Na południu Indii, 500 kilometrów od Kalkuty, znajduje się miasto Puri, którego perłą jest niezwykle starożytna, niezwykle duża i piękna Świątynia Jagannath. Trudno jednak wędrować po jego salach i podziwiać wystrój wnętrza, bo przez próg świątyni nie wpuszcza się białych ludzi. Ale postaramy się zrekompensować tę niesprawiedliwość szczegółową historią.
Sadhu szedł szybko. Spieszył się, żeby dostać się do kościoła, bo bramy dla zwiedzających otwierają się ściśle o określonej godzinie, a żeby się do nich dostać trzeba stać w ogromnej kolejce. Jego nagi tors był usiany popiołem, jego długie, splątane włosy były związane w kok, a kobra zwisała wokół niego jak wstążka. Dwa kolejne wisiały na szyi. Węże, unosząc głowy, kołysały się w rytm kroków ascety. A wszyscy dookoła z podziwem i przerażeniem opiekowali się nim. Nagle jedna z kobr ugryzła mężczyznę, upadł na ziemię, a węże doczołgały się do świątyni, by strzec skarbów Jagannatai … Stojący w pobliżu Pujari (kapłan) wyjaśnił, że ktoś w tłumie jest zazdrosny o pustelnika. Zazdrosny człowiek znał mantry, dzięki którym kobra zabiła swego pana …
Kroki do oczyszczenia
Świątynia Jagannath została zbudowana w XII wieku i otoczona jest dwoma rzędami wysokich kamiennych murów. Pomiędzy zewnętrzną Bramą Lwa a bramą ściany wewnętrznej znajdują się szerokie schody składające się z 22 stopni. Są uważane za szczególnie święte, ponieważ setki milionów wierzących weszło i opuściło świątynię nad nimi przez wiele stuleci. Ale najważniejsze jest to, że zabierają do miasta samego Jagannatha na wakacje. Te 22 kroki symbolizują również 22 ludzkie wady. Uważa się, że pokonując krok po kroku, osoba zostaje uwolniona od tych wad.
Możesz dostać się do świątyni codziennie od 08:30 do 09:30, jeśli oczywiście masz tam pozwolenie. Faktem jest, że biały dostęp do świątyni jest zamknięty, ponieważ zgodnie z dotychczasową prognozą na przełomie tysiącleci przedstawiciele białoskórej grupy etnicznej zamieszkujący prawdopodobnie tereny współczesnego Uralu lub Syberii będą próbowali ukraść rzeźbę Jagannatha. W jakiś nieznany sposób uśpią czujność strażnika i udadzą się do świątyni … Szkoda, że Indianie nie mają pojęcia, że uprowadzenie już miało miejsce, skoro Jagannatha w niezliczonych postaciach chodzi po miastach i stolicach świata od ponad 30 lat.
Tak więc w wewnętrznej świątyni będziesz musiał poruszać się tylko zgodnie z ruchem wskazówek zegara, na zmianę wchodząc do innych małych świątyń, których poza murami świątyni Jagannatha jest około 30. Jeśli nie masz czasu lub nie możesz się doczekać, aby dostać się do głównej świątyni, nie musisz patrzeć na inne. Ale w żadnym wypadku nie powinieneś przegapić świątyń boga Ganesha, bogini Vimali i bogini Lakszmi.
Pamiętaj: jeśli powiesz 108 razy mantrę poświęconą mu przed Ganeśą, spełni się każde Twoje życzenie. Nie przegap okazji! Obok świątyni Ganesha rośnie figowiec, który, jak przewodnik bez mrugnięcia okiem powie, rośnie tu od XII wieku. Możesz również powierzyć swoją prośbę temu figowcu, zwłaszcza jeśli jesteś kobietą i naprawdę chcesz mieć dziecko, ale jesteś bezpłodny.
Film promocyjny:
Jeśli prowadzisz interesy, w żadnym wypadku nie możesz przejść obok świątyni bogini Lakszmi. W końcu patronuje bogactwu. Kiedy Lakshmi aranżuje dla ciebie dobrą ofertę na twoją prośbę, nie zapomnij przynieść jej prezentów.
Po wykonaniu wymaganego programu możesz wejść do głównej świątyni, która składa się z czterech pomieszczeń.
Nawet nie próbuj wchodzić do Bhogmandiru. W świątyni znajduje się sala ofiarna, w której konsekrowane i przygotowywane jest jedzenie. W Natmandir, sali tancerzy, przywita Cię trzymetrowa kamienna kolumna z ptakiem Garuda na szczycie. Jeśli przytulisz tę kolumnę i przytulisz się do niej całym ciałem, masz gwarancję zdrowia i szczęścia. Zapytaj tych, od których dotyku przez wiele stuleci kamień na poziomie ludzkiej piersi starł się, a kolumna stała się wklęsła. Aby dostać się do sanktuarium, trzeba przejść przez kolejną salę - Jagamokhan - o powierzchni 24 na 24 metry. Nie przeocz - po prawej stronie jest duża drewniana skrzynia, która łaskawie przyjmuje darowizny na utrzymanie świątyni. Droga do sanktuarium jest teraz otwarta.
Węże strzegą skarbu
Tutaj, na tronie klejnotów, o szerokości pięciu i czterech metrów, stoi Jagvnnatha o czarnej twarzy i jego siostra Subhadra o żółtej twarzy, biorących udział w kampanii małej świty bogów i bogiń. Główni bogowie sanktuarium - Jagannatha, Subhadra i Balabhadra są grubo ciosani z pni grubych drzew. Nie mają rąk ani nóg, tylko głowę i tułów. Ci bogowie nie są podobni do żadnego z niebiańskich z hinduskiego panteonu.
Będziesz mógł chodzić po platformie od lewej do prawej od trzech do siedmiu razy. Za każdym razem będziesz próbował zajrzeć przez lukę w drzwiach za platformą. Ciekawość wzbudza fakt, że za tymi drzwiami znajduje się skarbiec świątyni. Skarbiec jest ciemny. Być może dlatego, że prowadzi do lochów, w których niezliczone skarby Jagannatha są przechowywane w kilku długich tunelach. Tylko węże strzegą tych skarbów Boga - łącznie z tymi, które zostały ugryzione przez ascetę. A jest ich bardzo, bardzo dużo.
Słynny diament Kohinoor mógłby ozdobić ten skarbiec, ale niestety go tu nie ma i nigdy go nie było. Diament został przekazany świątyni Jagannath przez maharadżów stanu Sikh, nazywanych Lwem Pendżabskim ze względu na szczęście i odwagę. Ale po śmierci dzielnego Maharadży Kohinoor został schwytany przez urzędników Kompanii Wschodnioindyjskiej i przedstawiony królowej Wiktorii. Więc teraz jest w Londynie. Ale to zupełnie inna historia.
W sanktuarium możesz ofiarować bogom kwiaty lub zapalić przed nimi lampki oliwne. Ale to wszystko z pomocą kapłana - tylko on ma prawo dotykać bogów.
Największa restauracja
Jeśli możesz dostać się do świątyni tylko wirtualnie, to nikomu nie wolno patrzeć na Bazar Radości i kupować mahaprasad (taca z różnorodnymi potrawami), poświęconą przez samego Jagannathę. Mahaprasadam można zabrać do domu i cieszyć się nim cała rodzina. Na tacy znajdziesz gotowany ryż, zupę z grochu, duszone warzywa, wafle ryżowe, słodycze kokosowe i nie tylko. Ale ziemniaków, pomidorów, kapusty, cebuli, czosnku i przypraw nie będzie, nie patrz. Aby przygotować mahaprasad, za 300 piecami pracuje około 600 kucharzy. Dziennie mogą nakarmić nawet 10 tys. Osób. A w wielkie święta owocami swojej pracy karmi się nawet 200 tysięcy pielgrzymów. To nie przypadek, że mieszkańcy Puri żartobliwie nazywają swoją świątynię Jagannath największą restauracją na świecie.
Harmonogram bogów
Ale najciekawsza rzecz dzieje się w świątyni za zamkniętymi drzwiami.
Typowy dzień zaczyna się tutaj o 5 rano. Kapłani zbliżają się do drzwi sanktuarium i głośno proszą bogów, aby się obudzili. Drzwi się otwierają, słudzy wchodzą, zabierają łóżka, na których spali bogowie, sprzątają pokój. Inni ministrowie zaczynają myć bogów. Lusterka przednie są z polerowanego brązu. Osoby odpowiedzialne za poranną toaletę udają, że myją zęby, przepłukują usta, polewają odbicie w lustrze wodą z dodatkiem kamfory, pasty z drzewa sandałowego i jogurtu.
W trakcie mycia astrolog donośnym głosem informuje o położeniu gwiazd na niebie. O 6:30 bogom przywdziewa się świeże ubrania. Ich toaleta jest wykończona. Drzwi się otwierają. Rozpoczyna się przyjmowanie gości.
O godzinie 9 goście proszeni są o opuszczenie obiektu. Bogowie rozpoczynają swoje pierwsze śniadanie. Są to zsiadłe mleko, masło, słodycze i banany.
Bogowie są często karmieni. A o 14:30 po południu do sanktuarium wnosi się drewniane łóżka ozdobione kością słoniową i dużymi diamentami. Drzwi są zamknięte. Czas na odpoczynek bogów.
O 18:00 budzą się i karmią ciastkami z mąki ryżowej.
Ostatni raz możesz odwiedzić bogów około 22 godzin. W tym czasie śpiewa się wiersz Gitagovinda, napisany w sanskrycie w XII wieku. Uwielbia żarliwą, zmysłową miłość Boga Kryszny do pasterki Radhy. Na nadchodzący sen tancerka świątyni wykonuje namiętny taniec - mieszkańcy nieba również kochają sztukę. Dobranoc, bogowie. Słodkie sny. Spróbuj jutro obudzić się w dobrym nastroju.
Sergey Borodin