Początek: „Samoloty w Wedach”.
Kontynuacja: „Atak bogów. Samoloty i broń jądrowa w starożytnych Indiach”.
„Król miał pięciu synów, których siła i męstwo nie miały sobie równych. Ci dzielni książęta zostali władcami pięciu stanów, a ich imiona nazwano stolicami. Następnie potomkowie króla Vasu założyli dynastie, z których każda miała długą historię. W międzyczasie ich ojciec, król Vasu, podróżował po całym miejscu swoim boskim statkiem niebiańskim, podarowanym mu przez Lorda Indrę. Podróżując z planety na planetę, na swojej drodze spotkał pięknych Gandharvów i uroczych apsarów, którzy podchodzili do niego i spełniali jego pragnienia. „Mahabharata”
Wiele z tego, co już powiedziałem o niesamowitych informacjach zawartych w starożytnych indyjskich tekstach dotyczących samolotów i broni, które były straszne w niszczycielskiej mocy, które były używane w wojnach między bogami i demonami, a także ich ludzkimi potomkami, może wydawać się wam niewiarygodne, ponieważ taka moc nie posiadają nawet armie nowoczesnych potęg przemysłowych! A najnowsze postępy w nauce wojskowej - niewidzialne samoloty, bomby próżniowe, broń geomagnetyczna i meteorologiczna - wciąż tylko niejasno przypominają broń naszych odległych przodków. Ale zgodnie ze wszystkimi kanonami współczesnej nauki 15 lub 25 tysięcy lat temu na Ziemi istniało tylko społeczeństwo prymitywnych myśliwych i zbieraczy używających kamiennych narzędzi i tym razem nazywano je późnym paleolitem lub wczesną epoką kamienia …
Samoloty i bomby atomowe prymitywnych dzikusów, którzy nie znali metalu? Skąd je wzięli i dlaczego? Jak mogli z nich korzystać? Przeciw komu użyto broni do niszczenia całych narodów? - w końcu na Ziemi nie było państw i miast!.. Przeciwko tym samym łowcom i zbieraczom, jak oni, którzy mieszkali w pobliskiej jaskini? Te pytania brzmią trochę śmiesznie.
Dużo łatwiej sobie wyobrazić, że w czasach, gdy używano maszyn latających i używano broni niszczącej, po prostu nie było dzikusów. Być może gdzieś mieszkali - w lasach, jaskiniach. Ale w ówczesnym społeczeństwie otrzymali drugorzędną i niepozorną rolę. A „balem” rządzili ludzie, którzy osiągnęli najwyższy postęp naukowy i technologiczny, którzy zbudowali duże miasta i stworzyli potężne państwa. Będąc na wyższym poziomie rozwoju niż nasze społeczeństwo, używali lotnictwa, toczyli między sobą zaciekłe wojny i orali przestrzenie wszechświata, wysyłając statki kosmiczne na inne planety, a nawet do innych galaktyk.
***
Z pewnością niektórzy czytelnicy określą to wszystko jako nonsens. Cóż, każdy ma prawo do swojego punktu widzenia. Kilka lat temu również wiele z tego, co ci powiedziałem i czym chciałbym się podzielić, wydawało się niewiarygodne. Ale czas mija, pojawiają się nowe dane i zgodnie z tym zmienia się nasz światopogląd. I nawet teraz pytanie dla mnie nie jest fikcją ani prawdą, ponieważ już dawno zrozumiałem, że wszystko, co jest zawarte w indyjskich legendach, jest odbiciem wydarzeń, które faktycznie miały miejsce na Ziemi. Choć mocno zmodyfikowany, zniekształcony, ale wciąż odblaskowy. Chociaż zasłonięte przez wiele pokoleń gawędziarzy i skrybów, czasami nieświadomie, ponieważ starożytni kronikarze nie mogli inaczej przekazać tego, czego nigdy nie widzieli i nigdy nie dotykali, czasami celowo, ze względu na zwyczaje epoki, w której żyli,lub w celu ukrycia ziarna najcenniejszej wiedzy przed niewtajemniczonymi.
Film promocyjny:
W czasie, który minął od napisania pierwszego artykułu o samolotach, przestudiowałem wiele nowych publikacji i źródeł pierwotnych. W trakcie ich badania w moim umyśle pojawiły się niezwykłe obrazy. Reprezentowali dawnych mieszkańców naszej planety, którzy czasami wyglądali podobnie, a czasami wcale nie wyglądali jak ludzie. Podróżowałem przez tajemniczą Hyperboreę i przeszedłem przez miasto bogów - Amaravati, widziałem floty powietrzne z lekkich samolotów obsługiwanych przez Gandharvasa i Apsarasa, a sam Indra pokazał mi broń bogów swojemu synowi Arjunie.
W odległym Kailash w mieście Alak odwiedziłem jednookiego olbrzyma, trójnożnego boga bogactwa Kuberę, i zobaczyłem jego potężnego strażnika olbrzymów Jakszów, wielorękich Rakszasów i Nairrytów, którzy strzegli podejść do skarbów ukrytych w lochach.
Byłem na polach bitew, gdzie najpierw walczyli bogowie i demony, a następnie ich ludzcy potomkowie - Pandawowie i Kaurawowie. Wciąż widzę góry okaleczonych zwłok i spaloną ziemię, wypaloną żarem broni bogów, na której nic nie rosło przez wiele stuleci. Nawet teraz mam przed oczami złowieszcze wizje pęknięć w skorupie ziemskiej i ziejących przepaści wypełnionych kipiącą magmą, ziemi drżącej pod stopami i rozpadających się gór, a potem ogromnej fali, która rozpadła się i zmyła wszystko dookoła, pozostawiając tylko martwą, martwą pustynię.
Po zniszczeniach na Ziemi nic nie pozostało z dawnych potężnych cywilizacji: trzęsienia ziemi, wypływy lawy, gigantyczna fala, która kilkakrotnie okrążyła kulę ziemską, ogromne lodowce bezlitośnie zniszczyły wszystko, co nazywa się warstwą kulturową. Pozostały tylko wcześniejsze złoża, w których po ostatnim wielkim kataklizmie, który miał miejsce według najczęstszych dat około 12 tysięcy lat temu, zachowały się szczątki myśliwych i zbieraczy żyjących przed erą postępu, którzy tak bardzo zdezorientowali naszą historię i którzy ponownie weszli na arenę historyczną.
To krótkie wprowadzenie do artykułu nie zostało napisane przypadkiem, moim celem jest uświadomienie, że tym razem nie będę wyrażał zdziwienia, skąd wzięła się tak niezwykła wiedza starożytnych ludzi. Jak powiedziałby o tym mały trzylatek „stamtąd”. Tak, dokładnie stamtąd - ze świata, w którym żyli, który został zniszczony i zginął podczas globalnej katastrofy. Ale wiedza - echa tamtego odległego czasu jakimś cudem przetrwały. Być może starożytne rękopisy zachowały się w podziemnych schronach, o czym pisał Platon. Prawdopodobnie razem z nimi niektórzy naoczni świadkowie wydarzeń z tamtych czasów zdołali przeżyć katastrofę. Starożytna wiedza dotarła do nas w postaci licznych legend o latających pojazdach, o niszczeniu wszelkiej żywej broni, o wędrówkach półbogów i śmiertelników przez systemy gwiezdne. Zobaczmy więcco mówią nam najstarsze księgi na Ziemi, z których wiele zostało napisanych na długo przed czasami Platona i Juliusza Cezara, i nikt nie wątpi w ich autentyczność.
Podbój Ziemi przez kosmitów z kosmosu
Starożytne teksty indyjskie pełne są odniesień do odległych światów, gwiazd, planet, latających miast przecinających przestrzenie Wszechświata, niebiańskich rydwanów i wagonów, pokonujących duże odległości z prędkością myśli. Połowa ludzkiej rasy w nich przeważnie wywodzi swoje pochodzenie od kosmitów z Kosmosu - Adityów, Gandharvów i innych, którzy w indyjskich legendach nazywani są bogami i półbogami, a Daityas z Danavami, którzy należą do demonów. Zarówno ci, jak i inni wyglądem niewiele różnili się od ludzi, chociaż najwyraźniej byli wyżsi.
Oto jak podbój Ziemi dokonany przez Aditjasza, Daityasza i Danavasa jest opisany w pierwszej księdze Mahabharaty:
„Święci mędrcy opisują, co stało się w ten sposób. Kiedyś boskie plemię Adityas, które rządziło Wszechświatem, było wrogo nastawione do swoich kuzynów-demonów, Daityasów, a kiedyś … Adityowie zadali im całkowitą klęskę …
Opuszczając swoje pozycje bojowe na wyższych planetach, … daityowie … zdecydowali, że najpierw urodzą się na małej planecie Ziemia … i bez wysiłku podporządkują naszą maleńką planetę ich mocy. Stając się panami Ziemi, zamierzali rzucić wyzwanie boskim adityom i tym samym zniewolić Wszechświat.
… Daityas … weszli na łono ziemskich królowych i … urodzili się wśród członków rodzin królewskich. Z wiekiem Daityowie zaczęli manifestować się jako potężni i dumni monarchowie …
… Ich liczba na tym świecie wzrosła tak bardzo, że … Ziemia nie mogła znieść ciężaru ich obecności. Ale mimo to nadal zalewali ziemię i stawali się coraz bardziej."
Aby ocalić naszą planetę przed inwazją Daityów z Danavasem „Pan Indra i inni półbogowie postanowili zejść na ziemię… Niebiańscy zaczęli schodzić na ziemię w ciągłej sukcesji… w wężowej postaci i różnych innych stworzeniach, które pożerały żywych ludzi."
Jak można się domyślić, Daityas, Danavas i Adityas przylecieli na Ziemię z innych zamieszkałych planet i prawdopodobnie z innych systemów gwiezdnych. Najprawdopodobniej do poruszania się w przestrzeni kosmicznej używali statków kosmicznych, które w dużych ilościach dostarczyli na Ziemię. Takie statki spełniały różne funkcje: od lotów międzygalaktycznych po loty w atmosferze ziemskiej.
Latające miasta bogów i demonów
Legendy indyjskie przyniosły nam nazwiska dwóch wybitnych projektantów statków kosmicznych. Byli to zręczna artystka i architekt Danav Maya Danava oraz architekt bogów Vishvakarman.
Maya Danava była uważana za nauczycielkę wszystkich Mayavów, którzy potrafili przywoływać magiczne moce.
Latające miasta były uważane za główne dzieło Majów Danavy. Według Mahabharaty, Śrimad-Bhagavatam, Wisznu-parvy i innych starożytnych tekstów indyjskich, zbudował on wiele wspaniale udekorowanych miast, w których było wszystko, co potrzebne do długoterminowego pobytu ludzi (lub demonów). Na przykład trzecia księga Mahabharaty mówi o latającym mieście Hiranyapura. To szybujące po niebie miasto było widziane przez potomka Aditjów, syna boga Indry Ardżuny, kiedy podróżował powietrznym rydwanem przez niebiańskie regiony po wielkim zwycięstwie nad mieszkańcami głębin morskich, Nivatakavachami.
Arjuna powiedział:
„W drodze powrotnej widziałem ogromne i niesamowite miasto, które mogło się poruszać w dowolnym miejscu… Cztery wejścia z wieżami strażniczymi nad bramami prowadziły do tego cudownego, niedostępnego cudu [miasto]…”.
Podczas tej podróży Arjunie towarzyszył pilot Gandharvy imieniem Matali, którego zapytał, czym jest ten cud. Matali odpowiedział:
„W tym cudownym unoszącym się w powietrzu [mieście] … mieszkają Danavowie - Paulom i Kalakei. To wielkie miasto nazywa się Hiranyapura i jest strzeżone przez potężne demony - synów Pulomy i Kalaki. I żyją tutaj … w wiecznej radości, bez lęku … a bogowie nie są w stanie ich zniszczyć."
Wielkie miasto Hiranyapura mogło swobodnie poruszać się po niebie iw przestrzeni kosmicznej, unosić się na wodzie, nurkować pod wodą, a nawet pod ziemią.
Innym dziełem Mayi Danavy było żelazne latające miasto Saubha (sanskr. Saubha - „dobrobyt”, „szczęście”), ofiarowane królowi Daityas, Salwie. Według Bhagavata Purany, „ten niedostępny statek… mógłby latać wszędzie”. Ani aditya devas, ani demony, ani ludzie nie mogli go zniszczyć. Mógł wpływać na pogodę i tworzyć tornada, błyskawice, stawać się widzialnymi i niewidzialnymi, poruszać się w powietrzu i pod wodą. Czasami wydawało się, że na niebie pojawiło się wiele statków, a czasami ani jeden nie był widoczny. Saubha był teraz widziany na ziemi, teraz na niebie, teraz lądujący na szczycie góry, teraz unoszący się na wodzie. Ten niesamowity statek przeleciał po niebie jak ognisty wicher, nie pozostając ani na chwilę w bezruchu.
Podobny latający statek-miasto Vaihayasa (sanskr. Vaihayasa - „na wolnym powietrzu”), przedstawiony głównemu dowódcy Bali Maharadży, synowi króla Daitya Virochany, jest wspomniany w ósmej pieśni Śrimad Bhagavatam:
„Ten wspaniale udekorowany statek został zbudowany przez demona Maję i jest wyposażony w broń odpowiednią do każdej bitwy. Nie można było tego sobie wyobrazić i opisać. Na przykład czasami był widoczny, a czasami niewidzialny … jak księżyc wschodzący z horyzontu, oświetlający wszystko wokół”.
W Shiva Purana Maya Danava jest autorem stworzenia trzech „latających miast” przeznaczonych dla synów Daitya lub króla Danav Taraki:
„Następnie niezwykle mądrzy i zręczni Majowie … zbudowali miasta: złoto dla Tarakashi, srebro dla Kamalakshy i stal dla Vidyumali. Te trzy wspaniałe, podobne do fortec miasta regularnie służyły w niebie i na ziemi … Tak więc, wchodząc do tych trzech miast, synowie Taraki, potężni i dzielni, cieszyli się wszystkimi radościami życia. Rośnie tam wiele drzew kalpa. Nie brakowało słoni i koni. Było wiele pałaców… Rydwany powietrzne lśniące jak dysk słoneczny… poruszające się we wszystkich kierunkach i jak księżyce oświetlały miasto.”
Innemu „wielkiemu architektowi Wszechświata” i konstruktorowi statków latających, architektowi i projektantowi bogów (adityas) Vishvakarman (sanskr. Vicvakarman) przypisuje się budowę latającego statku podarowanego Arjunie przez Indrę:
„Rydwan został wyposażony we wszelkie niezbędne wyposażenie. Ani bogowie, ani demony nie mogli jej pokonać, emitowała światło i wydała niski, dudniący dźwięk. Jej piękno podbiło serca wszystkich, którzy ją widzieli. Ten rydwan … został zbudowany przez boskiego architekta Vishvakarmę; a jego zarys był równie trudny do rozróżnienia, jak zarys słońca. Na tym rydwanie …, jaśniejąc jasno swym blaskiem, Soma pokonała niegodziwego Danavasa”(„ Adiparva”).
Innym dziełem Vishvakarmana jest ogromny latający rydwan Puszpaka (skt. Puspaka - „kwitnący”), który konsekwentnie należał do wężowego boga bogactwa i skarbów Kubery, przywódcy Rakshasas Ravana i ziemskiej inkarnacji boga Wisznu - Ramy.
Wydaje się również, że Visvakarman zbudował duże „latające domy publiczne”, z których adityowie sprawowali kontrolę. Z nich też obserwowali przebieg bitew. Na przykład, oto fragment „Mahabharaty”, który opowiada o przestronnym pałacu na spotkania Shakry (Indra):
„Majestatyczny i luksusowy pałac Shakry, który podbił swoimi wyczynami, zbudował dla siebie… z przepychem i blaskiem ognia. Rozciągał się na sto jojanów szerokości i stu pięćdziesięciu długości, przewiewny, poruszający się swobodnie i wznoszący pięć jojanów. Odpędzający starość, smutek i zmęczenie, wolny od chorób, błogosławiony, piękny, z wieloma pokojami, sypialniami i miejscami do odpoczynku, żywy i ozdobiony wspaniałymi drzewami rosnącymi wszędzie w tej posiadłości … gdzie Pan Bogów siedział z Sachi (żoną boga Indry) …
A oto opis pałacu powietrznego boga Jamy w Bhagavata Puranie:
„Ten piękny pałac, który mógł się dowolnie poruszać, nigdy nie był zatłoczony - zbudował go Vishvakarma… a ten pałac był oświetlony własnym blaskiem jak ogień…”
Zakończę opisem innego latającego pałacu ze Śrimad Bhagavatam, który „ukazał się” mędrcowi Kardamie Muniemu:
„Mędrzec Kardama… wezwał latający pałac, który mógł się poruszać zgodnie z jego wolą.
To była cudowna budowla … zdolna do spełnienia wszelkich pragnień. Wyposażony był we wszelkiego rodzaju meble, a im dalej szedł, tym bardziej sam wzrastał jego luksus …
Tu i ówdzie można było zobaczyć liczne żywe łabędzie i gołębie, a także sztuczne łabędzie i gołębie … cały pałac rozbrzmiewał krzykami tych ptaków.
W zamku znajdowały się ogrody rozrywki, salony, sypialnie oraz zewnętrzne i wewnętrzne dziedzińce, które cieszyły oko. Wszystko to wprawiło samego mędrca w zdumienie."
Niebiańskie rydwany - główny środek transportu w czasach prehistorycznych
Oprócz opisanych i innych podobnych do nich, dużych statków kosmicznych i stacji międzyplanetarnych (nie będę się bał nazywać latających miast bogów i demonów, o których była mowa powyżej), były niebiańskie rydwany i mniejsze załogi lotnicze. Sądząc po licznych epizodach z Mahabharaty, Bhagavata Purany, Shiva Purany i innych starożytnych tekstów indyjskich, w dawnych czasach było ich wiele.
Aby to potwierdzić, zacytuję dwa fragmenty z Mahabharaty:
„… Matali przebił sklepienie [i znalazł się] w świecie mędrców.
Pokazał mi … [inne] powietrzne rydwany …
W rydwanie zaprzężonym w woły wspinaliśmy się coraz wyżej …
… Następnie światy z własnym napędem, światy boskich riszich
[przejechaliśmy]
Gandharvowie, apsary, bogowie, wspaniałe ziemie…”.
„W tej chwili …
Powstał potężny dźwięk od mieszkańców nieba [przyszedł], z firmamentu …
Radżu bogów [Indra], pogromca wrogów, na świecącym słońcu
powietrzne rydwany
Wielu Gandharvów i Apsarów towarzyszyło ze wszystkich stron."
O tym samym nagromadzeniu rydwanów powietrznych wspomina się we wspomnianych powyżej fragmentach tekstu Jain z VIII wieku „Mahavira Bhavabhuti”, zebranego z bardziej starożytnych tekstów i tradycji oraz „Bhagavata Purana”:
„Powietrzny rydwan Puszpaka wiezie wielu ludzi do stolicy Ajodhji. Niebo jest pełne wielkich latających maszyn, czarnych jak noc, ale usianych żółtawymi światłami…”.
„… O nienarodzony, o niebieskoszyja [Shiva] … Spójrz na niebo, które stało się tak piękne, ponieważ unoszą się na nim rzędy białych, jak łabędzie, statki powietrzne …”.
Do gwiazd. Kosmiczne loty bogów i śmiertelników
W „Mahabharacie”, „Śrimad Bhagavatam”, „Wisznupuranie” i innych starożytnych tekstach indyjskich wielokrotnie opisano podróże kosmiczne wykonywane przez bogów, demony, bohaterów i różne mityczne stworzenia na statkach powietrznych:
„Byłem słynnym widjadharą o imieniu Sudarsana. Byłem bardzo bogaty i przystojny i latałem wszędzie na moim sterowcu…”.
„Citraketu, władca Vidyadhar, wyruszył w podróż przez rozległe przestrzenie Wszechświata… na swoim olśniewająco błyszczącym statku powietrznym…”
„Pędząc w przestrzeni, Maharaja Dhurva zobaczył, jedna po drugiej, wszystkie planety Układu Słonecznego, a po drodze ujrzał półbogów na niebiańskich rydwanach …
Tak więc Maharaja Dhurva minął siedem planetarnych systemów wielkich mędrców znanych jako saptariszi…”.
„Potomek dynastii Kuru, król Vasu mógł podróżować poza Ziemię w wyższych rejonach naszego Wszechświata i dlatego w tamtych odległych czasach zasłynął pod nazwą Upari-chara,„ Wędrując po Wyższych Światach”.
W przeciwieństwie do vidyadhar, siddhi mogli podróżować w kosmosie bez pomocy latających maszyn.
A oto jak Vasu dostał swój samolot od Indry:
„Ja [Indra] nagradzam cię najrzadszym prezentem - wiedzą o wszystkim, co dzieje się w tym wszechświecie. Daję ci także kryształowo niebiański statek - rozkosz bogów. Ten niesamowity statek jest już w drodze do ciebie, a wkrótce ty, jedyny wśród śmiertelników, wejdziesz na pokład. Tak więc, jak jeden z bogów, będziesz podróżować wśród wyższych planet tego wszechświata."
Arjuna - również przeleciał przez Kosmos w powietrznym rydwanie podarowanym mu przez Indrę:
„I na tym podobnym do słońca, cudownym boskim rydwanie, podleciał mądry potomek Kuru. Stając się niewidzialny dla śmiertelników chodzących po ziemi, zobaczył tysiące cudownych rydwanów powietrznych. Nie było światła, słońca, księżyca, ognia, ale świeciły własnym światłem, zdobytym dzięki swoim zasługom. Ze względu na odległość światło gwiazd jest postrzegane jako maleńki płomień lampy, ale w rzeczywistości są one bardzo duże. Pandava [Arjuna] ujrzał ich jasnych i pięknych, lśniących światłem własnego ognia …”.
Innym podróżnikiem po wszechświecie był mędrzec Kardama Muni.
Poślubiwszy córkę króla Svayambhuvy Manu - Devahuti i otrzymawszy „wspaniały latający pałac”, wyruszył z żoną w podróż przez różne systemy planetarne:
„Więc podróżował z jednej planety na drugą, jak wiatr wiejący wszędzie, nie napotykając przeszkód. Poruszając się w powietrzu w swoim wspaniałym, promiennym zamku w powietrzu, który leciał posłuszny jego woli, przewyższył nawet półbogów …”.
Konie Gandharvów i drogi Siddhów. Zasady podróżowania po wszechświecie
Oprócz latających miast i niebiańskich rydwanów, najprawdopodobniej reprezentujących statki kosmiczne, stacje międzyplanetarne i pojazdy latające, na szczególną uwagę zasługują konie specjalnej rasy, „wyhodowane przez Gandharvów”. Oto jak zostały opisane w Mahabharacie:
„Konie bogów i Gandharvów emanują niebiańskim zapachem i mogą galopować z szybkością myśli. Nawet gdy ich moce są wyczerpane, nadal nie zwalniają …. Konie Gandharvów mogą dowolnie zmieniać kolory i ścigać się z dowolną prędkością. Wystarczy w myślach życzyć sobie, aby natychmiast pojawili się przed tobą, gotowi do spełnienia twojej woli. Te konie są zawsze gotowe do spełnienia Twoich pragnień”.
Richard L. Thompson w swojej książce Aliens. Spojrzenie od niepamiętnych czasów”pokazało, że są to„ mistyczne konie”, których właściwości opierają się na prawach rządzących subtelnymi energiami materialnymi. Prawa te były dobrze znane starożytnym naukowcom, ale współcześni specjaliści prawie nic o nich nie wiedzą. Po przeanalizowaniu starożytnych indyjskich źródeł pierwotnych Thompson doszedł do wniosku, że konie Gandharvów „jechały” po pewnych „drogach” zwanych „drogami Siddhów”, „drogami gwiazd” i „ścieżkami bogów”. Fakt, że potrafili pokonywać duże odległości w krótkim czasie, wynikał z faktu, że drogi Siddhów również przestrzegały praw rządzących energiami subtelnymi, a nie praw rządzących zwykłą, grubą materią.
Na tych samych drogach, według R. L. Thompson, mógł (i teraz może!) Zostać przeniesiony i wulgarne ludzkie ciało, poddane mistycznym siłom - siddhas, zwanym prapti i mano-java. Według „Mahabharaty” i innych starożytnych tekstów indyjskich, siły te zostały doskonale opanowane przez mieszkańców systemu planetarnego Siddhaloka - siddhi. Dzięki temu mogli swobodnie poruszać się w kosmosie bez latających maszyn.
Zgodnie z jakim prawem „ucieczka” „koni”, rydwanów i ludzi odbywała się po drogach Siddhów? Zgodnie z prawami rządzącymi subtelnymi energiami materialnymi. Prawa te mogą zmusić grubą materię (taką jak ludzkie ciało) do działania z naruszeniem zwykłych praw fizyki.
Innymi słowy, nastąpiła „dematerializacja” wulgarnego ludzkiego ciała, maszyn i mechanizmów oraz ich „ponowne złożenie” w innych częściach Wszechświata. Najwyraźniej takie podróże mogły odbywać się tylko w pewnych gwiezdnych korytarzach, tunelach lub, jak nazwaliśmy je na początku, drogach, w których przestrzeń i czas były niejako „zawinięte”. Ale to temat na kolejną poważną rozmowę.
Mapa ścieżek bogów
Na podstawie analizy tekstu Wisznu Purany R. Thompson ustalił, którą drogą jechał Ardżuna. Oto fragment jego książki „Aliens. Spojrzenie z głębi wieków”:
„Wisznopurana mówi, że Ścieżka Bogów (deva-yana) leży na północ od orbity słońca (ekliptyka), na północ od Nagavitha (nakszatry z Aszwini, Bharani i Kritiki) i na południe od gwiazd siedmiu riszich. Ashwini i Bharani to konstelacje w Baranie, na północ od ekliptyki, a Krittika to konstelacja sąsiadująca z konstelacją Byka, znaną jako Plejady. Aszwini, Bharani i Krittika należą do grupy dwudziestu ośmiu konstelacji zwanych w sanskrycie nakszatrami. Siedem riszich to gwiazdy Wiadra w Wielkim Wozie. Na podstawie tych informacji możemy sformułować ogólną koncepcję Ścieżki Bogów jako drogi rozciągającej się przez gwiazdy na północnej półkuli niebieskiej.
Inną ważną niebiańską drogą jest Ścieżka Pitas (lub Pitra-yana). Według Vishnu Purany, droga ta biegnie na północ od gwiazdy Agastya i na południe od Ajavithha (trzy nakszatry z Mula, Purvashadha i Uttarashadha), nie przekraczając ścieżki Vaisvanary. Region dołów, czyli Pitraloka, w literaturze wedyjskiej nazywany jest siedzibą Jamy, bóstwa nakładającego kary na grzeszne istoty ludzkie … Ten region, jak również planety piekielne, znajdują się, jak mówi Bhagavata Purana, w południowej części wszechświata, na południe od Bhu- mandala, system planetarny, który obejmuje Ziemię.
Nakszatry Mula, Purvashadha i Uttarashadha częściowo odpowiadają konstelacjom Skorpiona i Strzelca, a Agastya jest uważana za gwiazdę zwaną Kanopis. Tak więc, zgodnie z opisami zawartymi w Wisznupuranie, możemy sobie wyobrazić, gdzie znajduje się Pitraloka i prowadząca do niej droga, korzystając ze znanych niebiańskich punktów orientacyjnych."
Autor: A. V. Koltypin