Prawdopodobnie wszyscy znają operę „Sadko” Rimskiego-Korsakowa, wiele osób pamięta od dzieciństwa ten epos o nowogrodzkim kupcu, według którego w czasach Stalina nakręcono wielką, kolorową kreskówkę. W 2018 roku na ekranach pojawiła się nowa fantazja krajowych animatorów, w której motyw eposu jest odgadywany bardziej niż w przybliżeniu, ale teraz nie o to chodzi. Pytanie jest inne: czy Sadko miał prawdziwy prototyp i dokąd płynęli kupcy ze starożytnego rosyjskiego miasta podczas złotej ery nowogrodzkiego handlu?
Epicki
Epos o Sadku należy do cyklu nowogrodzkiego, którego początki badacze sięgają XII wieku, czyli okresu upadku Rusi Kijowskiej i rozkwitu Nowogrodu. Veliky Novgorod był największym rosyjskim miastem handlowym. Bohater epickiego Sadko nie jest znanym bohaterem-wojownikiem, ale kupcem. Kiedyś był biedny, ze wszystkiego dobrego miał tylko „dzwonki gusli”, z którymi chodził na bankiety, bawił ludzi. Zachwycony umiejętnościami autora piosenek, Król Morski podarował bawiącemu się na brzegu guslarowi trzy ryby - złote pióra. Wygrywając spór z niektórymi kupcami, Sadko za pieniądze otrzymane w zamian za ryby kupował pozornie niewidocznie wszelkiego rodzaju towary. I został bogatym kupcem gościnnym pana Nowogrodu Wielkiego.
Z towarami płynie do Złotej Hordy, gdzie sprzedaje je z zyskiem. W drodze powrotnej do morza nadciąga straszna burza, a Sadko zgłasza się na ochotnika, by stać się ofiarą Króla Morskiego, któremu od dawna nie oddawał hołdu. Będąc w podwodnym królestwie, bohater eposu z rozkazu króla gra na harfie przez trzy dni z rzędu i tańczy ze swoją świtą. Z powodu tańca na morzu panuje silne podniecenie i wiele osób umiera. Do Sadko przyjeżdża święty Mikola Mozajski, to także Mikołaj Cudotwórca, za którego radą kupiec zrywa struny harfy. Morski Król, bawiąc się chwałą, proponuje Sadko poślubić dowolną ze swoich córek. Za radą świętego kupiec wybrał Chernavushkę. Budząc się następnego ranka, bohater eposu był w domu. W dowód wdzięczności buduje katedrę św. Mikołaja Mozajskiego.
Zwolennicy szkoły historycznej uważają, że najstarszą podstawą eposu o Sadku była pieśń o kronice nowogrodzkiego kupca o nazwisku Sadko Sytinicz (Sodko Sytinicz), o którym w dwudziestu jeden kronikach w 1167 r. Wspomina się jako o budowniczym kościoła Borysa i Gleba w Detinets w Nowogrodzie. Nie przetrwała do dziś, istniała gdzieś do XVI wieku.
Zagraniczne dziedzińce
Film promocyjny:
Takie legendy nie powstają tak po prostu, zawsze w poetyckiej formie odzwierciedlają historyczne doświadczenia ludzi, którzy tworzyli te eposy. Informacje z eposów potwierdzają kroniki historyczne, kroniki, znaleziska archeologiczne. Nowogród Wielki, jedno z najstarszych miast Rosji, ze względu na niezwykle korzystne położenie geograficzne na skrzyżowaniu dróg wodnych w kierunku zachód-wschód i północ-południe, już w IX wieku stał się ważnym ośrodkiem handlu z krajami wschodnimi - Wołgą, Bułgarią, Chazarskim Kaganatem, a nawet światem arabskim, a także potem z Zachodem, z krajami bałtyckimi. Co więcej, jeśli do XI wieku przez Kijów przechodziła główna część handlu zagranicznego, to od tego czasu rola głównego ośrodka przechodzi na Nowogród. W przyszłości przez kilka stuleci znaczna część handlu zagranicznego pozostawała w rękach nowogrodzkich kupców.
W najczęściej odwiedzanych zagranicznych portach bałtyckich Nowogrodzie założyli swoje punkty handlowe. Tak więc w Visby - głównym mieście Gotlandii na środkowym Bałtyku - mieli własne domy, magazyny i kościół. Według niektórych przekazów był to kościół św. Mikołaja, patrona wszystkich pływających i podróżujących. W mieście Garda na Gotlandii na ścianach cerkwi odkryto freski, najprawdopodobniej przez rosyjskich mistrzów. Historycy sugerują, że był to kościół kolonii rosyjskiej. Kamienny rosyjski kościół św. Mikołaja stał również w starożytnej stolicy Szwecji - mieście Sipun.
Rosjanie mieszkali również na stałe w Lindanis (Kolyvan), estońskim mieście położonym na miejscu współczesnego Tallina. W Kijowie istniał także nowogrodzki dziedziniec gościnny. Wczesne pojawienie się w nim gotyckich i niemieckich domów handlowych „gościnnych” świadczy również o intensywności morskich stosunków handlowych między Nowogrodem Wielkim a Zachodem.
Lodey płynie na zachód
Statki z Nowogrodu płynęły na zachód w sposób, który w dużej mierze zbiegł się ze sposobem opisanym w eposie o Sadku. Naukowcy uważają, że statki morskie, ze względu na stosunkowo duże zanurzenie, nie były w stanie pokonać bystrza na Wołchowie i dostać się bezpośrednio do Nowogrodu, podczas gdy były dla nich dostępne „progi Iwanowskie” Newy. Dlatego było to rosyjskie miasto Ładoga, położone 13-14 kilometrów od ujścia Wołchowa do Jeziora Ładoga, z którego odpływały statki. Świadczą o tym islandzkie sagi o królach nordyckich. Wyniki badań archeologicznych wskazują, że Ładoga była prawdopodobnie zarówno portem przeładunkowym i przeładunkowym ze statków rzecznych na morskie, jak i ośrodkiem budowy i wyposażenia statków morskich.
Po morzu Nowogrodzcy pływali na „zamorskich” łodziach (tzw. Łodziach w dialektach północnych), które były stosunkowo dużymi statkami pokładowymi, wyposażonymi w „strych”, czyli nadbudówkę. Ich kadłub oparto o potężny kil i ramy wykonane z tzw. Cocoru, czyli zakrzywionych pni drzew. Do nich przymocowano poszycie z desek. Projekt tych statków powstał w wyniku interakcji tradycji stoczniowców wschodniosłowiańskich i normańskich. Uważa się, że zamorskie loże Nowogrodu miały w przybliżeniu następujące parametry: maksymalna długość wynosiła około 20 m, szerokość 4,5-5,5 m, zanurzenie dochodziło do 2 m. Ich wyporność mogła sięgać 100 ton. Na zdejmowanym maszcie kwadratowy żagiel o powierzchni 70-80 m2. m. Łopatka sterowa została zainstalowana na prawej burcie.
Z Ładogi loże wypłynęły do jeziora Nevo (obecnie jezioro Ładoga) i popłynęły do źródeł rzeki Newy. Dalej wzdłuż Newy udali się nad jezioro Kotlin (Zatoka Fińska) i wpłynęli na wyspę Kotlin, gdzie stacjonowali rosyjscy piloci. Z Kotlina goście z Nowogrodu popłynęli na południe wzdłuż wybrzeża ziemi Peipsi do Kolyvan. Tam statki przygotowywały się do przepłynięcia przez morze. Kupcy, którzy musieli udać się na wyspę Gotlandię lub do niemieckiej Lubeki, kontynuowali podróż na zachód wzdłuż wybrzeża, które w tym czasie było kontrolowane głównie przez plemiona słowiańskie. Po minięciu wyspy Saaremaa statki dotarły do Visby na Gotlandii, a po zatrzymaniu ruszyły do Lubeki. Nowogrodzcy zmierzający do szwedzkiej Sigtuny lub Danii z Kolyvanu skręcili na północ w kierunku wybrzeża Finlandii. Z Porkkala-Udda popłynęli wybrzeżem do Abo (obecnie Turku) i, przechodząc na południe od Wysp Alandzkich, dotarli do Sigtuny. Idąc wzdłuż szwedzkiego wybrzeża, współcześni Sadko dotarli do Danii.
Nie zawsze spokojnie
Konkurenci, głównie Duńczycy i Szwedzi, często sprzeciwiali się nowogrodzkiemu handlowi na Bałtyku. Tak więc w 1142 roku trzy nowogrodzkie łodzie, płynące z cennymi towarami, spotkały na morzu całą szwedzką flotyllę 60 statków, która płynęła do brzegów Finlandii. W tym samym czasie na okręcie flagowym znajdował się szwedzki książę i biskup, który oczywiście zarządził atak na rosyjskich „schizmatyków”. Szwedzi zaatakowali i mimo zaciekłego oporu Nowogrodu zdobyli Łodię. Według Kroniki Nowogrodu zginęło 150 Rosjan. W 1157 r. Duński król Sven III zdobył nowogródzkie statki handlowe w pobliżu Szlezwiku i rozdzielił na nich towary jako wynagrodzenie dla swojej armii. A z listu nadania cesarza rzymskiego Fryderyka I Barbarossy Lubeka wie, że wśród kupców, którzy przybyli do tego miasta ze wschodu,przede wszystkim byli Nowogrodami.
W 1164 r. Szwedzi oblegali Ładoga, ale zostali odparci z wielkim zniszczeniem i wycofali się do rzeki Woronoi (obecnie Woroneżka), która wpada do jeziora Ładoga. Książę Światosław, który przybył z pomocą oblężonym, wraz z wojownikami nowogrodzkimi całkowicie pokonał agresorów. W tym samym czasie z 55 szwedzkich okrętów Nowogrodzcy zdobyli 45. W odpowiedzi na oblężenie Ładogi w 1178 r. Pokonali szwedzkie nadmorskie miasta w południowej Finlandii, co doprowadziło do prześladowań Nowogrodzów na Gotlandii i Szwecji. W odpowiedzi Nowogrodzcy zamknęli wszystkie swoje porty dla statków szwedzkich i gotlandzkich, więc przez pewien czas handel prowadzony był tylko wzdłuż południowych brzegów Bałtyku, zamieszkałych aż po Półwysep Jutlandzki głównie przez plemiona słowiańskie.
W 1188 roku Nowogrodzcy wraz z Estończykami i Karelami zdołali zaatakować i zniszczyć szwedzką stolicę Sigtunę. Profesor Vladimir Vasilyevich Mavrodin zauważył, że do Sigtuny, położonej najdalej od morza na wybrzeżu jeziora Melar, 30 km od wybrzeża, można było dotrzeć, znając dobrze tor wodny, przez kanał Stokesund, przy którym później zbudowano Sztokholm, oraz samo jezioro Melar. … Zdobycie stolicy Szwecji, doskonale ufortyfikowanej wysokimi murami i wieżami, otoczonej nieprzeniknionymi bagnami i skałami, świadczy również o obecności silnej floty i licznej armii wśród Nowogrodzów i ich sojuszników. Ciekawostką jest również fakt, że Nowogrodzcy zabrali Sigtunie duże miedziane bramy jednej ze świątyń i umieścili je w nowogrodzkiej katedrze w Sofii.
Taki był złoty wiek nowogrodzkiego handlu na Bałtyku, słynącego nie tylko z wielkich zysków, ale także z niezwykłych przygód, czasem z udziałem samego cara morza i wielkich przewrotów militarnych.
Andrey CHINAEV