Przeczytaj początek tutaj.
Skandynawia - kraj Rusi
Oprócz licznych pomników z symbolami słowiańsko-aryjskimi rozsianymi po całej Europie, znajdują się tam również pomniki z napisami runicznymi, liczące od dwóch do półtora tysiąca lat. Szczególnie wiele takich zabytków jest w Europie Północnej i Skandynawii. Należą do nich przede wszystkim kamienie runiczne, które współcześni uczeni przypisują okresowi IV wieku n.e., choć zakładają, że ich wiek jest znacznie starszy, a brakteaty to płaskie cienkie monety ze złota lub srebra z wybiciem z jednej strony (my dziś takie przedmioty nazywamy medalionami).
Zawsze uważano, że te pisma runiczne zostały napisane przez starożytne runy germańskie lub tak zwany „starszy futark”. Jednak z tymi runami nie odczytano ani jednego runicznego napisu z tego okresu. W tym sensie, że runolodzy i historycy niejako czytali coś za pomocą futarka, ale na końcu otrzymywali bezsensowny zestaw liter, które następnie „doprowadzali” do mniej lub bardziej przyswajalnej formy, stosując różnego rodzaju rozciąganie i przypuszczenia. Przez 90 lat swojego istnienia runologia zachodnia nigdy nie przeczytała normalnie ani jednego napisu runicznego.
Jedynym odpowiednim narzędziem do czytania skandynawskich wczesnych run były runy słowiańskie. Z ich pomocą napisy są czytane doskonale, bez żadnych poprawek, co jest godne pożałowania, jak to jest dla ortodoksyjnych uczonych. Oleg Leonidovich Sokol-Kutylovsky, członek korespondent Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych, pracownik naukowy Instytutu Geofizyki Uralskiego Oddziału Rosyjskiej Akademii Nauk (Jekaterynburg) sprawił, że skandynawskie runy mówią po rosyjsku.
Przeanalizował inskrypcje runiczne na 35 brakteatów, około 30 inskrypcjach na klamrach i biżuterii, pierścionkach, medalionach, monetach, broni, na 30 kamieniach runicznych i kilkunastu inskrypcjach na kości i drewnie. Geografia znalezionych zabytków runicznego pisma słowiańsko-aryjskiego jest imponująca. Szwecja, Norwegia, Dania, Wielka Brytania, Niemcy, Polska, Litwa, Ukraina, Francja, Bułgaria, Węgry, Serbia i europejska część Turcji. Napisał kilkadziesiąt artykułów, w których szczegółowo opisał swoje badania. Naukowiec doszedł do logicznego wniosku: prawie wszystkie starożytne inskrypcje runiczne północnej i środkowej Europy, które wcześniej uważano za germańskie, są sensownie czytane w języku słowiańskim (rosyjskim).
Przeczytajmy także niektóre świadectwa odkryte przez rosyjskich naukowców, które pozostawili nasi odlegli przodkowie dwa tysiące lat temu, gdy ich ojczyzną była ziemia skandynawska.
Film promocyjny:
Napisy na kamieniach runicznych
Najsłynniejszy kamień runiczny w Europie Północnej pochodzi ze szwedzkiego miasta Røka. Kamień zawiera najdłuższy znany napis runiczny. Składa się z 762 run i pochodzi z IX wieku naszej ery. stulecie. Tekst jest napisany ze wszystkich stron kamienia, w tym na końcach i na górze.
Szwedzi „rozszyfrowali” napis w następujący sposób:
Jednak rosyjski naukowiec Sokoł-Kutylowski, używając słowiańskich run, podaje własną interpretację każdego wiersza napisu, który okazał się znacznie dłuższy niż szwedzki, i udowadnia, że „szwedzki wiersz runiczny” nie ma nic wspólnego z tym, co w rzeczywistości jest napisane na kamieniu. W ogóle nie mówi o żadnym Vemudzie, a także o Thodricu, którego utożsamia się z wizygockim królem Teodorykiem. Co więcej, swoim dekodowaniem przełamuje mit starożytnej poetyckiej literatury runicznej Szwedów. Jedyne słuszne przypuszczenie szwedzkich runologów jest takie, że kamień jest pomnikiem poległych. Co właściwie jest na nim napisane? Oto fragment rozszyfrowania napisu, który jest w całości podany w artykule naukowca "Runestone from the River: Myths and Reality":
Mówimy o konflikcie między społecznościami rolniczymi ludów słowiańskich ludów Rags i Ners z jednej strony a Duńczykami z drugiej. Duńczycy próbowali zbierać haracz od sąsiadów, ale zostali odrzuceni, a decydującą rolę odegrała w tym nera, której wzniesiono ten pomnik. Przyszli z pomocą szmatom. Z rozszyfrowania napisu można zrozumieć, że nerwy pracowały w tych miejscach do wynajęcia. Po konflikcie otrzymali część ziemi uprawnej graniczącej z Duńczykami i zobowiązali się chronić ich przed wtargnięciem Duńczyków.
Jak widać, rosyjski naukowiec otrzymał dość zrozumiały tekst, który nie ma nic wspólnego ze szwedzkimi mętnymi fabrykami o jakimś niezrozumiałym dwóch łupach, które z jakiegoś powodu zostały wydobyte dwanaście razy. Rzućmy okiem na więcej skandynawskich kamieni runicznych, które ostatnio „mówiły” po rosyjsku.
Kamień pokazany na pierwszym zdjęciu znajduje się w Norwegii i pochodzi z IV-VI wieku. OGŁOSZENIE Wyryto na nim duży znak, który zajmuje prawie połowę kamienia oraz napis runiczny. Sądząc po napisie i znaku, ten kamień jest również poświęcony poległym żołnierzom. Napis głosi: „Ci ludzie są nocą w Bożej Rosji, inni żyją”, a znak podobny do runy „Pe” może oznaczać, że wojownicy polegli w bitwie należeli do armii słowiańskiego boga Peruna. Ciekawe informacje, prawda? Wynika z tego, że co najmniej od IV do VI wieku n.e. na terenie współczesnej Norwegii istniało państwo Rusi, którego lud mówił po rosyjsku, pisał słowiańskimi runami i oddawał cześć słowiańskim bogom.
Inny kamień runiczny z Norwegii brzmi:
Sokol-Kutylovsky sugeruje, że napis można rozumieć jako przedstawienie starożytnych Słowian o przyczynie nadejścia zimy lub nocy polarnej. Imię „egipskiego” boga Ra w słowiańskich inskrypcjach runicznych północnej Europy jest niezwykłe, ale jak się okazało, występuje tam bardzo często i oznacza Słońce, a Borobog to bóg wiatru i zimna.
A oto kolejny kamień z Norwegii. Nazywa się "Kamieniem runicznym Eggja", od nazwy wioski, w pobliżu której został znaleziony. Zawiera około 184 znaków runicznych, składa się z dwóch długich linii i rzekomo opowiada o zmianach klimatu - początku niezwykle wczesnego ocieplenia, które może być spowodowane przez rozbłyski w Słońcu-Ra, które nazywa się srokatym (cętkowanym). Naukowiec był w stanie z pewnością przeczytać dwie trzecie tekstu:
Na kamieniu runicznym ze Szwecji pochodzącym z pierwszej połowy pierwszego tysiąclecia naszej ery czytamy:
Nazwa Rbon była dość powszechna we wczesnośredniowiecznej Skandynawii, ponieważ często znajduje się na pomnikach-kamieniach runicznych. Imię to miało różne wymowy: Rabon, Rboni, Rbonnis.
Inny szwedzki kamień mówi po rosyjsku, że:
Innymi słowy, ten kamień jest filarem granicznym z IV-VI wieku naszej ery. z napisem ostrzegawczym. Przedstawione na niej psy stróżujące w pełni jej odpowiadają.
Napisy na brakteatach
Brakteatów skandynawskich jest bardzo dużo. O ich obfitości świadczy obszerna praca niemieckiego naukowca S. Novaka licząca 920 stron, w całości poświęcona złotym brakteatom. Jednak ten tom nie zawiera ani jednego tłumaczenia, jak ani jeden napis runiczny na nich nie został odczytany przez germańskie runy, co nie jest zaskakujące. W końcu te napisy czytają tylko słowiańskie runy! Niemniej jednak cały „uczony” świat nadal uważa zarówno brakteaty, jak i napisy na nich za germańskie.
Runiczny napis na pierwszym brakteatu z wyspy Gotlandii brzmi po prostu - „Boże”, na drugim „Boże chroń”, czyli brakteat był talizmanem. Trzeci mówi „Bóg Ra, Bóg Ka”. Sokol-Kutylovsky tak opisuje ten brakteat: „Ponieważ na tym brakteacie są przedstawione tylko symbole słoneczne, centralną postacią jest„ słoneczny”Bóg w ruchu. Ręce tego Boga, zgięte pod kątem prostym, tworzą runę „Ra”, a znajdującą się za nim swastykę (lub Kolovrat) tworzą runy „Ka”. W tym przypadku Solar God, jak przystało na Słońce, porusza się zgodnie z ruchem wskazówek zegara. Każde pojawienie się (narodziny) Boga Słońca, Ra, jest świtem, a każde jego zniknięcie (śmierć), Ka, jest zachodem słońca. Być może etymologia słów wschód i zachód słońca jest w jakiś sposób związana znaczeniowo z okresowym pojawianiem się i znikaniem Słońca. Tak właściwie,To, że swastyka jest obrazem poruszającego się Słońca, jest znane z wielu źródeł, ale tylko w słowiańskim sylabicznym piśmie runicznym znajduje się runa, która zawiera jednocześnie najstarsze znaczenie dźwiękowe i najstarszy graficzny obraz Słońca. Kolejne dwa brakteaty również wspominają o bogu słońca. Napis głosi: „Ra on jest wieczny”.
Pudełko z British Museum
Sokol-Kutylovsky odkrył kolejną wielowiekową tajemnicę, czytając słowiańskie runy na małym pudełku, znanym w literaturze jako „trumna Franka” (trumna Franka). Został znaleziony w Auzon (Francja) w XIX wieku, aw 1867 roku angielski antykwariusz Franks podarował go British Museum, gdzie obecnie się znajduje. Brakujący prawy panel został odkryty w 1890 roku we Włoszech i obecnie znajduje się w Muzeum Narodowym we Florencji. Wymiary pudełka to 12,9x22,9x19,1 cm. Całość pokryta jest rysunkami i napisami wykutymi z kości, wykonanymi zarówno znakami runicznymi, jak i literami łacińskimi. Od 1300 lat nikt nie był w stanie ich przeczytać. Oczywiście próbowali, ale potem doszli do niesamowitego wniosku, że wiersz o … fiszbinach został napisany na pudełku z fiszbinami. I dobrze, że tak się stało, inaczej pudełko prawdopodobnie by nie przetrwało. Gdyby Brytyjczycy wiedzieliże napisy na nim zostały wykonane w Wielkiej Brytanii przez ludy, które mówiły językiem Słowian, a nie „staroangielskim” i pisały słowiańskie runy, a nie „anglosaskie” - z trudem utrzymywałyby go tak starannie i otwarcie wystawiane w British Museum.
Na górnym panelu pudełka znajduje się tylko jeden krótki napis runiczny „Aliens”. Pod kosmitami wskazano władcę po prawej stronie panelu, siedzącego w pałacu i jego strażnika w postaci wojownika-łucznika. Ci sami „nieznajomi” znajdują się w fortecy. Tekst na przodzie pudełka brzmi:
Na odwrocie znajduje się następujący tekst:
Niestety, bardzo trudno było dokładnie określić półtora tuzina znaków na prawym panelu, więc nie wyszedł żaden spójny tekst. Naukowiec był w stanie zidentyfikować kilka możliwych słów: „ustalić”, „zdecydować”, „ludzie”, „skrzynia”, „pełny”, „złoto”, „chcieć”, „bogactwo” i kilka innych. Wzmianka o Wilczym Bogu brzmi dziwnie. Okazuje się, że do połowy VII wieku w Wielkiej Brytanii istniał kult Wilka. A wzmianka o Rugs i Rusi jako rdzennych mieszkańcach Wysp Brytyjskich brzmi niecodziennie. Coraz więcej słyszeliśmy o Celtach, no cóż, tych najbardziej zaawansowanych - o Brytyjczykach i Piktach …
Krzyż Rutville
Kolejny pomnik ze starożytnymi słowiańskimi runami znajduje się w małej szkockiej wiosce Ruthville. Krzyż ma 5,5 metra wysokości i pochodzi z drugiej ćwierci VII wieku naszej ery. Krzyż ten stał w pobliżu ołtarza kościoła w Ruthville do 1642 roku, kiedy to Zgromadzenie Kościoła Szkockiego postanowiło zniszczyć tę pozostałość rzymskiego pogaństwa. I nie ma wątpliwości, że krzyż jest pogański. Słońce jest przedstawione w środkowej górnej części krzyża. U góry sokół, na poprzeczce kogut i jakieś duże zwierzę, byk lub krowa. Poniżej pokazano łucznika. Z tyłu poprzeczki ryba z otwartą paszczą i prawdopodobnie łabędź. Decyzję podjęto w połowie: krzyż rozebrano i jedną część fragmentów krzyża pochowano na cmentarzu, a drugą część złożono w wykopie na dziedzińcu kościoła i wykorzystano do brukowania. Na początku XIX wieku krzyż został odrestaurowany z zachowanych fragmentów.
Wszystkie encyklopedie, leksykony i podręczniki twierdzą, że krzyż Rutvela jest pomnikiem literatury staroangielskiej. Wiersz w wierszu o ukrzyżowaniu Chrystusa jest na nim napisany z anglosaskimi runami. Najwyraźniej, kierując się tą samą logiką, zgodnie z którą runiczny wiersz o tych wąsach jest napisany na pudełku wykonanym z fiszbinu, wiersz o krzyżu musi koniecznie znajdować się na krzyżu Rutville. Co ciekawe, podany jest tekst wiersza. Jeszcze bardziej interesujące jest to, że sami Anglicy nie mogą przeczytać ani jednego słowa runicznego z tego wiersza. Mówią, że został przetłumaczony na współczesny angielski przez pewnego nienazwanego włoskiego pielgrzyma, który z jakiegoś powodu nie przetłumaczył na angielski łacińskich napisów, które również znajdują się na krzyżu i podobno są albo cytatami z Biblii, albo imionami postaci przedstawionych na krzyżu.
Sokol-Kutylovsky odczytał runiczne napisy na tym krzyżu za pomocą słowiańskich run. Oczywiście nie ma mowy o ukrzyżowaniu Chrystusa i nie ma cytatów z Biblii. Co tam jest? Wspomina się o Ra, Yar, Mary and the Wolf - kulcie, który istniał w Wielkiej Brytanii do około połowy VII wieku i prawdopodobnie zastąpił kult Yar.
W ten sposób naukowiec ponownie wyraźnie wykazał, że przynajmniej do VII wieku n.e. na Wyspach Brytyjskich mówili po rosyjsku, pisali słowiańskimi runami i czcili słowiańskich bogów.
Podsumowując powyższe, otrzymujemy ciekawy obraz. W pierwszym tysiącleciu naszej ery W północnej Europie żyły plemiona, które nazywały się Rugs, Rags, Neras i Rus, mówiły językami słowiańskimi i czciły słowiańskich bogów, a swoją ziemię nazywały Rusią Bożą. Mowa rosyjska brzmiała w Skandynawii do IX wieku naszej ery! Potem była pierwsza krucjata przeciwko Słowianom, po której słowiańskie ziemie przestały być takie, a ich mieszkańcy zostali całkowicie zniszczeni.
Więc Rosja zamieniła się w Europę …