Dlaczego to jest ważne?
Oznacza to, że ciała nie można wykluczyć z równania. Wszyscy uznajemy potrzebę wzmocnienia naszej odporności, poprawy naszego samopoczucia i dążenia do wyższych potencjałów w imię naszych najgłębszych zobowiązań.
W rzeczywistości idea, że całość jest obecna w dowolnej jej części, i jej konsekwencje dla świata biznesu, edukacji, zarządzania i przywództwa, są kluczowe w przypadku uczestniczenia w praktyce wcielania.
To wezwanie, na które musimy odpowiedzieć jako liderzy transformacji edukacyjnej. W tym celu musimy zanurzyć się głębiej w sobie, w naszych uczniach i otaczającym nas świecie, w który jesteśmy bezpośrednio zaangażowani. Wezwanie do wcielenia się w ciało jest integralną częścią ciebie, twojego przywództwa i twojego celu.
Film promocyjny:
O czym jest ten artykuł?
Głównym tematem tego artykułu jest zrozumienie rozwoju ego jako części procesu ucieleśniania Bycia w ciele. Posługując się przede wszystkim perspektywą ontologiczną, artykuł ten pokrótce porusza rolę psychologii społecznej, opłakany błąd Kartezjusza oraz środowisko, które kształtuje nasz stosunek do ucieleśnienia. Przyjrzymy się rodzącej się nauce opisującej trzy główne ośrodki sensoryczne w ciele i całym ciele jako układ sensoryczny. Następnie zaproponowana zostanie robocza definicja pojęcia ucieleśnienia (temu tematowi poświęcona jest druga część artykułu - przyp. Red.). Następnie przyjrzymy się potencjalnym implikacjom i zastosowaniom ucieleśnienia za pomocą prostego modelu ontologicznego. Zbadane zostanie znaczenie kontrolowania energii i polaryzacji, które pojawiają się w praktyce wcielania. Na koniec rzucimy światło na praktykę modelowania przywództwa transformacyjnego.
Po co wcielać się w ciało?
Ostatni post na blogu odzwierciedla najpopularniejszy widok:
To doświadczenie i punkt widzenia są aż nazbyt powszechne. Dlatego musimy głębiej zagłębić się w praktykę życia całym ciałem, każdą komórką i bezpośrednio doświadczyć siebie w znacznie bardziej intymny, wyrażony i konkretny sposób. Ten bloger zastanawia się nad bezcielesnym życiem, kocha swój mózg i uważa, że jego ciało jest buntownicze i zawstydzające; świetny punkt wyjścia do ćwiczeń.
Aby dobrze sobie radzić, potrzebujemy pełni informacji i wrażeń, jakie może dostarczyć w pełni zamieszkałe ciało. Ciało jest intymnym i uniwersalnym źródłem mądrości. Każdy ma ciało. Z niej uzyskujemy informacje o naszym doświadczeniu. Ta informacja, odbierana jako doznanie, pochodzi z całego ciała. Wiadomo jednak, że serce i jelita zapewniają doskonałe sprzężenie zwrotne. Nasze przeczucia nie są już czymś tajemniczym i niejasnym.
TS Eliot powiedział: „Nie przestaniemy eksplorować, ale pod koniec wszystkich naszych eksploracji będziemy musieli wrócić do miejsca, w którym zaczęliśmy ponownie poznawać to miejsce”. A więc z pokorą zwykłego badacza przyjrzyjmy się bliżej tym trzem ośrodkom w ciele i całym ciele.
Head Center: The Power of the Human Brain
Nasze współczesne rozumienie mózgu szybko się rozwija. Od dawna badaliśmy zewnętrzne kontury - rozmiar, kształt i wagę mózgu - ale dopiero niedawno byliśmy w stanie zastosować połączenie funkcjonalnego neuroobrazowania i skanowania PET. Zapewnia kompleksową metodę obserwacji różnych funkcji mózgu, określania wzorców przepływu krwi, identyfikacji wzorców aktywacji i chorób. Obserwowanie naszych wzorców aktywacji może skutkować zdolnością wykrywania socjopatycznych zachowań, zanim one wystąpią, lub zauważenia subtelnych nieprawidłowości i proaktywnego monitorowania warunków zdrowotnych.
Tymczasem badanie wpływu umysłu na zdrowie, psychoneuroimmunologia, pozwala zidentyfikować związki między stresem a odpornością, a także korzyści płynące z praktyki kontemplacyjnej. Obszar ten rzuca światło na związek między ciałem a umysłem, potwierdzając nierozwinięte hipotezy New Age, które unosiły się w powietrzu od dziesięcioleci i potwierdzają nowe wyniki badań.
Chociaż wszyscy wiemy, że mózg jest odpowiedzialny za integrację impulsów czuciowych i motorycznych, zapewnianie regulacji emocjonalnej i podejmowanie decyzji wykonawczych, a także wiele innych funkcji, trwające prace nad dekodowaniem genomu prawdopodobnie wykładniczo pogłębi ludzkie zrozumienie jak podejść do leczenia w różnych przypadkach.
Dla naszych celów nazwijmy również ośrodek główny tym, na co zasługuje - „domem” dla większości mieszkańców Zachodu. Większość ludzi ma tendencję do „życia” lub utożsamiania się z umysłem, powyżej lub powyżej ciała. Tendencja do wierzenia w nasze myśli jako „nasze własne” i zwracania uwagi na nasz umysł wykraczający poza inne informacje lub doznania jest miejscem, w którym zaczynamy rozmowę o inkarnacji w ciele.
Centrum serca: co to jest umysł serca?
„Istnieją obecnie dowody na to, że w sercu znajduje się jeden rodzaj tkanki nerwowej, co wskazuje, że serce i umysł oddziałują ze sobą w celu przetwarzania informacji” (2130 Partners, 2010). Być może wyjaśnia to doświadczenie wewnętrznego dostrojenia, kiedy głowa i serce synchronicznie podejmują decyzje.
W HeartMath Institute dużo mówi się o koherencji - koherencji serca, rytmie serca, spójności fizjologicznej itp., Ponieważ stan spójności jest bardzo ważny, abyśmy mogli zachować dobre samopoczucie psychiczne, emocjonalne, fizyczne i duchowe. Spójność w odniesieniu do każdego systemu, w tym ludzkiego ciała, odnosi się do logicznej, uporządkowanej i harmonijnej relacji między częściami. Jeśli zwrócimy się do fizyki, kiedy jesteśmy w stanie koherentnym, praktycznie nie ma zużycia energii, ponieważ nasze układy działają optymalnie i istnieje synchronizacja między sercem, układem oddechowym, rytmem ciśnienia krwi, zmiennością tętna itp. spójność tętna, mamy na myśli płynne, uporządkowane wzorce tętna. Konsystencja ma wiele zalet, w tym spokój, dobry poziom energii, jasne myślenie i prawidłowe funkcjonowanie układu odpornościowego (Institute of Heartmath, 2013).
„Kiedy podejmujemy decyzje z serca, często objawia się to niepokojem o wpływ, jaki wywieramy na innych. Skupiamy się na jednostce, na autentycznej ekspresji, pasji i postrzeganiu siebie.
Wadą nadmiernego polegania na ośrodku serca jest to, że często zwraca się uwagę na to, jak osoba będzie postrzegana przez innych lub czy jest w odpowiednim nastroju. Ci, którzy nadmiernie polegają na intelekcie serca, mogą wyglądać, jakby tracili z oczu to, co dzieje się pod ich nosami, nadmiernie egocentryczni, zaabsorbowani sobą lub zbyt zaangażowani w życie innych ludzi. Prawdopodobnie utkną w pragnieniach, oczekiwaniach, marzeniach, tęsknocie i nadziei. Najlepsze rozwiązanie zostanie osiągnięte, jeśli każdy z ośrodków inteligencji będzie miał swoje miejsce przy stole. Kompleksowa odpowiedź będzie służyć Tobie i innym. Dzięki zintegrowanemu działaniu szanse na zaangażowanie innych są znacznie większe.”(Appel, 2013)
Centrum w jamie brzusznej: nasz „drugi mózg”
Nasze przeczucia nie są już czymś tajemniczym i niejasnym. „Drugi mózg nie jest zaangażowany w złożone procesy myślowe… religia, filozofia i poezja pozostają częścią mózgu w głowie” - mówi Michael Gershon, Katedra Anatomii i Biologii Komórkowej w New York Presbyterian Hospital / Columbia Medical Center. Uniwersytet, ekspert w rodzącej się dziedzinie neurogastroenterologii. Informuje również, że:
Zrozumienie quasi-niezależności tych inteligentnych procesów, które jelita wykonują w naszym ciele, wyjaśnia nasz związek z jelitami. Podczas gdy niektórzy z nas codziennie kierują swoją uwagę na ten obszar, wielu jeszcze nie wyrobiło sobie tego nawyku. Jednocześnie jelita są bardziej odległym celem naszej uwagi, co częściowo pomaga wyjaśnić to doświadczenie.
Nadmierne poleganie na centrum w okolicy jelita może prowadzić do impulsywnych decyzji.
Zaletą korzystania z jelita przy podejmowaniu decyzji jest wyraźne poczucie głębokiej wiedzy. Naszą skłonność można odczuć bezpośrednio i natychmiast.
Ciało jako całość: percepcja
Słuszne i cudowne jest rozpoznanie trzech głównych źródeł doznań i informacji zwrotnych, ale ostatecznie wszyscy jesteśmy wibrującą masą energii i wrażeń. Nie zapominajmy, że każda komórka, cząsteczka i atom wibruje życiem i reaguje na wydarzenie, które ma miejsce w każdej chwili, zwane Życiem.
Biorąc pod uwagę, że ciało jest precyzyjnie dostrojonym instrumentem złożonym z niezwykle wrażliwych struktur, jesteśmy nieustannie zachęcani do pogłębienia każdego wewnętrznego systemu, nawet na poziomie komórkowym. Relacje między ciałem, umysłem, dotykiem i ruchem pokazują, że nasza zdolność do zmiany innych zaczyna się od naszej własnej zdolności postrzegania i odczuwania naszych ciał, jak pokazano w pracach Bonnie Bainbridge Cohen w jej podstawowej pracy zatytułowanej Body-Mind Centering. Historycznie, wielu praktykujących badało i wyartykułowało związek między rozwojem ruchu, dotyku i świadomości, ale ta linia pracy daje swoim zwolennikom nieskończone możliwości ucieleśnienia podejścia w życiu innych.
Jako wychowawcy i liderzy przyszłości mamy zarówno możliwość, jak i obowiązek przekazania naszej głębokiej wiedzy osobom wokół nas. Mamy też niesamowite, przystępne, boskie narzędzie, które jest do naszej dyspozycji w każdej chwili i za pomocą którego możesz dokonać tego przelewu. Zdolność do zdobywania informacji lub przenoszenia perspektywy z jednego obszaru wewnętrznego doświadczenia na inny jest tak bogata, jak najbardziej żyzna gleba. Ci, którzy są w stanie zwolnić na tyle, aby wyczuć te miejsca w ciele, otrzymują w zamian pożywienie i wiedzę.
Nic nie zastąpi prostej percepcji i wrażeń z całego ciała jako naszej podstawowej granicy ze światem. Percepcja, uczucie, działanie - jako uniwersalny proces ludzki - jest często zniekształcona przez naszą niechęć do odczuwania. Zamiast tego mamy tendencję do postrzegania, projektowania i reagowania. Nie przegap okazji, by poddać się miękkiemu zwierzęciu swojego ciała i jego wrodzonej mądrości. Możemy wskazać na korzyści płynące z życia naszym ciałem poprzez ćwiczenia i praktykę, ale niewysłowiony wymiar bezpośredniego doświadczenia w zakamarkach naszych narządów może oświetlić ścieżkę dla twojej osobowości jak nic innego. Bezpośrednie sprzężenie zwrotne z całego spektrum świadomości jest pod twoją skórą i można je poczuć, zaobserwować.
Pamiętaj, że nie jest to nadmierna identyfikacja z ciałem. Wręcz przeciwnie, obserwowanie doświadczenia naszej fizycznej egzystencji to szybki sposób na uświadomienie sobie wszystkich jej klejnotów, tak różnorodnych i tajemniczych - bolesnych, napiętych, zagmatwanych, a jednocześnie ciepłych, płynnych lub ogromnych. Uważność rodzi uważność i nie musi to być lizak ani tęcza.
Najważniejsze jest to, że będąc w pełni w tym wyjątkowym, osobistym statku i znając siebie tak dokładnie, jak to możliwe, możemy wykorzystać zdolność do bardziej świadomego sposobu działania. Musimy podnieść nasze ciała i zacząć się poruszać … zbliżać się do pełnej transmisji.
Ostatnie badania wykazały, że celowo możemy dosłownie zmienić nasze DNA. W rezultacie inni badacze zasugerowali, że istnieje „połączenie energetyczne lub kontakt informacyjny” między DNA w komórkach a strukturami wyższego rzędu - wyższą jaźnią lub duchem - (Heartmath Institute). Ponadto „serce, które generuje znacznie silniejsze pole elektromagnetyczne niż mózg, zapewnia pole energetyczne, które wiąże ze sobą struktury wyższego rzędu i wiele układów ciała, w tym jego DNA”. Childre'a teoria inteligencji serca sugeruje, że „ludzie, którzy są w stanie utrzymać stan koherencji serca, zwiększają kontakt ze strukturami wyższego rzędu, co z kolei bardziej sprzyja zmianom DNA” (Heartmath Institute).
Ostatecznie „nasze serce jest osadzone w polach elektromagnetycznych w polach osadzonych w hierarchiach holograficznych, całość istnieje w każdej części, a wszystko funkcjonuje jako zintegrowana siła napędowa” (Pearce, 2002). Kluczowe jest tutaj zdanie robocze - zintegrowana siła napędowa. Od naszego DNA, poprzez zmysłową percepcję naszego serca, możemy dosłownie zmienić rzeczywistość. Z powodu.
Teraz wszyscy razem
Wielu filozofów, duchowych nauczycieli i praktyków zgadza się, że każdy z ośrodków wnosi do atmosfery naszego istnienia szczególny energetyczny smak. W tym cytacie Almaas mówi o ośrodkach ciała i ich funkcjonowaniu:
Po prostu będąc, wiele można zmienić.
Ciało jako społeczny holon
Nasze ciała nie istnieją w próżni. Jesteśmy istotami społecznymi; żyjemy w jednej lub kilku kulturach w naszym globalnym społeczeństwie i mają one różne wartości. Jako istoty ludzkie zamieszkujemy zarówno naszą główną kulturę, jak i kilka subkultur. Przyjrzyj się pochodzeniu swojej rodziny i jej szczególnej kulturze w odniesieniu do kultury narodowej, w której się wychowałeś. Wartości, jakie te środowiska kulturowe narzucają ciału, wpływają na nasze postrzeganie siebie i naszych działań.
Holon to całość będąca jednocześnie częścią innej całości. Pomyśl o sobie jak o holonie. Jako jednostka jesteś całością. Składasz się z różnych podsystemów, takich jak szkielet (holon strukturalny), układ nerwowy (holon informacyjny), układ krążenia (wewnętrzna dystrybucja energii) itp. Z kolei każdy z tych holonów składa się z innych holonów. Tak więc, gdy nadal będziesz patrzeć do wewnątrz, w końcu dotrzesz do genów, komórek, cząsteczek, atomów, cząstek subatomowych, strun i do nieskończoności. Masz właściwości lub cechy, które są unikalne dla Ciebie i Twojego poziomu opisu. Na przykład możesz chodzić i mówić - żaden podsystem nie może tego zrobić sam. Twoja zdolność do chodzenia i mówienia, Twoja osobowość,Twoje indywidualne umiejętności i kompetencje wynikają ze współpracy części. Są to nowe właściwości, które pojawiają się na poziomie opisywania Ciebie jako całości. Ty też jesteś częścią - nie ma osoby, która jest jak wyspa! Musisz mieć relacje z innymi ludźmi. Jesteś częścią swojej rodziny. Rodzina ma nowe nieruchomości. Jesteś częścią wielu holonów. (University of Briston, 2013) Zwróć uwagę na różne kręgi społeczne, w których toczy się Twoje życie: praca, rodzina, społeczności, kręgi towarzyskie w przemyśle rozrywkowym, stowarzyszenia duchowe lub religijne itp. Rodzina ma nowe nieruchomości. Jesteś częścią wielu holonów. (University of Briston, 2013) Zwróć uwagę na różne kręgi społeczne, w których toczy się Twoje życie: praca, rodzina, wspólnoty, kręgi towarzyskie zajmujące się rozrywką, stowarzyszenia duchowe lub religijne itp. Rodzina ma nowe nieruchomości. Jesteś częścią wielu holonów. (University of Briston, 2013) Zwróć uwagę na różne kręgi społeczne, w których toczy się Twoje życie: praca, rodzina, wspólnoty, kręgi towarzyskie zajmujące się rozrywką, stowarzyszenia duchowe lub religijne itp.
Chociaż ten artykuł pokrótce nakreślił społeczną psychologię ucieleśnienia, jest znacznie więcej do zbadania w tej dziedzinie, jak możesz sobie wyobrazić. Na potrzeby tego artykułu skupimy się na wpływie podejścia ucieleśnienia na przywództwo i / lub uczenie się na wyższych / głębszych poziomach obecności. Oczywiście jednym z głównych czynników społecznych wpływających na to, jak wcielamy się w ciało, jest płeć. Różnice w kulturowym postrzeganiu wielkości i kształtu ciała są tak liczne, jak liczba kultur istniejących obecnie na planecie. Szalone rozpowszechnianie wiadomości w mediach o tym, czym nasze ciała „powinny być”, zwłaszcza na Zachodzie, jest po prostu takie: nieograniczone. Z szybkim ukłonem w stronę społecznego wpływu na wcielenie, idziemy dalej.
Środowisko, w którym żyjemy, ma ogromne znaczenie, które często jest pomijane. Sposób, w jaki urządzamy nasze biura, może odgrywać znaczącą rolę w naszej codziennej aktywności fizycznej, to samo dotyczy naszych przestrzeni życiowych. Rutyna fizyczna jest kształtowana przez nasze fizyczne środowisko i łatwo jest ją zmienić, jeśli podejdziesz do niej świadomie. Na przykład, odwrócenie sofy w pokoju w stronę okna może stworzyć środowisko, w którym więcej czasu będzie można poświęcić na czytanie niż na oglądanie telewizji. Zmiana krzesła na poduszkę do medytacji prawdopodobnie przypomni ci o częstszej medytacji niż o zanurzeniu się w kontemplacji. Podsumowując, te proste dostosowania mogą znacząco zmienić nasze przyzwyczajenia i wynikające z nich wyniki.
Tłumaczenie pierwszej części rozdziału "Żywe życie: spojrzenie na ucieleśnienie" z rękopisu książki Willow Dee zostało wykonane za zgodą autora specjalnie dla "Eros and the Cosmos"