Na terytorium Imperium Rosyjskiego żyło ponad sto różnych grup etnicznych. Wraz z rozwojem państwa najmniejsze z nich zostały wchłonięte przez większe narody - Rosjan, Tatarów, Adygów, Łotyszy.
Bucharowie
Bardziej słuszne byłoby nazwanie Bucharów grupą etniczno-społeczną, która migrując z Azji Środkowej osiadała głównie na terytorium zachodniej Syberii. Składnik etniczny Bucharów jest złożony: znajdują się w nim cechy narodowe tadżycki, ujgurski, uzbecki oraz w mniejszym stopniu kazachski, karakałpacki i kirgiski. Bucharowie mówili dwoma językami - perskim i czagatajskim. Główną specjalizacją tej grupy byli kupcy, choć spotykali się misjonarze, rzemieślnicy i rolnicy.
Liczba Bucharanów na Syberii zaczęła gwałtownie wzrastać po uproszczeniu warunków przyjmowania obywatelstwa rosyjskiego. Jeśli więc w latach 1686 - 1687 w obwodzie tiumeńskim istniało 29 gospodarstw Buchara, to w 1701 roku ich liczba sięgnęła 49. Bucharowie często osiedlali się razem z Tatarami syberyjskimi, stopniowo się z nimi asymilując. Być może wynikało to z faktu, że nawet mieszkając na tym samym terytorium co Tatarzy, Bucharowie mieli mniejsze prawa.
Etnografowie uważają, że to mieszkańcy Buchary uczyli jednego z tradycyjnych rodzajów rzemiosła - kaletnictwa Syberyjskich Tatarów. Dzięki mieszkańcom Buchary za Uralem pojawiły się pierwsze instytucje edukacyjne, pierwsza biblioteka narodowa i pierwszy kamienny meczet.
Pomimo faktu, że volost Buchara istniał w powiecie Tara w prowincji Tobolsk do początku XX wieku, ta grupa etniczna faktycznie zniknęła jeszcze przed upadkiem imperium rosyjskiego. Ostatni raz słowo Bukharan w sensie narodowym występuje w spisie ludności ZSRR z 1926 r. Potem tylko mieszkańcy uzbeckiej Buchary zostali nazwani Bucharanami.
Film promocyjny:
Załoga
Dziś Crevingowie („Krewinni” - „Rusakowie”) to z jednej strony zrusyfikowani, z drugiej zasymilowane przez Łotyszy plemię ugrofińskie, zamieszkujące od połowy XV do końca XIX wieku okręg Bausky w prowincji Kurland w pobliżu wsi Memelgof. Tradycja mówi, że przodkowie Załogi pierwotnie zamieszkiwali wyspę Ezel (dziś największa wyspa archipelagu Moonsund), ale zostali wykupieni przez właściciela Memelhof i przesiedleni na swoje ziemie, aby zastąpić chłopów zmarłych z powodu zarazy.
Historycy bardziej jednak ufają wersji, zgodnie z którą w połowie XV wieku z rozkazu Landmistrza Zakonu Krzyżackiego w Inflantach Heinricha Vinckego podczas jednego z najazdów rycerze niemieccy zdobyli grupę ludu ugrofińskiego z Vodi i wysłali ich do Bauska (terytorium dzisiejszej Łotwy). Następnie ich potomkowie utworzyli nowy etnos - The Crewing. Rycerze wykorzystali załogę jako siłę roboczą do budowy fortyfikacji chroniących Inflanty przed wojskami Wielkiego Księstwa Litewskiego, w szczególności wznieśli zamek Bauska, który przetrwał do dziś.
W 1846 roku rosyjski językoznawca Andrei Sjögren odkrył około tuzina Crewingów w pobliżu stolicy Kurlandii, Mitawy, którzy nadal zachowali mglistą znajomość swoich przodków i języka - tak zwany dialekt Crewing, który obecnie wyginął. Na początku XX wieku załoga połączyła się z Łotyszami, różniąc się od nich jedynie tradycyjnym strojem.
Sayan Samoyedians
Jeśli jakaś część ludów samojedzkich, na przykład Nieńcy, Nganasanie, Selkupy, nadal żyje na Syberii - w Nienieckim Okręgu Autonomicznym, Obwodzie Tiumeńskim, Tajmyrze i na terytorium Krasnojarska, to druga już zapadła w zapomnienie. Mówimy o Sayan Samoyeds, którzy niegdyś zamieszkiwali górską tajgę Sayan (w południowej części współczesnego terytorium Krasnojarska) i mówili, według lingwisty Eugene Khelimsky'ego, dwoma niepowiązanymi ze sobą dialektami.
Pierwszych Sajańskich Samojedów odkrył szwedzki oficer i geograf Philip Johann von Stralenberg, o czym pisał w 1730 r. W swojej książce „Historyczny i geograficzny opis północnej i wschodniej części Europy i Azji”; później ten naród był badany przez niemieckiego przyrodnika Petera Pallasa i rosyjskiego historyka Gerharda Millera. Na początku XX wieku praktycznie wszyscy Samojedowie Sajańscy zostali zasymilowani przez Chakasów, częściowo przez Tuvanów, Buriatów Zachodnich i Rosjan.
Teptyari
Historycy nie doszli jeszcze do porozumienia co do tego, kim są Teptyars. Niektórzy nazywają ich zbiegłymi Tatarami, którzy nie chcieli poddać się Iwanowi Groźnemu po schwytaniu Kazania, inni uważają ich za przedstawicieli różnych narodowości - Tatarów, Czuwasów, Baszkirów, Mari, Rosjan, którzy zamienili się w osobną klasę.
W XIX wieku Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary napisał, że „Teptyars to lud żyjący wśród Baszkirów w liczbie 117 tysięcy dusz, który powstał z różnych uciekających elementów Finów z Wołgi i Czuwasów, które z czasem połączyły się z Baszkirami”.
W 1790 roku Teptyary zostały przeniesione do kategorii wojskowo-służbowej, z której utworzono pułki Teptyarów. Później zostali przekazani podległość gubernatora wojskowego Orenburga. Podczas Wojny Ojczyźnianej 1812 r. 1 Pułk Teptyarów brał udział w działaniach wojennych w ramach oddzielnego Korpusu Kozackiego Atamana Platowa. Po ustanowieniu władzy przez bolszewików Teptyarowie utracili prawo do narodowego samostanowienia.
Tubintsy
W historiografii rosyjskiej plemię Tuba, które było częścią ludów Adyghe, było znane od XVIII wieku. Carski generał Ivan Blaramberg w swoim „Historycznym, topograficznym, statystycznym, etnograficznym i wojskowym opisie Kaukazu” donosił: „Tubini są jednym z odizolowanych społeczeństw plemienia Abedzech i mówią tym samym dialektem języka czerkieskiego. Są odważni i zajmują najwyższe wysokości i trudno dostępne obszary w pobliżu rzek Pchega i Sgagvash, aż po zaśnieżone szczyty, południowe zbocza zaśnieżonych gór”. Pod koniec wojen kaukaskich lud Tuba został zasymilowany przez inne ludy górskie.
Turalians
Według wielu badaczy Syberii, w szczególności Gerharda Millera, Tatarowie syberyjscy nazywani byli Turalianami, którzy osiedlali się na terenach między rzekami Irtysz i Tobol. Była to szczególna grupa etniczna plemienia turecko-tatarskiego, podobna zwyczajowo do Tatarów kazańskich, z pewną domieszką cech mongoloidalnych.
Po raz pierwszy Ermak spotkał się z Turalianami, którzy zniszczyli ich osady Epanchin i Chingi-Turu i podporządkowali to plemię rosyjskiej koronie. Turalianie zajmowali się głównie rolnictwem, hodowlą bydła i rybołówstwem, w niewielkim stopniu łowiectwem i handlem. Na początku XVIII wieku przytłaczająca większość Turalów przeszła na prawosławie i wkrótce uległa rusyfikacji.
Taras Repin