Życie i przygody poszukiwaczy skarbów są pokryte niesamowitymi legendami. W nich mistyczne, święte, wszelkiego rodzaju diabelstwa są ściśle powiązane z dziką przestępczością.
Kto nie może spać w ciemną noc?
Rosyjski folklor, pełen opowieści o zakopanych skarbach, często uważa duchy niegdyś słynnych rabusiów, przywódców gangów złodziei, za ich niewidzialnych strażników. Co więcej, dosłownie każdy region Rosji ma swojego „bohatera”. We wschodnich prowincjach Rosji jest to słynny przywódca powstańczych chłopów i kozaków, Emelka Pugaczow, w regionach Wołgi i republikach, Stenka Razin, który szedł wzdłuż Wołgi z ogromnym gangiem, w centralnej Rosji złodziej lasów Kudeyar.
Każdy z nich stał się posiadaczem niezliczonych zrabowanych bogactw i niewątpliwie część z nich została gdzieś pochowana. Wierzenia mówią, że właściciel skarbu, który opuścił dolinę ziemi, jest po prostu skazany na wieczne patrolowanie swoich skrytek i atakowanie każdego, kto na nie wkroczy, za wszelką cenę odradzając nieproszonemu kopaczowi kontynuowanie poszukiwań, doprowadzając go nawet do szaleństwa, a nawet śmierci.
Głowa jest dobra, ale sto jest lepsza
Film promocyjny:
Znawcy wiedzą, że zakopanie skarbu w tajemnicy w niepozornym miejscu to dopiero połowa sukcesu. Aby nikt oprócz właściciela lub jego powiernika nie mógł odkopać skarbu, z pewnością musiał mówić. Czasami nawet nie po to, by przestraszyć poszukiwacza skarbów na śmierć, ale aby wyprowadzić go z ukochanego miejsca, skierować go na złą drogę.
Za najlepszy spisek w znanych kręgach uważano ten, w którym procesowi zakopywania skarbu pod tajemnymi zaklęciami czarnoksiężnika (lub czarodziejki) towarzyszyła egzekucja, a nie jedna, ale kilka osób. Ich głowy zostały zakopane w ziemi wraz ze skarbami, aby od tego momentu duchy zabitych pilnie strzegły zakopanego bogactwa.
A żeby się do niego dostać, bez względu na to, ile ma lat, będzie to możliwe tylko za cenę potwornego okrucieństwa: zabiwszy w tym miejscu tylu niewinnych ludzi, ilu odciętych głów leży w ziemi nad skarbem. W legendach ludowych często pojawiają się wzmianki o skarbach „złożonych na sto głów”. Oznaczało to, że dla stu poszukiwaczy skarbów poszukiwanie cudzego bogactwa zakończyło się śmiercią, ale stu jako pierwszy dotarło do niego bezpiecznie.
Poszukiwanie skarbów, podobnie jak ich pochówek, było ściśle związane z czarną magią. I do dziś powszechne jest przekonanie, że każdy, kto próbuje zawładnąć ukrytymi skarbami, nie znając magicznych spisków, jest skazany na poważną chorobę lub nawet przedwczesną śmierć, a nieubłagany los może dotknąć swoich bliskich. Ale inne przekonanie: jeśli poszukiwacz skarbów obejdzie się bez spisku, skarb nigdy się nie pokaże, albo zagłębi się głębiej w ziemię, albo zamieni się w gliniane odłamki, po prostu uschnięte liście.
Często dla większego bezpieczeństwa skarby chowano na cmentarzach, zwłaszcza wiejskich, gdzie w nocy nie było stróżów. Cmentarze od dawna uważane są, być może nie bez powodu, za tajemnicze i bardzo niebezpieczne miejsca, w których złe duchy są szczególnie silne. Nie każdy poszukiwacz cudzych bogactw odważył się zakłócić sen zmarłych, wiedząc, że tutaj może zniszczyć swoją nieśmiertelną duszę, a nawet stracić życie.
W różnych regionach naszego kraju wciąż popularne są opowieści o tajemniczym błękitnym ogniu nad skarbem zakopanym na samotnym cmentarzu, o poszukiwaczach skarbów, którzy zginęli, ponieważ zaniedbali tajemniczą niebieską poświatę, o zmarłych o spuchniętych twarzach nienaturalnego niebieskiego koloru, szczególnie wśród młodzieży żądnej horroru. … Nawiasem mówiąc, specjalne badania radiestnictwa przeprowadzone na terenie zlikwidowanych cmentarzy wykazały, że jest tam energia czysto negatywna, która ma niezwykle negatywny wpływ na samopoczucie i samopoczucie ludzi.
Pasja nie do wykorzenienia i nie do ugaszenia
Zawsze i na całym świecie pragnienie bogactwa innych ludzi było naprawdę nienasycone i nie do wyeliminowania. W historii Rosji były też okresy, kiedy „gorączka złota” ogarnęła całe wsie. Na przykład w chudych latach, kiedy z głodu i beznadziejnej rozpaczy mężczyźni, aby nakarmić swoje rodziny lub wyżywić się, zbierali się w tłumy i wyruszali w drogę w poszukiwaniu „zaczarowanego” szczęścia.
Nawet najwyżsi ludzie nie stronili od poszukiwania skarbów. Iwan Groźny, po otrzymaniu wiadomości od pewnego bezimiennego oszczercy, że ukryty skarb złotych monet został ukryty w kamieniarstwie starożytnej katedry św. Zofii w Nowogrodzie, zszedł do katedry późną nocą i nakazał bezlitośnie torturować tych ministrów, którzy mogą wiedzieć cokolwiek o skarbie. Okropna agonia nie wyrwała nikomu uznania. Następnie cesarz nakazał bezlitośnie zburzyć starożytne mury.
Po kilku godzinach tej niszczycielskiej pracy, jak głosi kronika, „budziły się wielkie skarby: starożytne wlewki w hrywnach, za pół dolara i w rublu”. Do Moskwy wysłano kilka wozów ze starymi monetami. Jednak te bogactwa nie przetrwały długo w skarbcu: zrujnowana wojna inflancka pochłonęła wszystkie zasoby finansowe państwa rosyjskiego.
Pasja poszukiwania cudzego mienia nie była obca przyrodniej siostrze Piotra I, Ekaterinie Aleksiejewnej. Polegała przede wszystkim na pomocy Boga. Kobiety-czarodziejki, których pod rządami księżniczki było pod dostatkiem, musiały widzieć prorocze sny o skarbach! Jeśli któryś z nich wyznał, że ma taki sen, sama została wysłana w poszukiwaniu bogactwa, oczywiście pod strażą żołnierzy. Zwykle kończyło się niczym. Ale niepowodzenia księżniczki jej nie zniechęciły, a ona nadal grała w tego rodzaju ruletkę z marzeniami innych ludzi i przez ponad rok …
Nawiasem mówiąc, jej koronowany brat Piotr Aleksiejewicz, zaznaczając, że za jego panowania poszukiwanie skarbów stało się niemal uniwersalnym hobby (takie były dramatyczne konsekwencje trwającej dwie dekady trudnej wojny północnej, powstania chłopsko-kozackie, wygórowane obciążenia podatkowe, przymusowa rekrutacja i ostateczne zniewolenie rolników) zdecydował, że w tej kwestii należy wprowadzić ścisły porządek. Król ogłosił, że wszystkie znalezione skarby stają się własnością państwa, a kto odważy się przywłaszczyć sobie coś, karę śmierci.
Katarzyna II, która szukała sposobów na zdobycie i utrzymanie zaufania szlachty, zniosła państwowy monopol na skarby. Oświadczyła właścicielom wszelkich skarbów poddanym, na których ziemiach te skarby się znajdowały, czyli szlachetnym właścicielom ziemskim. Trwało to aż do śmierci imperium i dojścia do władzy bolszewików, którzy zniosli prywatną własność wszystkiego, w tym ziemi. Rząd radziecki przywrócił państwowy monopol na skarby. To prawda, że później ta zasada została znacznie złagodzona: ten, kto znalazł skarb, miał zapłacić jedną czwartą jego wartości.
Szkarłatny kwiat i czarny kot w dodatku
Noc z 23 na 24 czerwca (z 6 na 7 lipca według nowego stylu) w annałach świąt kościelnych poprzedza ważne wydarzenie religijne - corocznie obchodzone Boże Narodzenie Jana Chrzciciela (7 lipca). Poszukiwacze skarbów w naszym kraju od czasów starożytnych uważali ją za szczególnie udaną. Popularne wierzenia (od czasów pogańskich) mówią, że w zaczarowaną noc Kupały drzewa pod wpływem jakiejś potężnej, tajemniczej siły przemieszczają się z miejsca na miejsce, między sobą w swoim nieznanym ludziom języku, mówią zwierzęta, a nawet zioła, które są wypełnione specjalnym, cudowna moc.
Słowiańscy uzdrowiciele w noc Kupały zbierali zioła lecznicze, zaopatrywali je przez rok, aż do następnego święta. W taką noc otwierają się skarby. Nie jest jasne, dlaczego, ale są one ujawniane tylko nagim ludziom. Wierząc w to, szykowni mężczyźni i kobiety, po zrzuceniu nawet podkoszulków, w środku nocy szukali ukochanych miejsc i aż do świtu przeszukiwali je, szukając ukrytych skarbów.
W noc Kupały, według legendy, płacząca trawa i paproć, a nie wszystkie, a jedynie kwiat, mają szczególną moc. Paproć wskazuje miejsce, w którym zakopany jest skarb, a płacząca trawa (inna nazwa to trawa łzowa) odpędza złe duchy, które ją chronią. Ale aby łzawica zadziałała, ważne jest, aby w odpowiednim momencie wypowiedzieć tajny spisek, który przełamie zaklęcie rzucone przez czarownika. Należy to zrobić na kwiecie paproci. Paproć według wierzenia kwitnie w noc świętojańską i otwiera pączek tylko na kilka chwil. Dokładnie o północy pączek pęka z trzaskiem, a oczom wtajemniczonego ukazuje się kwiat jasny jak ogień. Świeci tak bardzo, że nie sposób na niego patrzeć.
Kwitnieniu rzekomo towarzyszy głos dochodzący z głębi ziemi, prawie ludzki - to nieczysta siła próbująca wypędzić osobę, stworzenie Boże, z cudownego kwiatu. Dlatego trudniej jest znaleźć taki kwiat, niż zdobyć sam skarb. Szczęściarz, który przezwycięży wszelkie diabelskie obsesje, otrzyma w nagrodę rzadki prezent: zobaczyć i znaleźć każdy skarb, bez względu na to, jak głęboko jest on pogrzebany.
Inna starożytna zasada poszukiwacza skarbów mówiła: kiedy bierzesz skarb, nie oglądaj się za siebie, kop, zachowując całkowitą ciszę, bez względu na to, o czym marzysz. Te sny zdarzają się często i są również dziełem nieczystych. Zdarza się, że sam cenny skarb ujawnia się tym szczęśliwcom, którzy zrobili wszystko zgodnie z zasadami i znają prawidłową konspirację.
Znak wskazujący dokładną lokalizację skarbu pojawia się najczęściej w przebraniu czarnego kota, który zaprasza Cię do podążania za Tobą. Jego pojawienie się oznacza, że nieczysty zlitował się nad śmiertelnikiem i że należy podążać za zwierzęciem, ponieważ prowadzi ono właściwą ścieżkę. Tam, gdzie kot zatrzymuje się i miauczy, musisz także zatrzymać się i zawołać: „Rozprosz!” - a potem bez zwłoki kopać w tym miejscu. Skarb jest tam ukryty.
Wierzenia są wierzeniami, ale nawet rozproszone fakty historyczne skłaniają do przekonania, że skarby spiskowe naprawdę istnieją. W każdym razie tylko to może wyjaśnić, że niektóre skarby, w których istnienie nawet poważni badacze nie wątpią, nie nadają się po stuleciach najbardziej upartym poszukiwaczom skarbów.
Alexander Pronin