Raymond Moody twierdzi: każdy z nas przeżył już kilka żyć. Amerykański psychoterapeuta Raymond Moody zasłynął ze swojej książki Life After Life. Opowiada w nim o wrażeniach osoby, która przeszła przez stan śmierci klinicznej.
Uderzające jest to, że te wrażenia były wspólne dla wszystkich umierających. Nowa książka słynnego lekarza „Życie przed życiem” mówi, że nasze życie jest tylko ogniwem w łańcuchu kilku żyć, które przeżyliśmy wcześniej. Książka Moody's wywołała prawdziwy skandal za granicą. Zainteresowała wielu ludzi ich odległą przeszłością. Zapoczątkowała nowy kierunek w leczeniu wielu poważnych chorób. Postawiła nauce szereg nierozwiązywalnych pytań.
1. ŻYCIE PRZED ŻYCIEM
Od wieków ludzie próbują rozwiązać pytanie: czy żyliśmy wcześniej? Może nasze dzisiejsze życie jest tylko ogniwem w niekończącym się łańcuchu poprzednich żywotów? Czy nasza energia duchowa całkowicie zanika po naszej śmierci, a my sami, nasza intelektualna zawartość, za każdym razem zaczynamy od nowa?
Religia zawsze była zainteresowana tymi kwestiami. Są całe narody, które wierzą w wędrówkę dusz. Miliony Hindusów wierzą, że kiedy umieramy, odradzamy się gdzieś w niekończącym się cyklu śmierci i narodzin. Są nawet pewni, że życie ludzkie może migrować do życia zwierzęcia, a nawet owada. Co więcej, jeśli prowadziłeś niegodne życie, tym bardziej nieprzyjemne będzie stworzenie, w postaci którego ponownie pojawisz się przed ludźmi.
Ta wędrówka dusz otrzymała naukową nazwę „reinkarnacja” i jest obecnie badana we wszystkich dziedzinach medycyny - od psychologii po terapię konwencjonalną. I wydaje się, że sam wielki Vernadsky, budując swoją „noosferę”, gdzieś zbliżył się do tego problemu, ponieważ sfera energetyczna wokół planety jest rodzajem nagromadzenia dawnych energii duchowych miriadów ludzi zamieszkujących Ziemię.
Jednak wracając do naszego problemu …
Film promocyjny:
Czy gdzieś w zakamarkach naszej świadomości zachowały się fragmenty pamięci, które w jakiś sposób potwierdzają istnienie łańcucha poprzednich żywotów?
Tak, nauka odpowiada. Tajemnicze archiwum podświadomości jest wypełnione do granic możliwości takimi „wspomnieniami”, które gromadziły się przez tysiąclecia istnienia zmieniających się energii duchowych.
Oto, co mówi o tym słynny badacz Joseph Campbell: „Reinkarnacja pokazuje, że jesteś kimś więcej, niż myślisz, i że istnieją nieznane głębiny w twoim istocie, które jeszcze nie zostały rozpoznane, a tym samym poszerzają możliwości świadomości, objąć to nie jest częścią twojej koncepcji siebie. Twoje życie jest znacznie szersze i głębsze, niż myślisz. Twoje życie jest tylko małą częścią tego, co nosisz w sobie, co daje mu szerokość i głębię. A kiedy pewnego dnia uda ci się to pojąć, nieoczekiwanie zrozumiesz istotę wszystkich nauk religijnych”.
Jak można dotknąć tego głębokiego archiwum pamięci nagromadzonego w podświadomości?
Okazuje się, że za pomocą hipnozy można dostać się do podświadomości. Wprowadzając osobę w stan hipnozy, można wywołać proces regresji - powrót pamięci do poprzedniego życia.
Sen hipnotyczny różni się od zwykłego snu - jest stanem pośrednim świadomości między czuwaniem a snem. W stanie na wpół snu - na wpół czuwania ludzka świadomość działa najostrzej, dostarczając mu nowych rozwiązań mentalnych.
Mówi się, że słynny wynalazca Thomas Edison zastosował autohipnozę w obliczu problemu, którego w tej chwili nie mógł rozwiązać. Przeszedł na emeryturę w swoim biurze, usiadł w wygodnym fotelu i zaczął drzemać. Będąc w stanie na wpół uśpienia, przyszła mu do głowy niezbędna decyzja.
Aby nie pogrążyć się w normalnym śnie, wynalazca wymyślił nawet sprytną sztuczkę. Wziął szklaną kulkę do każdej dłoni i umieścił poniżej dwie metalowe płytki. Zasypiając, wypuścił z ręki kulkę, która z brzękiem spadła na metalową płytkę i obudziła Edisona. Z reguły wynalazca obudził się z gotowym rozwiązaniem. Obrazy psychiczne, halucynacje, które pojawiają się podczas snu hipnotycznego, różnią się od zwykłych snów. Śpiący zwykle uczestniczą w wydarzeniach swoich marzeń. W regresji osoba z daleka patrzy na to, co pokazuje mu jego podświadomość. Ten stan u normalnych ludzi (pojawienie się obrazów z przeszłości) występuje w czasie zasypiania lub w stanie hipnozy.
Zwykle zjawiska hipnotyczne są postrzegane przez ludzi jako szybko zmieniające się obrazy podczas oglądania kolorowych slajdów na rzutniku.
Słynny Raymond Moody, będąc psychoterapeutą i jednocześnie hipnotyzerem, prowadzącym eksperymenty na 200 pacjentach, twierdzi, że tylko 10% badanych nie widziało żadnych zdjęć w stanie regresji. Reszta z reguły widziała obrazy przeszłości w podświadomości.
Hipnotyzer jedynie bardzo taktownie, jak psychoterapeuta, pomagał im w zadawaniu pytań, aby rozszerzyć i pogłębić ogólny obraz regresji. Wydawał się kierować obiektem na obrazie i nie powiedział mu fabuły obserwowanego obrazu.
Sam Moody przez długi czas uważał te obrazy za zwykły sen, nie zwracając na nie szczególnej uwagi.
Ale pracując nad problemem, który przyniósł mu sławę, na temat „Życie po życiu”, napotkał wśród wielu setek otrzymanych listów opisujących w wielu przypadkach regres. I to skłoniło Raymonda Moody'ego do nowego podejścia do tego zjawiska, które wydawało mu się logiczne.
Jednak problem ostatecznie zwrócił uwagę światowej sławy psychoterapeuty po jego spotkaniu z zawodową hipnologistką Dianą Denhol. Wprowadziła Moody'ego w stan regresji, w wyniku którego przypomniał sobie z pamięci dziewięć epizodów z poprzedniego życia. Oddajmy głos samemu badaczowi.
2. DZIEWIĘĆ POPRZEDNICH ŻYĆ
Moje wykłady na temat doświadczeń „bliskich śmierci” zawsze rodziły pytania o inne zjawiska paranormalne. Kiedy nadszedł czas, aby słuchacze zadawali pytania, interesowały ich głównie UFO, fizyczne przejawy siły myśli (na przykład zginanie żelaznego pręta z wysiłkiem umysłowym), regresja w przeszłe wcielenia.
Wszystkie te pytania nie tylko nie dotyczyły obszaru moich badań, ale po prostu mnie zaskoczyły. W końcu żadne z nich nie ma nic wspólnego z „doświadczeniami na krawędzi śmierci”. Przypomnę, że „doświadczenia bliskie śmierci” są głębokimi duchowymi doświadczeniami, które spontanicznie pojawiają się u niektórych osób w chwili śmierci. Towarzyszą im zwykle następujące zjawiska: opuszczenie ciała, uczucie szybkiego przemieszczania się przez tunel do jasnego światła, spotkanie z dawno zmarłymi krewnymi na przeciwległym końcu tunelu i spoglądanie wstecz na swoje przeszłe życie (najczęściej z pomocą świetlistej istoty), które jawi się mu jako zostałby nakręcony na filmie. Doświadczenia „na krawędzi śmierci” nie mają nic wspólnego z zjawiskami paranormalnymi, o które pytała mnie publiczność po wykładach. W tamtym czasie te obszary wiedzy mało mnie interesowały.
Wśród zjawisk interesujących publiczność był regres w poprzednich żywotach. Zawsze zakładałem, że ta podróż w przeszłość jest niczym innym jak fantazją podmiotu, wytworem jego wyobraźni. Myślałem, że to sen albo niezwykły sposób na spełnianie pragnień. Byłem pewien, że większość osób, które pomyślnie przeszły proces regresji, widziało siebie w roli wybitnej lub niezwykłej osoby, na przykład egipskiego faraona. Zapytany o przeszłe wcielenia, trudno mi było ukryć niedowierzanie.
Tak więc myślałem, dopóki nie spotkałem Diany Denhol, atrakcyjnej osobowości i psychiatry, który z łatwością potrafi przekonać ludzi. W swojej praktyce stosowała hipnozę, aby najpierw pomóc ludziom rzucić palenie, schudnąć, a nawet znaleźć zgubione przedmioty. „Ale czasami zdarzało się coś niezwykłego” - powiedziała mi. Od czasu do czasu niektórzy pacjenci opowiadali o swoich doświadczeniach z poprzedniego życia. Najczęściej zdarzało się to, gdy prowadziła ludzi z powrotem przez ich życie, aby mogli ponownie przeżyć traumatyczne wydarzenia, o których już zapomnieli, proces znany jako terapia regresyjna wczesnego życia.
Ta metoda pomogła znaleźć źródło lęków lub nerwic, które obecnie niepokoją pacjentów. Zadanie polegało na tym, aby przeprowadzić człowieka z powrotem przez życie, „obierać” go warstwa po warstwie, aby odkryć przyczynę urazu psychicznego, tak jak archeolog zdziera warstwę po warstwie, z których każdą odkładano na pewien okres historyczny, aby odkopać ruiny na stanowisku archeologicznym.
Ale czasami pacjenci w jakiś cudowny sposób wpadali w znacznie głębszą przeszłość, niż było to możliwe. Nagle zaczęli mówić o innym życiu, miejscu, czasie i tak, jakby na własne oczy widzieli wszystko, co się dzieje.
Takie przypadki były wielokrotnie spotykane w praktyce Diany Denhol podczas regresji hipnotycznej. Początkowo te doświadczenia pacjentów przerażały ją, szukała swoich błędów w hipnoterapii lub myślała, że ma do czynienia z pacjentem cierpiącym na rozdwojenie jaźni. Ale kiedy takie przypadki powtarzały się w kółko, zdała sobie sprawę, że te doświadczenia można wykorzystać do leczenia pacjenta. Badając to zjawisko, w końcu nauczyła się przywoływać wspomnienia z poprzednich wcieleń u ludzi, którzy się na to zgodzili. Obecnie regularnie stosuje w swojej praktyce regresję, która przenosi pacjenta bezpośrednio do sedna problemu, często znacznie skracając czas leczenia.
Zawsze wierzyłem, że każdy z nas jest dla siebie przedmiotem eksperymentu, dlatego sam chciałem doświadczyć regresji w przeszłych żywotach. Podzieliłem się pragnieniem z Dianą, a ona hojnie zaprosiła mnie do rozpoczęcia eksperymentu tego samego dnia po obiedzie. Posadziła mnie na wygodnym krześle i stopniowo, z wielką wprawą, wprowadzała mnie w głęboki trans. Potem powiedziała, że jestem w stanie transu przez około godzinę. Zawsze pamiętałem, że byłem Raymondem Moodym i byłem pod nadzorem wykwalifikowanego psychoterapeuty. W tym transie odwiedziłem dziewięć etapów rozwoju cywilizacji i ujrzałem siebie i otaczający mnie świat w różnych wcieleniach. I do dziś nie wiem, co mieli na myśli i czy w ogóle coś znaczyli.
Wiem na pewno tylko jedno - to była niesamowita sensacja, bardziej rzeczywistość niż sen. Kolory były takie same, jakie są w rzeczywistości, działania przebiegały zgodnie z wewnętrzną logiką wydarzeń, a nie tak, jak „chciałem”. Nie pomyślałem: „To się stanie teraz”. Albo: „Fabuła powinna tak się rozwijać”. Te prawdziwe życie rozwijało się samoistnie, jak fabuła filmu na ekranie.
Opiszę teraz, w porządku chronologicznym, życia, które przeżyłem z pomocą Diany Denhol.
ŻYCIE PIERWSZE
W DŻUNGLI
W pierwszej wersji byłem człowiekiem prymitywnym - jakimś prehistorycznym gatunkiem człowieka. Całkowicie pewna siebie istota żyjąca na drzewach. Żyłem więc wygodnie wśród gałęzi i liści i wyglądałem znacznie bardziej ludzko, niż można się było spodziewać. W żadnym wypadku nie byłem wielką małpą.
Nie żyłem sam, ale w grupie istot takich jak ja. Mieszkaliśmy razem w strukturach przypominających gniazda. Podczas budowy tych „domów” pomagaliśmy sobie nawzajem i staraliśmy się na wszelkie możliwe sposoby, abyśmy mogli do siebie chodzić, dla których zbudowaliśmy solidne podłogi. Zrobiliśmy to nie tylko ze względów bezpieczeństwa, zdaliśmy sobie sprawę, że lepiej i wygodniej jest nam mieszkać w grupie. Prawdopodobnie wspięliśmy się już po drabinie ewolucji.
Komunikowaliśmy się ze sobą, bezpośrednio wyrażając nasze emocje. Zamiast mówić byliśmy zmuszeni używać gestów, za pomocą których pokazaliśmy, co czujemy i czego potrzebujemy.
Pamiętam, że jedliśmy owoce. Wyraźnie widzę, że jem owoce, których teraz nie znam. Jest soczysty i zawiera dużo małych czerwonych nasion. Wszystko było tak realne, że wydawało mi się, że właśnie jadłem ten owoc podczas sesji hipnozy. Podczas żucia czułem nawet, że sok kapie mi po brodzie.
DRUGIE ŻYCIE
PRIME AFRICA
W tym życiu widziałem siebie jako dwunastoletniego chłopca żyjącego w społeczności w tropikalnym prehistorycznym lesie - miejscu o niezwykłym, obcym pięknie. Sądząc po tym, że wszyscy byliśmy czarnymi, przypuszczałem, że to było w Afryce.
Na początku tej hipnotycznej przygody ujrzałem siebie w lesie, nad brzegiem spokojnego jeziora. Patrzyłem na coś w białym, czystym piasku. Wokół wioski wyrastał rzadki las tropikalny, gęstniejący na okolicznych wzgórzach. Chaty, w których mieszkaliśmy, stały na grubych palach z podłogą podniesioną około sześćdziesięciu centymetrów nad ziemię. Ściany domów były utkane ze słomy, a wewnątrz było tylko jedno, ale duże, prostokątne pomieszczenie.
Wiedziałem, że mój ojciec łowi ze wszystkimi na jednej z łodzi rybackich, a moja mama była zajęta czymś w pobliżu na brzegu. Nie widziałem ich, po prostu wiedziałem, że są blisko i czułem się bezpiecznie.
ŻYCIE TRZECIE
MASTER SHIPBUILDER OBRACA SIĘ ŁODZIĄ
W następnym odcinku widziałem siebie jako muskularnego starca. Miałem niebieskie oczy i długą, srebrzystą brodę. Mimo podeszłego wieku nadal pracowałem w warsztacie, w którym budowano łodzie.
Warsztat był długą konstrukcją zwróconą w stronę dużej rzeki, a od strony rzeki był całkowicie otwarty. W pokoju były stosy desek i grube, ciężkie kłody. Na ścianach wisiały prymitywne narzędzia i rozrzucone po podłodze w nieładzie. Najwyraźniej przeżywałem ostatnie dni. Była ze mną moja trzyletnia nieśmiała wnuczka. Powiedziałem jej, do czego służy każde narzędzie, i pokazałem, jak pracować z nowo ukończoną łodzią, podczas gdy ona ze strachem wyglądała zza burty łodzi.
Tego dnia zabrałem wnuczkę i wyszedłem z nią na przejażdżkę łodzią. Cieszyliśmy się spokojnym przepływem rzeki, gdy nagle podniosły się wysokie fale i wywróciły naszą łódź. Moja wnuczka i mnie porwała woda w różnych kierunkach. Walczyłem z prądem, starając się złapać wnuczkę, ale żywioły były szybsze i silniejsze ode mnie. W bezsilnej rozpaczy patrzyłem, jak dziecko tonie i przestałem walczyć o własne życie. Pamiętam, jak tonęłam w poczuciu winy. Przecież to ja rozpocząłem spacer, w którym moja ukochana wnuczka znalazła swoją śmierć.
ŻYCIE CZWARTE
ŚNIĄCY ŁOWCA MAMONÓW
W następnym życiu byłam z ludźmi, którzy z rozpaczliwą pasją polowali na włochatego mamuta. Zwykle nie zauważałem, że jestem szczególnie żarłoczny, ale w tej chwili żadna mniejsza gra nie zaspokoi mojego apetytu. Mimo to w stanie hipnozy zauważyłem, że nie każdy z nas był dobrze odżywiony i naprawdę potrzebowaliśmy jedzenia.
Rzucano na nas skórami zwierzęcymi, które zakrywały tylko ramiona i klatkę piersiową. Niewiele zrobili, aby ochronić nas przed zimnem i ledwo zakryli nasze genitalia. Ale to nam wcale nie przeszkadzało - walcząc z mamutem, zapomnieliśmy o chłodzie i przyzwoitości. Było nas sześciu w małym wąwozie, rzucaliśmy kamieniami i patykami w potężne zwierzę.
Mamutowi udało się złapać trąbą jednego z moich współplemieńców i zmiażdżyć mu czaszkę jednym precyzyjnym i silnym ruchem. Reszta była przerażona.
ŻYCIE PIĄTE
WSPANIAŁA KONSTRUKCJA PRZESZŁOŚCI
Na szczęście ruszyłem dalej. Tym razem znalazłem się wśród ogromnego placu budowy, który był okupowany przez tłumy ludzi, w historycznym kontekście początków cywilizacji. W tym śnie nie byłem królem ani nawet mnichem, ale tylko jednym z pracowników. Myślę, że budowaliśmy akwedukt lub sieć dróg, ale nie jestem tego pewien, bo z miejsca, w którym byłem, nie sposób było zobaczyć całej panoramy budowy.
My, robotnicy, mieszkaliśmy w rzędach domów z białego kamienia, między którymi rosła trawa. Mieszkałem z żoną, wydawało mi się, że mieszkam tu od wielu lat, bo to miejsce było dobrze znane. W naszym pokoju było podium, na którym leżeliśmy. Byłem bardzo głodny, a moja żona dosłownie umierała z niedożywienia. Leżała cicho, wychudzona, wychudzona i czekała, aż jej życie odejdzie. Miała czarne jak węgiel włosy i wydatne kości policzkowe. Czułam się, jakbyśmy dobrze się razem żyli, ale niedożywienie przytępiło nasze zmysły.
ŻYCIE SZÓSTE
Rzucony Lwom
W końcu znalazłem się w cywilizacji, którą mogłem rozpoznać - w starożytnym Rzymie. Niestety nie byłem ani cesarzem, ani arystokratą. Siedziałem w lwiej jamie i czekałem, aż lew odgryzie mi rękę dla zabawy.
Patrzyłem na siebie z boku.
Miałem długie, ogniste rude włosy i wąsy. Byłem bardzo chudy i nosiłem tylko krótkie skórzane spodnie. Znałem swoje pochodzenie - pochodziłem z obszaru, który obecnie nazywa się Niemcami, gdzie zostałem schwytany przez rzymskich legionistów w jednej z ich kampanii wojennych. Rzymianie używali mnie jako nosiciela zrabowanego bogactwa. Dostarczając ich ładunek do Rzymu, musiałem umrzeć za ich rozrywkę. Zobaczyłem, jak patrzę na ludzi, którzy otaczali dół. Może prosiłem ich o litość, bo przed drzwiami obok mnie czekał głodny lew. Poczułem jego siłę i usłyszałem ryk, który wydał się w oczekiwaniu na posiłek.
Wiedziałem, że nie da się uciec, ale kiedy drzwi do lwa zostały otwarte, instynkt samozachowawczy sprawił, że szukałem wyjścia. Punkt widzenia w tym momencie się zmienił, wszedłem w to moje ciało. Usłyszałem podniesione kraty i zobaczyłem lwa zmierzającego w moją stronę. Próbowałem się bronić, podnosząc ręce, ale lew rzucił się na mnie, nawet ich nie zauważając. Ku uciesze publiczności, która krzyczała z zachwytu, zwierzę przewróciło mnie i przyszpiliło do ziemi.
Ostatnią rzeczą, jaką pamiętam, jest to, jak leżę między łapami lwa, a lew zmiażdży mi czaszkę swoimi potężnymi szczękami.
ŻYCIE SIÓDME
Wyrafinowanie do końca
Moje następne życie było życiem arystokraty, a ponadto znowu w starożytnym Rzymie. Mieszkałem w pięknych, przestronnych pokojach, zalanych przyjemnym półmrokiem, które otaczało mnie żółtawą poświatą. Leżałem w białej todze na kanapie w kształcie nowoczesnego szezlonga. Miałem około czterdziestu lat, brzuch i gładką skórę osoby, która nigdy nie wykonywała ciężkiej pracy fizycznej. Pamiętam uczucie satysfakcji, z jakim leżałem i patrzyłem na syna. Miał piętnaście lat, faliste, ciemne, przycięte włosy pięknie okalały jego przerażoną twarz.
„Ojcze, dlaczego ci ludzie przychodzą do nas?” zapytał mnie.
„Mój synu" - odpowiedziałem - „Mamy do tego żołnierzy".
„Ale tato, jest ich wielu” - zaprotestował.
Był tak przerażony, że postanowiłem wstać raczej z ciekawości, aby zobaczyć, o czym mówi. Wyszedłem na balkon i zobaczyłem garstkę rzymskich żołnierzy próbujących powstrzymać ogromny, podekscytowany tłum. Natychmiast zdałem sobie sprawę, że strach mojego syna nie był nierozsądny. Patrząc na mojego syna, zdałem sobie sprawę, że na mojej twarzy można odczytać nagły strach.
To były ostatnie sceny z tego życia. Z tego, co poczułem, kiedy zobaczyłem tłum, to był koniec.
Ósme życie
ŚMIERĆ NA PUSTYNI
Moje następne życie zabrało mnie na górzysty teren gdzieś na pustyniach Bliskiego Wschodu. Byłem kupcem. Miałem dom na wzgórzu, a u stóp tego wzgórza był mój sklep. W nim kupowałem i sprzedawałem biżuterię. Siedziałem tam cały dzień i doceniałem złoto, srebro i kamienie szlachetne.
Ale mój dom był moją dumą. Był to piękny budynek z czerwonej cegły z zadaszoną galerią na chłodne wieczory. Tylna ściana domu stała na kamieniu - nie miała podwórka. Okna wszystkich pokoi wychodziły na fasadę, z nich otwierał się widok na odległe góry i doliny rzeczne, co wydawało się czymś szczególnie niesamowitym wśród pustynnego krajobrazu.
Pewnego dnia, wracając do domu, zauważyłem, że dom był niezwykle cichy. Wszedłem do domu i zacząłem przechodzić z jednego pustego pokoju do drugiego. Zacząłem się bać. W końcu poszedłem do naszej sypialni i zastałem tam zabitą żonę i troje naszych dzieci. Nie wiem dokładnie, jak zostali zabici, ale sądząc po ilości krwi, zostali zadźgani nożami.
ŻYCIE DZIEWIĄTE
CHIŃSKI ARTYSTA
W swoim ostatnim życiu byłam artystką i to kobietą. Pierwszą rzeczą, którą pamiętam, to ja w wieku sześciu lat i mój młodszy brat. Rodzice zabrali nas na spacer do majestatycznego wodospadu. Ścieżka zaprowadziła nas do granitowych skał, ze szczelin, w których przedostawała się woda zasilająca wodospady. Zamarliśmy w miejscu i patrzyliśmy, jak woda płynie kaskadami, a potem wpada w głęboką szczelinę.
To był krótki fragment. Następny dotyczył momentu mojej śmierci.
Zubożałem i mieszkałem w małym domu zbudowanym na tyłach zamożnych domów. To było bardzo wygodne zakwaterowanie. Tego ostatniego dnia mojego życia leżałem w łóżku i spałem, gdy młody człowiek wszedł do domu i udusił mnie. Właśnie. Nic nie wziął z moich rzeczy. Chciał czegoś, co nie miało dla niego wartości - mojego życia.
Tak było. Dziewięć żyć, aw ciągu godziny moja opinia o regresji z poprzedniego życia całkowicie się zmieniła. Diane Denhol delikatnie wyciągnęła mnie z hipnotycznego transu. Zdałem sobie sprawę, że regresja nie jest snem ani snem. Wiele się nauczyłem w tych wizjach. Kiedy je zobaczyłem, raczej je zapamiętałem niż wymyśliłem.
Ale było w nich coś, czego nie ma w zwykłych wspomnieniach. Mianowicie: w stanie regresji mogłem spojrzeć na siebie z różnych punktów widzenia. Kilka strasznych chwil w paszczy lwa spędziłem na zewnątrz siebie, obserwując wydarzenia z boku. Ale jednocześnie pozostałem tam, w dole. To samo działo się, gdy byłem budowniczym statków. Przez jakiś czas obserwowałem siebie, jak buduję łódź, z boku, za chwilę bez powodu, nie kontrolując sytuacji, ponownie znalazłem się w ciele starca i ujrzałem świat oczami starego mistrza.
Zmiana punktu widzenia była czymś tajemniczym. Ale wszystko inne było równie tajemnicze. Skąd się wzięły „wizje”? Kiedy to wszystko się wydarzyło, historia mnie nie interesowała. Dlaczego przeszedłem przez różne okresy historyczne i niektóre zostały uznane, a inne nie? Czy były autentyczne, czy w jakiś sposób spowodowałem, że pojawiły się w moim umyśle?
Moje własne regresje również mnie prześladowały. Nigdy nie spodziewałem się, że zobaczę siebie w poprzednim życiu, wchodzącego w stan hipnozy. Nawet zakładając, że coś zobaczę, nie spodziewałem się, że nie będę w stanie tego wyjaśnić.
Ale te dziewięć żyć, które pojawiły się w mojej pamięci pod wpływem hipnozy, bardzo mnie zaskoczyły. Większość z nich miała miejsce w czasach, o których nigdy nie czytałem ani nie oglądałem filmu. A w każdym z nich byłem zwykłym człowiekiem, niczym się nie wyróżniającym. To całkowicie zniweczyło moją teorię, że w poprzednim życiu każdy postrzegał siebie jako Kleopatrę lub inną genialną postać historyczną. Kilka dni po regresji przyznałem, że to zjawisko jest dla mnie zagadką. Jedyny sposób rozwiązania tej zagadki (a przynajmniej próby jej rozwiązania) upatrzyłem w organizacji badań naukowych, w których regresje byłyby rozcięte na odrębne elementy i każdy z nich został dokładnie przeanalizowany.
Zanotowałem kilka pytań, mając nadzieję, że moje badania regresji pomogą mi znaleźć odpowiedzi. Oto one: Czy terapia regresji z poprzedniego życia może wpływać na chorobliwe stany umysłu lub ciała? Dzisiaj związek między ciałem a duszą jest bardzo interesujący, ale znikoma liczba naukowców bada wpływ regresji na przebieg choroby. Szczególnie interesował mnie jego wpływ na różne fobie - lęki, których nic nie da się wytłumaczyć. Wiedziałem z pierwszej ręki, że regresja może pomóc zidentyfikować przyczynę tych lęków i pomóc osobie je pokonać. Teraz chciałem sam zbadać to pytanie.
Jak można wytłumaczyć te niezwykłe podróże? Jak je interpretować, jeśli ktoś nie wierzy w istnienie reinkarnacji? Wtedy nie wiedziałem, jak odpowiedzieć na te pytania. Zacząłem spisywać opcje możliwych wyjaśnień.
Jak wytłumaczyć tajemnicze wizje, które nawiedzają osobę w regresji? Nie sądziłem, że są one rygorystycznym dowodem na istnienie reinkarnacji (i wielu ludzi, którzy zetknęli się ze zjawiskiem regresji z poprzedniego życia, uważało je za dowód), ale musiałem przyznać, że niektóre ze znanych mi przypadków nie są łatwe do wyjaśnienia w inny sposób.
Czy ludzie sami mogą, bez pomocy hipnotyzera, otworzyć kanały prowadzące do przeszłych żywotów? Chciałem wiedzieć: czy autohipnoza może wywołać regresję poprzedniego życia w taki sam sposób jak hipnoterapia?
Regresja spowodowała, że pojawiło się wiele nowych pytań. Moja ciekawość wzrosła. Byłem gotowy, aby zanurzyć się w eksplorację poprzednich żyć.
Raymond MODDY
3. CZY JEST POTWIERDZONA REINKARNACJA?
Raymond Moody rozpoczął swoje poważne badania nad regresją podczas wykładania psychologii w West Georgia State College w Carol Town. Ta instytucja edukacyjna, w przeciwieństwie do wielu innych instytucji amerykańskich, przywiązywała dużą wagę do badania zjawisk parapsychologicznych. Sytuacja ta pozwoliła Moody'emu stworzyć grupę eksperymentalnych studentów w liczbie 50 osób. Warto przypomnieć, że badając problem „Życie po życiu” w latach siedemdziesiątych, badacz wykorzystał materiały dwustu pacjentów, którzy wyszli ze śmierci.
Ale były to oczywiście pojedyncze przypadki. Podczas regresji Moody przeprowadzał eksperymenty z jednoczesnym hipnotycznym wpływem na kolektyw. W przypadku hipnozy grupowej obrazy widziane przez badanych były mniej jasne, jakby zamazane. Były też nieoczekiwane rezultaty, czasami dwóch pacjentów widziało ten sam obraz. Czasami ktoś po przebudzeniu prosił go o powrót do minionego świata, więc był tym zainteresowany.
Moody zainstalował kolejną interesującą funkcję. Okazuje się, że sesję hipnotyczną można zastąpić starożytną i zapomnianą już metodą autohipnozy: ciągłe wpatrywanie się w kryształową kulę.
Kładąc kulkę na czarnym aksamicie, w ciemności, tylko przy świetle jednej świecy z odległości 60 cm, trzeba całkowicie się zrelaksować. Ciągle zaglądając w głąb piłki, osoba stopniowo popada w stan swego rodzaju autohipnozy. Obrazy z podświadomości zaczynają płynąć przed jego oczami.
Moody stwierdza, że ta metoda jest również akceptowalna w przypadku eksperymentów z kolektywami. W ostateczności kryształową kulę można zastąpić okrągłą karafką z wodą, a nawet lusterkiem.
„Po przeprowadzeniu własnych eksperymentów” - uważa Moody - „ustaliłem, że wizje w kryształowej kuli nie są fikcją, ale faktem… Zostały wyraźnie wyświetlone w kryształowej kuli, a ponadto były kolorowe i przestrzenne, jak obrazy w telewizji holograficznej”.
Jakąkolwiek metodą regresji nazywa się: hipnoza, wpatrywanie się w piłkę czy po prostu autohipnoza (a tak się dzieje), w każdych warunkach badaczowi udało się zidentyfikować szereg cech regresji, wszystkie związane z ich ogólnością:
Wizualność wydarzeń z poprzedniego życia - wszyscy badani widzą wizualnie wzorce regresji, rzadziej słyszą lub wąchają. Zdjęcia są jaśniejsze niż zwykłe sny.
Zdarzenia regresyjne zachodzą według własnych praw, na które podmiot nie ma wpływu - jest w zasadzie kontemplatorem, a nie aktywnym uczestnikiem wydarzeń.
Wzorce regresji są już dość znane. Z podmiotem odbywa się swego rodzaju proces rozpoznawania - ma on poczucie, że to, co widzi, robi, już kiedyś widział i robił.
Podmiot przyzwyczaja się do czyjegoś obrazu, mimo że nie wszystkie okoliczności pokrywają się: ani płeć, ani czas, ani środowisko.
Osiadłszy w osobowości, podmiot doświadcza uczuć osoby, w której się wcielił. Uczucia mogą być bardzo silne, więc hipnotyzer czasami musi uspokoić pacjenta, przekonując go, że to wszystko dzieje się w odległej przeszłości.
Obserwowane zdarzenia można postrzegać dwojako: z punktu widzenia zewnętrznej obserwacji lub bezpośredniego uczestnika wydarzeń.
Wydarzenia, które widzi podmiot, często odzwierciedlają problemy jego dzisiejszego życia. Naturalnie są one załamywane w czasie i zależą od środowiska, w którym występują.
Proces regresji może często służyć poprawie stanu umysłu podmiotu. W rezultacie człowiek odczuwa ulgę i oczyszczenie - emocje nagromadzone w przeszłości znajdują wyjście.
W rzadkich przypadkach badani odczuwają wyraźną poprawę kondycji fizycznej po regresji. Dowodzi to nierozerwalnego związku między ciałem a duchem.
Za każdym razem kolejne wprowadzenie pacjenta w stan regresji jest łatwiejsze i łatwiejsze.
Większość poprzednich wcieleń to życie zwykłych ludzi, a nie wybitnych postaci w historii.
Wszystkie te punkty, wspólne dla wielu procesów regresji, mówią o trwałości samego zjawiska i naturalnie nasuwa się główne pytanie: czy regresja jest rzeczywiście wspomnieniem minionego życia? Na obecnym poziomie badań nie sposób odpowiedzieć na to pytanie w stu procentach i kategorycznie - tak, tak - jest to niemożliwe.
Jednak ten sam Moody podaje kilka przekonujących przykładów, kiedy między regresją a reinkarnacją można umieścić znak równości. To są przykłady.
Dr Paul Hansen z Kolorado postrzegał siebie w regresie jako francuski szlachcic o imieniu Antoine de Poirot, który mieszkał w swojej posiadłości pod Vichy z żoną i dwójką dzieci. Było to, jak sugeruje pamięć, w 1600 roku.
„W najbardziej pamiętnej scenie jechaliśmy z żoną konno do naszego zamku” - wspomina Hansen. „Pamiętam to dobrze: moja żona była w jaskrawoczerwonej aksamitnej sukience i siedziała w damskim siodle”.
Hansen później odwiedził Francję. Zgodnie ze znaną datą, nazwą i miejscem akcji, zgodnie z zachowanymi dokumentami z minionych wieków, a następnie z notatek proboszcza, dowiedział się o narodzinach Antoine de Poirot. To jest dokładnie to samo, co regresja amerykańska.
W innym przypadku opowiada o słynnej tragedii, która miała miejsce w 1846 roku w Górach Skalistych. Dużą grupę osadników złapały późną jesienią zaspy śnieżne. Śnieg sięgał czterech metrów. Kobiety, dzieci, umierające z głodu, zmuszane były do kanibalizmu… Z 77 osób w oddziale Donnera przeżyło tylko 47, głównie kobiety i dzieci.
Niemiecka kobieta już przyszła do doktora Dicka Sutfenga, który był leczony z powodu przejadania się. Podczas aktu regresji widziała w najdrobniejszych szczegółach, pod hipnozą, straszne obrazy kanibalizmu na zaśnieżonej przełęczy.
- Byłam wtedy dziesięcioletnią dziewczynką i pamiętam, jak jedliśmy dziadka. To było przerażające, ale mama powiedziała mi: „To konieczne, tak chciał dziadek…” Okazało się, że Niemka przyjechała do Stanów w 1953 r., Nic nie wiedziała, nie mogła nawet wiedzieć o tragedii, która rozegrała się sto lat temu w Górach Skalistych. Ale co jest zdumiewające: opis tragedii z historii pacjenta całkowicie zbiegł się z faktem historycznym. Mimowolnie nasuwa się pytanie: a jej choroba - chroniczne przejadanie się - czy nie jest „wspomnieniem” potwornych dni głodu w poprzednim życiu?
Mówi się, że dość znany amerykański artysta trafił do psychoterapeuty i przeszedł regres. Jednak po powrocie pod hipnozą do poprzedniego życia, nagle przemówił po francusku. Lekarz poprosił go o przetłumaczenie przemówienia na język angielski. Zrobił to Amerykanin z wyraźnym francuskim akcentem. Okazało się, że w przeszłości mieszkał w starym Paryżu, gdzie był miernym muzykiem piszącym popularne piosenki. Najbardziej tajemnicze było to, że psychoterapeuta znalazł w muzycznej bibliotece nazwisko francuskiego kompozytora i opis jego życia, które zbiegły się z historią amerykańskiego artysty. Czy to nie potwierdza reinkarnacji?
Jeszcze dziwniejsza jest historia Moody'ego o jednym z jego obiektów testowych. W stanie regresji nazywał się Mark Twain.
„Nigdy nie czytałem ani jego prac, ani jego biografii” - powiedział pacjent po sesji.
Ale w swoim praktycznym życiu, w każdym szczególe, był przesiąknięty cechami wielkiego pisarza. Uwielbiał humor jak Twain. Uwielbiał siedzieć na werandzie w bujanym fotelu, rozmawiając z sąsiadami, jak Twain. Postanowił kupić farmę w Wirginii i zbudować na wzgórzu ośmiościenny warsztat - ten sam, w którym Twain pracował kiedyś w swojej posiadłości w Connecticut. Próbował pisać humorystyczne historie, z których jedna opisywała bliźnięta syjamskie. To niesamowite, że Mark Twain ma taką historię.
Pacjent od dzieciństwa żywo interesował się astronomią, w szczególności kometą Halleya.
Twain jest również znany ze swojej pasji do tej nauki, który również badał tę konkretną kometę.
Do tej pory ta niesamowita sprawa pozostaje tajemnicą. Reinkarnacja? Zbieg okoliczności?
Czy wszystkie te opowiadania służą jako dowód transmigracji? Co jeszcze?..
Ale w końcu są to pojedyncze przypadki, które doczekały się weryfikacji, i to tylko dlatego, że spotkaliśmy się z ludźmi dość sławnymi. Trzeba pomyśleć, że jest kilka przykładów, aby wyciągnąć ostateczne wnioski.
Pozostaje jedno - kontynuować badanie tajemniczych zjawisk reinkarnacji.
Możemy jednak stanowczo powiedzieć: regresja leczy chorych! Kiedyś w medycynie stan umysłu pacjenta nie był związany z chorobą organizmu. Teraz takie widoki to już przeszłość.
Udowodniono, że regresja, która niewątpliwie wpływa na stan duchowy człowieka, skutecznie go leczy. Przede wszystkim różne fobie - naruszenie układu nerwowego, obsesje, depresja. W wielu przypadkach leczy się również astmę, zapalenie stawów …
Dziś wielu psychoterapeutów w Ameryce, jak mówią, przyjęło już nowy kierunek medycyny - regres. Znana psychoterapeutka Helen Wambech dostarcza ciekawych danych z tego obszaru. 26 specjalistów podało dane o wynikach pracy z 18 463 pacjentami. Z tej liczby 24 psychoterapeutów zajmowało się leczeniem schorzeń fizycznych. U 63% pacjentów po leczeniu zaobserwowano ustąpienie przynajmniej jednego objawu choroby. Co ciekawe, z tej liczby wyleczonych 60% poprawiło swój stan zdrowia, ponieważ w przeszłości doświadczyli własnej śmierci, 40% poprawiło się z powodu innych doświadczeń. O co tu chodzi?
Raymond Moody próbuje odpowiedzieć na to pytanie. Mówi: „Nie wiem dokładnie, dlaczego regresja z poprzedniego życia wpływa tylko na niektóre choroby, ale przypomina mi to słowa Einsteina, wypowiedziane wiele lat temu:„ Mogą istnieć promieniowanie, o którym jeszcze nic nie wiemy. Pamiętasz, jak śmiałeś się z prądu elektrycznego i niewidzialnych fal? Nauka o człowieku wciąż tkwi w pieluchach."
A co w tym przypadku można powiedzieć o reinkarnacji, jeszcze głębszym zjawisku?
Tutaj stanowisko Moody'ego wydaje się być bardziej elastyczne. Reinkarnacja, mówi na końcu swojej książki, „jest tak atrakcyjna, że może powodować niezdrowe doświadczenia psychiczne. Nie możemy zapominać, że reinkarnacja, jeśli istnieje, może być zupełnie inna od tego, co ją sobie wyobrażamy, a nawet całkowicie niezrozumiała dla naszej świadomości.
Ostatnio zapytano mnie: „Gdyby odbyła się rozprawa sądowa, na której należałoby zdecydować, czy reinkarnacja istnieje, czy nie, co zadecydowałaby ława przysięgłych?” Myślę, że orzekłby na korzyść reinkarnacji. Większość ludzi jest zbyt przytłoczona swoim przeszłym wcieleniem, aby móc to wytłumaczyć inaczej.
Dla mnie doświadczenie z przeszłymi wcieleniami zmieniło strukturę mojej wiary. Nie uważam już tych doświadczeń za „dziwne”. Uważam je za normalne zjawisko, które może przydarzyć się każdemu, kto pozwoli się wprowadzić w stan hipnozy.
Można przynajmniej o nich powiedzieć, że te odkrycia pochodzą z głębi podświadomości.
Najważniejsze jest to, że udowadniają istnienie życia przed życiem”.
Moody Raymond. Życie przed życiem. Każdy z nas przeżył już kilka żyć.