Ponad 150 lat temu, w 1860 r., W Imperium Rosyjskim trwały przygotowania do reformy chłopskiej, która przewidywała wyzwolenie chłopów pańszczyźnianych. Dlatego okup chłopów na wolność, który rozkwitł zaledwie rok wcześniej, praktycznie się zatrzymał - i tak faktycznie skończył się handel ludźmi w Rosji.
Zasady kupna i sprzedaży chłopów pańszczyźnianych oraz ich ceny zmieniały się wielokrotnie. Na przykład w 1782 roku roczna dziewczynka została wyceniona na 50 kopiejek, co było droższe niż świnia, ale tańsze niż stary koń. Najdrożsi byli kucharze, fryzjerzy i inni mistrzowie swojego rzemiosła, a także ci, których sprzedawano jako rekrutów. Tak więc handel przyszłymi żołnierzami stał się odrębnym i najbardziej dochodowym segmentem rynku ludzkiego.
„Za panowania Katarzyny”, pisał akademik W. Klyuchevsky, „handel dusz pańszczyźnianych ziemią i bez ziemi rozwinął się jeszcze bardziej niż wcześniej; ceny za nie były ustalone - wskazane lub stanowe i wolne lub szlachetne. Na początku panowania Katarzyny, gdy całe wsie kupowały chłopską duszę wraz z ziemią, wyceniano ją zwykle na 30 rubli, z założeniem pożyczonego banku w 1786 r. Cena duszy wzrosła do 80 rubli, chociaż bank przyjmował majątek szlachecki jako zabezpieczenie za jedyne 40 rubli. na duszę. Pod koniec panowania Katarzyny na ogół trudno było kupić posiadłość za mniej niż 100 rubli. na duszę. W sprzedaży detalicznej zdrowego pracownika, którego wykupiono na rekrutów, wyceniono na 120 rubli. na początku panowania i 400 rubli na końcu.
Te zgrubne szacunki zostały wykonane rok później przez Klyuchevskoy, najprawdopodobniej na podstawie ogłoszeń prasowych i wspomnień. Zachowały się jednak również dokładne informacje na temat ceny chłopów w epoce Katarzyny. W 1782 roku na wniosek kapitana II stopnia Piotra Andriejewicza Bornowołokowa dokonano inwentaryzacji majątku jego niewypłacalnego dłużnika, kapitana Iwana Iwanowicza Zinowjewa. Urzędnicy skrupulatnie zapisywali i cenili wszystko - od zrujnowanego dworu po naczynia, bydło i chłopów.
„W dzielnicy Chukhloma w Wielkim Ermitażu, w połowie posiadłości Maltsova …
Na podwórzu bydła: wałach rudy, dorosły w latach szacunkowy 2 ruble, wałach srokaty 12 lat według szacunków. 1 RUB 80 kopiejek, wałach 9-letni - 2 ruble. 25 kopiejek, wałach rudy 5 lat - 3 ruble. 50 kopiejek, klacz czarna, dorosła w latach - 75 kopiejek; klacz dereszowa, w latach dorosła - 95 kopiejek. Rogate: 6 krów, każda krowa za 2 rubli 10 kopiejek, szacowana na 12 rubli. 60 tys., 7 zaciągnięć, każde po 25 kopiejek, szacowane na 1 rub. 75 kopiejek; 10 owiec, każda po 40 tys., Szacowana na 4 ruble; 9 świń po 20 kopiejek za 1 rub. 80 k. Ptaki: 3 gęsi, szacowane na 75 kopiejek; 2 kury indyjskie, 1 kogut, w cenie 75 kopiejek, 2 kaczki, 1 kaczor, każda za 7 kopiejek; 15 rosyjskich kurczaków, dwa koguty po 2 kopiejek. półtora o 45,5 kopiejek.
Na tym podwórku znajduje się stodoła zbożowa, pokryta naleśnikami na korze brzozowej, szacunkowo na 1 rubla. 50 kopiejek; zawiera różne rodzaje chleba: żytni 5 ćwiartek, według szacunku 4 ruble. 80 kopiejek, pszenica 1 kwartał - 2 ruble, owies 6 kwartałów - 4 ruble. 80 kopiejek."
Bardziej szczegółowo oceniono wszystkich poddanych kapitana Zinowjewa:
Film promocyjny:
„Na tym dziedzińcu ludzi na dziedzińcu: Leonty Nikitin ma 40 lat, szacuje się na 30 rubli. Jego żona Marina Stepanova ma 25 lat, szacowaną na 10 rubli. Efim Osipov ma 23 lata, szacuje się, że 40 rubli. Jego żona Marina Dementieva ma 30 lat, szacowaną na 8 rubli. Mają dzieci - syna Guryana, 4 lata, 5 rubli, córkę dziewczynki Vasilisa, 9 lat, według szacunków 3 rubli, Matryona ma roczek, według szacunków 50 rubli, Fedor ma 20 lat, według szacunków 45 rubli. Kuzma, samotna, 17 lat, szacowana na 36 rubli. Dzieci Dementyeva. Żona Fedora, Ksenia Fomin, ma 20 lat, według szacunków 11 rubli, mają córkę, dwuletnią Katerinę, według szacunków 1 rubla. 10 k. Tak, Iwan Fomin, samotny, 20 lat, przywieziony z dzielnicy Wołogdy z majątku Erofeykov, szacunkowo za 48 rubli. Dziewczyna Praskovya Afanasyeva ma 17 lat, szacuje się na 9 rubli.
W tej posiadłości chłopi Maltsov: na dziedzińcu Iyudy Matveyev ma 34 lata, według szacunków 24 ruble. 50 kopiejek Jego żona Avdotya Ivanova ma 40 lat, szacowaną na 4 ruble. 25 kopiejek Mają syna Lavrenty, 4 lata, 1 rub. 60 kopiejek. Córki: dziewczynka Daria 13 lat szacowana na 4 ruble, Tatiana 9 lat, 3 ruble. 70 kopiejek. Tak, przywieziony z dzielnicy Bełozersk ze wsi klasztornej, na dziedzińcu Wasilij Stiepanow, 25 lat, krzywy, szacowany na 18 rubli. 40 kopiejek. Jego żona Natalya Matveeva ma 40 lat, szacowaną na 3 ruble. 50 kopiejek Mają dzieci, synów: Grigorij ma 9 lat, szacuje się na 11 rubli. 80 kopiejek., Fedor 7 lat, szacowany na 7 rubli. 90 kopiejek. Tak, syn Grigorij, który pozostał po zmarłym chłopie Nikicie Nikiforovie, ma 13 lat, według szacunków 12 rubli. 25 kopiejek."
Być może tak niskie ceny tłumaczono tym, że parafia była prowincjonalna, a wieś podupadła. Ale jest oczywiste, że taki porządek cen istniał w całym rosyjskim zapleczu. W stolicach i dużych miastach, w których oddawano wielkie stolice, ceny dusz pańszczyźnianych były znacznie wyższe. Ponadto cena chłopa pańszczyźnianego zależała od sytuacji rynkowej i cech konsumpcyjnych towarów.
Tak więc, bardzo drogie, za kilka tysięcy rubli, ceniono wykwalifikowanych kucharzy. Na doświadczonego kucharza, fryzjera, prosili o co najmniej tysiąc. Osobnym artykułem byli chłopi skłonni do handlu. Właściciele wystawili im znaczny czynsz, a niektórzy z tych chłopów kupieckich przynosili dochody nie mniejsze niż duży majątek ziemski. Jeden z nich wspominał, że pańszczyzna nie tylko go nie obciążała, ale pomagała w interesach. Szlachetny pan o świetnych koneksjach służył jako dobra przykrywka przed najazdami drobnych urzędników. Ale kiedy rezygnujący zaczął go nieracjonalnie obciążać, zabierając kapitał obrotowy i niszcząc handel, postanowił się odkupić i zaoferował za wolność 5 tysięcy rubli. Na co otrzymał odpowiedź: „I zapomnij pomyśleć”.
Historia handlu krajowego znała przypadki, gdy handlarze pańszczyźniani kupowali się wraz z rodzinami za zadziwiające sumy - 25 tysięcy rubli. i wyżej. Za te pieniądze można było kupić majątek bardzo znacznej liczby dusz. Tak więc chłop pańszczyźniany S. Purlevsky napisał w swoich wspomnieniach, że pod koniec panowania Katarzyny II właściciel swojej rodzinnej wioski, książę Repnin, który potrzebował pieniędzy, zasugerował, aby chłopi uwolnili wszystkich z ziemią, gdyby zebrali 25 rubli. dla każdej osoby mieszkającej na wsi. Chłopi pomyśleli o tym i odmówili. A potem gorzko tego pożałowaliśmy. Ćwierć wieku później jeden z kolejnych właścicieli zażądał od razu chłopów w zamian za zniesienie podatków na dziesięć lat o 200 tysięcy rubli. Na pewno chłopi nie mieli takich pieniędzy, a mistrz otrzymał pieniądze w Noble Ward, kładąc podwaliny pod wioskę. Jak się okazało, duszę oszacowano na 250 rubli.a po kompletnych obliczeniach okazało się, że każdy chłop na spłatę długu musi zapłacić dodatkowo do podatków 350 rubli za te same dziesięć lat. A trzy dekady później Purlevsky musiał zapłacić 2500 rubli za okup za wolność syna.
Pamiętnicy wspominali, że metody sprzedaży ludzi były podzielone na dom i wesołe miasteczko. W pierwszym przypadku kupujący sam przychodził do domu lub osiedla sprzedającego i na miejscu decydował o wszystkich kwestiach kupna-sprzedaży, które następnie były rejestrowane w odpowiednich urzędach państwowych, płacąc cło w wysokości kilku rubli za każdą sprzedaną osobę. Jeśli sprzedaż odbywała się hurtowo lub zgodnie z reklamą nie było kupujących, zaproszono specjalnego pośrednika, aby udał się z towarem na rynek lub, jeśli chciał uzyskać większy zysk, na targi, często do Niżnego Nowogrodu.
Dopiero po przystąpieniu Aleksandra I do handlu ludźmi nałożono pewne ograniczenia. Tak więc w 1801 roku cesarz zabronił publikowania w gazetach ogłoszeń o sprzedaży ludzi. Ale reklamodawcy i reklamodawcy natychmiast znaleźli wyjście: zaczęli pisać w reklamach o dzierżawie niewolników. A w 1808 roku sprzedaż ludzi na jarmarkach ustała.
Dalsze restrykcje przypadły na czasy Mikołaja I. W 1833 r. Zakazano rozdzielania się przy sprzedaży rodziny. Wtedy kupowanie chłopów było zabronione bezrolnym szlachcicom. A w 1847 roku chłopi otrzymali prawo do kupowania własnej woli, jeśli ich właściciel zbankrutował.