Mistycyzm W Krypcie Chase-Elliott - Alternatywny Widok

Mistycyzm W Krypcie Chase-Elliott - Alternatywny Widok
Mistycyzm W Krypcie Chase-Elliott - Alternatywny Widok

Wideo: Mistycyzm W Krypcie Chase-Elliott - Alternatywny Widok

Wideo: Mistycyzm W Krypcie Chase-Elliott - Alternatywny Widok
Wideo: Jimmie Johnson's daughter sprints to Chase Elliott in adorable moment | NASCAR ON FOX 2024, Może
Anonim

Historia ta miała miejsce na początku XIX wieku w krypcie Chase-Elliott na cmentarzu parafialnym Christinchurch na wyspie Barbados. Głównym materiałem, z którego zbudowano ten grobowiec, były cegły i duże bloki koralowego kamienia. Początkowo wejście do krypty było pokryte niebieską marmurową płytą. Osiem stopni prowadziło do dolnej komory krypty. Z zewnątrz grobowiec wyglądał na płaski, ale strop wewnątrz był wypukły, jak rzymskie łuki.

Według zapisów w księgach kościelnych pierwszą osobą, która otrzymała miejsce w tym grobie, była pani Thomasina Goddard. Trumnę z jej ciałem złożono tutaj w lipcu 1807 roku. Rok później dwuletnia Maria Chase znalazła w krypcie wieczny spokój. Zgodnie z ówczesną tradycją członków rodzin bogatych plantatorów chowano w ołowianych trumnach. Tę samą trumnę zamówiono dla Marii.

6 lipca 1812 roku w krypcie zajęła miejsce jej starsza siostra Dorcas. Było wiele różnych rozmów dotyczących przyczyn tej śmierci. Kiedyś krążyły nawet pogłoski, że Dorcas zagłodziła się na śmierć z powodu nadmiernego okrucieństwa jej ojca.

Minął nieco ponad miesiąc, aw sierpniu 1812 roku ojciec rodziny, Thomas Chase, odszedł do innego świata. To, jak wierzyli wyspiarze, był najbardziej uciążliwym człowiekiem na Barbadosie. Kiedy otwarto kryptę, obecnym przedstawiono koszmarny obraz. Malutka trumna Mary Chase znajdowała się z dala od swojego pierwotnego miejsca i została przewrócona: wydawało się, że jakaś nieznana siła wyrzuciła ją z jednego rogu grobowca do drugiego. Trumna pani Goddard została obrócona o 90 stopni przez kogoś niewidzialnego i przewrócona na bok.

Uczestnicy pogrzebu, a byli to w większości biali plantatorzy, byli przerażeni, gdy zobaczyli straszny obraz. Nie wiedząc, jak wyjaśnić, co się stało, bez zastanowienia oskarżyli miejscowych mieszkańców o czarnych robotników, którzy również traktowali Thomasa Chase'a z nieskrywaną nienawiścią. Sami robotnicy na wszelkie możliwe sposoby zaprzeczali swojemu udziałowi w takim wandalizmie. Ale niech tak się stanie, każda trumna została ostrożnie przeniesiona i zainstalowana na swoim miejscu …

Trumna z ciałem małego Samuela Amesa została wniesiona do grobu 25 września 1816 roku. Nawiasem mówiąc, do tego czasu spoczywali w nim przodkowie kilku pokrewnych rodzin: Ames, Brewsters, Goddards.

Kiedy krypta została otwarta, naoczni świadkowie zobaczyli obraz, który już wcześniej widzieli: trumny znów były rozrzucone w nieładzie. Ponownie oskarżono o ten grzech pracowników plantacji. Wydawało się, że jest ku temu bardzo dobry powód. Dzień wcześniej niewolnicy zbuntowali się i wielu z nich zostało wówczas okaleczonych lub zabitych. Z tego powodu plantatorzy uważali, że inwazja na grobowiec była zemstą za smutek.

Półtora miesiąca po pogrzebie małego Samuela Amesa grobowiec został ponownie otwarty: tym razem dla pochówku jego ojca, Samuela Brewstera. Osoby odpowiedzialne za pogrzeb rozpoczęły od bardzo dokładnego zbadania płyty przykrywającej wejście do krypty. Wydawała się całkowicie spokojna. Ale kiedy krypta została otwarta, naoczni świadkowie ponownie zobaczyli dziwny obraz rozrzuconych trumien. I znowu dokładne oględziny grobowca nie dały niczego konkretnego.

Film promocyjny:

Pogrzeb pani Thomasiny Clark odbył się 17 lipca 1819 roku. Zgromadziło się wiele osób. Obecny był także gubernator - lord Combermere, który brał udział w kampanii wojsk napoleońskich przeciwko Rosji. Był pierwszym, który zauważył, że trumny wewnątrz lokalu znów są w złowieszczym nieładzie. To prawda, że tym razem pod mniejszymi znajdowały się trzy duże ołowiane trumny.

Po tym incydencie lord Combermer osobiście podjął dochodzenie w sprawie dziwnych przypadków wandalizmu. Przede wszystkim polecił wypełnić podłogę piaskiem, aby można było zobaczyć ślady tych, którzy „rządzili” w krypcie. Następnie nakazał robotnikom starannie zacementować wejście do grobowca. Potem pan i kilku szanowanych obywateli Barbadosu zostawili swoje pieczęcie na wciąż zamarzniętym roztworze.

Combermer, nie czekając na kolejną śmierć któregokolwiek z pościgów, 18 kwietnia 1820 roku zdecydował się zbadać kryptę. I chociaż uszczelki na cemencie były w idealnym stanie, to jednak większość trumien została przeniesiona z miejsc. Ale na piasku, który wcześniej był pokryty podłogą, nie było żadnych śladów czyichś stóp, żadnych śladów ciągnięcia trumien. Gubernator wydał rozkaz przeprowadzenia pochówków w innych miejscach, a nieszczęsna krypta na długi czas była zamknięta.

W tym czasie badacze, którzy zwrócili szczególną uwagę na zjawisko na wyspie Barbados, wysunęli kilka założeń wyjaśniających ich zdaniem ruch trumien. Jednak żaden z nich nie zadowolił poważnych naukowców.

Wśród nich były dość egzotyczne. Tak więc zwolennicy jednej z hipotez winili za wszystko masonów. Z tego powodu wielu plantatorów wyspy, w tym sam gubernator, zostało uznanych za uczestników złowrogiego spisku, aby przedstawić historię trumien jako dowód masońskiej idei śmierci i odrodzenia.

Wielu naukowców obwiniało za cuda w grobowcu Chase ogromne tropikalne grzyby w płaszczu przeciwdeszczowym, które ich zdaniem mogą również powodować te tajemnicze ruchy. Na przykład autor tej hipotezy zasugerował, że ołowiane trumny były poruszane przez duże płaszcze przeciwdeszczowe, które wydostały się z ziemi. Ale poniższe przemawia przeciwko tej hipotezie. Kiedy Combermer i jego towarzysze badali loch, nie znaleźli nawet śladów grzybów w płaszczu przeciwdeszczowym, zresztą tak ogromnych, które mogłyby przenieść ołowiane trumny.

A żeby zakończyć historię zabłąkanych trumien Barbadosu, najwyraźniej następuje incydent, który wydarzył się w 1996 roku. W tym czasie Simon Probert i Pam Wilson z Panarty przybyli na wyspę Barbados na wesele ich przyjaciela. Mając dość wolnego czasu, postanowili odwiedzić grobowiec Chase. Pam, która również posiadała pewne zdolności parapsychiczne, była zawstydzona atmosferą krypty i nie odważyła się do niej zejść. Szymon bez wahania wszedł do grobu. Kiedy był już na schodach, Pam zrobiła mu zdjęcie.

Ale po przetworzeniu filmu ujawniły się pewne dziwactwa. Okazało się więc, że wszystkie obiekty na zdjęciu są normalne, bez żadnych wad. Z drugiej strony obraz Simona wyglądał jak rozmycie. Pam miała ze sobą mały komputer do obrazowania. Po przekształceniu tego miejsca zobaczyła okropny obraz: twarz wynędzniałej kobiety, podobnej do czaszki, a obok niej - plama ektoplazmy. Tak więc historia latających trumien jeszcze się nie skończyła i czeka na swoich badaczy.

Należy zauważyć, że ten niesamowity fakt jest tak szeroko znany tylko dzięki temu, że był obserwowany przez długi czas w obecności wielu szanowanych obywateli i został utrwalony na piśmie. Czyli stał się klasycznym przykładem zjawiska „trumien z własnym napędem”. Dlatego w literaturze na temat zjawisk paranormalnych rzadko wspomina się o innych podobnych zjawiskach. Jednak według amerykańskich badaczy w różnych wiarygodnych źródłach europejskich wspomina się dziś o ponad stu przypadkach spontanicznego przemieszczania się trumien.

Na przykład w 1844 roku w Estonii odnotowano przypadek z ruchomymi trumnami, a dokładniej na cmentarzu w mieście Arenburg. Kiedy jeden z członków rodziny Bunsgewden zmarł, zamierzali go również pochować w rodzinnej krypcie. Ale kiedy otwarto kryptę, okazało się, że prawie wszystkie trumny były porozrzucane jak pudełka po zapałkach.

Około 1845 r. Odnotowano fakt „trumien samobieżnych” w jednej z krypt wiejskiego cmentarza we wsi Gretford, położonej w Lincolnshire (Anglia). Wszystkie ołowiane trumny stały albo ustawione pionowo, albo oparte o ścianę.

Bernatsky Anatoly