Czy zwierzęta mają duszę i umysł? Czy mogą, tak jak my, martwić się, radować, być smutnym? Rozróżniać między dobrem a złem, czy mają empatię lub nieuzasadnione okrucieństwo, jak ludzie? Spróbujmy to rozgryźć i odpowiedzmy przynajmniej na niektóre pytania.
Istnieje kilka wersji dotyczących obecności nieśmiertelnej duszy w różnych doktrynach religijnych. Buddyzm i hinduizm, wyznając teorię reinkarnacji i transmigracji dusz, twierdzą, że wszystkie zwierzęta mają nieśmiertelną duszę. W jednej koncepcji uważa się, że wszyscy jesteśmy kiedyś kotami, psami, krowami lub motylami. Inny trend filozoficzny uczy, że urodziwszy się zwierzęciem, na zawsze pozostaniesz uwięziony w kudłatym lub łuszczącym się ciele i nigdy nie zostaniesz człowiekiem.
Czy to prawda, czy nie, nigdy nie będziemy w stanie potwierdzić ani zaprzeczyć, wszystko trzeba przyjąć na wiarę.
Istnieje opinia, że chrześcijaństwo nie wspiera idei istnienia duszy u zwierząt. Ale tak nie jest. Są nawet „specjalni” święci, którzy są uważani za patronów zwierząt domowych. Na przykład dla katolików jest to św. Franciszek z Asyżu. Obecny papież wybrał imię tego konkretnego świętego, ponieważ uwielbia zwierzęta. Zwłaszcza koty. Zaawansowani chrześcijanie nie uważają psa za „nieczyste” zwierzę. Nieżyjący patriarcha Aleksy miał psa Pikinesse.
W tradycji prawosławnej nie ma zwyczaju obrażania zwierząt. Wręcz przeciwnie, potępiono osobę, która kpiła i dręczyła zwierzę. Święty Serafin z Sarowa, który żył jako pustelnik, jest przedstawiony na ikonach kanonicznych otoczonych dzikimi zwierzętami. Zwyczajowo modlimy się do niego, gdy zwierzę ma kłopoty i zachoruje. Uważa się, że im wyższa osoba jest w Duchu, tym bardziej szanują ją wszystkie racjonalne stworzenia.
W Tajlandii znajduje się słynna Świątynia Tygrysa. W pobliżu mieszkają mnisi i dzikie zwierzęta. Tygrysy świetnie się czują bez klatek, nie atakują ludzi, a mnisi patrzą na nie jak na wielkie koty. Czy to prawda, że jest to moc ludzkiego Ducha?
Hindusi uważają krowy, psy, słonie i małpy za święte. Żadnego z tych zwierząt nie można obrazić: ani krzyczeć, ani bić, ani odjeżdżać. Turyści zastanawiają się, dlaczego, skoro zwierzęta są święte, czasami wyglądają na niezbyt zadbane? Powód tkwi w wierzeniach Hindusów: uważa się, że jeśli krowa się zestarzeje, zachoruje i może umrzeć, przyniesie to nieszczęście rodzinie. Dlatego starają się wypuścić zwierzę na „wolny wypas”, by zdechło poza rodzinnym paleniskiem. Nikt nie ma prawa uderzać ani zabijać zwierzęcia, więc krowy spokojnie spacerują po ulicach miast, przyciągając uwagę współczujących obcokrajowców. Nie można się odepchnąć i złościć nawet na irytujące i bezczelne małpy, które czując się bezkarnie, chuligani serdecznie: wyrywają turystom jedzenie i rzeczy.
Nawiasem mówiąc, małpy nie bez powodu są uważane za najlepiej zorganizowane stworzenia: mają nawet poczucie humoru. Odlegli przodkowie uwielbiają drażnić tygrysy. Goryle, podobnie jak dzieci, wyciągają uszy i ogon pod nosami pręgowanych kotów. Kiedy stają się zaciekłe i rzucają się na przestępców, małpy zręcznie uciekają, a następnie wracają.
Film promocyjny:
Słonie pomagają swoim bliskim w kłopotach i czekają, aż stare i chore osobniki dogonią stado, jeśli są w tyle. Delfiny uwielbiają patrzeć na siebie w lustrze.
Wydaje mi się, że ptaki też mają duszę. W każdym razie u jaszczurek i dużych papug należących do rodziny. Z przyjemnością obserwuję jedno i drugie. Kiedyś patrzyłem, jak dwie wrony celowo trollowały kota, który jadł kawałek mięsa. Jedna ciągnęła ją za ogon, druga zbliżała się do jedzenia. Kot nie mógł tego znieść, gonił sprawcę, a druga wrona spokojnie złapała kawałek. Jednocześnie nie zamierzała dzielić się ze swoim partnerem, za co została bezlitośnie pobita przez swojego przyjaciela. Ale potem ptaki się pogodziły i już kot z irytacją obserwował ucztę skrzydlatych przyjaciół. Nie odważyła się do nich podejść. Te ptaki z pewnością mają zarówno duszę, jak i umysł, czego może pozazdrościć inne dwunożne stworzenie. Mówią, że sroki uwielbiają nie tylko wszystko, co błyszczące, ale także komunikują się swoim odbiciem w lustrzanych powierzchniach. Cóż, nie ludzkie zwyczaje.
Kiedyś miałem okazję porozmawiać z profesorem, doktorem medycyny tybetańskiej. Był mały i suchy, jak buddyjski jesienny liść.
Miał wyższe wykształcenie medyczne, potrafił też wcześnie rozpoznać choroby na podstawie koloru tęczówki i pulsu.
Uśmiechnięty tłumacz powiedział, że lekarz jest gotów zrobić ze mną tę „sztuczkę”, ale ze strachu odmówiłem, powołując się na to, że nie chciałem obciążać drogiego gościa problemami. Przeprowadziliśmy miłą rozmowę o życiu i jego pracy. Jakoś udało mi się zamienić słowo i zażartowałem, że w następnym życiu chcę zostać jakimś świętym zwierzęciem. Na przykład ulubiony pies bogatego człowieka. Buddyjski lekarz wysłuchał tłumacza i odpowiedział na coś w swoim melodyjnym języku. Tłumacz skinął głową i powiedział: „Profesor powiedział, że nie. To już niemożliwe. Byłeś psem, ale ponieważ urodziłeś się już mężczyzną, nie ma odwrotu”.
Wtedy po raz pierwszy zdziwiłem się, jak mężczyzna w drogim europejskim garniturze z całą powagą odpowiedział na żartobliwe zdanie o możliwej reinkarnacji. Jednak dla kogoś, kto umie czytać choroby w oczach, jest to całkiem naturalne. Jego zdaniem innowacyjne metody leczenia raka i wiara w wędrówkę dusz łatwo pasują. Chciałabym móc i nie tylko ja. Wiele problemów i rozczarowań można było uniknąć, ile smutków i smutków można było łatwiej znieść, jeśli wierzy się w nadchodzące spotkanie w innym życiu.
A jeśli teraz wbiegam do Koła Samsary w ludzkiej postaci, oznacza to, że pewnego dnia mój pies osiągnie ten status. I nie tylko mój pies, ale wszyscy nasi czworonożni przyjaciele, którzy wyjeżdżają tak wcześnie. Może w następnym życiu będziemy musieli poznać wszystkich naszych młodszych braci w innym charakterze? Będziemy boleśnie pamiętać, gdzie mogliśmy zobaczyć tę osobę, ale wszystko jest proste: wiele lat temu, merdając ogonem lub mrucząc, spotkał nas na progu! Ale my też nie będziemy pamiętać samych siebie i to trochę smutne.