Są miejsca, w których czujesz, że depczesz pępek ziemi lub przynajmniej korzenie drzewa świata. I to nie dlatego, że kryje się tu jakaś super-tajemnica lub rodzi się cała historia ludzkości - tu przeplatają się mity, legendy, historia starożytna i nowa, wszystko jest połączone wspólnym znaczeniem i zwieńczone głośnym imieniem. To jest Korynt …
Łyżka prawdy, beczka z bajki
Stoi na Przesmyku Korynckim, oddzielając Grecję kontynentalną od półwyspu Peloponez. Najdawniejsi Koryntianie, którzy osiedlili się tu już 5-3 tys.pne. e., wybrał sensowne miejsce: dostęp do morza, wzniesienie, urodzajna równina - żyj bez strachu i przyjemności. I tak żyli. Pierwszy z królów, który gloryfikował Korynt, sam półbóg, żył krótko z Olimpijczykami. W środku miasta, na górze Akrokorynt, postanowił zbudować fortecę; Jednak widząc z góry, jak grzmiący Zeus przyciągnął nimfę Eginę na najbliższą wyspę, zapomniał o skromności: zgłosił incydent ojcu Eginy, bogu rzeki Asolowi. Rozwścieczony Zeus wrzucił kapiącego króla do Hadesu, gdzie był skazany na wieczne przetoczenie kamienia na szczyt góry. Nazywa się Syzyf. A na Akrokoryncie zbudowali świątynię poświęconą Biji (bogini przemocy) i Anance (bogini nieuchronności) …
Wnuk, Bellerophon, został odnotowany na Akrokoryncie i Syzyfie. Tutaj Pegaz zszedł do wodopoju. Bellerophon, który potrzebował opierzonego konia do kolejnego wyczynu, złapał go i oswoił.
U podnóża góry znajduje się studnia, której pochodzenie również jest podsycane mitami. Jason, który z czasem ochłonął przed Medeą, zapomniał, co poświęciła dla niego i jakie to może być niebezpieczne. Jednym słowem, zakochał się w księżniczce Glauce, zabiegał, a nawet przyjął prezent od swojej porzuconej żony dla szczęśliwej panny młodej. Luksusowa narzuta na ramiona Glavki zaczęła ją palić piekielnym płomieniem - biedna dziewczyna rzuciła się do studni. I podała mu swoje imię.
Film promocyjny:
Historia władczo wdziera się do mitów, nie da się ich rozwikłać - tym bardziej, że fikcja okazuje się składnikiem kultury europejskiej. Tak więc w Iliadzie wspomniano o Koryncie w VIII wieku. pne mi. pojawiają się słynne triremy korynckie, ceramikę koryncką kupuje cały region śródziemnomorski. W 582 pne. mi. na cześć Posejdona ustanowiono igrzyska przesmyskie. Cała Grecja co dwa lata spieszy się do Koryntu, aby oglądać zawody sportowe, słuchać muzyków. Kiedyś wśród widzów był… apostoł Paweł: świadectwo tego zostało zachowane w jego listach.
Miłość jest wszędzie
Akrokorynt wzniósł się wysoko - 575 metrów nad poziomem morza, a Korynt u jego stóp opadł dość nisko. Miasto zniszczone przez wojny grecko-perskie, pobite przez trzęsienia ziemi, złupione przez Rzymian w 146 rpne. mi. został całkowicie zniszczony i zaczął być odbudowywany dopiero z woli Cezara w 44 roku pne. mi. Był zamieszkany przez wszelkiego rodzaju motłoch, sytuację pogarszał fakt, że Korynt był „dwukrotnie” miastem portowym: zarówno na Morzu Egejskim, jak i Jońskim, jego porty szeleściły. Grecy nie rozpoznawali go już jako ich własnej wielojęzycznej mowy, która brzmiała na ulicach, a migranci przynieśli własne przekonania. Tutaj kwitły kulty Isis, Kybele, Seralis, ale główną atrakcją miasta była świątynia Aphrodite Pandemos (National) - wszystko na tych samych zboczach długo cierpiącego Akrokoryntu. W celach porośniętych różanymi krzewami tysiące kapłanek służyło bogini najlepiej, jak potrafiły.
Dziś po świątyni miłości nie pozostał ślad, ale w I wieku. n. mi. kiedy apostoł Paweł przybył do Koryntu, zepsucie Koryntian zaszokowało go.
Jednak właśnie tutaj, w Koryncie, Paweł założył jedną z pierwszych wspólnot chrześcijańskich. Tutaj po raz pierwszy próbował głosić nową naukę i - uniewinniony. Do Koryntian skierowane są cztery jego listy, z których tylko dwa dotarły do nas. W tym wieloaspektowym, międzynarodowym mieście zdecydował się opuścić synagogę i głosić Słowo Chrystusa wszystkim - nie tylko Żydom; Chrześcijaństwo stało się prawdziwie narodowe. I wreszcie, to właśnie tym rozproszonym woluptykom uznał za konieczne wyjaśnienie, czym jest miłość (1 Kor. 13: 1-8,13).
Jest moc, zdobędziemy trochę rozumu
Nero odwiedził także Korynt, chcąc spełnić stare śródziemnomorskie marzenie - wykopać kanał oddzielający Peloponez od lądu. Nawet kopał w ziemi złotą motyką. Pod tym względem sprawa uległa spowolnieniu do 1893 roku.
Przez ostatnie dwa tysiąclecia Korynt prowadził znane życie: wstrząsnęły nim trzęsienia ziemi, Herulowie, Gotowie Allaricha, Normanowie, piraci, Florentyńczycy, Turcy i krzyżowcy zajęli go i spalili.
Ci ostatni, opanowawszy starożytny aksjomat („właściciel Akrokoryntu, jest panem całego Peloponezu”), wznieśli na górze fortecę nie do zdobycia, naprawili ją i ulepszyli przez całe średniowiecze, a pozostawili ją Turkom.
W 1822 roku, kiedy Turków nie ma już w całej Grecji, mały garnizon nadal posiada Akrokorynt - w historii twierdzy nie było ani jednej kapitulacji. Wreszcie zasmuceni Turcy, zdając sobie sprawę, że w Akrokoryncie grozi im śmierć tylko ze starości, opuszczają fortecę z flagą narodową i swobodnie wracają do swojej historycznej ojczyzny.
Korynt, odwieczne pole bitwy między miłością a władzą, ostatecznie zdecydowanie odrzucił tę ostatnią, apostoł Paweł nie mylił się co do swoich adresatów.
„Ciekawa gazeta. Tajemnice cywilizacji „№3