Słowiańska bogini Tara jest patronką dzikiej przyrody, całej flory. Pierwsze wzmianki o nim pochodzą z trzeciego tysiąclecia pne. Tara jest uważana za córkę Peruna i siostrę i asystentkę Dazhbog.
Kult bogini był najbardziej rozpowszechniony wśród plemion, które polowały i żyły w pobliżu lasów. Dlatego głównym polem działalności Tary jest ochrona i wzbogacanie zasobów leśnych. Zwracali się do niej także w latach chudych, w okresach klęsk żywiołowych. Uważa się, że Tara nie ingeruje w codzienne życie ludzi, woląc trzymać się od nich trochę z daleka, jak przystało na wyższe bóstwo.
Nazwa Tara kojarzy się z Gwiazdą Polarną, podczas której wznoszenia się było zwyczajowo przynosić bogini dary - owoce żniw i inne przedmioty pochodzenia roślinnego. Bożki Tary zostały wykonane z drzew o sakralnym znaczeniu - jesionu, dębu i brzozy.
Pochodzenie imienia bogini nie zostało dokładnie ustalone. Istnieje wersja, w której jej imię jest pochodną słowa “ prezent ”, ale nie ma mocnych dowodów na tę teorię.
Według niektórych badaczy Tara rządzi od wczesnej wiosny do późnej jesieni, udając się na zimę do królestwa Navi. Przypuszczalnie święto Tary przypada na ostatnie dni marca, podczas budzenia się natury z zimowego snu. Czczeniu bogini towarzyszyło obfite jedzenie, rytualne ceremonie i zabawa.
W oczach starożytnych Słowian Tara wyglądała jak młoda piękna dziewczyna ubrana w białą sukienkę z grubym warkoczem. Najprawdopodobniej bogini ma jasne blond włosy, niebieskie oczy i białą skórę.
Film promocyjny:
Tara jest najstarszą i najmniej zbadaną postacią pogańskiego panteonu. W tym samym czasie, wraz z Ładą, jest to najbardziej szanowany i wspierający ludzkość.