Etolodzy i antropolodzy z dwóch uniwersytetów Maxa Plancka wykazali, że szympansy różnie traktują cierpienia swoich towarzyszy, w zależności od tego, czy zasługują na nie - i są w tym jak dzieci.
Dzieciom pokazano lalkowe sceny teatralne z udziałem „dobrych” i „złych” postaci. Pierwszy podarował dzieciom swoją ulubioną zabawkę, drugi wziął ją dla siebie. Wtedy pojawiła się trzecia postać i pokonała jedną z dwóch pierwszych kijem. Dzieci mogą kontynuować oglądanie programu, wrzucając monetę do słuchawki lub przestać oglądać i wymienić monety na coś innego. Kiedy trafiono „dobrego” bohatera, dzieci szóste i starsze najczęściej odmawiały patrzenia dalej, ale jeśli „zło” było karane, miały tendencję do „płacenia” za oglądanie, a nawet doświadczały widocznej przyjemności. Ten wzór nie był obserwowany u dzieci poniżej szóstego roku życia.
Podobny eksperyment przeprowadzono na dorosłych szympansach. Rolę „dobrych” i „złych” obiektów przed zwierzętami odgrywali opiekunowie zoo w Lipsku; pierwsza karmiła szympansy regularnie, druga jadła. Trzecia osoba przedstawiła „bicie” dozorców kijem. Podobnie jak dzieci powyżej szóstego roku życia, szympansy lubiły patrzeć, jak ich niekochana postać jest „karana”; Żeby to zobaczyć, musieli otworzyć ciężkie drzwi i wejść do sali, z której otwierano widok na „przedstawienie”. Jeśli karmiącą osobę „bili” kijem, szympansy wolały nie tracić energii na walkę z napiętą wiosną, a nawet wyrażały niezadowolenie z tego, co się dzieje.
Przetrwanie społeczności zależy od zdolności jej członków do współpracy; w wielu grupach zachęca się do współpracy, a odmowa jest karana. Kara nie ogranicza się do ludzi: poprzednie badania wykazały, że małpy rezus karzą członków swojej społeczności za oszukiwanie.
Kiedy osoba lub inne zwierzę podlega karze, świadkowie są zmuszeni obserwować cierpienie bliskiego. Zwykle taki widok wywołuje empatię (empatię) i chęć ochrony, pomocy i pocieszenia. Aby społeczność mogła zachęcać do kar, musi istnieć mechanizm psychologiczny oddzielający normalną reakcję empatii od chęci ukarania sprawcy; ta reakcja nazywa się „altruistyczną karą”.
Eksperymenty niemieckich naukowców wykazały, że dzieci stają się zdolne do takiego podziału w wieku około sześciu lat; dorosłe szympansy są zdolne do tego samego podziału. Wyniki badania rzucają światło na ewolucyjne pochodzenie różnicy w reakcjach na cierpienie niewinnych i winnych; Najwyraźniej kara altruistyczna istniała albo u wspólnego przodka ludzi i szympansów, którzy żyli 7 milionów lat temu, albo rozwinęła się u ludzi i szympansów później i niezależnie.
Wyniki badań zostały opublikowane w czasopiśmie Nature Human Behaviour.
Ksenia Malysheva
Film promocyjny:
