1 sierpnia 1822 roku Aleksander I podpisał reskrypt „O zakazie tajnych stowarzyszeń i lóż masońskich”. Rescript-rescript, ale loże masońskie, wykazujące godną pozazdroszczenia witalność, są nadal w dobrym stanie.
Puszkina
„4 maja zostałem przyjęty do masonów” - napisał w swoim dzienniku Aleksander Siergiejewicz Puszkin w 1821 roku. Loża, do której dołączył poeta, nosiła nazwę „Owidiusz” i znajdowała się w Kiszyniowie. Członkowie tej loży zachowali się zaskakująco otwarcie. Istnieją dowody na to, że wyświęcając bułgarskiego archimandryty Efraima na braci, miał zawiązane oczy i prowadzono go przez dziedziniec do piwnicy. Stłoczeni na placu Bułgarzy natychmiast rzucili się na ratunek archimandrytowi, decydując, że trafia do więzienia. Nie ma jednak dowodów na to, że to samo stało się z Puszkinem. A jakim masonem jest Aleksander Siergiejewicz? W jego pracach wciąż są puste księgi liczące loży, na których poeta pisał … wiersze. Do 1823 r. Używał ich jako zeszytów roboczych (tzw. Zeszyty 836, 834, 835)! Loża Kishenevskaya nigdy nie została prawnie sformalizowana i jest nieznanakiedy go opuścił Puszkin - najprawdopodobniej stało się to samo, gdy rok i dwa miesiące po przyjęciu Puszkina do zakonu cesarz Aleksander I swoim dekretem zamknął wszystkie loże masońskie. Niemniej Vyazemsky włożył rękawiczkę do trumny poety przed pogrzebem na znak rozpoznania brata w łóżku …
Suworow
W dziale rękopisów Rosyjskiej Biblioteki Państwowej znajduje się opis odręcznej książki - protokoły ze spotkań lóż masońskich św. Andrzeja i Trzech Koron w Królewcu w latach 1760-1768. W szczególności w tej książce jest wzmianka o słynnym dowódcy Aleksandrze Wasiljewiczu Suworowie. Na początku lat sześćdziesiątych XVIII wieku rosyjskie wojsko na ogół aktywnie uczestniczyło w pracach lóż królewskich. Jednym z najbardziej aktywnych rosyjskich członków loży królewskiej „Zu den Drei Kronen” („Do Trzech Koron”) - rekomendował co najmniej 6 nowych członków do inicjacji - był ppłk Aleksander Suworow, „oberstleutennt Alexander von Suworow”. Nawiasem mówiąc, jego ojciec był w tym samym pudełku. Sam Suworow został wyświęcony na masona i zdał trzy stopnie (do stopnia mistrza) w Petersburgu w loży „Aux Trois Etoiles” („Trzy gwiazdki”). Uważa się, że stało się to pod koniec panowania Elżbiety. W tym czasie masoneria nie weszła jeszcze w modę, a Aleksander Wasiljewicz był jednym z pierwszych „wolnych masonów”. 27 stycznia 1761 roku został awansowany na mistrza szkockiego we wspomnianej już loży „Zu den Drei Kronen”. Był członkiem tej loży aż do wyjazdu z Królewca na początku 1762 roku.
Film promocyjny:
Karamzin
Masoneria uratowała być może Nikołaja Michajłowicza Karamzina przed losem Eugeniusza Oniegina: jako osiemnastoletni chłopiec służył w jednym z najlepszych pułków strażniczych, a następnie udał się do Simbirska, aby zabłysnąć w społeczeństwie. Słynny mason i pisarz Turgieniew zauważył utalentowanego młodego człowieka i wciągnął go do zakonu różokrzyżowców. Umieścił go w domu należącym do loży i zmusił go do zagłębienia się w naukę, rozwinięcia umiejętności pisania. Młody Karamzin dużo pracował i komunikował się z masonami, w tym czasie zaczął pisać poezję i prozę, ale cztery lata później rozczarował się masonerią. Jednak w 1792 r. Skrytykował działania władz, które zniszczyły moskiewską organizację masońską i uwięziły w twierdzy byłego nauczyciela Karamzina Nowikowa. Pomimo faktu, że sam Karamzin był podejrzany Catherine jako studentka masonów,opublikował odę do łaski, w której wyraźnie odczytuje się jego sprzeciw wobec działań cesarzowej.
Chaadaev
Kiedy Piotr Jakowlewicz Chaadaev opuścił masonerię, miał jeden z najwyższych stopni wtajemniczenia w zakon - ósmy stopień „Tajnych Białych Braci z Loży Johna” z dziewięciu możliwych. Powody, dla których Chaadaev opuścił pudło, są zgodne z tymi, nad którymi lamentował Gribojedow, członek tej samej loży „Zjednoczonych Przyjaciół”: rytuały dla niego samego, spektakularne rytuały, puste rozmowy o intencjach zamiast o działaniach. Co prawda to tylko część listu napisanego przez Chaadaeva o opuszczeniu loży, druga część zaginęła, ale eksperci nie zaprzeczają, że „wyjdzie”, jak to jest typowe dla dokumentów masońskich. Biografowie Chaadaeva podkreślają jego cechy przywódcze i wierzą, że między wierszami tego listu czytamy: „Byłbym szczęśliwy, gdybym służył, obrzydliwe jest służyć …”. Chaadaev to jedna z najzdolniejszych postaci wśród masonów i dekabrystów.
Griboyedov
Dyplomacie i pisarzowi Aleksandrowi Siergiejewiczowi Gribojedowowi nie wystarczyło być członkiem najliczniejszej loży masońskiej w Petersburgu „Zjednoczeni Przyjaciele”. Chciał to poprawić, jego listy i notatki na ten temat zostały zachowane. Według projektu Gribojedowa, loża ta miała nazywać się „Blago”. Zamiast oficjalnego języka francuskiego, językiem wszystkich jej spraw miał być rosyjski, mimo że było w niej wielu obcokrajowców. I ten cel - oświecenie Rosji, szerzenie rosyjskiej wiedzy - członkowie loży powinni byli postrzegać jako swoje podstawowe zadanie. Gribojedow był przekonany, że energia włożona w blask i ponurą powagę spotkań, na rytuały, może być spożytkowana z wielką inteligencją. Projekty Gribojedowa pokazują powagę jego stosunku do członkostwa w organizacji masońskiej i oczywiście jego ambicję i pewien idealizm. Tak poza tym,nie był jedynym dyplomatą masonem, a znajomości między masonami w znacznym stopniu przyczyniły się do jego kariery dyplomatycznej. W przeciwieństwie do Karamzina czy Chaadaeva, Griboyedov nigdy nie opuścił loży masońskiej - przynajmniej z papierami i manifestem.
Aleksandra Kiereńskiego
Jednym z najwybitniejszych przedstawicieli XX masonerii jest Aleksander Kiereński. Po dwóch latach w loży masońskiej Kiereński wszedł nawet na kierownictwo tej tajnej organizacji, a wyższą rangę miał wówczas tylko Nikołaj Niekrasow, sekretarz generalny loży masońskiej, członek partii kadetów. Jednak już w 1916 r. Większością głosów na kolejnym zjeździe loży masońskiej „Wielki Wschód Narodów Rosji” zamiast Niekrasowa wybrano na sekretarza generalnego Aleksandra Fiodorowicza Kiereńskiego. Umiejętnie wykorzystując swoje nowe tajne stanowisko, Aleksander Kiereński przez cały rok 1916 żywo zwiększał swoje wpływy na marginesie rosyjskiej polityki, co doprowadziło do błyskawicznego wzrostu jego kariery politycznej, którą cały świat obserwował w 1917 roku. Kiereński nawet napisał później o swoim członkostwie w lożyjak popularne stały się wersje o winie lóż masońskich podczas rewolucji i „upadku Rosji”.
Gumilow
Nikolai Stepanovich Gumilev jest członkiem „Gildii Poetów”, acmeistą, który sam w sobie jest już związany z ideami i symbolami masonerii, ponieważ słowo „acme” zawiera obraz kamienia, a „Kadmus” jest odniesieniem do Adama, „pierwszego masona”. „Warsztat poetów” został pomyślany jako „loża poetycka”, na czele której stał „doskonały mistrz” Gumilew. Wiele dzieł Gumilowa (sztuka „Akteon”, zbiór „Kołczan”, „Gondla”, cykl „Do błękitnej gwiazdy”, a zwłaszcza „Słup ognia”) zawiera motywy masońskie. Przypuszcza się, że w 1917 lub 1918 roku Gumilow został przyjęty do „mistycznej loży angielskich wolnych masonów”, ale nie jest to pewne. Chociaż w jednym z wierszy poety spotykamy: „Pamiętasz, jak przed nami była / Była świątynia, poczerniała w ciemności, / Nad mrocznymi ołtarzami / Płonęły znaki ognia. / Uroczyste, granitowe skrzydła / Strzegł naszego sennego miasta,/ Śpiewały w niej młoty i piły, / Masoni pracowali w nocy …”.