Według Tantry nie można być zadowolonym z tego, co zewnętrzne, trzeba poruszać się do wewnątrz. Musisz znaleźć wewnętrzną kobietę i wewnętrznego mężczyznę. Konieczne jest osiągnięcie wewnętrznej fuzji. I to jest świetna myśl.
Jak to się stało? U mężczyzny czakra muladhara jest męska, a svadhisthana - żeńska. Dla kobiety muladhara to kobieta, a svadhisthana to mężczyzna i tak dalej. Ta dwoistość utrzymuje się aż do szóstej czakry, ale w siódmej już jej nie ma. W was są trzy pary i musicie „poślubić” mooladharę ze svadhisthaną, manipura z anahatą i vishuddhu z ajną.
Kiedy energia wychodzi, potrzebujesz kobiety z zewnątrz. Patrzyliście na siebie tylko przez sekundę, bo stosunek z zewnętrzną kobietą nie może być ciągły, jest tylko krótkotrwały. Na chwilę jesteście w sobie zagubieni, a teraz jesteście odrzuceni z powrotem do siebie. Po kochającej intymności za każdym razem jesteś rozczarowany …
Wszyscy kochankowie to rozczarowani ludzie. Są pełni nadziei, ale ich nadzieja jest sprzeczna z doświadczeniem. Data zewnętrzna może być tylko krótkotrwała, ale wewnętrzna może być nieskończona. Im wyżej się wznosisz, tym bliżej nieskończoności.
W pierwszej czakrze, mooladharze, człowiek pozostaje człowiekiem. Nawet kiedy kochasz się z zewnętrzną kobietą, pamiętaj o wewnętrznej kobiecie. Kochaj się z nią, ale pamiętaj o kobiecie wewnętrznej.
Pozwól swojej świadomości wejść do wewnątrz - całkowicie zapomnij o zewnętrznej kobiecie. W momencie orgazmu całkowicie o niej zapomnij. Zamknij oczy i wycofaj się, niech to będzie medytacja. Twoja energia jest w ruchu - nie przegap okazji. Teraz jest ten moment, w którym możesz się spotkać, to jest chwila wewnętrznej podróży.
Zwykle trudno jest zajrzeć w siebie, ale w momencie stosunku otwiera się w tobie jakaś luka, której zwykle nie widać. W chwilach miłości dajesz z siebie wszystko. Jesteś na swoim limicie. Podczas orgazmu wszystkie energie twojego ciała łączą się w tańcu.
Każda komórka, każde włókno tańczy, posłuszna rytmom i harmonii niedostępnej dla Ciebie w życiu codziennym. To jest ta chwila. To chwila harmonii - wykorzystaj ją, by wejść w siebie. Kochając się, medytuj, zajrzyj do środka. W takich chwilach otwierają się drzwi, które przynoszą uczucie szczęścia, ponieważ przez te drzwi dociera do ciebie cząstka wewnętrznej błogości.
Film promocyjny:
Nie pochodzi od zewnętrznej kobiety, nie pochodzi od zewnętrznego mężczyzny, ale pochodzi z głębi twojego jestestwa. To, co zewnętrzne, to tylko wymówka.
Jeśli podczas seksu zanurzysz się w medytacji, zatopisz się w ciszy, zwrócisz swój wzrok do wewnątrz, zamkniesz oczy, zapomnisz o zewnętrznej kobiecie lub mężczyźnie, to się dzieje.
Muladhara, twoje męskie centrum, zaczyna zbliżać się do kobiecości (svadhisthana) i następuje połączenie, współżycie wewnętrzne. I w momencie tego połączenia energia zostaje uwolniona. Tak jak energia jest uwalniana podczas stosunku z kobietą, tak samo ona jest wyzwalana, gdy łączy się muladhara ze svadhisthaną, i ta energia pędzi do wyższego centrum, do manipury.
Manipura to czakra męska, anahata to czakra żeńska. A jeśli już dostroiłeś się do wewnętrznego spotkania pierwszej pary, nadejdzie dzień, w którym drugich kochanków odnajdą się. Nie musisz nic do tego robić … energia uwolniona podczas poprzedniego stosunku otwiera możliwość ponownego spotkania.
A energia drugiego spotkania stwarza okazję do trzeciego. Trzecie spotkanie odbywa się między Vishuddha i Ajna. Kiedy nastąpi trzecie spotkanie, energia czwartego narodzi się z niego, ale to już nie będzie spotkanie; nie jest już związkiem, ale jednością.
Sahasrara jest jedna, nie ma podziału na mężczyznę i kobietę. Adam i Ewa całkowicie znikają w sobie bez śladu. Mężczyzna staje się kobietą, kobieta staje się mężczyzną. Każdy podział jest stracony. To absolutne, wieczne spotkanie.
Hindusi nazywają to sachchidananda. Jezus nazwał Królestwo Boże.
W siódmym ciele znikasz jako część dualności. Wszystkie przeciwieństwa, wszystkie różnice znikają. Noc nie jest już nocą, dzień nie jest już dniem. Lato to nie lato, zima to nie zima. Materia nie jest materią, umysł nie jest umysłem.
Wyszedłeś poza. Weszliśmy w przestrzeń transcendentalną, którą Budda nazywa nirwaną. Każde z trzech wewnętrznych spotkań (a także czwarte) odbywa się w swoim własnym, odrębnym wymiarze. Nie raz rozmawiałem z wami o czterech stanach: głębokim śnie, śnieniu, czuwaniu i turii.
Turiya oznacza czwarty, poza. Siedem czakr i praca z nimi w pewien sposób korelują z tymi czterema stanami. Pierwsze spotkanie między mooladharą i svadhisthaną jest jak głęboki sen. Spotkanie się dzieje, ale nie możesz być tego wystarczająco świadomy. Przyniesie Ci radość, głęboko ożywi. Poczujesz niesamowity spokój, jak podczas głębokiego snu, ale nie zobaczysz niczego określonego … jest za ciemno.
W tobie spotkali się mężczyzna i kobieta, ale to spotkanie odbyło się w sferze nieświadomości. Nie było oświetlone światłem dziennym, stało się to w ciemności nocy. Tak, poczujesz skutki, konsekwencje. Nagle obudzi się w tobie nowa energia, nowy blask, nowy blask. Wokół ciebie tworzy się aura.
Nawet ci wokół ciebie będą mogli poczuć, że pojawiła się w tobie nowa jakość obecności, nowa wibracja. Ale nie do końca rozumiesz, co się dzieje. Pierwsze spotkanie jest jak głęboki sen. Drugie spotkanie jest jak sen … kiedy Manipura spotyka anahatę, twoje połączenie z wewnętrzną kobietą jest jak sen.
Możesz coś z tego pamiętać, tak jak rano możesz sobie przypomnieć, co śniłeś tamtej nocy - trochę tego, trochę tego, kilka chwil. Może coś zostało zapomniane, może wszystko zostało zapamiętane, ale możesz coś pamiętać. Drugie spotkanie jest jak sen. Jesteś tego bardziej świadomy niż pierwszy. Masz wrażenie, że coś się dzieje. Wydaje się, że się zmieniasz, dzieje się jakaś transformacja i nie będziesz taki sam.
A wraz z drugim spotkaniem zaczynasz rozumieć, że twoje zainteresowanie zewnętrzną kobietą zanika. Twoje zainteresowanie zewnętrznym człowiekiem nie jest już tak oszałamiające, jak kiedyś.
Pierwsze spotkanie również przyniesie pewne zmiany, ale nie jesteś ich świadomy. Być może już po pierwszym spotkaniu pomyślisz, że nie interesujesz się już swoją kobietą, ale nadal nie możesz zrozumieć, że zainteresowanie kobietą całkowicie zanika. Może się wydawać, że jesteś zmęczona swoją kobietą, az drugiej strony będziesz szczęśliwszy. Potrzebujesz zmiany, nowej atmosfery, kobiety innego rodzaju. Ale to będą tylko domysły.
A przy drugim spotkaniu zrozumiesz, że na ogół coraz mniej interesujesz się kobietą lub mężczyzną - twoje zainteresowanie kieruje się do wewnątrz. Na trzecim spotkaniu Twoja świadomość będzie doskonała. To jak przebudzenie.
Vishuddha spotyka ajnę i stajesz się doskonale świadomy. Ta fuzja zachodzi w świetle dziennym. Albo, można powiedzieć, pierwsze spotkanie odbywa się w ciemności nocy, drugie - o zmierzchu między dniem a nocą, a trzecie - w południe, kiedy jesteś absolutnie przytomny i widzisz wszystko całkiem wyraźnie.
Teraz wiesz, że zewnętrzna strona jest skończona. Nie oznacza to, że opuścisz żonę lub męża, ale nie będzie lekkomyślnej pasji, pozostanie tylko współczucie. Oczywiście kobieta, która do tej pory pomagała Ci w drodze, jest Twoim przyjacielem, mężczyzna, który doprowadził Cię do tego poziomu, jest Twoim przyjacielem. Jesteś wdzięczny. Czujecie dla siebie wdzięczność i empatię. Zrozumienie zawsze niesie ze sobą współczucie.