Kiedy mówią o katedrze Chrystusa Zbawiciela, mają na myśli moskiewską świątynię na Wołchonce. Który został zniszczony, a następnie odbudowany. Ale niewiele osób pamięta, że początkowo musiał stanąć w zupełnie innym miejscu. Jednak oryginalny projekt nigdy nie został zrealizowany.
W październiku 1817 roku na Worobowych Górach położono katedrę Chrystusa Zbawiciela, zaprojektowaną przez architekta Aleksandra Vitberga. W rzeczywistości nazywał się Karl Magnus. Jego ojciec przeniósł się ze Szwecji do Rosji. W XVIII wieku wielu Szwedów - Nobli, Lidvali - wyjechało do Rosji po pieniądze i sławę. Teraz sytuacja niestety nieco się zmieniła. Karl wstąpił do Akademii Sztuk Pięknych. Ale stał się nie artystą, ale architektem. Ponieważ Aleksander I ogłosił konkurs na budowę Katedry Chrystusa Zbawiciela na pamiątkę wojen z Napoleonem.
Mistyczny budynek
W zawodach brał udział młody i nieznany Vitberg. Zaprojektował świątynię tak, aby składała się z trzech części - tak jak człowiek, pod względem ciała, duszy i ducha. Jak Bóg, który jest jedną na trzy osoby. Oznacza to, że Vitberg włożył w swoje dzieło nie tylko ideę architektoniczną, ale także religijną. „Projekt był genialny, straszny, szalony” - napisał Herzen, który dobrze znał architekta. Ponadto projekt był ambitny. Trzykrotnie więcej niż obecna Katedra Chrystusa Zbawiciela.
Aleksander I był zachwycony projektem młodego architekta. Chociaż w konkursie wzięły udział gwiazdy pierwszej wielkości, takie jak Quarenghi i Voronikhin. Król osobiście spotkał się z Vitbergiem. I powiedział: „Odgadliście moje pragnienie, zaspokoiliście moje myśli o tej świątyni. Żałowałem, że nie był jedną kupą kamieni, jak zwykłe budynki, ale zainspirował się jakąś religijną ideą, ale nie spodziewałem się satysfakcji”.
A pod koniec audiencji Aleksander dodał, że Vitberg kazał przemówić kamieniom. Tam, gdzie są kamienie, są wolni murarze - masoni. Vitberg był masonem. „Jednak program Witberga nie zawierał żadnych konkretnych idei masońskich i symboli masońskich. Projekt powstał w oparciu o idee chrześcijaństwa, w żaden sposób nie zaprzeczając architektonicznej interpretacji prawosławia przez rosyjskich architektów z pierwszej trzeciej XIX wieku”- czytamy na oficjalnej stronie internetowej Katedry Chrystusa Zbawiciela.
Był jednak współczesny badacz z Mozhaisk, który kopał głębiej. Obliczył, że całkowita wysokość świątyni powinna wynosić 666 angielskich i rosyjskich stóp. Długość boku kwadratu, na którym wpisana jest świątynia, wynosi -666 stóp, ale jest francuska. Obwód górnej świątyni wynosi 666 metrów. W ten sposób świątynia Vitberg wyrażała „satanistyczny mistycyzm”. Tak podli są ci masoni. Zaszyfrowali go w taki sposób, że nikt nie mógł odgadnąć przez 200 lat - ani w Moskwie, ani w Petersburgu. Cóż, przynajmniej w Mozhaisk byli czujni ludzie!
Film promocyjny:
Wróćmy do Witberga. Jest u szczytu sukcesu. Otrzymuje rozkaz. Wybrany do Akademii Sztuk Pięknych. Architekt przyjmuje prawosławie, sam car zostaje jego ojcem chrzestnym. Stąd nowa nazwa Vitberga - Alexander. A co najważniejsze, architektem świątyni i kierownikiem budowy został mianowany Vitberg. „Aleksander nie wiedział, że razem z wieńcem laurowym zakłada także cierniową głowę artysty” - trafnie zauważył Herzen.
Link do Vyatki
Budowa nie poszła szybko, choć Vitberg specjalnie dla niego kupił 20 tys. Chłopów pańszczyźnianych. A potem umarł Aleksander I. Nowy cesarz Mikołaj I w ogóle nie doceniał mistycznych pomysłów architekta. Plac budowy został zamknięty, a jego przywódców wszczęto śledztwo. Współcześni argumentowali, że Vitberg był najbardziej uczciwym człowiekiem. Ale raportowanie było niedbałe. Ponadto był młody i odważny, więc pokłócił się z wieloma wpływowymi ludźmi.
Śledztwo trwało kilka lat. W rezultacie Vitberg został uznany winnym defraudacji. Jego majątek przeszedł pod młot, a sam architekt udał się na wygnanie na Wiatkę. W Wiatce mieszkał z innym zesłanym - Aleksandrem Hercenem.
Oprócz Hercena zhańbiony architekt zaprzyjaźnił się z gubernatorem Vyatka Tyufyaevem. Razem chodzili po mieście. Na polecenie gubernatora Vitberg zaprojektował katedrę Aleksandra Newskiego na Wiatce. Ta katedra została wysadzona w powietrze w 1937 roku.
Po pięciu latach spędzonych na Wiatce Vitberg wrócił do Petersburga. Zdobył emeryturę. Bezskutecznie próbował się usprawiedliwić. „Zginął całkowicie”, pisze Herzen, „nawet jego dawny gniew na wrogów, którego tak bardzo kochałem, zaczął słabnąć; nie miał już nadziei, nie zrobił nic, aby wyjść ze swojej pozycji … Czekał na śmierć. I oczywiście czekał.
Los jest oczywiście tragiczny. Ale pytanie brzmi: co zrujnowało utalentowanego architekta - masonerię czy kontrakty budowlane? Myślę, że to wciąż druga. Kontrakty w Rosji są w jakiś sposób częściej niszczone.
Gleb Stashkov
