Łzy Radości Lub Kłopotów. Dlaczego Ikona „Znaku” „płakała” W Regionie Tula - Alternatywny Widok

Łzy Radości Lub Kłopotów. Dlaczego Ikona „Znaku” „płakała” W Regionie Tula - Alternatywny Widok
Łzy Radości Lub Kłopotów. Dlaczego Ikona „Znaku” „płakała” W Regionie Tula - Alternatywny Widok

Wideo: Łzy Radości Lub Kłopotów. Dlaczego Ikona „Znaku” „płakała” W Regionie Tula - Alternatywny Widok

Wideo: Łzy Radości Lub Kłopotów. Dlaczego Ikona „Znaku” „płakała” W Regionie Tula - Alternatywny Widok
Wideo: Празднование иконе Казанской Божией Матери (Всехсвятский кафедральный собор г. Тула) 2024, Może
Anonim

Według wielu doniesień medialnych ikona z XVIII wieku - wizerunek Matki Bożej „Znak” została spacyfikowana w kościele Michajłowsko-Archangielskim we wsi Urusowo w obwodzie wenewskim w obwodzie tułańskim. Eksperci uważają, że do strumieniowego przesyłania mirry ikon należy podejść bardzo ostrożnie i sprawdzić ich autentyczność. Istnieją jednak różne interpretacje - od cudu po ostrzeżenie, aby być przygotowanym na straszne wydarzenia.

Religijny uczony Denis Batarczuk uważa, że nie ma jednoznacznej interpretacji powodów, dla których mirra jest strumieniowana przez ikony nawet w kościele. Wszystko silnie zależy od konkretnej osoby i jej percepcji, jedno i to samo zjawisko może być odebrane zarówno jako zapowiedź kłopotów, jak i przesłanie radości.

Image
Image

„W latach 80. ikona Matki Bożej, zwana„ Władczynią”, stała się bardzo popularna wśród wierzących, jej oryginał odnaleziono w piwnicy kościoła Wniebowstąpienia Pańskiego w majątku Kołomienskoje w dniu abdykacji cara Mikołaja II z tronu - mówi Batarchuk. - To bardzo piękna ikona. Zasiadająca na tronie Matka Boża została spacyfikowana, a dla wierzących końca ubiegłego wieku stało się to dowodem, że nadchodzą nowe czasy, że Matka Boża zasiadająca na tronie królewskim jest przypomnieniem niewinnie zamordowanego króla. Kraj, jak pamiętamy, przechodził wówczas przełom i ludzie znajdowali w tym pociechę.

Publicysta i teolog Władimir Tichomirow uważa, że tak Bóg zwraca się do człowieka.

- Bóg najpierw zwraca się do człowieka szeptem miłości, a jeśli go nie słychać, to głosem sumienia i dopiero wtedy Bóg przemawia ustami cierpienia. A wszystkie małe i duże cuda, które Pan nieustannie daje ludziom na znak swojej obecności, są tylko cichymi słowami miłości. I nie chodzi tu wcale o to, jak i dlaczego dzieje się ten cud - w szczególności, w jaki sposób następuje strumieniowanie mirry ikon, ale jak dana osoba reaguje na te znaki - powiedział Tichomirow.

TASS / AP Photo / Dmitri Lovetsky
TASS / AP Photo / Dmitri Lovetsky

TASS / AP Photo / Dmitri Lovetsky.

Arcykapłan Dmitrij Smirnow uważa, że z reguły ikony płaczą, aby rozweselić ludzi, pokazać im, że Bóg jest blisko, ale zdarza się, że ostrzegają przed strasznymi czasami.

Film promocyjny:

- Strumieniowe przesyłanie mirry jest zawsze cudem, zawsze od Boga. Zwykle jest to dane ludziom na pocieszenie, dla radości. Ale bardzo rzadko zdarzają się przypadki, gdy ikony strumieniowały mirrę jako ostrzeżenie przed groźnymi dniami. Na przykład niedawno w 2013 roku w Błagowieszczeńsku mówi się, że przed potopem ikona Matki Bożej „Radość Wszystkich Smutków” została spacyfikowana. Ogólnie rzecz biorąc, w kraju jest niezliczona ilość ikon płaczu, tylko my mamy dwie ikony strumieniujące mirrę w kościele św. Mitrofana Woroneża. Nie strumieniują mirry w sposób ciągły, ale sporadycznie. Kto wie, może nas przed czymś ostrzegają - dodał ks. Dmitrij.

Historyk religii Aleksiej Svetozarsky wspomina, że ikony strumieniowania mirry są pamiętane najsilniej w trudnych czasach, kiedy ludzie potrzebują wsparcia.

- Strumień mirry ikony jest znakiem, że ma ona szczególny wdzięk. Na przykład w Moskwie znajduje się kościół św. Mikołaja w Chamownikach, w którym znajduje się słynna ikona „Asystent grzeszników”. Zasłynęła podczas epidemii cholery w 1848 roku, kiedy w noc wielkanocną zaczęła spokojnie umierać. Na szczęście ta sytuacja została udokumentowana, zachowały się wspomnienia Nikołaja Najdenowa, obserwował to zjawisko - mówi Svetozarsky.

Kościół św. Mikołaja w Chamownikach. Zdjęcie: TASS / Sergey Ivanov-Alliluyev
Kościół św. Mikołaja w Chamownikach. Zdjęcie: TASS / Sergey Ivanov-Alliluyev

Kościół św. Mikołaja w Chamownikach. Zdjęcie: TASS / Sergey Ivanov-Alliluyev.

Historyk przypomniał, że w XVIII wieku istniała administracja synodalna Kościoła, za pośrednictwem państwowej organizacji Święty Synod, którą powołał Piotr I. Jedną z funkcji tego organu władzy państwowej było testowanie cudu.

- To był wiek oświecenia. Ustawodawstwo przewidywało najsurowszą weryfikację autentyczności cudu. Ikona była w posiadaniu Dmitrija Bancziszkowa, uczestnika wojny 1812 r., A metropolita Filaret moskiewski przeniósł ją do kościoła. A potem zaczęły się cuda: ludzie widzieli nocą, jak w zamkniętym kościele, przed którym znajdował się kordon policyjny, paliło się światło ikony. Ten cud był widziany, w tym przez Naydenov - powiedział historyk.

Aleksiej Svetozarsky podkreślił, że pierwsze wzmianki o cudownych ikonach pochodzą z okresu przed-mongolskiej Rusi i są odnotowywane w annałach. Zwykle kronikarze kojarzyli strumień mirry, czyli „łzy ikon”, z nadciągającą katastrofą - jak inwazja na Chan Batu lub początek bratobójczej wojny w okresie rozbicia feudalnego w Rosji.

Eksperci zauważyli, że dziś patriarcha Cyryl objechał Moskwę z ikoną Matki Bożej „Czułość”, która według legendy leczy i pomaga leczyć choroby. Według religijnego uczonego Denisa Batarczuka, patriarchowie rzadko podróżują po całej Moskwie z ikonami. Jeśli przypomnimy sobie historię najnowszą, to najbardziej znaczący był 3 października 1993 r., Kiedy patriarcha Aleksy II spacerował po stolicy w procesji i modlił się „O zbawienie państwa rosyjskiego i stłumienie w nim konfliktów i nieporządku” przed cudownym obrazem Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej, który został mu dostarczony z Trietiakowskiej galerie.

Yurchenko Nikita