niezwykłe artefakty. Niedaleko Glauberg, w 1997 roku, odkryto osadę celtycką z V wieku pne. mi. Tam, w splądrowanym w średniowieczu kurhanie, niemieccy archeolodzy znaleźli posąg celtyckiego przywódcy o wysokości 1,8 metra. Wojownik jest przedstawiony w kolczudze z rzymską tarczą. A głowę lidera zdobią ogromne uszy „zająca”.
Ciekawe, że obrazy ludzi z długimi uszami są dość powszechne i na obszarach znacznie od siebie oddalonych. Podobne rysunki znajdują się na skale w pobliżu rzeki Jordan, w grobie znalezionym w Górnym Ałtaju. Ogromne uszy zwieńczone są głowami „kamiennych kobiet” z terenu Krasnojarska i Chakasji oraz chińskimi figurkami demonów.
Wiele narodów zachowało mity o zwierzętach humanoidalnych. W mitologii greckiej Minotaur, potwór z ludzkim ciałem i głową byka, urodził się przez Pasiphae, żonę króla Minosa, z byka wysłanego przez Posejdona na Kretę na rzeź. Minos odmówił złożenia w ofierze byka, po czym Posejdon zaszczepił w Pasiphae nienaturalną pasję do zwierzęcia. Owoc ich więzi, Minotaur, został uwięziony w podziemnym labiryncie zbudowanym przez Dedala. Każdego roku składano mu ofiary z siedmiu młodych mężczyzn i kobiet, wysyłanych przez Ateńczyków jako hołd dla Minosa i jako zadośćuczynienie za zamordowanie syna Minosa w Attyce. Straszny potwór pożarł nieszczęśnika. Ateński książę Tezeusz dobrowolnie udał się na Kretę wśród tych, których miał pożreć Minotaur, zabił potwora i przy pomocy nici zakochanej w nim królewskiej córki Ariadny wydostała się z labiryntu.
Obrazy, płaskorzeźby i posągi byków z ludzkimi głowami są szczególnie powszechne wśród Asyryjczyków i Persów.
Obcy przeprowadzili eksperymenty na hybrydyzacji wielu różnych zwierząt. Historyk Euzebiusz, opierając się na bardziej starożytnych źródłach, opisuje potwory stworzone przez bogów w starożytności:
Istoty ludzkie z kozimi udami i rogami na głowach; inni są pół ludźmi, pół końmi (centaury); byki z ludzkimi głowami; stworzenia podobne do psów z rybimi ogonami; konie z psimi głowami i inne smocze stworzenia.
W 1850 roku słynny francuski archeolog Auguste Marriet odkrył w rejonie piramidy Saqqard ogromne sklepione krypty (tzw. Krypty), w których zachowały się setki sarkofagów wykutych z litych kawałków granitu. Ich rozmiary zaskoczyły naukowców: długość - 3,85 m, szerokość - 2,25 m, wysokość - 2,5 m, grubość ścian - 0,42 m, grubość pokrycia - 0,43 m; całkowita waga „trumny” i wieczka wynosiła około 1 tony.
Wewnątrz sarkofagów znajdowały się pokruszone szczątki zwierząt zmieszane z lepką cieczą podobną do smoły. W niektórych pochówkach znaleziono małe figurki z wizerunkami starożytnych bogów. Po zbadaniu fragmentów ciał Marriet doszła do wniosku, że są to hybrydy wielu różnych zwierząt. Starożytni Egipcjanie wierzyli w życie po śmierci i byli przekonani, że żywa istota może się odrodzić tylko wtedy, gdy jej ciało zostanie zabalsamowane i zachowa swój wygląd. Bali się stworzeń stworzonych przez bogów i aby zapobiec zmartwychwstaniu potworów w nowym życiu, rozczłonkowali ich ciała na drobne kawałki, włożyli do trumien, napełnili żywicą i zamknęli masywnymi pokrywami na wierzchu.
Podczas wykopalisk na pustyni Gobi belgijski naukowiec Friedrich Meissner odkrył ludzką czaszkę z rogami. Początkowo zasugerował, że rogi zostały w jakiś sposób wycięte w czaszce, to znaczy zostały przeszczepione, ale badania patologów wykazały, że są to naturalne formacje: tworzyły się i rosły za życia tego stworzenia.
Podobne czaszki zostały znalezione przez izraelską ekspedycję archeologiczną prowadzoną przez profesora Chaima Rasmona podczas prac wykopaliskowych w ruinach Subeit. W najniższych warstwach kulturowych, sięgających epoki brązu, archeolodzy odkryli ludzkie szkielety, których czaszki zwieńczono rogami. Byli tak mocno trzymani w żółwiach, że eksperci nie mogli dojść do jednoznacznego wniosku, czy rogi rosły naturalnie, czy też zostały w jakiś sposób „wszczepione”. Obrazy i płaskorzeźby przedstawiające ludzi z rogami można znaleźć w innych regionach świata, na przykład w Peru.
Doktor nauk biologicznych P. Marikovsky, badając malowidła naskalne z epoki kamiennej na zachodnich ostrogach Dzhungarskiy Alatau na terenie Mezopotamii, odkrył obrazy oczywistych mutantów: kozłów górskich z dwiema głowami; kozy z długimi ogonami jak wilki; nieznane zwierzęta z prostymi rogami jak patyki; konie z garbami jak wielbłąd; konie z długimi rogami; wielbłądy z rogami; centaury.
Malowidła naskalne, płaskorzeźby, rzeźby przedstawiające zwierzęta hybrydowe można zobaczyć w różnych częściach świata, wśród różnych narodów. Szczególnie powszechne są obrazy sfinksa - stworzenia z ludzką głową i ciałem zwierzęcia (lwa, węża, psa itp.), Czasem ze skrzydłami orła. Egipcjanie przedstawili trzy typy sfinksów: z głową mężczyzny i tułowiem lwa, z głową barana i głową sokoła. Starożytni Grecy stworzyli obrazy pół-panien, pół-dam.
Być może kosmici przeprowadzali eksperymenty genetyczne, aby stworzyć humanoidy, a także różne hybrydy ludzi i zwierząt w średniowieczu. W kronikach Mongołów znajdują się ciekawe świadectwa niezwykłych dzieci:
Chanowi imieniem Sarva, który był synem Kushala, chana indyjskiej Magady, urodził się najmłodszy z pięciu synów z turkusowymi włosami, z płaskimi rękami i nogami; oczy miał zamknięte od dołu do góry …
Ponieważ Duva Sokhor miał jedno oko pośrodku czoła, mógł widzieć w odległości trzech migracji.
Średniowieczni naukowcy donosili o narodzinach różnych dziwaków: A Pare, U. Aldrovandi, Lykosfenes. Jest informacja o narodzinach dzieci z głową kota, psa, a także z ciałem gada.
Obecnie w mediach pojawiają się liczne informacje o narodzinach dziwacznych dzieci ze skrzelami, z kotami, pionowymi źrenicami, cyklopami z jednym okiem w czole, z błonami między palcami u rąk i nóg, ze skórą zieloną lub niebieską. W marcu 2000 roku doniesiono, że w Indiach, w jednym ze szpitali w mieście Pollachi (stan Tamil Nad), urodziła się „syrena” - dziewczyna z rybim ogonem zamiast nóg. Żyła bardzo krótko, jej ciało zostało przeniesione do jednej z placówek medycznych na badania. W marcu 2001 roku agencja informacyjna Ananova poinformowała, że w Indiach, niedaleko Parappanangadi, zwykłemu barankowi urodziło się dziwne dziecko. Niezwykłe owce nie miały włosów na ciele, a nos, oczy, usta, język i zęby były podobne do ludzkich, a cała kufa przypominała twarz łysego mężczyzny w ciemnych okularach przeciwsłonecznych. Mutant (czy hybryda?) Żył zaledwie kilka godzin po urodzeniu. Być może wszystkie te dziwactwa są echem eksperymentów przeprowadzonych na ludziach przez kosmitów w odległej przeszłości. Inna opcja nie jest wykluczona - eksperymenty genetyczne na naszej planecie są kontynuowane.
„Pozaziemski ślad w historii ludzkości”, Witalij Simonow
Następna część: Latające potwory