W dogłębnym badaniu wykorzystano ponad 600 rekordów kulturowych z 60 społeczeństw na całym świecie, co czyni go największą próbą w tym obszarze.
Wszystkie wojny i konflikty, które nękają ludzką cywilizację od wieków, mogą skłonić niektórych do myślenia, że winne są ciągłe starcia kultur, których nie da się pogodzić. Jednak nowe badania mogą podważyć tę tezę. W swojej nowej pracy badacze z Oxford University znaleźli zaskakujące i optymistyczne dowody na to, że jest inaczej: wszystkie kultury są w rzeczywistości związane wspólnym kodeksem moralnym obejmującym siedem różnych wspólnych reguł i wzorców zachowań. Wyniki tej pracy zostały opublikowane w czasopiśmie Current Anthropology.
Korzystając z bazy danych zróżnicowania międzykulturowego o nazwie Human Relations Area Files (HRAF, hostowanej przez Yale University), zespół naukowców pod kierownictwem Olivera Scotta Curry'ego rozpoczął badanie rozwoju moralności w kulturach ludzkich. W tym celu zeskanowali dowody siedmiu dyskretnych zachowań moralnych w ponad 600 000 słowach relacji etnograficznych. Te wspólne działania i zasady - proponowany uniwersalny kodeks etyczny - to: pomoc rodzinie, pomoc wspólnocie, wzajemność, odwaga, posłuszeństwo przełożonym (szacunek), dzielenie się spornymi zasobami (uczciwość) oraz poszanowanie wcześniejszej własności (prawa własności).
W trakcie swojej pracy naukowcy odkryli, że te siedem reguł było równie uznanych w różnych badanych kulturach i nigdy nie były postrzegane jako moralnie złe. Ponadto wiele z tych zachowań obserwowano w większości kultur iz taką samą częstotliwością w różnych regionach.
Ponadto uniwersalny kodeks moralny automatycznie potępia przeciwstawne zachowania: zaniedbanie bliskich, zdradę swojej grupy, brak wzajemnej pomocy, tchórzostwo, brak szacunku, niesprawiedliwość i kradzież.
Spośród 962 obserwacji tych zasad, tylko jeden wyjątek stwierdzono wśród społeczności Chuuk w Mikronezji: zdaniem naukowców w tym społeczeństwie nie jest skazane na jawne okradanie innych, ponieważ takie zachowanie świadczy o ludzkiej dominacji i wskazuje, że nie boi się agresji i siły innych. … Jednocześnie badacze zauważają, że cechę tę można interpretować jako szczególną formę odwagi.
Nie każde społeczeństwo ocenia te normy społeczne lub nadaje im priorytet w ten sam sposób, ale fakt, że są one jednoznacznie pozytywne i szanowane w tak różnorodnych społeczeństwach, jest niezbędny do poparcia koncepcji moralnego uniwersalizmu w przeciwieństwie do moralnego relatywizmu.
Dmitry Mazalevsky
Film promocyjny:
