Oto relacja osoby, która była świadkiem praktyki rozpowszechnionej na Filipinach, gdzie wciąż pozostają pozostałości kultury afrykańskiej:
„Spędziłam dwa lata (1976-1977) z mężem w tym niesamowitym, fantastycznym świecie. A najbardziej niesamowitą rzeczą, jaką tu widziałem, byli filipińscy uzdrowiciele. Siedmiu z nich poznałem lepiej - poznałem ich rodziny, sposób życia, obserwowałem ich pracę, pomagałem w operacjach.
Moja znajomość zaczęła się od Holen Morgaite i Davida Elizalde - dość znanych ludzi. Holen (grecki z narodowości) był pierwszym zagranicznym uzdrowicielem.
Pierwsza quasi-operacja Holena Morgaite, jaką widziałem, na zawsze pozostała w mojej pamięci. Było to leczenie przewlekłego zapalenia zatok u chorego Australijczyka. Tego popołudnia stał za mną w tłumie dociekliwych ludzi przy „stole operacyjnym”, blady, zmartwiony, z niepokojem pytając mnie (wiedząc, że jestem lekarzem), czy warto wykonać operację, czy nie.
Przez 20 lat cierpiał na przewlekłe zapalenie zatok i był nieskutecznie leczony częstymi nakłuciami zatok. Ostatnią nadzieję na powrót do zdrowia wiązał z filipińskimi uzdrowicielami. Powiedziałem mu, żeby zaryzykował. Po namyśle wziął niespokojne westchnienie i szybko usiadł na krześle operacyjnym.
Holen z uśmiechem powitała jego impuls, dotknęła jego nosa, szybko posmarowała grzbiet nosa roztworem terpentyny, zwilżyła nią palce, zacisnęła grzbiet nosa między drugim i trzecim zgiętym palcem, wykonała dwa ruchy ślizgowe w dół i na tacę wlano strumień krwawej masy. Nie przestając wyciskać krwi z nosa, usunęła stamtąd kawałki tkanki. Taca szybko się zapełniła.
Po tym, jak Holen wykonała te same ruchy palcami, ale w przeciwnym kierunku (do podstawy nosa), krwawienie natychmiast ustało. Pacjent odetchnął głęboko i wypluł krwawą masę z ust. Tymi samymi szybkimi ruchami Holen wdmuchał proszek do nosa pacjenta gumową puszką, kazał mu wziąć kilka wdechów przez nos i puścił. Po raz pierwszy od wielu lat pacjent oddychał przez nos i wyszedł z pokoju z przerażoną miną. Byłem równie oniemiały.
Tak się złożyło, że mój mąż stał się „odkrywcą” służb operacyjnych Holen w naszej rosyjskiej kolonii. Jeszcze przed wyjazdem na Filipiny lekarze stwierdzili, że ma wrzód żołądka i dwunastnicy. Po zbadaniu go Holen zdecydowanie zasugerował operację. Zgodził się. Wszystko stało się tak, jak opisałem powyżej. Sam mąż skromnie skomentował operację: „To nie boli, nie jest straszne, ale przyjemności jest mało”. Kilka dni po operacji ustąpiły bóle żołądka. Przez następne dwa lata nie przeszkadzali mu, jadł i pił wszystko.
Film promocyjny:
Rok później, będąc na wakacjach w Moskwie, mój mąż ponownie przeszedł pełne badanie - zniknęły nawet ślady wrzodów.
Zawsze interesowało mnie pytanie: jak Holen wyjaśnia swoje zdolności lecznicze? Powiedziała: „Jestem głęboko religijną kobietą. Potrafię nawiązać kontakt z przestrzenią, patronie. Codziennie modlę się o obowiązek i proszę Cię, abyś obdarzył mnie uzdrawiającą mocą duchową. Jestem w dobrym nastroju i zdrowiu. Jeśli uzdrowiciel ma zły stan zdrowia, zły nastrój, zły sen, jeśli nie służy dobrze Bogu, wówczas nie będzie miał niezbędnej siły duchowej i nie ma prawa angażować się w uzdrawianie."
Powiedziano mi, że na Filipinach jest nie więcej niż 300 znanych uzdrowicieli, z których 4-5 osób mieszka w stolicy. Wśród nich Virgilio Gutierris jest, jak mówią, uzdrowicielem od Boga. Moja znajomość z nim trwała cały rok. Nawiązaliśmy najmilsze, przyjazne stosunki. Wiedziałem, że Virgilio ma 39 lat, jest rodowitym Filipińczykiem, joginem, co roku odwiedza Indie, gdzie nadal doskonali jogę, trenuje swoje ciało i ducha; jest znany poza Filipinami, był w Japonii, Niemczech i Ameryce.
Według niego, w wieku 7 lat zaczął studiować uzdrawianie, a w wieku 20 lat w pełni ukształtował się jako uzdrowiciel i mógł już operować. Widziałem około stu wykonanych przez niego operacji, dwukrotnie doświadczyłem tej jego sztuki na sobie i przeprowadziłem z nim małe eksperymentalne badania. Ponadto wielokrotnie pomagał naszym żeglarzom.
Generalnie odniosłem wrażenie, że on nie wie, co to znaczy odmówić. W swoim domu otworzył prawdziwą placówkę edukacyjną dla uzdrowicieli, w której mogli, jeśli chcieli, organizować przyjęcia, aw niedziele jego dom zamieniono na świątynię modlitwy. Sam Gutierris przyjmował pacjentów trzy razy w tygodniu, resztę czasu spędzał w górach, na łonie natury. Jadł raz dziennie, ściśle przestrzegając wszystkich postów. Gutierris leczona głuchota, zapalenie pęcherzyka żółciowego, zapalenie zatok, zapalenie żołądka, zapalenie korzonków lędźwiowo-krzyżowych, egzema, astma oskrzelowa, dusznica bolesna, kamica nerkowa, choroba wrzodowa, żylaki itp.
Chcę ci opowiedzieć o jednej operacji, która mnie zszokowała.
Tuż przed wyjazdem do Moskwy, po zakończeniu wszystkich filmów, rano przyszedłem do kliniki Gutierris. W tym czasie pojawił się mężczyzna prowadzony przez krewnych. Był bardzo blady i ledwo mógł się ruszać. Szybko położyli go na kanapie. Gutierrez zbadał pacjenta i powiedział: „Wrzód w jelitach, trochę krwawi” - i zaczął przygotowywać pacjenta do operacji. Długo wyrównał ogólne pole pacjenta, następnie posmarował żołądek specjalnie przygotowanym olejem kokosowym i jak zawsze szybkimi ruchami palców rozchylił skórę, po tkance podskórnej zrobił miejsce do otwarcia otrzewnej, wykonał kilka ruchów palcami nad otrzewną. Słychać było świszczący dźwięk … i jelita zostały odsłonięte.
Gutierrez zaczął bawić się pętlami jelit szybkimi ruchami, jak prawdziwy chirurg, aż znalazł wrzód w początkowym odcinku okrężnicy. Pokazał mi to. Z wyglądu był to niewielki wzniesienie w kształcie stożka, lekko obrzęknięte. Uzdrowiciel przesuwał po niej palcami przez kilka sekund, wykonując swoje kroki i opuścił jelita do jamy brzusznej. Potem wszystko przebiegło jak w zwykłej quasi-operacji - szybko i konsekwentnie.
Po 8-10 minutach było już po wszystkim. Pacjent nadal leżał na kanapie, blady, z twarzą pokrytą potem, mówił cicho, był bardzo słaby. Po 30 minutach wstał i zdając się na rodzinę, poszedł do domu. Wcześniej krewni otrzymywali od Gutierrisa butelkę naparu ziołowego. Dwa dni później przyszedłem wreszcie się pożegnać i znowu zobaczyłem tego pacjenta.
Wyglądał na zdrowego, nie miał żadnych dolegliwości i przyszedł po kolejną dawkę naparu ziołowego. Gutierris poradził mu, aby przez kolejny miesiąc nie wykonywał pracy fizycznej i kontynuował przyjmowanie naparów ziołowych.
Na zewnątrz quasi-operacje wyglądają na proste. Nieznany pacjent z ogólnego strumienia pacjentów kładzie się na stole i odsłania bolesne miejsce. Najpierw uzdrowiciel, przechodząc ręką, tworzy potężne, jednorodne pole wokół pacjenta (lub może tworzy jedno pole z pacjentem), następnie kładzie ręce na bolącym miejscu i niejako szuka „czegoś”, orientuje się, jego ręce w pewnym momencie zamarzają. Uzdrowiciel koncentruje swoją świadomość (wchodzi w trans), po czym po kilku sekundach gwałtownie wrzuca dłonie w głąb ciała.
Jednocześnie wykonuje palcami szybkie, wibrujące ruchy do przodu. Wsuwa pierwsze paliczki w skórę, następnie wyczuwalne są lekkie, łzawiące i posuwające się do przodu ruchy palców do wewnątrz. Następnie rozpoczyna się rozprzestrzenianie się krawędzi rany i pojawia się pierwsza krew. Po usunięciu go wacikiem można zbadać powstałą ranę w kształcie stożka i leżące pod nią tkanki, które krwawią mniej niż sama skóra. Palce uzdrowiciela pracują tak szybko, że bardzo trudno jest wyśledzić i zrozumieć, co następuje.
Dopiero celowe rozczłonkowanie operacji na fragmenty, długotrwała obserwacja, uzupełniona osobistymi wrażeniami z przeniesionych operacji, dały mi możliwość zrozumienia tego, co się dzieje. Podzieliłem się swoimi spostrzeżeniami z uzdrowicielami, opowiadając im kolejność ich działań w czasie operacji, byli bardzo zaskoczeni. Ich świadomość nie zarejestrowała tej sekwencji. Uważają, że wszystkie ruchy rąk są kierowane przez kogoś z ich wnętrza, wszystko odbywa się na jakimś podświadomym poziomie.
Zamknięcie rany następuje poprzez przesuwanie palców i dłoni tego samego rodzaju z jeszcze większą prędkością, ale w przeciwnym kierunku (na zewnątrz). Brzegi rany niejako rozciągają się dla palców i zajmują swoje miejsce w momencie wyjścia, dlatego trudno jest prześledzić, co zależy od czego. Lepka konsystencja skóry zdezorientuje obserwatora.
Filipiński uzdrowiciel wykonuje ostatnie, kontrolne ruchy palcami wzdłuż połączonych krawędzi rany, a miejsce operacji zostaje oczyszczone z krwi. Na skórze, po zamknięciu brzegów rany w pierwszych sekundach, nadal można zauważyć (na tle lekkiego zaczerwienienia) jedynie białawą, lekko wypukłą bliznę, która blednie i znika po kilku sekundach. Jeśli lekko dokręcisz moment oczyszczenia z krwi miejsca operacji, blizna może już nie być widoczna.
Po operacji nie ma żadnych śladów. W ciągu następnych 2-3 godzin w miejscu operacji występuje pieczenie i zwiększona wrażliwość skóry. Ból może czasami pojawić się później i nie trwa długo. Sam operowany jest blady, pobudzony, w czasie operacji często pokryty potem, obserwuje się żywą reakcję wegetatywną. Postrzegają pytania jako dochodzące z daleka, odpowiadając na nie monosylabami i niechętnie. Pacjent natychmiast zaczyna się aktywnie poruszać, ale nadal zaleca się odpoczynek w ciszy przez co najmniej 30 minut.
Po wykonaniu wszystkich zaleceń pacjent po około godzinie wraca do swojego względnie normalnego stanu i wraca do domu. Czas pracy waha się od 3 do 15 minut. Jeśli podzielimy to na fazy, to powstanie rany nie zajmuje więcej niż 30 sekund, tyle samo się zamyka, resztę czasu pozostaje bezpośrednio na krwawą interwencję.
Uzdrowiciele wchodzą w ciało pacjenta na różne sposoby.
Metod interwencji jest sporo, zależy to od zrozumienia przez uzdrowiciela treści choroby, jego naturalnego celu, stanu jego energii, zdolności do działania i wejścia w stan transu. Wszyscy uzdrowiciele są podzieleni na trzy grupy.
Pierwsza grupa uzdrowicieli - operują pacjenta, cały czas będąc w transie. Wykonują pracę automatycznie, jakby nic nie widząc, nie odpowiadając na pytania, wszystko robią szybko. Są bardzo wrażliwi na różne wpływy zewnętrzne. Na przykład, uzdrowiciel Torté zemdlał od błysku pioruna w czasie operacji.
Druga grupa uzdrowicieli wpada w trans dopiero w początkowej chwili, po czym włączają się, stają się kontaktem, można z nimi rozmawiać, odpowiadają na pytania (Josephine Sison).
Trzecia grupa uzdrowicieli wie, jak wejść w trans na kilka sekund, a następnie całą leczniczą energię kieruje tylko w ręce (Aglaya, Mercado Marcello).
Jest grupa uzdrowicieli, którzy rozcinają tkanki na odległość, nie dotykając ciała pacjenta.
Na przykład João Blanca otwiera skórę pacjenta jednym ruchem preparującym palcem wskazującym, który znajduje się 15-20 cm nad pacjentem, tworzy się niewielka (2 cm) rana, nad którą powoli pojawiają się krople krwi. Prawie wszyscy pacjenci odczuwają podczas tego lekki ból, jakby skóra została przecięta. Po ustąpieniu bólu. Cały dalszy proces leczenia odbywa się poprzez 2 cm nacięcie.
Gojenie się rany przebiega jak w przypadku konwencjonalnej rany ciętej. Czasami João może wziąć palec nieznajomego w dłonie i wykonać nacięcie na skórze pacjenta. Mówi, że w ten sposób potwierdza, że energia biologiczna jest łatwo przekazywana innej osobie poprzez dotknięcie ręki filipińskiego uzdrowiciela i może spełnić jego wolę. Nie ma żadnych komplikacji podczas gojenia się ran. Nieufni Amerykanie wielokrotnie sprawdzali palce Blanka pod kątem jakichkolwiek narzędzi tnących? - ale nic nie mogłem znaleźć.
Uzdrowiciele na różne sposoby przygotowują się do dnia pracy.
Niektórzy wstępnie, na trzy godziny przed operacjami, wykonują w domu śpiewy liturgiczne, czytają modlitwy i fragmenty Biblii. W takim przypadku należy wymawiać następujące słowa:
… „Och, wielka, nieskończona moc. Ty, wielki Płomieniu życia, którym jestem tylko iskrą. Poddaję się Twojej Uzdrawiającej Mocy, aby przepływała przeze mnie i wzmacniała, przywracała i leczyła tę osobę. Niech Twoja Moc przeniknie przeze mnie, aby ta osoba poczuła Twoją witalną Energię, Moc i Życie i mogła zamanifestować je w osobie Zdrowia, Siły i Energii. Uczyń mnie godnym kanałem Twojej Mocy i wykorzystaj mnie dla dobra. Pokój będzie z Twoim dziełem uzdrawiania”….
Z reguły o tej porze na stole u filipińskiego uzdrowiciela rozkłada się maści, lekarstwa i wodę, którą chorzy przynoszą dzień wcześniej, aby nakarmić swoją duchową energię. Są uzdrowiciele, którzy przez całą noc odprawiają modlitwę i inne rytualne ceremonie. To daje im moc uzdrawiania na cały dzień. Są uzdrowiciele, którzy wykonują modlitwę tuż przed samą operacją.
1973 Profesor Schibler i Profesor Kirzgeser obserwowali, jak uzdrowiciel Blanka symuluje wstrzyknięcie energii pacjentowi. Jeden z profesorów sam doświadczył tego zastrzyku. Na skórze barku w miejscu wstrzyknięcia był ślad, a nawet niewielki krwotok. Innym razem naukowcy położyli papierową folię na drodze ukłucia. Okazało się, że jest przebita.
Oznacza to, że moc tej energii była świetna. Przy takim zastrzyku pacjent prawie zawsze odczuwa ból. Przed wstrzyknięciem uzdrowiciel prawą ręką dotyka otwartego tekstu Biblii, wyjaśniając, że w ten sposób pobiera stamtąd energię i formuje palce, jak przy pracy ze strzykawką, a następnie poprzez wyimaginowaną strzykawkę wstrzykuje energię do ciała pacjenta. Ta procedura jest powtarzana kilka razy. Niektórzy uzdrowiciele stosują od 2 do 4 zastrzyków, aby przygotować pacjenta do operacji.
Prawie wszyscy uzdrowiciele filipińscy karmią pacjenta swoją energią przed operacją, choć robią to na różne sposoby. Uważa się, że pacjenci uzyskują większą wytrzymałość i odporność na choroby. Myślę, że ten zabieg jest ważny także dla uzdrowiciela - daje pewność, że jego interwencja zakończy się sukcesem, że organizm pacjenta zareaguje na nią mobilizując swoje siły energetyczne.
Nie mogę nie powiedzieć o interesującej, moim zdaniem, rozmowie z uzdrowicielem Maxem. Bardzo interesowało mnie pytanie, czy uzdrowiciele mają energię, którą rzekomo czują i którą swobodnie posiadają. Na pytanie „Jak manipulujesz swoją energią?” Max odpowiedział:
„Tak, mamy własną energię, bardzo ją odczuwamy i powstaje w głowie w wyniku modlitw. Prawa strona ciała generuje pozytywną energię, lewa - negatywną. Z łatwością zmieniają kierunek energii i jej ładunek. Filipińscy uzdrowiciele mają tendencję do pracy z pozytywną energią.
Jeśli porównamy te quasi-operacje ze zwykłymi, to różnica między nimi jest oczywista. Chirurgia konwencjonalna mechanicznie usuwa przyczynę choroby, a tym samym pomaga przywrócić prawidłowe funkcjonowanie narządów. Quasi-operacja nie zawsze to robi. Często uzdrowiciel bezpośrednio wpływa swoją energią na chory organ, przywracając w ten sposób jego normalny stan.
Na przykład podczas leczenia zapalenia wyrostka robaczkowego uzdrowiciel otwiera jamę brzuszną i nie wyciąga wyrostka robaczkowego wcale, aby go usunąć, ale aby bezpośrednio wpływać na niego energią. Wykonując lekki masaż palcami, uwalniają wyrostek z zawartości, a następnie umieszczają go w pierwotnym miejscu. Dzień później następuje poprawa, a potem powrót do zdrowia. Zostało to wielokrotnie potwierdzone podczas wizyt kontrolnych przez certyfikowanych lekarzy.
Faktem jest, że w quasioperacjach cel interwencji jest inny niż w chirurgii konwencjonalnej. Polega na przywróceniu patologicznie zmienionej funkcji narządu, stwarzając korzystne warunki do pobudzenia organizmu, który sam zwalcza swoje choroby. Jeśli cokolwiek zostanie usunięte podczas quasi-operacji, to są to fragmenty tkanki tłuszczowej lub łącznej, węzły chłonne, skrzepy krwi itp. Uzdrowiciele twierdzą, że wydają się uosabiać chorobę, a usuwając je, uzdrowiciele usuwają chorobę człowieka.
Procedura usuwania zębów wygląda niesamowicie. Dosłownie przytłacza pacjentów i obserwatorów. Pamiętam tę scenę. Pacjenci czekają na pomoc. Wśród nich jest kilka osób z bólem zęba. Uzdrowiciel chodzi wzdłuż rzędów i pyta, kto się o co martwi. Jeden z siedzących otwiera usta i pokazuje zepsuty ząb. Uzdrowiciel, patrząc do ust, dotyka zęba i idzie dalej. Pięć minut później wraca i pyta ze zdziwieniem, dlaczego pacjent nadal siedzi z otwartymi ustami, skoro bolący ząb został już usunięty.
Uderzająca jest jedna wspólna cecha wszystkich filipińskich uzdrowicieli - wola i wytrwałość, chęć pomocy pacjentowi. W pierwszych dniach mojej znajomości z uzdrowicielami poprosiłem kiedyś jednego z nich, aby wykonał na mnie wszystkie manipulacje, które wykonuje na pacjentach. "Boli cię coś?" - on zapytał. A kiedy dowiedział się, że moją prośbę wywołała ciekawość, powiedział: „Niestety, jest to niemożliwe, bo zdrowi ludzie nie powodują we mnie przypływu uzdrawiającej energii”.
To pragnienie (chęć) uzdrowienia pacjenta kieruje falę „wibracji” uzdrowiciela do pożądanego punktu, osiągając w ten sposób efekt leczniczy. Są uzdrowiciele, którzy mają działanie lecznicze przez 2-3 kanały (krtań, oczy, oddech itp.). To są generaliści, super utalentowani ludzie. To jest specjalna rozmowa.
Często pytałem uzdrowicieli: w jaki sposób określają, jakiego rodzaju leczenia potrzebuje pacjent, na czym się opierają, proponując interwencję? Pamiętam odpowiedź Gutierreza: „Badanie pacjenta jest jak słuchanie muzyki. Ona sama dostosowuje świadomość w określony sposób. Jeden z słuchanych śmieje się, drugi jest smutny, trzeci jest podekscytowany i tak dalej. Wszystko dzieje się poza naszą świadomością, działa tu podświadomość”.
I. Rezko