Noc 27 Ramadan (radżab) nazywana jest Nocą Wniebowstąpienia lub Laylat al-Miraj. Tej nocy muzułmanie pamiętają cudowną podróż Mahometa z Mekki do Jerozolimy i jego wstąpienie na niebiański tron Allaha. Uważa się, że tej nocy Allah decyduje o losie każdego żyjącego, biorąc pod uwagę jego pobożność i wysłuchanie próśb modlitewnych.
Powstańcie przerażeni:
W twojej jaskini
Święta lampa
Płonie do rana.
Szczera modlitwa
Prorok, usuń
Smutne myśli
Film promocyjny:
Sprytne sny!
Aż do porannej modlitwy
Pokornie twórz:
Niebiańska książka
Czytaj do rana!
- (A. Puszkin)
W języku arabskim noc nazywa się Laylat al-Isra wal Miraj, co oznacza „Noc podróży i wniebowstąpienia”. Muzułmanie przez całą noc nie śpią, czytają Koran, modlą się i powtarzają starą legendę o podróży proroka. Koran mówi o nim w ten sposób: „Chwała niech będzie temu, który w nocy niósł swego niewolnika z zakazanego meczetu do najdalszego meczetu, wokół którego go błogosławiliśmy… On naprawdę widzi, słyszy”. Zakazanym meczetem jest meczet Masjidal Haram, który znajduje się w Mekce, a najdalszy meczet, Masjidal Aksa, znajduje się w Jerozolimie.
W noc al-Miraj prorok wraz z aniołem Jibrilem (Gabrielem) przeniósł się z Mekki do Jerozolimy. Najpierw Mahomet i archanioł Jibril odwiedzili górę Syjon, a następnie pozwolono prorokowi ujrzeć niebo i piekło, po czym pojawił się w siódmym niebie przed Panem, osiągając najwyższy stan duchowy człowieka. Jednak ani on, ani anioł nie zostali wpuszczeni do transcendentalnych regionów.
Jibril podał Muhammadowi dwie szklanki - jedną z mlekiem, drugą z winem. Mahomet wziął tylko mleko. Archanioł wykrzyknął: „Naprawdę jesteście na właściwej drodze - ty i twój lud! Wino jest dla ciebie zabronione”. Dlatego pobożni muzułmanie nie spożywają napojów alkoholowych.
Jerozolima, która po arabsku nazywa się al-Quds (co oznacza „świątynia”) jest uważana za jedno ze świętych miast islamu. W nim, obok świątyń chrześcijańskich i żydowskich, znajduje się jedno z głównych sanktuariów islamu - święty „obszar chroniony” al-Haram am Sharif na wzgórzu Moria. W czasach Mahometa w Jerozolimie nie było ani jednego meczetu. Dopiero później, w latach 686-691, wzniesiono meczet, który nazwano „Kopułą na Skale”. To trzeci najważniejszy meczet po Mekce i Medynie.
W noc al-Miraj dziadkowie pamiętają legendy i historie, które usłyszeli od swoich rodziców. Przetrwała legenda, że Prorok Mahomet opowiedział swoim towarzyszom o niezwykłym wydarzeniu. Stało się to, gdy był dzieckiem i mieszkał w plemieniu Banu Saad:
„Kiedyś byłem z jednym z braci, który pasł baranki za namiotami, a potem podeszło do nas dwóch mężczyzn w białych szatach ze złotą misą pełną światła. Złapali mnie, rozcięli mi brzuch, potem wyjęli serce, rozcięli, wyjęli z niego czarny skrzep krwi i wyrzucili. Następnie obmyli śniegiem serce i wnętrzności i oczyścili go. Wtedy jeden z nich powiedział do drugiego: „Zważcie go i dziesięciu z jego ludu”. Ważył mnie z nimi i okazało się, że dorównywałem im wagą. Wtedy pierwszy powiedział: „Zważcie go i stu jego krewnych” i zważył mnie, a ja dorównałem im wagą. Pierwszy mówił: „Zważcie go i tysiąc ludzi spośród jego ludu”. Ważył mnie, a ja je zbalansowałem. Wtedy pierwszy powiedział: „Zostaw go. Gdybyśmy go zważyli z całym jego ludem, byłby mu równy."
Rodzice często mówią, że osoba, która przywłaszczyła sobie czyjeś dziedzictwo, spotka straszliwe męki w piekle. W ten sposób, podczas swojej cudownej podróży po niebie, Mahomet odwiedził niebo i piekło. Zobaczył w piekle tłum ludzi, którzy wijąc się w straszliwym bólu, połykali płonące węgle i dziko krzyczeli. Archanioł Jibril wyjaśnił prorokowi, że ci ludzie zawłaszczyli własność sierot. Dlatego ich żołądki są wypełnione ogniem piekielnym.
Rodzice uczą swoje dziecko islamu, wiary w Allaha i jego posłańca Mahometa. Jeśli porzucili wiarę, dziecko ma prawo je opuścić. Wiara w Allaha jest wyższa niż miłość do rodziców.
We wszystkich innych przypadkach szanowanie rodziców i starszych jest niezaprzeczalnym obowiązkiem muzułmanina. „Posłuszeństwo ojcu jest tak samo dobre jak posłuszeństwo Allahowi” - mówi Koran.
Kto rządzi po Mahomecie?
Zdaniem niektórych muzułmanów prawa kalifa (głównego w społeczności i państwie muzułmańskim) powinny zostać przekazane każdemu wiernemu wybranemu przez społeczność islamską. Inni uważali, że jedynymi prawowitymi spadkobiercami i następcami Mahometa mogą być tylko jego zięć Ali i jego potomkowie. Tych, którzy trzymali się tego punktu widzenia, zaczęto nazywać szyitami.
Szyici uznają sunnę (działania i wypowiedzi Mahometa, które są wzorem dla całej społeczności muzułmańskiej i każdego muzułmanina w rozwiązywaniu wszelkich problemów życiowych), ale interpretują ją na swój własny sposób. Dodają słowa do wyznania wiary: „Ali jest namiestnikiem Allaha”.
Oprócz powszechnych muzułmańskich szyitów obchodzą oni swoje święta i pamiętne dni. Wysoko cenią kulty męczeństwa i rytuały pogrzebowe.
Szyici pielgrzymują nie tylko do Mekki, ale także do miejsc pochówku świętych męczenników. Obecne irackie miasta Karbala i Najef wyrosły wokół grobów Alego i jego syna Husseina. W Najef nad grobem Alego zbudowano meczet o rzadkiej urodzie, ozdobiony złotem i drogocennymi kamieniami. Do wykonania samych drzwi mauzoleum zużyto ponad trzy tony złota. Meszhed to główne święte miejsce w Iranie, jeden z głównych ośrodków teologii i edukacji szyickiej. Co roku odwiedza to miasto ponad milion pielgrzymów.
Dzień Pamięci Husajna, zamordowanego 10 października 680 r., To główna data w religijnym kalendarzu szyickim. W Iranie żałoba po Husajnie jest obchodzona na szczególną skalę.
W ciągu pierwszych dziesięciu dni układane są tajemnice, przedstawiające historię śmierci Husseina. Epizody podróży Husseina z Medyny do Iraku zostały odtworzone w poetyckiej i teatralnej formie. Na dziedzińcach meczetów, medres oraz w specjalnych pomieszczeniach rozstawiane są namioty z noszami pogrzebowymi z symbolicznymi ciałami zmarłych. Układane są odczyty róży - legendy o nim i jego bliskich. Na ulicach rozwieszane są żałobne flagi i hasła, odbywają się procesje z czarnymi sztandarami.
Kazanie czytelnika do róży kończy się śpiewem chóru chłopięcego. Podczas śpiewu uczestnicy pochodu biją się pięściami i kamieniami w pierś, niektórzy dźgają się łańcuchami i sztyletami. Krwawiące rany powinny przypominać o cierpieniu Husseina. Często powtarzane są słowa „Shah Hussein, wah, Hussein”. Stąd wzięła się inna nazwa tego dnia - „Shahsey-Vakhsey”. Potem zaczyna się samo przedstawienie, w którym pokazywane są epizody z jego życia i tragicznej śmierci. W poezji szyickiej rozwinął się szczególny gatunek - wiersze taziya, które opowiadają o męczeństwie klanu Ali i uzasadniają główną ideę szyickiego islamu - ideę dziedzicznej władzy w klanie Ali.
Ceremonie Ashura (dzień pamięci Husajna) mają wiele zakazów. To są dni postu i modlitwy. Wszelka rozrywka jest zabroniona. Nawet uśmiech uważany jest za naganny - to grzech ciężki.
Dla sunnitów ashura to także dzień pamięci, ale obchodzą go spokojniej.
Z książki: „100 wspaniałych wakacji”. Elena Olegovna Chekulaeva