Nauka jest jednym z najbardziej niezwykłych wynalazków ludzkości. Była źródłem inspiracji i zrozumienia, podniosła zasłonę ignorancji i przesądów, okazała się katalizatorem zmian społecznych i wzrostu gospodarczego, a także uratowała niezliczone życie.
Jednak historia pokazuje nam również, że nauka jest rzeczą niejednoznaczną. Niektóre odkrycia przyniosły znacznie więcej szkody niż pożytku. Jest jeden fakt, o którym najprawdopodobniej nigdy nie czytałeś na listach przedstawiających największe błędy w nauce.
Najgorsze błędy w historii nauki
Najgorszym błędem w historii nauki jest niewątpliwie klasyfikacja ludzi na różne rasy.
Oczywiście są inni pretendenci do tego wątpliwego zaszczytu. Są to takie błędy, jak wynalezienie broni jądrowej, użycie paliw kopalnych, chlorofluorowęglowodorów, benzyny ołowiowej. Oprócz chwiejnych teorii i wątpliwych odkryć, takich jak hipoteza o rozszerzającej się ziemi, witalizm, frenologia i człowiek z Piltdown. A to tylko niewielka część listy.
Film promocyjny:
Główne wady teorii rasowej
Ale teoria rasy wyróżnia się spośród wszystkich. Ten błąd spowodował niezliczone katastrofy. Był używany do usprawiedliwiania barbarzyńskich aktów kolonializmu, niewolnictwa, a nawet ludobójstwa. Ponadto dziś nadal jest używany do wyjaśniania nierówności społecznych i nadal inspiruje skrajnie prawicowe nastroje na całym świecie.
Weźmy na przykład kontrowersje związane z twórczością pisarza Nicholasa Wade'a z 2014 roku, jeśli wątpisz, że uprzedzenia rasowe nadal mają znaczenie dla niektórych ludzi.
Jak powstała teoria podziału ludzi na rasy
Teoria ras ludzkich została wymyślona przez antropologów już w XVIII wieku. Próbowali sklasyfikować nowe grupy ludzi napotykane przez europejskich kolonialistów.
Od samego początku powszechnie uznawano arbitralny i subiektywny charakter podziału rasowego. W większości przypadków było to uzasadnione różnicami kulturowymi lub językowymi między grupami ludzi, a nie biologicznymi.
Istnienie takich ras uważano za rzecz oczywistą aż do XX wieku, kiedy to antropolodzy zajęci byli ich opisywaniem w celu znalezienia biologicznego wyjaśnienia różnic w psychologii, inteligencji, wykształceniu i cechach społeczno-ekonomicznych różnych grup ludzi.
Krytycy teorii
Jednak zawsze istniała obawa o podział rasowy. Antropolodzy mieli powszechne przekonanie, że kategorie rasowe byłyby niezwykle trudne do zastosowania w praktyce.
Jednym ze słynnych krytyków teorii rasy był amerykański antropolog Ashley Montague, który napisał w 1941 roku: „Omlet zwany rasą nie istnieje poza zbiornikiem statystycznym, w którym napędza go wyobraźnia antropologów”.
Jeśli doktryna rasowa nadal ma publiczny i polityczny oddźwięk, co myślą o niej naukowcy? W szczególności, czy antropolodzy nadal wierzą, że istnieje podział rasowy?
Ankieta wśród antropologów
American Journal of Physical Anthropology opublikował niedawno badanie ponad 3000 antropologów. Autorka ankiety Jennifer Wagner i jej zespół oferują cenne informacje na temat podstawowych poglądów i przekonań.
Badanie zostało przeprowadzone wśród członków American Anthropological Association, największej na świecie profesjonalnej organizacji antropologów. Poproszono ich o odpowiedź na 53 pytania, które miały pokazać, czy rasy są prawdziwe, czy determinuje je biologia, czy mogą odgrywać jakąś rolę w medycynie; podkreśl rolę rasy i pochodzenia w komercyjnych testach genetycznych oraz czy termin „rasa” powinien być nadal używany w odniesieniu do ludzi.
wyniki
Najbardziej orientacyjna była odpowiedź na pytanie, czy można podzielić populację ludzką na rasy biologiczne. Przecząco odpowiedziało 86% badanych.
Na pytanie, czy rasy definiuje biologia, 88% antropologów odpowiedziało kategorycznym sprzeciwem. 85% respondentów nie zgodziło się ze stwierdzeniem: „Większość antropologów uważa, że ludzi można podzielić na rasy biologiczne”.
Jaki wniosek możemy wyciągnąć z tej ankiety?
Wśród antropologów panuje wyraźna zgoda co do tego, że rasy nie są prawdziwe, ponieważ nie odzwierciedlają biologii człowieka. Większość antropologów uważa, że w nauce nie ma miejsca na podział ludzi na rasy.
Jednak wyniki ankiety przyniosły również niepokojące wnioski. Przede wszystkim antropolodzy z grup uprzywilejowanych (w kontekście Stanów Zjednoczonych oznacza to białych mężczyzn i kobiety) byli bardziej skłonni do akceptowania ras jako rzeczywistości niż z grup nieuprzywilejowanych.
Ci uprzywilejowani naukowcy stanowią 75% ankietowanych antropologów. To oni głównie określają, jakie badania są prowadzone i kto otrzymuje finansowanie. Ponadto szkolą kolejne pokolenie antropologów i są osobami publicznymi w tej dziedzinie, a także ekspertami, których opinia jest brana pod uwagę m.in. w kwestiach rasowych.
Wnioski są jasne. Podobnie jak inni ludzie, antropolodzy nie są odporni na nieświadome wpływy statusu społecznego i kultury w kształtowaniu przekonań dotyczących takiej kwestii jak rasa.
Jak na ironię, potrzebujemy antropologii jako dyscypliny, aby pracować z naszymi własnymi perspektywami i przekonaniami zakorzenionymi w kulturze oraz aby dać więcej głosu tym naukowcom, którzy należą do grup w niekorzystnej sytuacji historycznej.
Niemniej jednak badanie to zawiera bardzo mocne stwierdzenie. Jest to zdecydowane odrzucenie teorii rasy przez tych uczonych, których dyscyplina wymyśliła sam system klasyfikacji rasowej.
Badanie oznacza również powszechną akceptację przez antropologów dziesięcioleci badań genetycznych, które dowodzą, że ludzkości nie można podzielić na rasy w sposób naukowy. Chociaż, oczywiście, nie należy oczekiwać, że szersza społeczność w najbliższym czasie poprze pomysł porzucenia teorii rasowej.
Anna Pismenna