Święta Anna Kashinskaya jest czczona przez prawosławnych jako patronka rodzin i dzieci, asystentka w kończeniu wszelkich rodzinnych kłopotów. Sto lat temu, w 1909 r., W Sankt Petersburgu przy ulicy Sampsonievsky Prospekt został poświęcony kościół im. Anny Kashinskiej. Kościół nadal działa.
Księżniczka Anna
Dziś miasto Kashin jest regionalnym centrum regionu Twer. A w XIV wieku nad brzegiem rzeki Kaszinki było trochę księcia Konstantyna. Zakonnica Anna przeprowadziła się tutaj do swojego syna. Jej drugi syn, Vaoiliy, zbudował tu klasztor dla swojej matki.
Anna Kashinskaya urodziła się około 1278 roku. Była córką księcia Rostowa Dmitrija Borisowicza. Wychowała się w wierze prawosławnej. Otaczali ją ludzie, którzy nie byli złośliwi, spokojni i pobożni.
W 1294 roku Anna wyszła za mąż za księcia Tweru Michaiła Jarosławowicza. Wtedy były ciężkie czasy - jarzmo mongolsko-tatarskie. Rosyjscy książęta od czasu do czasu odwiedzali Złotą Ordę, aby zdobyć etykietę dla księstwa. Chan nazwał ich także z innych powodów.
Kiedyś władca Hordy, Uzbek, nakazał Michaiłowi Twerskojowi stawić się przed nim. Chodziło o to, że Jarosławicz był oczerniany. Ku wszystkim kłopotom rosyjscy książęta nie dogadywali się ze sobą, próbowali się potykać. To prawda, że książę Twer nie różnił się tym. Generalnie obcy był wszelkim intrygom, dlatego z czystym sumieniem udał się do Chana Uzbekistanu, choć był zniechęcony. Ale jak nie iść - zrujnowaliby całą ziemię Tweru. A w Złotej Ordzie książę zginął śmiercią męczeńską. Następnie Michaił z Twerskoja został kanonizowany.
Następnie księżniczka Anna straciła dwóch synów w Hordzie. Potem wzięła tonsurę i przeniosła się do Kashin. Mieszkańcy miasta czcili ją za życia za mądrość, pobożność, hojną dobroczynność dla ubogich. Anna Kashinskaya zmarła w 1368 roku. Pochowali ją w katedrze klasztoru Wniebowzięcia NMP.
Film promocyjny:
Wizja kościelnego Gerasima
Z czasem zapomniano o miejscu pochówku Anny. Ale mieszkańcy Kashin czuli, że ktoś ich chroni przed krzywdą. W czasach kłopotów Polacy i Litwini spustoszyli niejedno rosyjskie miasto. Wielokrotnie zbliżali się do Kashina. I za każdym razem wycofywali się bez szkody dla miasta.
A w 1611 r. Ciężko chory kościelny katedry Wniebowzięcia NMP Gerasim miał sen we śnie: pojawiła się zakonnica i nazwała się Anna. Obiecała Gerasimowi uzdrowienie, ale jednocześnie zarzuciła mieszkańcom miasta, że o niej zapomnieli: „Trumna mojego ludu nie jest do niczego przypisana, uważacie ją za zwyczajną i gardzicie mną. Ludzie zakładają kapelusze na moją trumnę, siadają na niej. I jak długo będziesz mnie deptać swoimi stopami? Czy nie wiecie, że modlę się za was do Boga i ratuję was od wielu zła i nieszczęść?"
Niewielu uwierzyło w sen kościelnego, ale Gerasim naprawdę wyzdrowiał. I po chwili podłoga w świątyni zgniła, deski podłogowe przewróciły się i otworzyła się kamienna trumna. Potem ludzie weszli do katedry i zaczęli żarliwie się modlić. W pobliżu grobu księżniczki miały miejsce liczne uzdrowienia. Przed kanonizacją Anny odnotowano 41 cudów. Po tym incydencie żona Michaiła Twerskoja została zaliczona do grona Świętych.
Wyjątkowa obudowa
W 1678 roku Święta Anna znalazła się w niełasce. Decyzją katedry jej cześć została odwołana. Nie wolno jej było modlić się do niej, ale tylko śpiewać requiem. Zakazano także malowania ikon zhańbionego świętego. Powód tej decyzji był następujący: podczas otwierania relikwii (były one nieprzekupne), okazało się, że prawa ręka Anny Kaszyńskiej była złożona dwoma palcami na znak krzyża. W tym czasie toczyła się walka z schizmą, nieustannie spierając się o to, jak zostać prawidłowo ochrzczonym - dwoma lub trzema palcami. Święta Anna Kaszyńska stała się sztandarem staroobrzędowców. Dlatego ministrowie nowej fali poszli ekskomunikować księżniczkę z twarzy Świętych. To jedyny przypadek w historii Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.
Anna Kashinskaya przebywała w hańbie w pobliżu kościoła do 1909 roku. Jednak zwykli ludzie nadal czcili Świętego. W trudnych czasach, nie bojąc się rozgłosu, mieszkańcy Kashin udawali się do jej relikwii. Znany jest nawet przypadek, który miał miejsce w 1864 roku. Kupiec Yermolai Fleshcheev cierpiał na epilepsję. W jakiś sposób doszło do kolejnego ataku: Ermolai upadł, uderzając w szafkę, z której spadła starożytna ikona Błogosławionej Księżniczki Anny. Obraz zakrył twarz pacjenta. Napad natychmiast ustał i ogólnie Fleshcheev nie miał więcej napadów!
Mieszkańcy Kashin nieustannie pracowali nad przywróceniem kultu św. Anny. Ale dopiero w 1909 r. Prośba mieszkańców Kaszina została spełniona. Księżniczka została ponownie kanonizowana. A w Petersburgu wzniesiono kościół na jej cześć.
Świątynia Anny Kashinskaya
Strona Wyborga w Petersburgu zawsze była głównie dzielnicą fabryczną. Na początku XIX wieku było tu wyraźnie za mało cerkwi, więc ludność przyciągała sekta paszkowitów. Doktryna sekty miała charakter protestancki, to znaczy ikony, świece, sakramenty kościelne i duchowieństwo nie były uznawane. Sektę zorganizował po wizycie w mieście angielskiego kaznodziei Lorda Redstocka. Jego poglądy odebrał emerytowany pułkownik Paszkow.
Duchowni petersburscy byli bardzo zaniepokojeni wpływem paszkowitów na miejscową trzodę. Dlatego postanowili zbudować cerkiew przy alei Sampsonievsky'ego. Ten kawałek ziemi podarował klasztorowi w Kaszinskich honorowy obywatel Sankt Petersburga, pochodzący z Kaszyn, Philip Pavlovich Kruchinin. A po stronie Wyborga rozpoczęto budowę kościoła i dziedzińca klasztoru Kashinsky. Uroczysta konsekracja świątyni odbyła się w grudniu 1909 roku. Należy zauważyć, że ostatni car Rosji zrobił wiele, aby przywrócić cześć Annie Kasinskiej.
Zniszczenie i przywrócenie kościoła
Rok 1917 przyniósł ruiny kościoła Anny Kaszynskiej. Prawie cały majątek dziedzińca został znacjonalizowany. Ale świątynia nadal działała. A teren dziedzińca stał się schronieniem dla wielu sióstr z różnych klasztorów, ponieważ w 1925 roku rząd radziecki wydał specjalny rozkaz zamknięcia klasztorów w ZSRR. Jednak pomimo wszystkich prześladowań wierni nadal starali się o przyjęcie do wspólnoty dziedzińca. Ale był rok 1930 i system stalinowski już wszedł w życie. A represje nie trwały długo. Jako pierwszą aresztowano 52-letnią zakonnicę Valeria (Bukvareva). Była analfabetką, pochodziła z chłopów z prowincji Twer. W wieku 20 lat została wyostrzona. Zapytana o jej przekonania polityczne podczas przesłuchania, odpowiedziała po prostu: „Wierzę w Boga”.
17 sierpnia 1932 nazywany jest Wielkim Piątkiem rosyjskiego monastycyzmu. Następnie większość mnichów została aresztowana w całej Rosji. Bracia i siostry zostali przywiezieni do Leningradzkiego Domu na Liteinach ze wszystkich najbliższych folwarków i klasztorów, w tym 18 sióstr z folwarku Kaszinskich. Nawet 87-letnia Anastasia (Lebedeva) została aresztowana. Po chwili śledczy doniósł: „Nie można usunąć szczegółowego przesłuchania obywatelki Lebiedevy, ponieważ jest prawie głucha”. Jednak nie została zwolniona. 15 zakonnic dziedzińca skazano na 3 lata zesłania do Kazachstanu. Trzej dostali 3 lata w obozach koncentracyjnych za prowadzenie ksiąg przez „Czarną Setkę Nilusa, Dmitrija Rostowskiego i innych”. W 1932 r. Kościół został zamknięty. Ale budynek nie został zburzony. Najpierw był warsztat rzeźbiarza Tomskiego, później - rzeźbiarski warsztat łączenia rzemiosła artystycznego.
Świątynia kościoła została zwrócona w 1994 roku. Był w ruinie: bez kopuł i krzyży, z potłuczonym szkłem, bez elektryczności, bez niesprawnych systemów inżynieryjnych, z zalanym dolnym kościołem. Wszystko to zostało przywrócone do dziś. Odbywają się tu regularnie nabożeństwa, a parafia się rozrasta.
Źródło: Sekrety XX wieku, nr 4, luty 2010, Michaił ERSHOW