Życie Intymne Indyjskich Bogów - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Życie Intymne Indyjskich Bogów - Alternatywny Widok
Życie Intymne Indyjskich Bogów - Alternatywny Widok
Anonim

„Kamasutra”, która stała się niezwykle popularna na całym świecie, pojawiła się w Indiach jeszcze przed naszą erą. Jeśli wierzyć legendom, autorami traktatu erotycznego byli bogowie, którzy nigdy nie robili tajemnic ze swojego życia intymnego. I to prawda - ich gry miłosne są przedstawione w każdym szczególe na ścianach hinduskich świątyń. I muszę przyznać, że istoty niebiańskie miały bardzo bogate doświadczenie w sferze intymnej.

Uciekły małżonek

Życie seksualne indyjskich niebiańskich było bardzo zróżnicowane i obfitowało w zdrady i cudzołóstwo. Tak więc bóg piorunów Indra i bóg ognia Agni rywalizowali ze sobą o zażyłość z żoną jednego z synów samego Brahmy.

Często też żony pouczały swoich boskich małżonków, opuszczały ich, a potem wracały, gwałtownie pojednawały się, a między nimi znów wybuchała miłość.

Image
Image

Tak na przykład zrobiła Saranya, żona boga słońca Vivasvata. Zrobiła ją nienasycenie seksualne męża

idź do oszustwa. Z pomocą magii Saranya stworzyła kobietę, jej dokładną kopię, która zajęła swoje miejsce na łożu małżeńskim, a nawet urodziła Bogu jeszcze troje dzieci.

Film promocyjny:

Ale w końcu Vivasvat dowiedział się wszystkiego i poszedł na poszukiwanie swojej prawdziwej żony, która do tego czasu przybrała postać klaczy. Kiedy bóg słońca odnalazł swoją zbiegłą małżonkę, zmusił ją do spełnienia małżeńskich obowiązków, chociaż sam musiał zamienić się w konia. Potem Saranya urodziła bliźniaków Ashvins, co oznacza „narodził się z konia”.

DOBRZE I Tato …

Niestety, relacji między mieszkańcami nieba nie można nazwać purytańskimi. Nawet dzieci były dawane, zmieniane, sprzedawane, porywane i brane jako zakładnicy. Czasami trzeba było ratować dzieci nawet przed ich własnymi ojcami.

Image
Image

Słynne eposy „Ramajana” i „Mahabharata” opowiadają o bardzo intrygujących epizodach z życia seksualnego bogów. Weźmy na przykład Brahmę, której żoną była wspaniała Saraswati. Pomimo piękna swojej żony Brahma od czasu do czasu zdradzał ją wraz z córką.

Aby zakończyć ten kazirodczy związek, Sarasvati stworzyła piękną Gajatri z połowy swojego niesamowitego ciała, której pasja natychmiast rozpaliła jej zdeprawowanego męża. A Saraswati, którą natychmiast nazwano najlepszą matką, zamieniła się w rzekę i zeszła pod ziemię.

MIŁOŚĆ PASTERZA

Wisznu był również niegrzeczny. W młodości zamieniał się od czasu do czasu w uroczą pasterkę i uwiódł nie tylko młode pasterki, ale także dojrzałe matrony, które ledwo słysząc dźwięk jego fletu rzucały wszystko i pobiegły do niego tak szybko, jak tylko mogły.

Pasterz wprawiał kobiety w wir szalonego tańca aż do wyczerpania. I wtedy zaczęła się najciekawsza rzecz… Nawiasem mówiąc, według legendy Wisznu miał niesamowitą zdolność nawet bogów do kochania się z setkami kobiet naraz. W ten sposób uzyskał liczne potomstwo, które później osiedliło się w prawie wszystkich środkowych Indiach.

Shiva był również silny w seksie. Kiedyś tak gwałtownie oddawał się namiętności z Rudrani, żoną surowego boga burz, że reszta niebiańskich poprosiła go o powstrzymanie wytrysku. Oni, biedacy, po prostu bali się, że z tego stosunku wyłoni się silne i przerażające stworzenie.

Co dziwne, Shiva posłuchał perswazji i zatrzymał się na czas. Jednak konsekwencje jego „samokontroli” były bardzo tragiczne dla składających petycję. Niezadowolony Rudrani tak się rozgniewał, że przeklęła ich i skazała na bezdzietność.

MIŁOŚĆ CURIES

Nierzadkie były też ciekawostki erotyczne w życiu mieszkańców nieba. Weźmy na przykład Shivę. Uwielbiał organizować wesołe uczty na szczycie góry Kailash. I cały boski panteon był zapraszany na te święta. Ktoś grał na flecie, ktoś uderzał w bęben, ktoś śpiewał. Wino płynęło jak rzeka, goście pili odurzające drinki, bawili się, układali miłosne dowcipy.

Pewnego razu na jednej ze stron Wisznu postanowił zamienić się w nimfę Mohini. Piękno było tak urocze, że Shiva natychmiast zaczął się nią opiekować. Nie zastanawiając się dwa razy, objął Mohini w ramiona i objął ją w posiadanie. W rezultacie narodziło się bóstwo, nazwane na cześć obojga rodziców - Vishnu-Hari i Shiva-Hara - Harihara.

A sama nimfa Mohini, „pełna wdzięku jak słoń” (w Indiach słonie uważane są za szczyt łaski), została później zafascynowana Brahmą, do tego stopnia, że straciła przytomność. Jednak pogrążony w kontemplacji samego siebie, wielki bóg nie zwrócił na to uwagi. Namiętna Mohini nie miała sobie równych. Zerwała ze wszystkimi swoimi kochankami, przestała jeść i pić i, jak mówią legendy, biegała jak „ryż w garnku nad ogniskiem”.

SŁABA MIEJSCE-SEKS

Ale nie tylko mieszkańcy nieba kochali praktyczne żarty i zabawę. Ich wielkimi wielbicielami byli asury - demony i czarownicy, którzy zawsze walczyli z bogami.

Image
Image

Magia, którą asury władali do perfekcji, nie tylko pomagała im w codziennych sprawach, ale także służyła jako główna broń w nieustającej wojnie z bogami.

Demony i czarownicy doskonale zdawali sobie sprawę, że bogowie są od nich silniejsi. Ale zrozumieli też, że istoty niebieskie mają jeden słaby punkt - seks. Dlatego trzeba, powiedzmy, zamienić nieokreśloną samicę jelenia w piękną dziewczynę, a następnie w dogodnym momencie zastąpić ją niektórymi niebiańskimi spragnionymi ulotnych związków. Oczywiście oślepiony pasją wejdzie w intymny kontakt ze zwierzęciem.

Gdy tylko coś takiego się wydarzyło, asury natychmiast ogłosiły haniebne bestialstwo, a bóg, który stracił głowę, stał się powszechnym pośmiewiskiem. Najbardziej znanym z takich sztuczek był demon Taraka. W końcu niebiańskim zabrakło cierpliwości. Syn Shivy, Skandi, pokonał i ukarał demona, pozbawiając go męskiej mocy. A gdy tylko Taraka stał się bezsilny, natychmiast stracił swoją magiczną moc. Otóż to. Nie kop dziury dla kolejnego …

NIEBA KURTKI

Magii erotycznej używali od czasu do czasu rakszasy - demony i bhuty - duchy zmarłych oraz Kravyady - pożeracze zwłok i wiele innych złych duchów. Jednak bardziej niż inni w tej dziedzinie wyróżniali pisachi - demoniczne istoty żeńskie.

Najbardziej znanym z nich był Arathi. Nienasycona i mięsożerna, przychodziła naga do śpiących mężczyzn, uprawiała z nimi seks oralny iw ten sposób pozbawiła ich męskiej mocy. Co więcej, ten erotyczny wampir był szczególnie chętny do młodych mężczyzn, którzy dopiero niedawno stali się mężczyznami.

Wśród pół-boskich i prawie boskich postaci z indyjskiej mitologii apsary - niebiańskie nimfy, tancerki i wróżki - były szczególnie popularne wśród Hindusów. Te uroki pochodziły z piany fal oceanu, ale ponieważ nie były kąpane w czystej wodzie, ani bogowie, ani asury nie mogli ich poślubić. Tak więc nieszczęsne apsary stały się „kobietami dla wszystkich” - naszym zdaniem niebiańskimi kurtyzanami. Legendy zawierają różne informacje o ich liczbie - od trzydziestu do setek tysięcy!

Najbardziej uprzywilejowaną pozycję i zaszczyt cieszyli się apsarowie, którzy w raju zachwycają się żołnierzami poległymi na polu bitwy. Ale na tym nie poprzestali. Niebiańskie kurtyzany i tancerze z wielką przyjemnością uwiodły bogów i świętych mędrców-riszich, a na zwykłych śmiertelników zsyłali nawet szaleństwo miłości.

Niestety, prawie wszystkie panie pozostały bezimienne, ale nazwisko jednej z nich jest znane na pewno. W końcu piękny Urvasi uwiódł więcej niż wszyscy bogowie i święci riszi.

Na sam jej widok bogowie Waruna i Mitra wyrzucili nasienie, za co bardzo, bardzo się wstydzili.

Z biegiem czasu Mitrze udało się pozbyć erotycznej obsesji iw zemście za dawny wstyd posłał klątwę podstępnej kusicielce. Tak więc Urvashi była skazana na życie na ziemi ze zwykłym śmiertelnikiem - mężczyzną aż do jej śmierci.

Jednak zdrowy rozsądek podpowiada, że życie tej pani dobrze się rozwinęło. Mąż w niej pasował (a czy mogło być inaczej?), A z tego małżeństwa urodziło się ośmiu synów.

Wydawałoby się, że takie rozwiązłe życie seksualne istot niebiańskich powinno stać się złym przykładem dla ludzi. Ale nie. W rzeczywistości wszystko potoczyło się dokładnie na odwrót. Indianie od najmłodszych lat nauczyli się postrzegać seks nie jako zakazany owoc czy haniebne zajęcie, ale jako całkowicie naturalny i bardzo ważny obszar relacji międzyludzkich. Dlatego znacznie rzadziej rozwijają się zaburzenia nerwowe i inne zaburzenia seksualne.

Sergey BORODIN