Jeśli zapytasz współczesnych ludzi o miejsce ludzkości we Wszechświecie, prawdopodobnie zgodzą się z opinią Carla Sagana, który powiedział: „Żyjemy na niewielkim pyłku pyłu krążącym wokół zwykłej gwiazdy w odległym zakątku niepozornej galaktyki”. Oznacza to, że w skali kosmicznej ludzkość nie jest czymś niezwykłym, jest tylko jednym z niezliczonych przykładów pozaziemskiej propagacji inteligencji we Wszechświecie. Ten pogląd odzwierciedla zrozumienie ważnych postępów w nauce, które pokazują, że Wszechświat jest ogromny i wszędzie jest mniej więcej taki sam. Ale był czas, kiedy astronomowie uważali Ziemię za centrum Wszechświata, a ludzkość była postrzegana jako coś niezwykle ważnego z kosmicznego punktu widzenia. Kiedy Kopernik odrzucił to twierdzenie, staliśmy się zwykłymi. Dziś idea zwykłego człowieczeństwa jest czasami określana jako wyznacznik ordynariusza samego Kopernika.
Jako badacz astrofizyki mogę bez przesady powiedzieć, że nie ma dnia, w którym nie jestem zdumiony niesamowitą mocą wyjaśniającą współczesnej nauki. Ale nauczyłem się też otwierać na świat taki, jaki się przedstawia, a nie taki, jaki bym chciał. Dlatego warto zwrócić uwagę na dwa niedawne odkrycia, dzięki którym nasze miejsce we Wszechświecie wymaga teraz rewizji. Być może nie jesteśmy tak zwyczajni.
Inteligentne życie może być wynikiem astronomicznie nieprawdopodobnej sekwencji wydarzeń.
Pomysł, że inteligentne życie może być powszechne we wszechświecie, ma starożytne korzenie. Renesansowy teolog i przyrodnik Giordano Bruno został częściowo spalony na stosie za to twierdzenie. Sto osiemdziesiąt jeden lat temu The New York Sun opublikowało nawet zdjęcia bawiących się mieszkańców Księżyca. W 1908 roku Percival Lowell, znany ze swoich badań kanałów marsjańskich, napisał: „Ze wszystkiego, czego dowiedzieliśmy się o strukturze życia z jednej strony i jego dystrybucji z drugiej, możemy powiedzieć, że jest to tak samo nieunikniony etap ewolucji planet, jak gleby kwarcowe, skaleniowe lub azotowe. Każdy z nich jest tylko przejawem chemicznego powinowactwa”. Dziś oczywiście wiemy, że na Marsie nie ma kanałów ani obcych. Z czysto naukowego punktu widzenia pokazały to ostatnie książki i publikacje naukoweże tylko dla pojawienia się życia na planecie muszą istnieć więcej niż sprzyjające warunki, a tym bardziej dla jego ewolucji i przetrwania w celu rozwinięcia inteligencji. W stosunkowo stabilnych warunkach zajmie to co najmniej miliardy lat. Każda hipotetycznie nadająca się do zamieszkania planeta powinna przynajmniej znajdować się w stabilnym układzie orbitalnym wokół gwiazdy, który nie umrze w najbliższej przyszłości i nie będzie źródłem szkodliwych promieni rentgenowskich. Wielu biologów ewolucyjnych piszących o zaskakująco uwarunkowanej naturze ewolucji człowieka dodało do tego biologiczne zastrzeżenie: nawet na Ziemi, przy możliwym powtórzeniu procesu ewolucji, inteligentne istoty prawie się nie pojawią. Tak więc, chociaż procesy zachodzące we Wszechświecie są do siebie mniej więcej podobne,niektóre zdarzenia są mniej prawdopodobne niż inne. Dopóki nie dowiemy się więcej, trzeba przyznać, że ewolucja inteligentnego życia mogła być wynikiem astronomicznie nieprawdopodobnej sekwencji wydarzeń.
Zapytaj współczesnych ludzi o miejsce ludzkości we wszechświecie, prawdopodobnie zgodzą się z opinią Carla Sagana, który powiedział: „Żyjemy na nieznacznym pyłku krążącym wokół zwykłej gwiazdy w odległym zakątku niejasnej galaktyki”. Oznacza to, że w skali kosmicznej ludzkość nie jest czymś niezwykłym, jest tylko jednym z niezliczonych przykładów pozaziemskiej propagacji inteligencji we Wszechświecie. Ten pogląd odzwierciedla zrozumienie ważnych postępów w nauce, które pokazują, że Wszechświat jest ogromny i wszędzie jest mniej więcej taki sam. Ale był czas, kiedy astronomowie uważali Ziemię za centrum Wszechświata, a ludzkość była uważana za coś niezwykle ważnego z kosmicznego punktu widzenia. Kiedy Kopernik odrzucił to twierdzenie, staliśmy się zwykłymi. Dziś idea zwykłego człowieczeństwa jest czasami określana jako wyznacznik ordynariusza samego Kopernika.
Jako badacz astrofizyki mogę bez przesady powiedzieć, że nie ma dnia, w którym nie jestem zdumiony niesamowitą mocą wyjaśniającą współczesnej nauki. Ale nauczyłem się też otwierać na świat taki, jaki się przedstawia, a nie taki, jaki bym chciał. Dlatego warto zwrócić uwagę na dwa niedawne odkrycia, dzięki którym nasze miejsce we Wszechświecie wymaga teraz rewizji. Być może nie jesteśmy tak zwyczajni.
Inteligentne życie może być wynikiem astronomicznie nieprawdopodobnej sekwencji wydarzeń.
Pomysł, że inteligentne życie może być powszechne we wszechświecie, ma starożytne korzenie. Renesansowy teolog i przyrodnik Giordano Bruno został częściowo spalony na stosie za to twierdzenie. Sto osiemdziesiąt jeden lat temu The New York Sun opublikowało nawet zdjęcia bawiących się mieszkańców Księżyca. W 1908 roku Percival Lowell, znany ze swoich badań kanałów marsjańskich, napisał: „Ze wszystkiego, czego dowiedzieliśmy się o strukturze życia z jednej strony i jego dystrybucji z drugiej, możemy powiedzieć, że jest to tak samo nieunikniony etap ewolucji planet, jak gleby kwarcowe, skaleniowe lub azotowe. Każdy z nich jest tylko przejawem chemicznego powinowactwa”. Dziś oczywiście wiemy, że na Marsie nie ma kanałów ani obcych. Z czysto naukowego punktu widzenia pokazały to ostatnie książki i publikacje naukoweże tylko dla pojawienia się życia na planecie muszą istnieć więcej niż sprzyjające warunki, a tym bardziej dla jego ewolucji i przetrwania w celu rozwinięcia inteligencji. W stosunkowo stabilnych warunkach zajmie to co najmniej miliardy lat. Każda hipotetycznie nadająca się do zamieszkania planeta powinna przynajmniej znajdować się w stabilnym układzie orbitalnym wokół gwiazdy, który nie umrze w najbliższej przyszłości i nie będzie źródłem szkodliwych promieni rentgenowskich. Wielu biologów ewolucyjnych piszących o zaskakująco uwarunkowanej naturze ewolucji człowieka dodało do tego biologiczne zastrzeżenie: nawet na Ziemi, przy możliwym powtórzeniu procesu ewolucji, inteligentne istoty prawie się nie pojawią. Tak więc, chociaż procesy zachodzące we Wszechświecie są do siebie mniej więcej podobne,niektóre zdarzenia są mniej prawdopodobne niż inne. Dopóki nie dowiemy się więcej, trzeba przyznać, że ewolucja inteligentnego życia mogła być wynikiem astronomicznie nieprawdopodobnej sekwencji wydarzeń.
Film promocyjny: