Na terenie współczesnej Moskwy pierwsi osadnicy słowiańscy pojawiają się najwyraźniej nie wcześniej niż w VIII-IX wieku. Oczywiście przed ich przybyciem te miejsca z połaciami żyznej ziemi na terenach zalewowych, z lasami bogatymi w zwierzynę, nie były bezludną pustynią. Na długo przed Słowianami żyły tu różne ludy, z których późniejsze można nawet dość wiarygodnie zidentyfikować etnicznie. O populacji przedsłowiańskiej świadczy dominująca hydronimika (nazwy rzek) regionu moskiewskiego. Co więcej, na zachód od Moskwy i częściowo na wschód są to głównie nazwy bałtyckie (Protva, Nara, Pakhra, Lama, Shosha, Dubna, Yakhroma, Sestra, Istra, Ruza, Yauza, Klyazma, Drezna, Gzhel, podobno sama Moskwa) … Fińskie nazwy zaczynają dominować we wschodniej części regionu moskiewskiego (Vorya, Polya, Vondiga, Voimiga, Shatura, Chashchur; podobnoOka - od wspólnego fińskiego korzenia Yoki - „rzeka”).
Wreszcie w regionie są też słowiańskie nazwy rzek. Co więcej, odzwierciedlając różne fale słowiańskiej kolonizacji, stratyfikują się na bardzo starożytne formy (Desna, Tsna, Ozerna, Sherna, Mocha, Ponor, Sturgeon - a dokładniej Oster), środkowe (Lopasnya, Skhodnya) i później (Neglinnaya, Kolomenka, Severka, Rozhaika, Dunno, Gray, Nerskaya - a raczej Vile). Ludność regionu przez długi czas była wieloetniczna. Tak więc, na południowy zachód od Moskwy, w górnym biegu Protwy i Nary, nawet dokumenty z XII wieku wspominają o mieszkańcach Goliadu pochodzenia bałtyckiego. W odległych miejscach Meshchera do XVIII wieku przetrwały osady tytułowych ludzi pochodzenia fińskiego, blisko spokrewnionych z Mordowianami.
Pierwsza kultura rolnicza na terenie Moskwy to Fatyanovskaya. Jej osadę odkryto w Carycynie. Kultura ta istniała od około połowy III do połowy II tysiąclecia pne. (synchronicznie z końcem Starego Państwa i erą Państwa Środka w starożytnym Egipcie!) i była lokalną wersją kultury ceramiki sznurowej (lub toporów bojowych), rozpowszechnionej od Wołgi po Ren. Samo terytorium kultury Fatyanovo obejmowało dorzecze Wołgi-Oki od Wyżyny Valdai do środkowego biegu Kamy. Fatyanowici są najczęściej postrzegani jako przedstawiciele wciąż niepodzielonej północno-indoeuropejskiej społeczności, z której później wyłonili się Niemcy, Słowianie i Bałtowie. W ten sposób ludność indoeuropejska stała się pierwszym znanym nośnikiem produktywnej gospodarki (rolnictwa i hodowli bydła) w regionie moskiewskim.
Kultura Fatyanowo zostaje zastąpiona w regionach centralnej Rosji przez kulturę Pozdniakova, a niektórzy badacze uważają tę drugą za lokalną wersję szerszej społeczności kulturowo-historycznej wyrębów, do której należy słynny Arkaim na Uralu. Nie ma wątpliwości, że populacja ta również należała do rodziny indoeuropejskiej, choć być może było w niej więcej elementów, z których później wyłonili się Irańczycy (Scytowie). Na terenie obwodu moskiewskiego nie znaleziono dotychczas żadnych osad kultury pozdniakowskiej.
Regularne migracje ludności (prawdopodobnie związane z zimnem) doprowadziły do tego, że terytorium regionu moskiewskiego zamieszkiwali przedstawiciele kultury dyakowskiej, w której większość badaczy widzi fińskie plemiona, które do tego czasu opanowały rolnictwo i hodowlę bydła. Sama kultura wzięła swoją nazwę od osady znajdującej się we wsi Dyakowo niedaleko Kołomienskoje na terenie dzisiejszej Moskwy. Kultura Dyakovo istniała od około VII wieku pne. do V wieku naszej ery Jednak na terytorium regionu moskiewskiego już w III-IV wieku. istnieje potężna infiltracja rzekomo bałtyckiej populacji. Tutaj w tym czasie ukształtowała się kultura osadnictwa Moskworieckiego (późne warstwy osady Dyakowski, najstarsza znana osada na terenie Kremla Moskiewskiego, osada Kuntsevo). Najwyraźniej charakteryzuje się mieszaną populacją. W tym samym czasie na południowym zachodzie i w Górnej Oce ukształtowała się kultura Moschinskaya etniczności bałtyckiej, która przetrwa do VII wieku.
Jednocześnie, dalej na południe, w dorzeczu Desny (Dniepr), a częściowo nad Górnym Dnieprem, znajduje się kultura koloczińska, którą nosili Słowianie przybyli ze środkowego Dniepru. Inna kultura słowiańska, której przedstawiciele wywodzili się z wybrzeży Bałtyku, ukształtowała się w V wieku na terenach współczesnego Pskowa i Nowogrodu aż po Wyżynę Valdai. Taka jest kultura długich kopców pskowskich. W ten sposób fale słowiańskiej kolonizacji przenikały na terytorium regionu moskiewskiego z dwóch stron - od północnego zachodu i południowego zachodu. Co więcej, ich pierwotne pochodzenie znajdowało się również tysiące kilometrów od siebie. Dlatego starożytne słowiańskie nazwy rzek w regionie moskiewskim są tak różne od siebie - tak naprawdę zostały nadane przez nosicieli bardzo różnych starożytnych dialektów słowiańskich. Ale oczywiście zwyciężył liczbowostrumień z południowego zachodu.
Tymczasem późniejsi potomkowie Dyakowitów utworzyli w tym czasie na północny wschód od Moskwy potężny związek protopaństwowy, znany w starożytnych kronikach rosyjskich z IX wieku pod nazwą Merya. Jego centrum znajdowało się na terenie dzisiejszego Rostowa Wielkiego, gdzie osada protomiejska istniała co najmniej od 700 roku (podobne osady na terenie Nowogrodu Wieliki są młodsze). Merya najwyraźniej zamieszkiwała część dzisiejszego regionu moskiewskiego. Już od VI wieku szerzył się wśród Meryów tak charakterystyczny element słowiańskiej kultury materialnej, jak kobiecy ornament czasowy (pierścienie), ale nie jest to żaden powód, by sądzić, że Merya była już wówczas „slavicized”. W dystrybucji takich przedmiotów ważną rolę odegrała ówczesna moda. Ale najwyraźniejgłówny element etniczny na obszarze przyszłej Moskwy przed masowym przybyciem Słowian w VIII-IX wieku. Bałtowie pozostali.
Głównym plemieniem słowiańskim zamieszkującym te ziemie byli Vyatichi, którzy przenieśli się z południowego zachodu. Krivichi przeniknęła tu częściowo z północnego zachodu. Charakterystyczne jest, że pierwsi słowiańscy osadnicy zajmowali osady założone przez dawnych mieszkańców regionu, o czym świadczy brak słowiańskich nazw miast właściwych. Tak więc Ruza, Istra, sama Moskwa noszą nazwy bałtyckich rzek. Nazwa Kolomna została zapożyczona od fińskich mieszkańców regionu. Jedyną starożytną nazwą regionu moskiewskiego, która świadczy o jakiejś kolonizacji regionu zorganizowanej przez książąt kijowskich (którą kochali rosyjscy historycy XIX wieku, ale jest to całkowicie bezzasadne), jest Zvenigorod. Nazwa ta została przeniesiona z Rusi Galicyjskiej. Na miejscu powstały już nazwy dwóch innych starożytnych miast regionu moskiewskiego - są to Wołokołamsk (etymologia jest przejrzysta) i Dmitrov (na cześć syna księcia).
Film promocyjny:
Jarosław Butakow